Paolo Veneto | |
---|---|
Születési dátum | 1369 [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1429. június 15. [1] |
A halál helye | |
Ország | |
A művek nyelve(i). | latin |
Irány | Padovai Iskola [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Paolo Veneto (vagy Paulus Venetus ; 1369–1429) a Szent Ágoston-rend katolikus filozófusa , teológusa , logikája és metafizikusa volt .
Paolo rendének évkönyvei szerint Udinében született 1369 körül, és Velencében halt meg 1429. június 15-én. Születési név Paolo Nicoletti . 14 évesen csatlakozott az Augustus-rendhez a velencei Santo Stefano kolostorban . Egyes jelentések szerint 1390-ben Oxfordba küldték teológiát tanulni, de visszatért Olaszországba, és elvégzett egy kurzust a Padovai Egyetemen , és 1405-ben a művészetek és a teológia doktora lett. A 15. század első negyedében a padovai, sienai , perugiai és bolognai egyetemeken tartott előadásokat [2] . Paolo da Pergola tanára is volt [3] .
1409-ben Paolót XII. Gergely pápa nevezte ki az Ágoston-rend rektorává, és a Velencei Köztársaságban is nagykövetként szolgált. Pál egyike volt azoknak a teológusoknak, akiket 1427-ben V. Márton pápa hívott Rómába , hogy védekezzen Sienai Szent Bernardin eretnekség vádjával szemben , amelyet az idézett elő, hogy Bernardino az istentiszteleten Jézus nevét használta fel. 1429-ben Pál Padovában halt meg, amikor éppen befejezte kommentárját Arisztotelész A lélekről című művéhez [ 2 ] .
Paolo filozófiája a középkori gondolkodás realista áramlatához tartozik. John Wycliffe és az őt követő oxonok nyomán Paolo folytatta a realizmus ezen új márkájának fejlesztését, ami megerősítette Walter Burley nominalizmussal szembeni ellenállását . Pál metafizikai tézisei Duns Scotus gondolataiból fakadnak , aki megvédte a lét egységéről és az emberi pszichén kívüli objektumok egyetemes formáinak létezéséről szóló tanát. Paolo szintén támogatta Scot valódi azonosságról alkotott elképzelését, valamint a lényeg és a lét formális megkülönböztetését , valamint az „ez” fogalmát, mint minket individualizáló elvet [2] . Paolora a skolasztikus kor más gondolkodói is hatással voltak , köztük Albertus Magnus és Aquinói Tamás dominikánus gondolkodók , valamint Ágoston-rendi kollégája , a római Giles . Paolo bírálta a tizennegyedik századi nominalisták, például Ockhami Vilmos , Jean Buridan és az ingeni Marsilius műveit és tanait is , és néha összehasonlította e gondolkodók téziseit egymással, hogy megmutassa álláspontjuk gyengeségét [2] .
Írásai széleskörű ismeretről és érdeklődésről tanúskodnak korának tudományos problémái iránt.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|