| Kolostor | |
| Samara püspöki ház | |
|---|---|
| Fotó 1915-ből | |
| 53°11′52″ s. SH. 50°06′18″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Lepedék |
| Egyházmegye | Samara és Syzran |
| Típusú | férfi |
| Az alapítás dátuma | 1851 |
| Az eltörlés dátuma | 1930 |
| Állapot | Ez nem működik |
A Samara Bishop's House - a szamarai és sztavropoli egyházmegye vezetőjének hivatalos rezidenciája, az orosz ortodox egyház kolostora volt , Szamara városában .
Közvetlenül a szamarai és sztavropoli egyházmegye 1851 - es megalakulása után hozták létre a püspök vagyonának és vagyonának kezelésére . Hosszú ideig nem volt saját épülete. Volt egy külvárosi skete püspöki nyaralóval és kápolnával . A szovjet uralom alatt 1930-ban bezárták, de a főépületet megőrizték, és a mai napig a Szamarai Állami Műszaki Egyetem oktatási épületeként használják .
A Püspöki Házat 1851. április 1-jén alapították, a szamarai egyházmegyei adminisztráció ünnepélyes megnyitását követő napon. A püspöki ház célja a püspöki székhez tartozó vagyon és pénzügyek kezelése volt [1] .
A Szent Szinódus által jóváhagyott első állapotában tíz ember volt: a házvezetőnő, két hieromonks , gyóntató , kincstárnok (más néven sekrestyés ), hierodeacon , szerzetes és három novícius [1] .
Főállású kolostor lévén a püspöki ház a kincstártól kapott fenntartást [2] :
A püspöki ház fenntartására az állami vagyonból történő készpénzfizetésen túl a következőket utalták át:
Shchetvin kereskedő egy 150 hektáros erdőrészletet adományozott a kolostornak Shiryaev Burak falu közelében , amely akár 100 rubel bevételt hozott, Krotkov főpap pedig egy 10,5 hektáros rétet adományozott a Szamara folyón túl. és évi 10-30 rubelt hoztak [4] .
Kezdetben a püspöki háznak nem volt saját épülete. A püspököt a testvérekkel együtt először a D. A. Putilov földbirtokos bérelt birtokán szállásolták el, amely a Dvorjanszkaja és Alekszejevszkaja utca (ma Kujbisev és Krasznoarmejszkaja utca) sarkán található [1] . Szamara egyik legnagyobb és legfestőibb birtoka volt, például a Dvorjanszkaja utca mentén 50 , az Alekszejevszkaja mentén pedig 75 sazhenig húzódott. A Dvorjanszkaja utcából a Volgába ereszkedő dombon helyezkedett el . A domb tetejét épületek foglalták el, a lejtőn pedig kertet alakítottak ki [5] .
A tulajdonképpen a püspöki háznak otthont adó uradalmi ház fából készült, kívülről téglával bélelt, négy magasföldszinttel és széles terasszal. Bent 15 szoba volt. 1851-ben 19 x 14 sazhen méretű kőbővítést készítettek hozzá a Kereszttemplom elhelyezésére, amelyet Eusebius püspök szentelt fel Radonyezsi Sergius [5] nevében . 1852. január 7-én tűz ütött ki a püspöki lakásban, melynek során a kereszttemplom épületében található ikonosztáz megsérült. Hamarosan azonban helyreállították a jótevők költségén épült ikonosztázt, és a templom továbbra is ugyanazon a helyen működött [6] . A birtokon egy lakóépületen kívül volt egy fa melléképület , egy kunyhó, két istálló, egy kocsiszín és egy istálló [5] .
1854-ben D. A. Putilov eladta a birtokot N. N. Krotkov nemesnek, aki továbbra is bérbe adta a püspöki háznak évi 1500 ezüstrubelért [5] . És bár ezeket a költségeket ilyen vagy olyan mértékben kompenzálták: évente 4000 rubelt utaltak ki az államkincstárból a püspöki házba bankjegyekben [4] , de a magas bérleti díj arra kényszerítette őket, hogy spóroljanak, és pénzt kérjenek a Szent Szinódustól saját építkezésükhöz. épület. Később, amikor a püspöki házat elköltöztették és a kastélyt lebontották, a Sztrukovszkij-kert sikátorában továbbra is egy kő hevert, amely a házitemplom trónjának alapjául szolgált, az első szamarai püspöki rezidencia emlékére . 5] .
Theophilus (Nadezhdin) püspök alatt a püspöki ház megváltoztatta lakóhelyét.
1857-ben aukciókat tartottak, amelyeken Alekszej Nikitics Krotkov pap , a székesegyház közgazdásza vett részt a lelki konzisztóriumból. Az ő nevében vásárolták meg Szmirnickij címzetes tanácsos birtokát, amely Szamara 116. negyedének egyharmadát foglalta el a Khlebny Lane (ma Studenchesky Lane) területén [5] . A birtokot egy hitoktatási iskola elhelyezésére bízták [1] , és a püspöknek joga volt benne lakni, amíg megjelenik saját háza.
1861-ben a Püspöki Ház új épületbe költözött [1] . A bérbeadásra szánt kincstári alapok kiosztása megszűnt. A zsinat rendeletével 44 minisztert leváltottak évi 1760 rubel munkások felvételéért fizetett kompenzációval [4] . Az udvaron átépített hideg fa melléképületben található a Radonyezsi Szent Szergij nevén álló kereszttemplom [6] .
A püspöki ház 1862-ben mindössze 5259 rubel éves bevételhez jutott, ami nem volt elegendő a püspök szükséges képviseletének fenntartásához. A helyzet némileg javult 1867-ben, amikor az új állam szerint a kolostor 1500 rubelre kezdett támaszkodni a püspök fizetésére, 3100 rubelre a kóristákra, ministránsokra és testvérekre, valamint 100 rubelre a ház javítására. Akár 1500 rubelt is hozott a filantrópok által épített kápolnában a gyertyák és liturgikus könyvek eladása, és a püspöki házba került [7] .
Majdnem negyed évszázadon át a szamarai püspök ideiglenes szállásokon volt elhelyezve, ami nagyon kényelmetlen volt Vladykának és környezetének is. A püspöki ház saját épületének beszerzésének kérdése azonban lassan megoldódott.
Még 1853-ban a szamarai városi társaság a teológiai szemináriummal egy tömbben a leendő katedrális közelében helyet biztosított a leendő püspöki háznak . Több évbe telt, amíg a területet felszabadították a rajta létező filiszter épületek alól. 1855-ben A. I. Meisner tartományi építész egy kétszintes kőházat tervezett templommal, énekesek melléképületével és különféle melléképületekkel. Szentpéterváron azonban egy új projektet dolgoztak ki , amelyet a legmagasabb jóváhagyott 1857. október 17-én [8] . A becslés 74 450 rubel volt. A Szent Zsinat azonban csaknem húsz évig nem különített el forrást, és az egyházmegye saját pénze sem volt elegendő az ilyen építkezéshez [8] .
Az alapok csak 1875-ben érkeztek. M. I. Nazarov kereskedő vállalta az építkezést, megígérte, hogy három év alatt befejezi az építkezést [8] . És így történt. 1875 őszén az épület durva készen állt és lefedték [9] . További két évbe telt a befejezés és a díszítés. Az építkezés végül 1878-ban fejeződött be, 77,5 ezer rubel költséggel. A püspöki ház birtoka a Szobornaja és az Alekszandrovskaya utca (ma Molodogvardeiskaja és Vilonovskaya) sarkán volt [1] .
A püspöki ház, amely jelenleg a Molodogvardejszkaja utca 129a címen található, a birtok mélyén volt, kerttel körülvéve. Az első emeleten cellák, iroda, svájci szoba és gardrób található. A második emeleten Gerasim (Dobroserdov) püspök [10] személyes költségén felszerelt püspöki szobák, fogadószobája és Mihály arkangyal nevére szóló otthoni templom [8 ] . A püspök házát három oldalról kőfal vette körül, a negyedik oldalról pedig a Szamarai Teológiai Szeminárium fala csatlakozott [3] .
1881-ben a szamarai püspöki ház létszámát 14 főre növelték: 7 szerzetesre és 7 újoncra [1] .
1899-ben a püspöki ház épülete mellett egy kőből épült kétemeletes melléképület jelent meg, amelyben az énekes épület kapott helyet, a házitemplom pedig a püspöki kápolna miatt bővült [1] . 1900-ban a templomot tovább bővítették az első emeletre költözött fogadószobával és az előcsarnok egy részével [8] . Folytatódott a Püspöki Metochion építése is. Megjelent az egyházmegye adminisztrációjának épülete (ma Galaktionovskaya utca 102.) és a lelki konzisztórium épülete (jelenleg Vilonovskaya 22.).
A konzisztórium épületének tervét A. A. Scserbacsov szamarai építész dolgozta ki 1895-ben, de Szentpéterváron elutasították, mivel reneszánsz stílusban készült, nem pedig az építési szabályzat által meghatározott orosz stílusban . A projektet átdolgozták, az épületet 1905- ben építették és szentelték fel [8] .
1901- ben a szamarai egyházmegyében vikáriátus jelent meg , a püspök házában pedig egy helyiséget alakítottak ki a vikáriusnak a szamarai látogatásai során [1] .
1916-ban a kolostor személyzete egy gyóntatóból, egy házvezetőnőből, két hieromonkból, két hierodeakónusból, egy szerzetesből és hét novíciusból állt [5] .
A kolostor külvárosi sketejét 1854-ben tervezték építeni a szamarai kereskedő Leontiev által adományozott telken. A helyszín a tartományi zemstvo kórház (ma Pirogov Kórház) mögött volt. Eusebius püspök áthelyezése Irkutszkba és Leontyev halála azonban megakadályozta a tervek megvalósítását [3] .
1866-ban 18,5 hektár földet vásároltak a skete árverésen történő elhelyezésére, Szamarától nyolc versszakra, a Postnikov-szakadék mögött [3] . Erre a területre a városi társadalom további 10 hold legelőt különített el a püspöki ház örökös birtokába. Egy évvel később a skete építése befejeződött, az építkezés főként adományokból, 10 ezer rubelbe került [11] .
1867. október 17-én nyitották meg hivatalosan a városon kívüli püspöki sketét , a kinovia -t. Keresztelő János [10] nevére fatemplom , nyári püspöki ház, cellák épültek benne hideg-meleg istentiszteletekkel. Kertet és veteményeskertet telepítettek [11] . Két hieromonk és tíz újonc [3] élt állandóan a sketében , jóakaratúak adományaiból és a templomban végzett napi szolgálatból [11] szerzett bevételből .
A szovjet hatalom megalakulása és a Népbiztosok Tanácsa „ Az egyház és az állam szétválasztásáról ” szóló rendeletének 1918-as kiadása után a püspöki ház a Szamarai Tartományi Vallásügyi Biztos alárendeltségébe került. 1922. szeptember 1-jén a külvárosi sketét bezárták, a területén fogyatékos gyermekek munkatelepét helyezték el. 1928-ban a Samara Tartományi Végrehajtó Bizottság rendelete értelmében a püspöki ház házitemplomát bezárták. Végül 1930 júliusában magát a püspöki házat is bezárták [3] .
Az épület a házi templommal együtt a megnyíló gépészeti intézetbe került [3] .
A Püspöki Ház épületét a mai napig megőrizték, és a Szamarai Műszaki Egyetemhez tartozik [12] . Külsőleg az épület különösebb változáson nem esett át, belül pedig az oktatási intézmény céljára történő átalakítás ellenére is sejtik az oltártérfogatot, a központi és oldalhajókat . A boltozatokon megmaradt az eredeti díszítő szegély. A templom fölött létező, kereszttel ellátott kupola alakú kar elveszett, de a második kupola, amely a püspök imaszobája fölött található, megmaradt [13] .
A külvárosi skete épületeinek nagy része megsemmisült, de a refektórium kőépülete megmaradt. A Novo-Vokzalnaya utca 178. szám alatti skete fennmaradt épületében 1992 óta rendezik be a Keresztelő Szent János-templomot, amely ugyanazt a nevet kapta, mint a korábban a sketében [10] . A Keresztelő Szent János-templom alapján egy templomegyüttes felállítását tervezték, amelynek projektjét A. V. Shoshin építész dolgozta ki. A projekt szerint a komplexumnak tartalmaznia kell egy katedrálist, egy keresztelő templomot, egy papi házat és adminisztratív épületeket. A jelenlegi templomot keresztelő templomnak kellett volna használni. Tervezték egy kis tó létrehozását is, melynek partjára kápolnát telepítenek [14] . A komplexum építése azonban 2011-ben még nem kezdődött el [15] [16] .
2000-ben az A. V. Uryupin építész [14] által tervezett márvány emlékkeresztet helyeztek el az egykori skete temető helyén .
A templom építésének helyét Gerasim püspök szentelte fel 1875. május 27-én. A templom a püspöki ház második emeletének északkeleti részén található. A kortársak visszaemlékezései szerint [8] :
a templom nem volt kiterjedt, de gyönyörű, a benne lévő ikonosztázt aranyozták, az ikonokat ügyesen készítették el.
1878. október 15-én Seraphim püspök felszentelte a templomot Isten Mihály arkangyala és más testetlen erők nevében. Később Guria püspöke alatt a templomot kétszer bővítették a második emelet többi helyiségének rovására. 1900. július 30-án, a második újjáépítést követően egy kis templomszentelésre került sor, másnap pedig az antimenzió és az isteni liturgia felszentelésére került sor . A rekonstrukciós projekt szerzője pontosan nem ismert, de feltételezik, hogy a híres szamarai építész, A. A. Scserbacsov [8] .
A szent próféta és Keresztelő János előfutár nevében álló fatemplomot 1867. október 17-én szentelték fel [13] .
A várostól távoli elhelyezkedése ellenére a templomot nagyon szerették a városlakók. Nyári lakosok és számos zarándok látogatta meg, akik a sketén tartózkodtak. A védőnői ünnepet élénken ünnepelték - Keresztelő János születését , amelyről Konsztantyin Golovkin szamarai helytörténész hagyta emlékiratait [13] :
Még előző nap, esténként szamovárokkal , kötegekkel és kosarakkal „zarándokokat” vontak ki a városból, volt, aki gyalog, volt, aki szekéren vagy droshky-n a skete felé . A "zarándokok" között lehetett látni kereskedőket és árusokat mindenféle étellel-itallal, fagylalttal és egyebekkel. A helyszínre érve a városlakók a skete birtokok teljes területén letelepedtek, hol az erdőben, hol a szélén, hol a tisztásokon. Mindenhol tüzek gyújtottak, szamovárok forrtak, zaj és beszéd volt körös-körül. A szerzetesek egy speciális fészer alatt nagy bográcsokban melegítenek vizet a teához a vágyóknak. Jön az "éjszaka Ivan Kupala alatt". Sokan egész éjjel nem alszanak, sétálnak és lemennek a Volga partjára... Kora reggel minden megelevenedik, és megtelik új és új látogatókkal, valamint a városból érkezőkkel... A templomot zöld, virágok és padlóját illatos friss fű borítja. Vidám és örömteli harangszó hallatszik. A skete négyzete végre életre kel, máglyák és szamovárok füstölögnek, nevetés, beszélgetés, ... szájharmonika hangja hallatszik .
A skete 1922-es bezárása után az épületei elkezdtek összeomlani. A templomot lebontották, a tavat feltöltötték, a temetőt elpusztították. Csak az 1980-as években, Eusebius püspök áldásával hozták létre újra a Keresztelő Szent János plébániát, melynek rektora Oleg Bulygin főpap [13] .
1991-ben az egykori refektórium fennmaradt épületét ortodox templommá alakították át. A rekonstrukciós projekt szerzője M. B. Egorov építész volt. 1992. február 15-én megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek a templomban, bár a templom tervezési munkája még több évig tartott [14] .
S. L. Shcheglov, az Orosz Művészek Szövetségének tagja 1998-ban tervezte az ikonosztázsort, 1999-ben pedig ikonokat festett az oltárhoz. Több ikont is helyreállított a templom középső részén, köztük az ibériai Istenszülő ikont , amelyet a jeruzsálemi Gornenszkij-kolostor apácái festettek 1911-ben. A templom külsejét is díszítette kerámiacsempére festett ikonokkal: a templom bejárata fölött és az oltárapszison [14] .
Szamarai kereskedők, ismert jótevők I. M. Pleshanov , P. M. Zhuravlev és A. N. Shikhobalov 3 ezer rubelrel járultak hozzá a püspöki ház kápolna felépítéséhez [17] .
A kőkápolna 1866-ban épült, és 1866. szeptember 14-én szentelték fel az Úr Szent és Életadó Keresztje felmagasztalása nevében . A Trinity Square-en volt Szamarában, az ul. Panskaya 63 éves volt, és a legnagyobb szamarai kápolna volt: 5 x 5 öl. Építészeti szempontból a kápolna kősátor volt, tetején hagymakupolával [17] .
A kápolnában viaszgyertyákkal és vallásos irodalommal kereskedtek [3] [4] . Gerasim püspök minden pénteken istentiszteletet tartott a kápolnában, amely nagyszámú hívőt vonzott. A kápolnát templommá tervezte átalakítani, amelyhez félköríves oltárapszist készítettek, de a kápolnát az asztraháni egyházmegyébe való áthelyezése után templommá alakították át [17] .
A templom-kápolnát az 1920-as években bezárták. Fertőtlenítő mérgező anyagok raktára volt benne. Az 1950-es években a Leningradskaya utca 65-ös házának építésekor a kápolnát lebontották [17] .