A Pokrovszkij-kapu | |
---|---|
Műfaj | lírai vígjáték |
Termelő | Mihail Kozakov |
írta | Leonyid Zorin |
Főszerepben _ |
Oleg Mensikov Leonyid Bronevoj Inna Uljanova Viktor Borcov Anatolij Ravikovics |
Operátor | Nyikolaj Nemoljajev |
Zeneszerző | György Garanyan |
Koreográfus | Cyril Laskari |
eredeti tévécsatorna | Első DH program |
Vállalat | "Mosfilm" filmstúdió . Televíziós filmek kreatív egyesülete |
Elosztó | Mosfilm |
Időtartam | 132 perc. [egy] |
Ország | Szovjetunió |
Nyelv | orosz |
kiadási dátum | 1982 |
Első előadás | 1983. február 11 |
Epizódok száma | 2 |
IMDb | ID 0083465 |
A Pokrovsky Gates egy 1982 - ben bemutatott szovjet kétrészes játékfilm , amelyet Mihail Kozakov rendezett . A kép drámai alapja Leonyid Zorin azonos című darabja volt, amely az 1950-es évek második felében, a Pokrovszkij -kapunál egy közösségi lakás lakóival történt eseményeket meséli el . A filmben Oleg Mensikov , Leonyid Bronevoy , Anatolij Ravikovics , Inna Uljanova , Viktor Borcov és mások szerepeltek. A pavilonforgatások a Mosfilm filmstúdióban , a szabadtéri forgatás a főváros utcáin és körútjain zajlott. A "Pokrovsky Gates" gyártásba helyezése, valamint a kész kép leszállítása bizonyos nehézségekkel járt: a forgatási engedély megszerzése érdekében Mihail Kozakov beleegyezett, hogy Dzerzsinszkij szerepét játssza három csekistákról szóló tévéfilmben . A premiert 1983. február 11-én mutatta be a Központi Televízió , azonban az első adás előtt, majd azt követően is számos módosításon esett át a kép: a filmszövegből különböző szakaszokban egyes mondatokat és egész epizódokat távolítottak el.
Az 1950-es évek Moszkvájáról alkotott kép , a maga "udvari kultúrájával" és romantizált közösségi környezetével, a kutatók szerint a kutatók szerint " történelmi rekonstrukció ". A filmben Bulat Okudzhava , Alexander Tsfasman , Isaac Dunayevsky dalai szerepelnek . Az átfogó zenei témát Georgy Garanyan zeneszerző alkotta meg . Az operatőr , Nikolai Nemolyaev gyors felvételt használt , amely lehetővé tette az egyes epizódok cselekményeinek lelassítását, valamint a kamera " beáramlását " - ez a módszer lehetővé tette a régi és az új városképek egy képkockában való kombinálását. , az 1950-es és 1980-as évek moszkvai tárgyainak ötvözésére.
A kép drámai alapja Leonid Zorin "Pokrovsky Gates" " elégikus vígjátéka " volt , amelyet 1974-ben írtak. Ezt követően a darab szerzője elmondta, hogy ötvenedik születésnapja évében szeretett volna visszatérni fiatalságába, hogy visszaadja a Petrovszkij körúti 13 éves közösségi lakás hangulatát, amelyet 1948 óta ismer. A drámaíró szerint nem talált fel semmit a munka során - „ez egy teljesen önéletrajzi mű” . Zorin csak közel tíz évvel előre tolta az akció idejét, és megváltoztatta a helyszínt – közelebb vitte a Pokrovszkij -kapuhoz . A másik címre való hivatkozás valószínűleg abból adódik, hogy a darab megjelenése idején még éltek olyan emberek, akikről kiderült, hogy a vígjáték hőseinek prototípusai [2] [3] .
A Petrovsky Boulevard 13. szám alatti lakás korábban Ivan Szmirnové , a moszkvai igazságügyi hatóságok képviselőjeé volt. A tulajdonos kivégzése után egykori szobáiban a francia irodalom szakértője, Nadezhda Zharkova és Boris Pesis irodalomkritikus lakott , aki Margarita Pavlovna és Lev Jevgenievics Khobotovs prototípusai lettek. A Pokrovsky Gates legfiatalabb szereplőjének, Kostya Rominnak a képe nagyrészt egybeesett a darab szerzőjének karakterével és életrajzával, aki azt állította, hogy „nincs szakadék” közte és hőse között. Zorin, akárcsak Romin, a "déli városból" érkezett Moszkvába ( Bakuról beszélünk ); a fiatal „értelmiségivel és varázslóval” ellentétben azonban a leendő drámaírónak nem volt szerető nagynénje vagy más rokona a fővárosban – egy túlzsúfolt közösségi „méhházban” egy nyolcméteres szobát bérelt neki a gazdasszony [4] [5] [3] . Zorin „több évtizedig élt Kostyával” - ez a karakter Leonyid Genrikhovich más munkáiban is jelen volt („Búcsú menet”, „Választási kampány”, „Khokhlovsky Lane”). Ha azonban a „Pokrovszkij kapuk” korszakának Rominja volt a szerző vallomásos indítékainak hordozója, akkor az évek során az író kezdett belsőleg elszakadni hősétől, és a „Régi kézirat” című regényben (1980) az érett Romin. kezdett „a maga útján” haladni az életben [6] .
1974-ben a Pokrovsky Gates-t a Malaya Bronnaya Színházban mutatták be . A darab rendezője, Mihail Kozakov később bevallotta, hogy maga Zorin darabja nem váltott ki nagy lelkesedést színházi és irodalmi környezetben. Éppen ellenkezőleg, a szovjet írók 6. kongresszusán 1976-ban felszólaló Afanasy Salynsky drámaíró megjegyezte, hogy a Pokrovszkij-kapuk azon művek közé tartoznak, amelyek cselekménye egy helyi „anekdotikus eseményre” korlátozva nem emelkedik a mély társadalmi általánosítások szintjére. és nem tartalmaz „egy bizonyos szerző gondolatait”. Ennek ellenére az előadás több évadon keresztül következetesen szerepelt a műsorfüzetben. Amikor a színházat elhagyó rendező utasítására a produkciót eltávolították a repertoárról, Zorin azt javasolta, hogy Kozakov forgatja le a Pokrovszkij kapuk filmváltozatát a Moszfilm stúdióban. Ez az ötlet nem kapott támogatást a Vígjáték- és Musical Filmek Kísérleti Szövetségének művészeti igazgatójától, Georgy Daneliától , aki a rendezővel folytatott magánbeszélgetés során megállapította, hogy a darab nem alkalmas a nagy vászonra, illetve egy mozi formátumú filmre. (hozzávetőleges felvétel - 1 óra 20 perc) kiderülhet, hogy filmrendezői debütálása kudarc volt [7] [8] .
Kozakov maga is rájött, hogy a vígjáték több mint felét kitevő párbeszédeket nem sikerül megőriznie egy egyepizódos Moszfilm filmben. Ugyanakkor redukálásuk azt jelentette, hogy „élő részletek”, „a mű levegője” távozott a képből. A darab szerzőjével folytatott konzultációt követően Kozakov úgy döntött, hogy a Pokrovsky Gates kétrészes televíziós változatához fordul. A Mihail Kozakov és Igor Sevcov által a televízió számára készített átdolgozott változatot végül Zorin hagyta jóvá, akinek a neve a forgatókönyv szerzőjeként szerepel a kreditekben [9] .
A műfaj Alexander Tsfasman népszerű dalán keresztül jött létre : „Reggel borotválkoztam, és új nyakkendő…”, Bulat Okudzhava lírai dalai révén . Felidéztem a poppolitikai szatíra királyának, Ilja Nabatovnak a szatirikus monológjait és kupléit , amelyek most, a 80-as évek elején nagyon paródiának szóltak. A gyermekek háború utáni tudatalattijából mindezek a „natyurlich”, „fershtein” a frontkatonának, Savva Ignatievichnek, Puskin Kostyának írt versei és még sok más keletkezett. Nem volt más hátra, mint a kép gyártásba helyezése [9] .
— Mihail KozakovA „Pokrovszkij kapuk” egy film-megemlékezés, melynek hőse egy régi moszkvai ház lerombolását figyelve az 1980-as évek elején mentálisan visszatér ifjúkorába. A kép fő cselekménye 1956-1957 között játszódik. Kosztik Romin ( Oleg Mensikov ) végzett történelem szakos hallgató, aki a fővárosba érkezett, hogy egyetemen tanuljon, nagynénje, Alisa Vitalievna ( Sofja Piljavszkaja ) lakásában telepszik le. A közösségi "madárház" lakóinak élete tele van érdekes, romantikus és drámai eseményekkel. Tehát Arkady Varlamovich Velyurov ( Leonid Bronevoy ) Mosestrada művész beleszeret a Labour Reserves társaság úszójába, Svetlanába ( Tatyana Dogileva ). Margarita Pavlovna ( Inna Ulyanova ) fordító, aki egy lakásban él egykori és leendő férjével, egyfajta "hármas szövetséget" szeretne létrehozni. Volt férje, Lev Jevgenyevics Khobotov ( Anatolij Ravikovics ), "nyugdíjba vonult, de nem teljesen szabadult", arról álmodik, hogy megszabaduljon Margarita Pavlovna gondozása alól, aki meglehetősen keményen beavatkozik Ljudocska ( Jelena Koreneva ) nővérrel való kapcsolatába [10] [11] [12] .
A folyamatban lévő eseményekben Kostya egyfajta közvetítő szerepet játszik. Például Velurovval, aki hajlamos az alkoholos összeomlásra, arról beszél, hogy le kell győzni egy pusztító szenvedélyt; ugyanakkor a fiatal hős beszédeinek némi pátoszát huncut provokációk fizetik meg: „Arkagyij Varlamovics, miért nem csapunk egy poharat?”. Kosztyának köszönhetően Khobotov élete megváltozik - azáltal, hogy átöltözési trükköt szervez a kórházban, ahol Lev Jevgenyevics kötött ki, Romin segít neki szabadságot szerezni és újra egyesülni Ljudocskával. Maga Kostya életrajzában "változások jönnek" - a hős megszakítja a kapcsolatokat egykori barátnőivel, miután találkozott Ritával ( Valentina Voilkova ) , az anyakönyvi hivatal alkalmazottjával [13] [12] .
A közösségi lakás lakóinak további sorsa nem ismert, és a néző nem tudja, hogy Hobotov megtalálta-e a boldogságot Ljudocskával, hogy Margarita Pavlovna és a metsző, Savva Ignatievich ( Viktor Borcov ) családi élete harmonikusan alakult-e, vagy hogy Velyurov további művészete. tevékenysége sikeresen fejlődött. A kép végén a felnőtt Kosztya ( Mihail Kozakov ) felteszi a kérdést: „Hol vagytok most, ifjúkorom barátai? / Ti, önzetlen barátnők? [14] [15] .
Az ötvenes évek eltűntek a sarkon, a hatvanas évek elhalványultak, a nyolcvanas évek már kisarjadtak. Nem kisebb szomorúsággal nézzük a pokrovkai madárház romjait, mint Mihail Kozakov rendező. Mosolyogva, de nem keserűség nélkül, többet kérdezi önmagától, mint mi: „Ifjúság, te voltál vagy nem voltál? Ki válaszol, hová tűntél?
– Alla Gerber. " Szovjet kultúra ", 1983. február 17. [12]Mihail Kozakov szerint az előadók kiválasztásakor soha nem törekedett arra, hogy zsúfolt válogatást végezzen . A „Pokrovsky Gates” kivétel volt: sokáig egyetlen jelölt sem felelt meg Kostya Romin szerepére sem a rendezőnek, sem a stáb többi tagjának, és összesen tizenkilenc jelöltet vettek figyelembe a meghallgatásokon. A hős keresése - " Shpalik az ötvenes évek közepének fiúja" - csak azután ért véget, hogy a Shchukin iskola egyik diákja, Oleg Mensikov a helyszínre érkezett (a vezetéknevét a rendező felesége rögzítette, aki véletlenül meglátta a fiatalembert miközben filmet néz a tévében). Mensikov képernyőteszteket tartott Tatyana Dogilevával párhuzamosan . Kozakov és az operatőr , Nyikolaj Nemoljajev azonnal megértették: „Van egy színészünk, aki nélkül a komédiánk nem létezne. Aztán minden könnyebb volt…” [16] . Szinte hasonlóan reagált Mensikov megjelenésére Leonyid Zorin forgatókönyvíró, aki „nosztalgikus követeléseinek” kielégítésére képes előadóra várt: „Egy perc is elég volt ahhoz, hogy megértsük: pontosan az, amiről álmodott! Még diák volt, és mintha a tavaszi kor ünnepi humorát sugározta volna .
A Malaya Bronnaya Színházban 1974-től 1981-ig Arkagyij Varlamovics Velyurov kupletista szerepét Grigorij Lyampe játszotta nagy sikerrel . Amikor azonban elkezdődött a televíziós verzió munkája, Kozakov felajánlotta, hogy egy popművész képét hozza létre egy másik művésznek - Leonid Bronevoynak . David Samoilov költő egy verssel válaszolt a kép kiadására: „Nosztalgikus, romantikus / ez a szalag, kedvesem. / Mindenki tökéletesen játssza. / Jobb, mint mások - Páncélozott. Kozakov előadóválasztási jogának tudatában még mindig aggódott, mert kénytelen volt „elárulni” Lampe elvtársát [18] .
Lev Jevgenyevics Khobotov szerepére Anatolij Ravikovics volt az egyik esélyes . Emlékirataiban elmondta, hogy eleinte a forgatókönyv, amellyel a színész a képernyőteszt előestéjén találkozott, nem ihlette meg: „Számomra nagyon irodalminak tűnt az anyag, és a helyzet a volt férjével, akit a volt férj -feleség gondoskodik, feszültnek tűnt, mesterségesen találták ki. Egy másik jelölt Andrej Mironov volt . Kozakov szerint a színészre kellemes benyomást tett a színházban látott „Pokrovszkij kapuk” című darab, Mironov pedig kérte, hogy adják meg neki Hobotov szerepét [19] [comm. 1] .
Savva Ignatievich szerepét Nikita Mikhalkovnak ajánlották fel , de a színésznek "élesen nem tetszett" a forgatókönyv, és nem volt hajlandó részt venni a filmben [20] . Egy kreatív duett is esélyesnek számított a kulcsszerepekre - Natalja Gundareva és Jevgenyij Lazarev , akik együtt dolgoztak a Majakovszkij Színház sikeres előadásában, a „csőd” [21] . Ennek eredményeként a "házassági háromszög" ("két férj egy feleséggel") résztvevőiből két kompozíció jött létre. Az első csapatban Andrej Mironov, Natalja Gundareva, Jevgenyij Lazarev; a másodikban - Anatolij Ravikovics, Inna Uljanova , Viktor Borcov . A Művészeti Tanács jóváhagyta az első - "sztár" - kompozíciót; a rendező ragaszkodott ahhoz, hogy a közönség által kevéssé ismert színészeket vonzzanak a kazettába: „A Kommunalka ismeretlen arcok. És köztük van egy jól ismert, Velyurov. Ő egy művész" [comm. 2] . A Mosfilm rendezője , Nikolai Sizov , aki személyesen hagyta jóvá a képernyőteszteket, a választást a rendezőre bízta [23] [24] [25] [26] .
Elena Koreneva , akinek felajánlották Ludochka ápolónőjének szerepét a filmben, először nem volt hajlandó forgatni. Nem ihlette meg sem a forgatókönyv („valami feszült humor... operett , és semmi több!”), sem a hősnő. Natalia Koreneva színésznő édesanyja azonban, aki a Pokrovsky Gates második rendezőjeként dolgozott, sikerült meggyőznie lányát. Ennek eredményeként Elena beleegyezett, hogy saját „anyját játssza egy lírai rajzfilmben ”, tekintve, hogy Ljudocska naivitása és találékonysága az 1950-es évek nemzedékének jellemző jellemzői [27] . Emellett Natalja Koreneva Viktor Borcovot javasolta Savva Ignatievich szerepére; ő, Kozakov feleségének tippjére, megtalálta Mensikovot [28] .
A képre Marina Djuzsevát , aki Anna Adamovnát - Kosztya vendégét kellett volna alakítania, Kozakov a következő mondattal magyarázta neki a mű lényegét: "Egy kolostorban prostituáltat kell ábrázolni" [29] . Az úszó, Svetlana szerepét Tatyana Dogileva kapta , miután Irina Muravyova megtagadta, hogy részt vegyen a filmben [30] . Kozakov, amikor találkozott Dogilevával, egyértelműen megmutatta neki a szerep általános vázlatát: „Ilyenek, tudod, szakiskolából jártak.” A forgatás első napján a kép díszítője portásként működött. Inna Uljanova - Margarita Khobotova szerepének előadója - a forgatás után Kozakovot " A fuldokló megmentéséért " kitüntetéssel ajándékozta át . Őszintén hitte, hogy mielőtt találkozott volna vele, színésznőként "megfulladt" [28] . Jevgenyij Morgunov meghívására Szoev költő szerepére - "egy komoly költő, aki rossz verset írt" - az író, Lev Liner felfedezte Kozakov előrelátását. Liner szerint a rendező a komikus színészben "a második kreatív" ént látta. Maga Morgunov úgy vélte, hogy Szoev az egyik legjobb szerepe [31] .
A "Pokrovsky Gates" forgatókönyvével a televízióba vonulva Kozakov meg volt győződve arról, hogy Moszkváról szóló kép készítésének szándékát a televíziós filmek készítésével foglalkozó "Screen" kreatív egyesület vezetői jóváhagyják . A TO "Ekran" rendezője, Boris Hessin azonban a rendezővel folytatott beszélgetés során megjegyezte, hogy a szalag, amelyen a hruscsovi olvadás iránti nosztalgia érződik , nem megfelelő az 1980-as évek elején. Kompromisszumként Hessin azt javasolta, hogy Kozakov játssza el Dzerzsinszkij szerepét Mark Orlov Szindikátus-2 című filmjében: " Misa, ha azt akarod, hogy beindítsák a kétes komédiáddal, játssz Dzerzsinszkijt!" Ezután a TV vezetése javaslatot tett arra, hogy folytassák a „Vas Félix” arculatának kidolgozását két másik műben - „ Államhatár. Békés nyár a 21. év "és " december 20 ". Hessin Kozakov visszautasítási kísérleteire a következő szavakkal reagált: "A filmek szinte egyszerre jelennek meg, nem lehetnek különböző Dzerzsinszkijek" [32] [33] .
Annak ellenére, hogy 1980-ban Kozakov három, a biztonsági tisztekről szóló filmben szerepelt Pokrovsky Gates kedvéért, egy moszkvai közösségi lakás lakóiról szóló film elindításának kérdése sokáig megoldatlan maradt. A Moszkvai Művészeti Színház színésznője, Sofia Pilyavskaya segített . Az igazgató tudva, hogy a Szovjetunió Állami Rádió és Televízió elnöke, Szergej Lapin általában a Moszkvai Művészeti Színházat, és különösen a Pilyavskaya-t részesíti előnyben, az igazgató segítséget kért tőle. Sofya Stanislavovna találkozóra jött Lapinnal, és a színésznővel folytatott beszélgetés után beleegyezett a forgatásba. A "Pokrovsky Gates"-ben Pilyavskaya Kostya néni - Alisa Vitalievna [34] [33] [35] szerepét játszotta .
A forgatás megkezdése előtt kiderült, hogy Oleg Mensikov színészt korábban jóváhagyták Yuli Raizman " Magánélet " című filmjének egyik szerepére . Leonyid Zorin emlékiratai szerint addigra Mensikovon kívül már nem látta a Romin-kép más alkotóit ("Az én Kosztyám volt, egyszerűen nem lehetett más"), ezért levelet írt a "Magánélet" igazgatója azzal a kéréssel, hogy engedjék szabadon a fiatal színészt a "The Pokrovsky Gate" című filmben. Ennek eredményeképpen "Reisman királyi nagylelkűséggel nekünk adta művészét." Egy másik változat szerint, amelyet Elga Lyndina filmkritikus mutatott be, Oleg döntött a végső választáson. A "Magánéletben" Mihail Uljanovval kellett együtt dolgoznia . Felismerve, hogy ezen a kazettán fennáll annak a veszélye, hogy „a környezet figurájává, szinte Uljanov háttérfigurájává válik”, maga Mensikov kérte Reizmant, hogy engedje el a „Magánélet” című filmben való forgatás alól, Lyndina azt állította [17] [comm. 3] .
A "Pokrovsky Gates" című filmet megrendelésre és a Szovjetunió Állami Televízió- és Rádióműsorszolgáltató Társaságának pénzügyi támogatásával forgatták a Mosfilmben, a Szergej Kolosov vezette Telefilm kreatív egyesületben . Ezért a kép átadása valójában két osztályon történt. Először a Telefilm művészeti tanácsa értékelte, amelynek képviselői félreérthetően érzékelték Kozakov munkáját. Tehát Mark Zakharov a beszélgetés során azt mondta, hogy a szalag, amely „csak giccs ”, csalódást okozott neki. Ugyanakkor a stúdió főigazgatója, Nikolai Sizov elismerte, hogy tetszett neki a vígjáték. A képet Sizov azzal a kitétellel fogadta el, hogy nem felelős a "televíziós ügyfelei" reakcióiért [37] .
Az Állami Televízió- és Rádióműsorszolgáltatónál néhány előzetes megjegyzést követően a Képernyő alkotóegyesület szerkesztője, Stella Zhdanova aláírták a Pokrovszkij-kapuk átvételéről szóló okiratot. Formálisan megtörtént a film jóváhagyása, de az adásba kerülése késett. Az egyik ok, amiért hallgatólagosan megtiltották a kép megjelenítését, az volt, hogy Elena Koreneva elutazott az Egyesült Államokba, aki a nővér Lyudochka szerepét játssza. Kozakov csalódottan ehhez a helyzethez kapcsolódóan verset is írt, amely a következő sorokat tartalmazza: „Egész éve semmiért izzadok - / Koreneva művésznő, frya, / Beöntést adott...” [38] [39] . Kiderült továbbá, hogy a "Pokrovszkij-kapuk" kifogásokat váltott ki az Állami Televízió- és Rádióműsor-társaság elnökétől, Szergej Lapintól , aki a szalagon a "szovjet harcos képének" torzulását látta (Savva Ignatievichről volt szó). Lapin Kozakov visszaemlékezései szerint a következő szavakkal fejezte ki állításait a „rágalom” alkotói felé: „Ilyen filmeket olyan emberek készítenek, akik Izraelbe vagy Amerikába menekülnek! Ez valami Zoshchenko ! [40] [41]
Miután a televízió vezetőinek ragaszkodására számos javítást végeztek a szalagon, a Pokrovsky Gates mégis adásba került. A premiert 1983. február 11-én mutatta be a Központi Televízió. A következő években azonban egyes mondatokat és egész epizódokat kivágtak a filmből, majd visszatértek a filmszöveghez. Így a különböző szakaszokban eltávolították a képről a Savva Ignatievich által használt „naturlich” és „fershtein” szavakat, amelyeket az „Apám megtiltott ...” polka és a „ Rosamund ” dal hősei adtak elő; az 1980-as évek második felében az alkoholellenes kampány részeként az Arkagyij Velyurov részegségével kapcsolatos jeleneteket csökkentették [42] . A szovjet ideológusoktól külön kérdéseket vetett fel a befejezés, amelyben Savranszkij motorkerékpárja a Sparrow Hills felett repülve átvágta az űrt. Amikor az SZKP Központi Bizottságától levél érkezett a televízióhoz azzal a kérdéssel: „Hová repül Savranszkij motorkerékpárja?”, a rendező azt válaszolta: „Ez az idő elrepül” [43] [41] .
A "Pokrovszkij kapuk" című film Elena Gorfunkel művészettörténész szerint egy olyan szerzői film, amelyben a rendező "hangjával megszólaltatta az ötvenes éveket" [44] . Ha Leonyid Zorin "szinte protokoll pontossággal" reprodukálta a vígjátékban a közösségi lakásban történt eseményeket, akkor Kozakov kiegészítette a filmes narratívát saját benyomásaival. Ennek eredményeként egy lírai, teatralitás elemeit tartalmazó történet épült fel, amely az 1950-es évek "romantizált sémája", amelyről kiderült, hogy egyformán közel áll a dramaturghoz és a rendezőhöz [45] .
Kozakov emlékeinek töredékei számos keretben megtalálhatók. Így hát, miután 1957-ben visszatért Kanadából , Mihail Mihajlovics fekete bársonykabátban , szegéllyel járta Moszkva utcáit . Miután elkezdett dolgozni a Pokrovsky Gates-en, a rendező felkérte a jelmeztervezőket, hogy pontosan ugyanazt a modellt varrják Kostya számára. A hős Rita menyasszonyának ruháját ismét Kozakov személyes asszociációinak figyelembevételével hozták létre: „Ugyanakkor a lányok már alsószoknyákra váltottak (a térd már látszott), és a ruha felső része a lehető legnyitottabb volt. .” A rendező fiatalságához való hasonlóságot találunk abban a jelenetben is, amikor a hős nagynénje, Alisa Vitalievna egy filmet néz a tévében, amelyben „a mi népünk a francia életet játssza”. Az 1956-ban forgatott " Gyilkosság a Dante utcában " című drámáról beszélünk - ebben történt a Moszkvai Művészeti Színházi Iskola-Stúdió diákja, Mihail Kozakov színészi debütálása. Az Anna Adamovnát érintő epizód háttere ("Olyan hirtelen vagyok, minden olyan ellentmondásos") egy részlet a " Hattyúk tava "-ból. A rendező szerint korántsem véletlen, hogy a kép kontextusába bekerült a balett első felvonásából származó részlet: „Személy szerint nagyon sok szeretettel és szexuális kapcsolatom volt ezzel a zenei témával” [14] [ 46] [47] .
Elena Sabashnikova kutató szerint Kozakov filmje ötvözi a színházi és a filmes technikákat. Például számos, az 1950-es évekből származó tárgyat rövid felvételeken forgatnak: a néző csak az udvar egy részét, egy szoba sarkát, egy jégpálya töredékét látja a képkockában. Ezek a "hétköznapi élet anyagi jelei" "nem egy filmes, hanem egy színházi látvány alkotóelemei". De az 1980-as évek eleji epizódok forgatását hosszú felvételek készítik: sorozatfelvétel például azt mutatja be, ahogy a felnőtt Kosztya végighajt egy autóval a felújított Moszkvában, amíg meg nem áll egy összedőlő régi ház közelében. A filmben kétféle művészet technikájának ötvözése tette lehetővé Sabashnikova szerint "a szöveg és az excentricitás összefonódását , lehetővé tette a színészek számára, hogy a javasolt körülmények között könnyen, vidáman és huncutul létezzenek" [48] .
Kozakov munkáinak rendszerét a forgatáson a filmben résztvevő színészek különbözőképpen értelmezték. Például Szvetlana szerepének előadója, Tatyana Dogileva a „Pokrovszkij-kapukról” mint ünnepről beszélt: „Zseniális társaság volt, és Mihail Mihajlovics Kozakov érdeme ... teljesen hihetetlen hangulatot teremtett a film forgatás." A rendező Dogileva szerint folyamatosan mutatta a színészeknek, hogyan kell játszani; mindig teljesen felkészülten érkezett a helyszínre, fejből tudta minden szerep szövegét. Anatolij Ravikovicsnak más benyomása volt - a forgatási folyamatot „kínoknak” emlékezett vissza, amelyek „csak a szinkron utolsó szóval ért véget”. Kozakovot Ravikovich egyrészt értelmiséginek és a költészet ismerőjének, másrészt „kínzónak, zsarnoknak, despotának” tekintette, aki a forgatókönyvtől való bármilyen eltérést „önmaga elleni támadásnak” tekintette: „ Már csak egy ostor hiányzott, amit Maljuta Szkuratov kiöntött volna ” [28] [49] .
A „Pokrovszkij-kapuban” visszatérve a jelenből a nem feltétlen boldog napokba, M.K. nem veti alá magát az összehasonlításokkal. Múltját nem fémjelzi a jelen megvetése, lírája nemes és hálás, emléke ironikus. A múltból kihúz valamit, amivel ő maga is nagyon tisztában van – mert érti a műfaj törvényszerűségeit, a vaudeville , ami elutasítja az összetettet. M. K. általában olyan ember, aki a művészet segítségével elutasítja a „nehéz gondolatokat”, a megoldhatatlan kérdéseket, a haragot és a lelki sötétséget [44] .
– Elena GorfunkelA kétrészes film moszkvai objektumai különböző sebességgel készültek. Néha gyorsan és szinte észrevétlenül elrepültek a képkockákban; Nyikolaj Nemoljaev operatőr néha tudatosan - gyorslövés segítségével - lelassította az akciót. Így - lassított felvételben - egy epizódot forgattak le, amely a hős fiatalságát töltött ház lerombolását mutatja be. Évekkel később az érett Konstantin fájdalmas gyötrődéssel nézi az autó ablakából, hogyan omlik össze „szülőfészkének”, „méhházának” a mennyezete, falai; lassan repülő kövek keserűvé teszik Romin élményeit és emlékeit [50] .
Nyikolaj Nemoljajev szerint a Pokrovsky Gates egyik feladata az volt, hogy Bulat Okudzhava dalait "áthelyezze" a képernyőre . A film elején felcsendül a Painters, dip your brushes című dala. Az operátornak olyan képet kellett találnia, amely megfelel a szövegnek. Képi megoldásként Nemoljajev a kamera „beáramlását” javasolta – ez a módszer lehetővé tette a régi és az új Moszkva, Novij Arbat és az ősi templomok, Puskin emlékműve és a költőt tapsoló pálmákra emlékeztető sárga levelek egyesítését [51] ] egy keretben . Ugyanez az "idővel való játék" (az 1950-es évek fekete-fehér terveinek és a nyolcvanas évek színes felvételeinek kombinációja) van jelen a végső képen is; létezik egyfajta nemzedékek névsorolása [41] .
És akkor azt írták, most pedig azt írják, hogy a képen „Moszkva elhagyása” látható. De Moszkva nem megy sehova – egyszerűen változik. A konstruktivizmus "nő ki" a klasszicizmusból és a birodalomból , ezt követik Sztálin felhőkarcolói , ezeket egészíti ki a "Hruscsov" - és ez maga az élet. Moszkvában nincs Szentpétervár teljessége, mindig él [51] .
— Nyikolaj NemoljajevOleg Mensikov hőse amolyan " bébi teribl " egy romos lakás terében; ő pontosan Kostik , és nem Konstantin, az egyetlen fiatal a közösségi "madárház" lakói között. Romin „gúnyoló, beszélő, vigasztaló”, könnyedén meghódítja mind a tudományos közösség komoly hölgyeinek, mind a Labour Reserves sporttársaság lányainak szívét [52] . Amint azt a Pokrovszkij kapuk egyik első lektora, Alla Gerber ( Szovjet kultúra , 1983. február 17.) megjegyezte, Kostya más karaktereket is igyekszik bevonni megállíthatatlan ritmusába – felkéri őket, hogy „túléljék túl a szenvedélyek játékát”, ragaszkodik ahhoz, hogy felegyenesedett, és úgy döntött, hogy intézkedik. A hős emlékezteti Velyurovot, hogy művész, ami azt jelenti, hogy képesnek kell lennie "felöltözni". Romin azt próbálja érzékeltetni Hobotovnak, akinek mindennapi problémáit általában mások oldották meg, hogy a román költészet intelligens ismerője végre „válasszon”. Kostya hangosan beszél, néha határozottan viselkedik – Gerber szerint „olyan idő volt – izgatottan. Ilyen volt a nemzedék – asszertív” [12] .
Ha a Zorin-darabban és a Kozakov által a Malaya Bronnaya Színház színpadán bemutatott darabban a hatvanas évek "okoskodó" Kosztya közel állt az érvelő hőshöz , akkor a filmben ugyanaz a karakter plaszticitást és kecsességet szerzett. Oleg a rendezővel együtt "hihetetlen ritmust" talált és a film során megőrzött: hőse állandó mozgásban van, könnyedén fordítja a körülötte lévőket (beleértve a közönséget is) "a forrongó életszeretet, magabiztos győzelem erejévé". Ő volt az, akit a filmben egy szinte hasonlatos hasonlattal bíztak meg : „És mégis, higgy a történésznek – akaratod ellenére nem tudsz boldoggá tenni” [53] . Leonyid Kosztjukov író szerint Mensikov nem játssza Zorint és Kozakovot ifjúkorukban a Pokrovszkij Gatesben – ő a "fiatalságot mint olyat" testesíti meg [54] .
A kép némileg eltérő értelmezését 1990-ben Valentina Ivanova filmkritikus javasolta, aki Mensikovról szóló esszéjében azt írta, hogy „van ebben a Kosztyában... és némi riasztó pragmatizmus. Még messze van az idő, amikor egy ilyen kedves, vaskos Kostiki megragadja az összes uralkodó magasságot, de ez ma sincs elveszve” [55] . Ivanovát Elga Lyndina filmkritikus támogatta, aki úgy vélte, hogy a szenvedélyek, veszekedések, megbékélések egy közösségi lakás területén zajlanak - "Kostya számára minden úgymond nem igazi, öreg bácsik és nagynénik találták ki". A hős számára Lyndina szerint a szomszédok életében való részvétel nem más, mint szórakozás: „Természetesen ő nem Rastignac , túl kegyetlen lenne ilyen beszámolót bemutatni varázslónknak. Kostya egyszerűen csak önmagával van elfoglalva, azzal, ami színesítheti a napjait. Még a menyasszony megválasztása is, aki egy bizonyos pillanatig a hős álmaiban jelent meg a Szépasszony képében, egyfajta megerősítésként szolgál Romin életstratégiájához: „Egy csinos lány nagyon magas rangú családból származik... . Kostya itt sem veszített” [56] .
A filmkritikusok, értékelve Mensikov Pokrovszkij-kapuban alkotott munkáját, különös figyelmet fordítottak a fiatal művész "vitathatatlan szakmai képességeire", aki a filmben "a tiszta vaudeville - tonalitás ideális megtestesítőjévé" vált [57] . Ugyanakkor Anatolij Ravikovics visszaemlékezései szerint a forgatás során Oleg rendkívül fegyelmezett volt, eltávolodott másoktól, eltávolodott a zajos társaságoktól, teljes mértékben a munkára koncentrált, és általában a szünetekben nézte végig a forgatókönyvet. vesz [49] . Mensikov professzionalizmusa, amelyet Kozakov képén mutatott meg, tette később a színészt „a hírnév túszává” – mondja Dmitrij Bykov író és publicista :
Ugyanilyen hírnév túsza lett mozinkban Oleg Mensikov, akinek mindene megvolt ahhoz, hogy szexszimbólumnak nevezhető legyen, részben talán rövid időre az is lett, de csak a szovjet idők végén, amikor Kosztyát alakította a filmben. Pokrovszkij kapuk. Aztán egyenlő volt önmagával, és nemcsak "megmutatta" Kostyát, hanem ő is. A néző igazán értékeli ezt az őszinteséget és megfelelőséget. A néhai Mensikov a figyelemre méltó szakmai képzés klasszikus túsza [58] .
Lev Jevgenyevics Khobotov Savva Ignatievich szerint „kiemelkedő jelenség”, amely kivételes nyelvi hozzáértése miatt nincs „fejben egyensúlyban”. Egy bizonyos pillanatban felesége, Margarita Pavlovna „a daktil-specialistát részesítette előnyben , mint egy daktil - specialistát ”, de nem engedte el teljesen volt férjét. A tehetetlen és "kecsesen régimódi" Hobotov kikerül a mindennapi életből – először jelenik meg a filmben abban a pillanatban, amikor a konyhában, másodperceket számolva próbál tojást főzni reggelire. A reggeli étel önálló elkészítése kudarcnak bizonyul, és Margarita Pavlovna maró jellemzést ad egykori élettársának: „Tűzhely!” [59] [12] . Kicsit később a néző meglátja a hőst a kezelőszobában - a kanapén, majd felhúzva a nadrágját, köszönetet mond Lyudochka nővérnek: „Nagyon jól éreztem magam! … így csináltad…”. Anatolij Ravikovich emlékiratai szerint a klinikán végzett vitamininjekciós epizódot fél napig forgatták - a rendező, elérve a kívánt intonációt, arra kényszerítette a színészt, hogy többször ismételje meg ugyanazt a mondatot. Ebben a pillanatban Khobotov szerepének előadója mentálisan aggódott: „De azt hittem, hogy tisztességes művész vagyok” [60] .
Khobotov szobája egyértelmű bizonyítéka annak, hogy tulajdonosa milyen távol van a mindennapi, hétköznapi dolgoktól: nincs se szekrénye, se könyvpolc, se függöny az ablakokon. A függöny hiánya Natalya Shipulina kutató szerint nemcsak a hős hétköznapi tehetetlenségével függ össze, hanem talán azzal is, hogy hiányzik a levegő: Lev Jevgenyevics állandó nyomást érez volt feleségétől, aki makacsul „nem akar” hogy kiengedje túl szoros öleléséből. Hobotov a szabadságra törekszik és egyben fél is tőle [61] [12] . A kép végén a Ljudocska és Khobotov esküvői legénységét alakító Savranszkij motorkerékpárja átlépni látszik a korszakok közötti határvonalat: a szabadságot szerzett szerelmesek rögzítetlen babakocsiban maradnak az 1950-es évek Orudovitja mellett, a lendületes motoros pedig egy ideiglenes lyukon átvágva az 1980-as évek Moszkvában találja magát [61] .
Hobotov Stanislav Rassadin irodalomkritikus meghatározása szerint egy „fehér bohóc”, amely folyamatosan nevetséges helyzetekbe kerül. Miután a Pokrovszkij-kapunál lévő közösségi lakást feltételesen összehasonlította a „Varjú Szloboda” Ilf és Petrov „ Aranyborjú ” című regényéből , Rasszadin azzal érvelt, hogy Lev Jevgenyevics, mint megtestesült életképtelenség, „igazolt Lokhankin ”. , „Lokhankin prototípus” [62] .
Velyurov szobájában különleges helyet foglal el egy plakát, amelyen a tulajdonos, Mosestrada művész látható koncertjelmezben; alkotói sikerének jele a zongorán heverő skarlátvörös rózsa [61] . Arkagyij Varlamovics szerepének előadója, Leonyid Bronevoj egyrészt szellemes paródiát alkotott a 20. század közepén népszerű kuplistákról, mint például Ilja Nabatov , aki aktuális politikai témákról adott számokat [65] ] [66] . Másrészt a színész a filmvásznon egy, bár hiú, alkoholos összeomlásra hajlamos ember képét testesítette meg ("És ki nem iszik? Nevezzen meg! Nem, várok!"), De mégis megőrizve egyfajta varázsát a legpikánsabb helyzetekben is. Bronevoy rendkívül karikatúra a karaktere gyengeségeiről és komplexusairól. A mulatságos Velyurovban nincs cinizmus, de néha átsiklik a naiv ártatlanság és nyugtalanság [67] .
A koncertek alatt az úszó Szvetlana iránti szerelem utolért Velurov a pátoszt, és a műsorban elhangzott aktuális versek helyett („Rómeót Júliának vettem / Két szelet van a boltban. / Megette mindkettőt kotlettek - / No Romeo, no Juliet”), hogy előadja a „ naiád ” című dalát, a „Minden kék és zöld lett körül” című dalát az akkoriban népszerű „ Heart of Four ” című filmből [12] [68 ] .
Bronevoy határozottan elhagyta az akkori évek színpadát, pátosza is az ötvenes évek pátosza, csak más, humoros minőségben. De mennyi zűrzavar, bizonytalanság, magány van mögötte! És mennyi megértés a " mesterségből " származó lány szemében, a vidáman pontos Tanya Dogileva [12] .
– Alla GerberA szoba majdnem felét, amelyben Margarita Pavlovna fordító és Savva Ignatievich metsző él, egy kerek asztal foglalja el, amely a kandalló egyfajta szimbóluma. A szoba háziasszonya gyakran ülteti Khobotovot a családi asztalhoz - szinte erőszakosan vonzza a "hármas unió", amely többek között fokozott érdeklődést vált ki. Margarita Pavlovna néha szándékosan "menyasszonyokat" szervez, bemutatva mindkét férjét a látogató kollégáknak - az ilyen "előadások" során lehetősége van azt mondani, hogy ezek nem "magas kapcsolatok", hanem "normálisak a spirituális emberek számára" [69] .
A hősnő úgy véli, hogy gyámsága nélkül a volt férj eltűnik; meggyőzi magát és a körülötte lévőket, hogy a volt házastársáért való felelősség az ő „keresztje”. Inna Ulyanova színésznő nem ragadozót játszik, hanem egy nőt, aki agresszíven keresi a boldogságot - "egyszerre lelki és fizikailag egyaránt". Margarita Pavlovna minden rendelkezésére álló eszközzel eléri ezt a harmóniát. Khobotov magánéletének határait megsértve lehallgatja telefonbeszélgetéseit, maró tulajdonságokat ad szeretett Lev Jevgenyevicsnek ("Láttam keskeny homlokát!") És olyan kategorikusan kommunikál Ljudocskával, hogy a fordítóhölggyel folytatott párbeszédek után az érzelmek lány kétszer kétségbeesetten hagyja el a lakást [12] [63] .
Hobotova új férje, Savva Ignatievich ebben a történetben egy ismerős katona szerepében jelenik meg – egy korábbi frontkatonaként. Margarita Pavlovnát "mesés elméjű nőnek" nevezte ("Jellem – legalább parancsoljon a frontnak"), készségesen teljesíti bármelyik parancsát: "Megházasodni rendelnek - házasodni, meg akarják védeni volt férjét - őrök." Ugyanakkor őszinte együttérzéssel kezeli Khobotovot: „Légy türelmes, Leo, a fronton nem viseltek el ilyesmit.” A jelenlegi helyzet pikantériája ellenére a gondoskodó, néha gyerekesen védtelen Savva nem úgy tűnik, mint a körülmények áldozata - Alla Gerber szerint „nem szánalmas, de méltó”. A hős megőrzi természetes spontaneitását, és még abban az epizódban sem tétovázik, amikor a Rosamund című dallal kell szórakoztatnia a ház merev vendégeit. Mint Savva Ignatievich Viktor Borcov szerepének előadója felidézte, egész nap forgatták a jelenetet Rosamunddal; egy németül nem tudó színésznél külön a falra írták a szöveget (a kép szerkesztése közben az egyik versszakot kivágták). A rendező, a forgatás előtt elmagyarázva a Borcov előtt álló feladatot, megjegyezte, hogy Savva „az udvar művésze”, amelyben szeretik és várják [12] [41] [28] .
Tatyana Dogileva játszotta Szvetlanát a filmben – a Munkaügyi Tartalékok Társaságának vidám úszóját . Az akció egy része a medencében játszódik, de Dogileva nem úszta meg ott: helyette egy aluljárót forgattak. De maga a színésznő stílusos táncokat adott elő. A rendező elmondása szerint személyesen tanította Mensikovot és Dogilevát a fiatalkorában népszerű rock and roll mozdulataira , és ennek ellenére az eredmény csak az 1950-es évek táncainak „gyenge paródiája” [70] [28] [46 ] ] .
Miután találkozott szeretett Ritával, Kostik értesít másokat: „Változások jönnek!” Rita már a legelső képkockákban feltűnik a képen – a Savransky motorján versenyző Kosztya egy könnyed járású idegent lát sétálni, és még üdvözlést is int neki, de ez a véletlen találkozás hamar feledésbe merül. Később egy mesés tündér szinte misztikus képe jelenik meg egy éjszakai trolibuszban. Aztán a hős meglátja őt táncolni a jégpályán - vagy egy igazi lány, vagy egy álom-fantázia róla. Végül az anyakönyvi hivatalban, Margarita Pavlovna és Savva Ignatievich házassága alatt, Kostya és Rita igazi ismeretsége zajlik. A „Pokrovszkij kapuk” című darabban Kostya menyasszonyát Alevtinának hívják. Kozakov, miközben a filmen dolgozott, úgy döntött, hogy "életrajzilag megbízható nevet ad Zorinnak". A drámaíró feleségét Margaritának hívták. Zorin felfigyelt arra, hogy feleségének fiatalkori portréja erősen hasonlított Valentina Voilkova színésznőhöz , aki Rita [12] [68] [36] szerepét játszotta .
A képen teleportációra emlékeztető repüléseket végrehajtó Savransky motoros Natalja Shipulina kutató szerint „bűvész motoros”. Az 1980-as években Savranszkij szerepének előadója, Leonyid Mashkov a moszkvai motoballcsapat nagyon híres kaszkadőrje és edzője volt . A Pokrovsky Gates bemutatása előtt Mashkovot meghívták a Moszfilm kaszkadőrosztályára , és elolvasta a forgatókönyvet. A motorost jóváhagyták a szerepre, és a kép tíz epizódjában játszott. A Savranszkij Moszkva feletti repülésének jelenete lerövidült – az eredeti elképzelés szerint a levegőben való szárnyalás több percig is tartott, de ez a hossz nem felelt meg a televíziós időzítés mércéjének: „Voltak kombinált felvételek. Az asztalon, a háromszor tízes képernyővel szemben volt egy motorkerékpár, elindították a képet, én elindítottam a motort, a hátsó kerék fordult, az asszisztens pedig az első kereket ... ”Mashkov szerint miután a kép megjelent, beszélgetett a DOSAAF egyik vezetőjével - elégedetlenségét fejezte ki, hogy "Savransky"-t "kopott sisakban" forgatták: "Mi, nem adhatnánk egy normális sisakot?" [68] [71]
Mihail Kozakov az érett Konstantin Romint alakította. A képen mintha némi kétséggel felteszi magának és a közönségnek a kérdést: „Ifjúság, voltál vagy nem voltál?” [72] Az utolsó jelenetekhez a rendező arra kérte az előadókat, hogy hozzák magukkal gyermek- és ifjúkori fotóikat. Ezek a fekete-fehér felvételek, amelyek a szereplők neve mellett megjelentek a kreditekben, mintha megállították volna az időt, vagy akár vissza is szálltak volna [73] .
Ő, a rendező, és mi, nézők búcsút veszünk a filmtől, a fiatalságtól, az 50-es évektől, ahogy elköszönünk, ennek tudatában örökre. A komédiás cselekmény a legnélkülözhetetlenebb happy enddel zárul, egy félszimbolikus motorkerékpár rohan, elveszi Hobot bizonytalan boldogságát az üldözéstől, és - állj !
- Stanislav RassadinÉvtizedeken át (az 1960-as évek elejéig) a közösségi lakás volt a leggyakoribb lakástípus a Szovjetunióban , és ez a jelenség tükröződött az irodalmi és művészeti alkotásokban, beleértve a mozit is. A közösségi élet számos szovjet filmben szerepelt, köztük a Foundling , a The House I Live , a Júliusi eső , az Öt este , az Őszi maraton és mások [74] . Leonyid Kosztjukov író szerint a Pokrovsky-kapunál egy kommunális lakás idealizált képe jött létre . Összehasonlítva Kozakov képét Nyikita Mihalkov „Öt este” című filmjével, amely több évvel korábban jelent meg, Kosztjukov megjegyzi, hogy ezek a filmek hasonló élőhelyet hoznak létre, de hangszínükben különböznek. Az Öt Estben sok idegtépő párbeszéd van, de semmi nosztalgia; ez talán annak tudható be, hogy Alekszandr Volodin drámájának ideje , amely alapján Mihalkov filmje készült, szinte egybeesett a megírásának időszakával (1958). Volodin nem készített húszéves retrospektívet , és időtávolság nélküli művön dolgozott [75] .
A közösségi lakás belsejét, amelyben a Pokrovszkij-kapu akciójának jelentős része játszódik, a Moszfilm egyik pavilonjában reprodukálták - ahol a művészek és dekorátorok tágas termet építettek, félköríves ablakkal, amely a lépcsőre néz, és harmonikusan kombinálva a moszkvai empire stílusú ház, amelyben hősök "telepedtek meg" [76] . A film alkotói és szereplői különbözőképpen nevezték ezt a lakást: Zorin méhkasházként említette ; Az éjjel hazatérő Kostya azt mondta: "A drága akvárium alszik ". A Margarita Pavlovna új férjével folytatott párbeszédben Romin egy olyan jelenséget fogalmaz meg, amely az 1950-es években különösen fontossá vált: „Ön, Savva, egy történelmi folyamatot fejez ki - a moszkoviták kivándorlását a közös kaptárakból a személyes fészkekbe” [69] .
A Pokrovka melletti közösségi lakásban öt szoba található, amelyek mindegyike magán viseli a tulajdonos személyiségének lenyomatát. Például a faragott bútorok, régiségek, egy régi terítő, Alisa Vitalievna szobájában a fényképek kifinomult keretezése jelzi a tulajdonos arisztokráciáját, aki a közösségi „madárház” őreként működik. Végzős diák unokaöccse szobájában íróasztal, könyvek, gitár, tornagyűrűk és Puskin halotti maszkja lóg a falon . A lakás közösségi teréhez tartozik egy omlós csempés konyha, egy hámló tapétás előszoba és egy falra akasztott telefon, valamint egy meglehetősen kopott, homályos tükörrel ellátott fürdőszoba [77] . Nemcsak a Pokrovsky Gatesben, hanem más, közösségi életet bemutató szovjet filmekben is feltárul egy közös vonás - a magánélet hiánya. Egy közösségi lakásban - a legnyitottabb, legátjárhatóbb világban - szinte lehetetlen volt nyugdíjba vonulni, a szomszédok általában ismerték egymás magánéletének részleteit [78] . Így Khobotov azon próbálkozásai, hogy megvédje magát Margarita Pavlovna bosszantó figyelmétől, azért is kudarcra voltak ítélve, mert a szobájában lógó Dél-Amerika térkép nemcsak a háziasszony, spanyol és portugál fordító szakmai érdeklődését jelző belső részlet, ez is egyfajta paraván, amely eltakarja a Lev Jevgenyevics szobájába vezető üvegajtót [59] .
A kommunális lakás egyfajta analógja a dacha. A Pokrovsky Gatesben nincs közvetlen akció a dachában, de Savva Ignatievich története a „csendes helyen” való életről a feltételes kerítésekkel, az átlátható élettel és a szomszédok életének átjárhatóságával megerősíti, hogy a moszkoviták közösségi kapcsolatai túlmutattak. a város határa. A "természetben" nyilvánult meg Hobotov teljes képtelensége a gazdasági problémák megoldására; Margarita Pavlovna kapcsolata egy ügyes szomszéddal ott kezdődött: „Este megnyugtattam, és hirtelen, érted, azt mondja: „Maradj, Savva Ignatievich. Természetesen figyelem” [59] [79] .
A kép végén a képernyőn kívüli szövegből kikerültek a Zorin drámájának befejezésében szereplő szavak, amelyeket az érett hős mondott ki egy régi ház romjain: " Kuzminki és Ochakovo felett, / Matvejevszkij és Krilatszkij felett / A csillagok már más éjszakai baglyokon vannak / Vess tűfényt." A külterületi helynevek nem szerepeltek a film kontextusában, talán azért, mert a közösségi lakások betelepítésének korszakában a központtól távol eső új területeket a moszkoviták "egy falu, egy tartomány és egy munkástelepülés hibridjeként" fogták fel. " A moszkoviták nehezen váltak meg megszokott élőhelyüktől [80] . Idővel a közös konyhákban való együttélés és konfliktusok minden abszurditását kezdték feledésbe merülni; sokak számára az emlékezet csak a kommunikációhoz (együtt éltek, mint egy család) és a kölcsönös segítségnyújtáshoz kapcsolódó fényes pillanatokat őrizte meg. A filmben a szomszéd támogatása olyan epizódokban nyilvánul meg, mint például Margarita Pavlovna és Savva Ignatievich esküvőjének előkészületei, valamint a szomszédok aktív segítsége Khobotov szállításában, aki volt felesége feltételezése szerint , vakbélgyulladás rohama miatti fájdalomtól szenved . Mihail Kozakov a Pokrovsky Gates közösségi környezetéről romantikus képet alkotva hangsúlyozta, hogy ez „a múlt illatáról szóló film” [45] .
Moszkva a Pokrovszkij-kapuban poetizálódik; ez nem csak egy háttér, amely előtt a cselekmény kibontakozik, hanem a szalag egyik kulcsszereplője. A képen látható város „humanizált” bizonyítéka a hős elismerése, aki a kulisszák mögött mesél a fővároshoz való viszonyáról: „Szülővárosomból érkeztem Moszkvába, és az egyetemen tanultam. / Megláttam Moszkvát és azonnal beleszerettem. / És dühösen körém tekeredett / Azt a körúti gyűrűt , / azt a kerti gyűrűt . / És húzott az utcákon / S sikátorokká változott, / Miközben teljesen megdöbbenve, / nem engedett pihenni / A Pokrovszkij-kapu közösségi kandallójához. Moszkva a hős szerint egyre fiatalabb, míg ő maga öregszik [42] [81] [comm. 4] .
Ugyanakkor a filmben látható város valójában eltűnt – a 20. század közepén a szovjet főváros " történelmi rekonstrukciója " áll a néző elé. A kép készítői Leonyid Kosztjukov író szerint "nosztalgikus könnyeken" keresztül nézik Moszkvát. Az 1980-as években, amikor a Pokrovszkij kaput forgatták, az úgynevezett udvari kultúra kezdett fokozatosan eltűnni a moszkvai életből. A képen ez a jelenség a maga sokszínűségében látható: gyerekek focilabdát kergetnek, felnőttek udvari sakk- és dominóversenyeket rendeznek, a fiatal Yasha hegedül az erkélyen a nagyapja felügyelete mellett (ezt a szerepet Georgy Vitsin hangoztatta ) , "domború és jellegzetes" öregasszonyok a padokban, akik kézimunkával és "a szomszédok ügyeinek örökös megbeszélésével" [82] [83] [28] [84] .
Kostya a szomszédokkal folytatott beszélgetés során megemlíti, hogy "az általános terv szerint a tornyunkat lebontják". Magát a házat, amelyet a kép készítői választottak a forgatásra ( Nashchokinsky Lane 10, a Gogolevszkij körútra néző ), a 21. században megőrizték, de rekonstruált formában szinte a felismerhetetlenségig - ráépült a negyedik emelet, megjelent egy másik erkély. a harmadikon. A forgatás során nem Kostya háza dől össze a képkockában, hanem a régi moszkvai mozi [85] [50] .
Moszkva a Pokrovszkij-kapuban egy nagy tér, amely jól ismert tárgyakat (például Puskin emlékművét ) és névtelen parkszerkezeteket tartalmaz. Az egyik ilyen szobor – egy labdával rendelkező úttörő – időnként megjelenik az udvari felvételeken. A forgatás kedvéért ezt a figurát éjszaka titokban kivitték egy daru segítségével a ház melletti területről, ahol a festmény művésze, Ljudmila Kusakova élt. A szobor eltűnése észrevétlen maradt [86] [87] .
A helyszínelés jelentős része a Boulevard Ringen zajlott. Ott száll fel Ljudocska és Hobotov a KM villamosra . A kolomnai üzemben gyártott, négytengelyes magaspadlós villamosok 1926 és 1974 között Moszkva körül közlekedtek [88] . Az egyik epizódban Savva Ignatievich bemutatja azokat a jegyeket, amelyeket sikerült "elkapnia" a Colosseum mozi pénztárában a " Carnival Night " filmre. A "Coliseum" mozi 1914 óta létezik Moszkva térképén, és a filmek vetítése ebben az épületben időről időre leállt; néha a filmvetítések váltakoztak olyan előadásokkal, amelyeket különböző színházi csoportok rendeztek ott. 1974 óta a Sovremennik Színház az egykori Colosseum helyiségeiben működik [89] [90] .
Az Orlovich házaspár, aki meglátogatta Margarita Pavlovnát, és a házassági helyzetét a „Van benne valami igazi” és a „Kimagas, magas kapcsolatok!” mondatokkal értékelve, taxival indul el otthonról, ami a GAZ-M-20 Pobeda . Ezt a modellt a Gorkij Autógyárban gyártották 1946-1958-ban, és igazi „munkaló” volt: sárga „győzelemek” ezrei járták körbe a fővárost, „EJ” taxi rendszámmal (ironikus moszkvai környezetben a dekódolás úgy hangzott, mint „Ez egy csaló”) [91] .
Arkagyij Velyurov páros beszél a közönséghez a nyári színpadon, amely a moszkvai kerti és parkszínpad része volt. Az az epizód, amelyben Velyurov-Bronevoy énekli a „Minden kék és zöld lett körül” című dalt, felkeltette a televíziós főnökök figyelmét a film bemutatása során - úgy tűnt számukra, hogy a minta az Ermitázs kerti színpad rácsán (ők voltak ott forgatás) körvonalaiban hatágú csillagra hasonlít . Az epizódot sikerült megvédeni – nem törölték, és megőrizték a szalagon [64] [92] [63] .
A korcsolyapálya különleges szerepet játszik a Pokrovsky Gatesben - egy bizonyos ponton a kép szinte minden szereplője találkozik rajta: „füzérek kis fényei, hófúvások, örömteli emberek, pulóverek” szarvassal ”és egy újévi fa. Minden gyönyörű, kicsit naiv és nagyon örömteli.” Savva Ignatievich mondata ("Vegyél egy szomszéd fiút, és mondd: állítólag láttam Lev Jevgenyevicset - Chistye Prudy -n lovagol ") utal a jelenetre. A lövöldözést azonban nem Chistye-nél, hanem a Pátriárka tavainál hajtották végre [93] [94] .
Amikor egy női sebész ítéletet mond Khobotov ellen ("Vágd a pokolba anélkül, hogy megvárnád a hashártyagyulladást !"), Lev Evgenievich kórházba kerül. Az egészségügyi intézmény megfilmesítéséhez a kép készítői a Sportorvosi Központot ( Zemlyanoy Val , 53) használták. A kórházparkban egészen a 21. századig megőrizték a szalagra esett tárgyakat: pavilonokat, szobrokat és egy barlangot, amelyben pizsamába öltözött Velyurov lépett fel. A kép utolsó jelenetei 1957 májusából valók, de a keretben az ösvényeken az őszi lehullott levelek láthatók [95] [96] .
A menyasszony Kostya Rita a Kotelnicheskaya rakparton él - a hét sztálini felhőkarcoló egyikében . Az épület Csecsulin és Rosztkovszkij tervei szerint épült ; Faina Ranevskaya , Alekszandr Tvardovszkij , Jevgenyij Jevtusenko és az irodalom és a művészet más alakjai éltek a házban különböző években [97] . Az idő valódi jeleit sok apróság rögzíti, mint például az úszó Svetlana atlétaruhája vagy egy sörbódé kialakítása. Abban az időben a " Vörös Moszkva " parfümöt a jó ízlés mutatójának tekintették - Kostyának ezeket kellett bemutatnia Rita anyjának. Alisa Vitalievna szobájában egy fekete-fehér " KVN-49 " TV található - az első tömegmodell, amelyet a Szovjetunióban gyártottak 1949-től az 1960-as évekig. A KVN rövidítés a televíziókészülék létrehozásában részt vevő mérnökök nevének kezdőbetűit tartalmazza: Kenigson, Varshavsky , Nikolaevsky [98] [99] .
Mihail Kozakov szerint a film közönségsikerének egyik oka az volt, hogy „a felszínen hever az ötlet, hogy bebetonozzák” a „Pokrovszkij-kapukat” Bulat Okudzhava dalaival. A festményt az 1959-ben írt „Festők, mártsátok be ecseteteket” című dallal nyit. Ahogy Vlagyimir Novikov irodalmár írta, ez a Jurij Vasziljev művésznek szentelt mű a szerző "esztétikai nyilatkozata". Ugyanebben 1959-ben Okudzhava komponálta az Arbatról szóló dalt, amely a Pokrovsky-kapuban szólt. Bulat Shalvovich elmondta, hogy bekerült egy híres popegyüttes repertoárjába, míg az „Ó, Arbat, Arbat, te vagy a vallásom” sorban valakit a „vallásos hangulatot” hordozó utolsó szó megzavart - megpróbálták pótolni. „ereklye”-vel, de ez a lehetőség nem honosodott meg. Stanislav Rassadin szerint a "Sentinels of Love" (1958) képbe bekerült pletykákat " prostituáltakról szóló dalként" értelmezték [100] [101] . Ez a mű, amely a hősök randevúzási jeleneteit illusztrálja, az eredeti szerző szövegében tartalmazza a „Szerelem őrszemei állnak Volkhonkán ...” sort, amellyel a harmadik versszak kezdődik. A filmben az objektumok neveit lecserélték - "... a Pokrovszkijoknál állnak ." Amint azt Anatolij Kulagin irodalmár megjegyezte, Okudzsava az előadás során teljesen fájdalommentesen készítette el a moszkvai helynevek ilyen változatait [102] .
A "Pokrovsky Gates" fő zenei témáját Georgy Garanyan jazz zeneszerző és karmester írta , aki elmondta, hogy Kozakov nem volt elégedett az első vázlatokkal, amelyeket a rendezőnek zongorázott. Azonban ugyanazok a töredékek, amelyeket a zenekarral rögzítettek, más benyomást tettek a rendezőre.
Odajön a felvételhez, és azt mondja: „Mit adsz itt egy ilyen jó kis picit?” – És itt van az, amit két napja fel akartál adni! - Nagyon édesen nevetett, felvették az epizódot. És még mindig ez a zene szól a filmben [103] .
- Vera Nazarova . A jazz elvesztette legendáját. 2010. január 11A kép elején látható, ahogy az összedőlő házban a gramofon tűje hozzáér a régi lemezhez - megszólal a „A lány randevúzni készül” téma, a Melodiya jazz zenekar előadásában [94 ] . A „pályán” jelenetben Anatolij Novikov dala Lev Oshanin verseire „ Könnyű esti hó gomolyog...”, Zoja Rozsdesztvenszkaja előadásában (1948-ban rögzítették, Nyikolaj Mink vezényletével zenekarral ) [ 104] [105] . Alexander Tsfasman Sikertelen randevú című dala ("randira kértelek, / találkozóról álmodoztam, mint mindig") sok tekintetben Mihail Kozakov szerint a kép műfaját meghatározó volt. először az AMA Jazz adta elő az 1920-as évek második felében. A Pokrovsky Gatesben Velyurov és Kostya adják elő a kórház parkjában. Ugyanezt az alkotást, az akkori hangulatot újrateremtően használta Sztanyiszlav Govorukhin „ A találkozási helyet nem lehet megváltoztatni ” című filmben [106] [107] .
A "Rosamunda" ("Rosamunda! Az egész utat összefoglalták") című polkát, amelyet Savva Ignatievich adott elő az Orlovichi házaspár számára, Jaromir Veyvoda komponálta 1929-ben. A háború előtti időszakban számos európai országban népszerűvé vált . 1939-ben Alexander Tsfasman jazz zenekara rögzítette [108] . Egy másik polkát, amelyet Khobotov énekelt "egy régi francia dal", C'est Gugusse avec son violon ("Mon papa ne ve pa...") Kostya így fordította: "Apám megtiltotta, hogy polkát táncoljak. .".
Az Ön böngészője nem támogatja a hanglejátszást. Letöltheti a hangfájlt .A polka , mint tánc- és zenei műfaj az 1830-as években Csehországból származik, és gyorsan elterjedt az európai városokban. Párizsban az arisztokraták sikertelenül próbálták betiltani az " éktelen táncot", többek között a rendőrség segítségével. 1843 telén Vlagyimir Szolonicsin orosz fordító azt írta, hogy „egész Párizs megbolondult: mindenki polkát akar táncolni, mindenki polkát tanul. <...> Ez a tánc nem túl tisztességes, mint a kánkán , mert ebben a hölgyeknek az egyik lábukat térdben kell hajlítaniuk, a sarkukat pedig olyan magasra kell emelniük, hogy e mozdulat közben a másik láb harisnyakötője látható legyen” [109] [110] .
A Velurov pophelyszíneken előadott szatirikus dalai Ilja Nabatov műveit parodizálják , aki évtizedeken át a politikai szatíra műfajában dolgozott a „Reggel az újságban – este a versben” elv szerint. Arkagyij Varlamovics repertoárjában szerepel a strófa: „Egész Amerika rettenetes zűrzavarban van: / Eisenhower belebetegedett a háborúba, / De nyilvános beszédeiben / azt mondja, hogy fal a békéért!” hangzott Nabatov koncertjein jóval a Pokrovsky Gates képernyőn való megjelenése előtt [111] [112] .
A kép utolsó részlete Izsák Dunajevszkij dala , Vlagyimir Mise és Mihail Cservinszkij „Kedves moszkovitáim” versei, Leonyid és Edit Utyosov előadásában . A dal a hős lírai vallomása után kezdődik, miszerint „Moszkva fiatalodik”, ő pedig öregszik. „A nyolcvanas éveket, a sarjadó toronyházakat fényes nosztalgiával kötik a múlthoz, mert a Neskuchny-kert , a hős fiatalkorának más helyszínei még mindig a helyükön vannak, és a falverő fegyver nem rontotta meg a régi gramofont, sőt a rekord” [113] [114] .
A "Pokrovsky Gates" premierje a televízióban 1983. február 11-én volt, azonban a közönség első találkozása a film hőseivel egy kicsit korábban - a kép vetítése során a moziházban - történt . Általánosságban elmondható, hogy Kozakov kollégáinak véleménye, akik részt vettek a vetítésen, barátságosnak bizonyultak. Ugyanakkor a vászonról csobbanó móka helytelennek tűnt Mihail Uljanov színész számára („Országszerte ilyenek történnek, és örülsz valaminek, nevetsz”); Nyikita Mihalkov is jóváhagyás nélkül elfogadta a szalagot, aki korábban a forgatókönyvvel való elégedetlenség miatt megtagadta a forgatáson való részvételt [38] .
Messze a kanyarban
Eltűnt az a boldog év,
és a "Pokrovszkij-kapuban" Hullámban ömlik
minden ember.
És átvilágítja az éveket
" Névtelen csillag ".
Néhány nappal a televíziós premier után a " Szovjet Kultúra " újság megjelentette Alla Gerber cikkét "A madárház Pokrovkán". A recenzens megjegyezte, hogy a „lelket megmozgató” különc vígjátékban minden színész „kibírja a rendező által kitűzött magas fokot”, Kozakov pedig maga hordozza az ötvenes évek energiáját „nem a fiatalság ereklyéjeként, nem régiségként, hanem lelkiállapotként” [12] . David Samoilov költő ugyanakkor a film megjelenésére a rendezőhöz intézett költői sorokkal reagált: „Nem önnek írok kritikákat, / mint Rassadin Stanislav, / És minden állítás nélkül / kijelentem, hogy Ön jobbra, / A szalag létrehozásával / Nem különböző seggfejeknek. / És neked, értelmiségi, / Dicsőség, Kozakov Misa” [116] .
A Pokrovsky-kapuk iránti érdeklődés a következő években is folytatódott. Tehát a „Tartomány. Történetek a televíziós rendezőkről” Elena Sabashnikova rámutatott, hogy a film lehetővé tette Kozakov számára, hogy fejlessze azokat az ötleteket, amelyeket a Színház előadásában megfogalmaztak a Malaya Bronnaya-n: először is, „a vásznon a vígjáték egyfajta szomorú és lírai keretet kapott. ”; másodsorban megjelent egy szerző, aki a fiatalságáról beszélt [117] .
Stanislav Rassadin irodalomkritikus a Pokrovsky Gates-ben a nevetés természetét elemezve felidézte, hogy a kép átadásakor az egyik televíziós főnök a következő mondattal fejezte ki, hogy nem hajlandó elfogadni a képet: „Ez valami Zoshchenko!” Rasszadin szerint Zoscsenko nem csak azért irritálta az egyes ideológusokat, mert „viccelődött a „szentélyeken” és az „isteneken”, hanem azért is, mert „provokatívan független” volt: „A nevetés a hipnózistól való emancipáció” [118] . Kozakov festményének hősei minden gyengeségükkel, visszásságukkal és komplexusukkal jelennek meg a közönség előtt. Ugyanakkor egyszerűek, de nem cinikusak. Valójában ez az "egyszerűek társadalma"; maga a film az „együttérzés vígjátéka”: „A rendező tréfás iróniája önirónia, Hobotov, sőt Veljurov is ő maga. Veled vagyunk" [119] .
Mihail Kazovszkij is tisztelgett a szerző iróniája előtt a "Retro stílusban" című recenziójában, amelyet a " Crocodile " magazinban tettek közzé. Külön megjegyezte, hogy „... a szerzők nem gúnyosan, de nem is nosztalgikusan, hanem vidám iróniával tekintenek a múltba, egy részegesben és páros-primitivistában magányos fáradt embert, harcosban pedig zavart nőt látnak. kispolgári tulajdonos. <...> És persze a nagy művészekhez hasonlóan a szerzők sem osztják negatívra és pozitívra a szereplőket. Van egy tisztán „pozitívuk”, úgy tűnik, Kostya könnyed szívvel a huszadik születésnapja okán minden útközben találkozó csinos lány után repül, és azokban az években táncol az elítélendő rock and roll-lal. És az első pillantásra tölgyes és egyértelmű, Savva Ignatievich katonai kitüntetésekkel rendelkező frontkatonaként, minden mesterségbeli bubiként, kedves emberként jelenik meg előttünk. A recenzens Hobotovot a film legellentmondásosabb figurájának nevezte: „Erudita, a romantikus költők izgatott csodálója, magasztos lélek, ő, Hobotov, szembenéz a mindennapokkal, valaki más akaratával, nem alkalmazkodott az élet forgatagához, védtelen a szemtelenséggel szemben. , elveszett, rohanó, kész alázatosan átadni magát az „akaratsorsnak”, és ezzel elárulni szerelmét .
A filmet nem értékelte azonnal a tömegközönség. Oleg Mensikov azt állította, hogy a hírnév "nagyon-nagyon sok évvel a premier után" érte el [127] . 2017-ben az M. N. Yermolova Színház művészeti vezetőjeként úgy döntött, hogy fiatalkori filmje felé fordul, és a Cinema on Stage projekt részeként egy kísérleti produkciót kínált a közönségnek – a Pokrovsky Gates forgatókönyvének kollektív felolvasását. . A színház előterében a régi udvar hangulatát reprodukálták (seprűs portások, kötős öregasszonyok), a színpadon pedig az előadás előtt egy órával a szereposztásról tájékozódó művészek olvasták a sorait. hősök. Arkagyij Velyurov szerepét Mihail Efremov kapta, Hobotov képét Jurij Sztojanov , Kostya nagynénjét, Alisa Vitalievnát Irina Kupcsenko alakította . Kezdetben azt feltételezték, hogy az improvizációs produkciót csak egyszer mutatják be a közönségnek, de 2018-ban, a „Pokrovszkij kapuk” első televíziós képernyőn való megjelenésének 35. évfordulójának előestéjén a színház ismét megrendezte a filmet. teljesítmény [128] [129] .
A „Pokrovsky-kapuk” iránti érdeklődés a tudományos közösségben is felkeltődött - különösen a közösségi lakások tere számos kutatási cikk témája lett. Például Szvetlana Elanszkaja "A közösségi lakás értelmes univerzuma a szovjet moziban: a mindennapi élet szerkezetének szemiotikai elemzése" című cikke több film, köztük Mihail Kozakov filmjei példáján vizsgálja a társadalmi életet. A publikáció írója a filmszöveg elemzésekor a film egyes szereplőit idézi („Nem néző vagy, hanem szomszéd”), felhívja a figyelmet reakciójukra, és kijelenti, hogy ez a zárt közösség, a „szovjet civilizáció mikrokozmosza” ”, megvolt a maga szabályrendszere: „A közösségi lakás volt az a színpad, amelyen a szomszédok magánélete kibontakozott” [130] . A nyilvános helyeken való létezés jelenségét Maria Vorobjova „Közösségi lakás a szovjet filmekben és viccekben: kísérlet egy háromdimenziós portréra” című munkájának szentelik. Miután a kutató tizennégy festményt vett elemzésre, amelyeken valamilyen módon „közösségi lakás” jelenik meg (beleértve a „Pokrovszkij-kapukat”), a kutató általánosított „képet” készített egy ilyen lakásról, és bemutatta a szovjet élet néhány tipikus jellemzőjét. az anekdoták példája: „Egy Szovjetunió polgára egy nyugat-európai országban egy munkáslakásba látogatva megjegyezte: „Hálószoba, étkező, gyerekszoba, nappali, konyha... Igen, minden megvan, csak anélkül partíciók" [131] .
2013-ban jelent meg Olaszországban Kira Letzbor Studiare russo al cinema című tankönyve . Az előszóban a szerző elmondta, hogy könyve a Pisai Egyetem hallgatóival folytatott sokéves munka eredménye : "Nemcsak az orosz filmekkel való munkához szükséges anyagokat tartalmazza, hanem az olvasáshoz szükséges szövegeket is" [132] . Letzbor azt javasolta a hallgatóknak, hogy nézzék meg a Pokrovskie Vorotát, és olvassanak el egy cikket a szovjet életről, és arra kérte őket, hogy válaszoljanak számos kérdésre: „Mi az a közösségi lakás? A közösségi élet milyen általános szabályait tudná megnevezni? Milyen problémákkal jár a kommunális lakásban való élet? [133] . Az orosz szókincs tanulmányozásához a könyv összeállítója a forgatókönyv töredékeit és a szereplők egyedi másolatait nyomtatta ki [134] . Kiegészítő anyagként a könyv megismétli Mihail Zoscsenko „Válság” című, 1925-ben írt történetének szövegét: „Nemrég, polgárok, téglát hoztak az utcára! Isten által! <...> Évek múlva, talán húsz, vagy még kevesebb múlva minden polgárnak lesz egy egész szobája. Ha pedig nem növekszik számottevően a népesség, és például az abortuszt mindenkinek engedélyezik, akkor egyszerre kettőt” [135] .
Cast [comm. 5] :
Színész | Szerep | Leírás |
---|---|---|
Oleg Mensikov | Kostya | Konstantin Romin – PhD-hallgató [2] |
Leonyid Páncél | Arkagyij Velyurov | Arkagyij Varlamovics Velyurov - popénekes [18] |
Sofia Pilyavskaya | Alisa Vitalievna | Kosztika néni [53] |
Jelena Koreneva | Ljudocska | egészségügyi dolgozó, szeretett Khobotov [65] [13] |
Inna Uljanova | Margarita Khobotova | Margarita Pavlovna, Hobotov volt felesége, spanyol és portugál fordító [136] [59] |
Anatolij Ravikovics | Lev Khobotov | Lev Evgenievich Khobotov - romantikus nyelvű költői fordítások szerkesztője [137] |
Viktor Borcov | Savva Ignatievich | Savva Ignatievich Efimov - metsző, front katona, Margarita Pavlovna új férje [12] |
Tatyana Dogileva | Svetlana | Svetlana Popova - úszó, szeretett Velurov [63] |
Valentina Voilkova | Rita | szeretett Kostya [12] |
Jevgenyij Morgunov | soev | költő, versek szerzője, a Velurova [65] [138] társszerzője |
Natalya Krachkovskaya | Olga Yanovna | Szoev felesége [138] |
Erzsébet Nikishicsina | Nina Orlovich | Gleb Orlovich felesége író [91] |
Igor Dmitriev | Gleb Orlovics | Nina Orlovich férje író [91] |
Epizódokban [comm. 6] :
Vera Burlakova | Emmanuel Geller | Marina Dyuzheva |
Jevgenyij Kulesov | E. Cook | Mihail Kozakov |
Alexander Konyashin | Rimma Markova | Leonyid Mashkov |
Volodimir Picek | Alekszandr Pjatkov | Oleg Smolin |
Leonyid Tarnovszkij | Olga Tokareva | Szvetlana Svaiko |
a moszkvai cirkusz bohóccsoportja |
forgatócsoport [comm. 7] :
Szerep | Név |
---|---|
írta | Leonyid Zorin |
Rendező | Mihail Kozakov |
operatőr igazgatója | Nyikolaj Nemoljajev |
gyártástervező | Ludmila Kusakova |
Zeneszerző és karmester | György Garanyan |
Dalszerző és előadó | Bulat Okudzhava |
hangmérnök | Vlagyimir Kurganszkij |
Termelő | Jurij Topaler [139] |
Szerkesztő | Irma Tsekavaya |
jelmeztervező | Alina Budnikova |
Sminkes | Nina Zhelmanova |
Operátor | N. medence |
Kombinált filmező operátor | Viktor Zsanov |
Vegyesfilmes művész | Albert Rudacsenko |
"Melody" együttes | |
Állami Filmművészeti Szimfonikus Zenekar | |
Koreográfus | Cyril Laskari |
Szerkesztő | I. Naumova |
Zenei szerkesztő | Arszenyij Lapiszov |
Kép rendező | Szergej Vulman |
Tematikus oldalak |
---|
Mihail Kozakov filmjei | |
---|---|
|