A romantikus nacionalizmus ( németül Volkstum – „nép”) a nemzeti múlt és kultúra idealizálására irányuló tendencia , amely a romantika késői szakaszára jellemző. A romantikus nacionalizmus évszázada az európai történelemben a napóleoni háborúk végétől (1814) az első világháború kitöréséig (1914) tartó időszak. A nemzeti érzés erősödése kitörölhetetlen nyomot hagyott az európai történelemben, Németországban , Olaszországban , Görögországban és számos más országban nemzetállamok kialakulásához vezetett .
A romantika korszakát a "vulgáris", triviális modernséggel való elégedetlenség és a múlt korszakai iránti szenvedély jellemezte az ország életében. Walter Scott és más szerzők történelmi regényei általános érdeklődést váltottak ki a középkor , a nemzeti államiság eredete iránt. A legnagyobb érdeklődést azok a történelmi időszakok keltették fel, amikor ez vagy az ország hatalmának csúcsán volt: például Skandináviában a viking kor , Lengyelországban pedig a dzsentri " arany szabadok " ideje volt.
A romantika történeti vonatkozása kiegészült a nyelvivel. A nemzetet egységes egésszé összefogó erőként nemcsak a történelmi hagyományt vették figyelembe, hanem a közös nyelv jelenlétét is . Megkezdődött az "élő" és a "népi" nyelv szótárainak összeállítása (Oroszországban Dahl szótára ) és ennek alapján az irodalmi norma feldolgozása. Az olyan országokban, mint Norvégia és Görögország, a nyelv „megtisztítására” irányuló mozgalom az „idegen” kiegészítésektől igen messzemenő következményekkel járt, és a modern irodalmi nyelv kialakulásának alapjává vált.
A nyelvtanulás mellett népmondák, mesék , eposzok , mondák stb. gyűjtése és tanulmányozása folyt. E tekintetben a Grimm testvérek lettek az úttörők . Aktívan megjelent a középkori epikus irodalom, amelyben a „ népszellem ” állítólag a legteljesebben kifejeződött . Németországban a Nibelung -lied kultusza terjedt el, Nagy-Britanniában - Beowulf , Franciaországban - a Roland dalai , Svédországban - a Herver Saga , Oroszországban - az Igor hadjáratának szavai . A középkori eposz hiányát az országban kompenzálta, hogy stilizációkat írtak hozzá (példa erre a finn " Kalevala "). József korában , 1770-1780-ban a nemzeti identitás kialakulásának egyik szimbóluma a német nemzeti opera volt, különösen a bécsi olasz opera bezárása után. Hasonló marker szerepet játszott a "romantikus balett" Angliában, Olaszországban, Franciaországban és Oroszországban [1] .
A nemzeti érzés hullámzásának elméleti igazolása a német filozófusok – Hegel , Herder , Fichte – tanítása volt . A " nemzet " kifejezést a német szerzők szótárából kölcsönözték . Az iskolákban és az egyetemeken a történelmi kontinuumból merített "nagy események" és "nagy emberek" kultuszát plántálták, mint például az oroszországi kulikovoi csata vagy a svájci Tell Vilmos . Ha egy korábbi korszakban az utcákon, tereken álló emlékművek uralkodókat örökítettek meg, akkor a romantikus nacionalizmus a nemzeti hősök emlékének megőrzésére helyezte a hangsúlyt. A kormányok ösztönözték a régészeti és régészeti kutatásokat. A nagy horderejű régészeti leletek nagy visszhangot kaptak (például a Csernyigov melletti Fekete sír ásatásai vagy az uppsalai királyi halmok ).
Az elmúlt évszázadok tárgyi kultúrájának tanulmányozása lehetővé tette a korabeli színpadi és történelmi vásznakon való megjelenés rekonstruálását. Innen ered a nemzeti témájú történelmi festészet virágzása ( Matejko , Arbo , Vasnyecov ). Jelentős középületeket (még modern célokat is, például pályaudvarokat ) a nemzeti építészeti stílus kirakataként értelmeztek: Nyugat-Európában - neogótika , Észak-Európában - északi modern ( nemzeti romantika ), Spanyolországban - neomór . stílusban , Oroszországban - neoorosz stílusban . A népzene iránti érdeklődés nemzeti ízt adott olyan zeneszerzők zenéjének, mint Glinka , Smetana , Grieg , a Mighty Handful tagjai .
A romantikus nacionalizmus különösen erős volt Kelet- és Észak-Európa országaiban. A felvilágosodás idején ezeknek az országoknak a nemzeti elitjét francia és német minták vezérelték, és a nemzeti hagyományokat a középkori barbárság maradványaiként írták le . A nemzeti öntudat erősödése felszabadító mozgalmakat eredményezett Görögországban és Belgiumban , különösen sürgetve az 1848-1849-es forradalmi hullámot, amely végigsöpört Európán . A nemzeti önrendelkezés doktrínájának kialakítása kapcsán sokan az egynemzetiségű államot tekintették politikai eszménynek (vö. cionizmus ).
Az olyan nacionalista ideológiák, mint a szlavofilizmus , tele voltak átfedéssel: a politikai spektrum jobb szélén gyakran átterjedtek a nemzeti felsőbbrendűség vagy a birodalmi nacionalizmus hirdetésébe . A helyi dialektusokat gyakran a nemzeti egység fenyegetésének tekintették és megsértették; az Orosz Birodalomban betiltották a nemzeti kisebbségek nyelvén történő könyvnyomtatást. A nemzeti határok kiterjesztését célzó projektek, mint Nagy-Románia és Nagy-Bulgária (vö. pánszlávizmus , pántürkizmus , pángermanizmus ) jelentőségteljessé váltak. Az első világháború megaláztatásának körülményei között ezek a jelenségek revansista -nacionalista áramlatokat szültek Európa politikai életében (lásd fasizmus ).