Neferirkara Kakai
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .| az ókori Egyiptom fáraója | |
| Neferirkara Kakai | |
|---|---|
| A Sahure piramis temetkezési templomának domborműtöredéke, amelyet később Neferirkare fáraó irányításával újjáépítettek | |
| Dinasztia | 5. dinasztia |
| történelmi időszak | ősi királyság |
| Előző | Sahura |
| Utód | Shepseskar |
| Kronológia |
|
| Apa | Sahura |
| Anya | Hentkaus |
| Házastárs | Khentkaus II |
| Gyermekek | Neferefre ,és Khentakavess III |
| temetés | Abusir . Neferirkare piramisa |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Neferirkare Kakai egy ókori egyiptomi fáraó volt, aki ie 2475 és 2465 között uralkodott. e.; V. dinasztiából .
Tevékenységek
Eredet
Neferirkare eredete, akárcsak az 5. dinasztia másik két első fáraója, nem teljesen világos. Kevés bizonyíték van rá és uralkodására.
Neferikara a dinasztia alapítójának, Userkaf fáraónak és I. Khentkaus királynőnek a fia volt, és testvérét, Sahure-t követte . Azt a tényt, hogy Sahure testvére volt, megerősítik Neferirkare képei Sahure halotti templomában. A Westkar papiruszban Neferirkare (itt Keku néven ismert) Ra isten papja feleségének és magának Ra istennek a fia, valamint az 5. dinasztia másik két első fáraója - Userkaf és Sakhura. , akik így a testvérei voltak. A Keku név kétségtelenül megegyezik Kakai névvel, akit Sahure fáraó utódjaként ismernek az Abüdoszi fáraók listáján . A Kakai név több kőtömbön is megtalálható, amelyeket egy bizonyos nemes, Ti szakkarai sírjának építésekor használtak . Ez a tisztviselő Neferikar idejében élt, és papként szolgált ennek a királynak és közeli utódjának, Nyuserre -nek a piramisainál . A Saqqara listán azonban Neferikara Sahure közvetlen utódjaként szerepel, és ez a név a legtöbb fennmaradt műtárgyról ismert . Joggal feltételezhető, hogy Kakai (ez volt a személyneve , vagyis a születéskor adott név), miután fellépett a trónra, felvette a Neferirkare ( " Ra lelkének tökéletes képe " ) nevet, amelyet Manetho továbbított . mint Neferheres ( másik görög Νεφερχέρης ). Azt a tényt, hogy Neferirkare és Kakai egy személy, bizonyítja, hogy a piramisoknak és a naptemplomoknak ugyanaz a neve. Neferirkare kórusneve Userhau volt ( "Mighty in his ascent" ), mivel egy hengerpecséten található Neferirkare neve mellett.
A kormány évei
Neferirkare uralkodásának hossza nem pontosan ismert.
A megrongálódott Palermói kő hátoldalán uralkodásának utolsó fennmaradt évében az "5. szarvasmarhaszámlálás utáni év" van feltüntetve, ami uralkodásának 10. évét jelenti (ha kétévente végezték az állatszámlálást ). Uralkodásának következő évei elvesztek a dokumentum hiányzó részében [1] .
Manetho királyi listája Neferirkarénak (ahol Neferheresnek hívják) 20 év uralkodást rendel [2] , de abból ítélve, hogy piramisa és a hozzá tartozó templomok nem készültek el, aligha lehetett ilyen hosszú uralkodása.
A palermói kőből gyűjtött információ
A Palermói kövön Neferirkare Kakai uralkodásának 1, 9 (?) és 10 (?) évéről szóló feljegyzések részben fennmaradtak, amelyek beszámolnak tetteiről. Uralkodásának 1. évében a Földet és még sok minden mást az Isteni Enneádnak , a She ( Heliopolisz ), Hathornak és más isteneknek adta. Elrendelte, hogy Hathor, a Fügefa Asszonya templomában, Meret Sneferu városában – amely hely, amint a neve is mutatja, a Sneferu- dinasztia IV. királya idejében lakott volt – elektromos szobrot kell felállítani. telepítve . A 9. éves cella megemlíti Setibra naptemplomát ( "Ra szív vágya" ), amelyet Abusirban építettek , valamint az ott tartott "Kikerülve a falat" fontos szertartást. A 10. éves cellában azt mondják, hogy falat emelt a nap szent csónakja köré, amely a naptemplom déli részében volt, és egyben emlékművévé is tette Ra számára az „este” és a „reggel” ” napelemes csónakok 8 könyök hosszú (3, 6 m) rézből. Ugyanebben az évben ajándékokat küldött "Ona lelkeinek", a memphisi Ptah istennek és Wajit istennőnek . Ebben az évben ünnepelték a Felső-Egyiptom királyának feltámadását és Alsó-Egyiptom királyának feltámadását. Ezt az ünnepet, melynek jelentése ismeretlen, rendszeresen ünnepelték [3] [4] .
Mióta a Palermói kő feljegyzései Neferirkare uralkodása idején megtörtek, ez jogot adott egyes történészeknek arra, hogy azt állítsák, hogy ez az első, a világtörténelemben fennmaradt krónika pontosan e fáraó idején íródott. Ez a körülmény azonban vitatott azon az alapon, hogy a kő hátoldala egyértelmű utalásokat tartalmaz az Óbirodalom végének későbbi fáraóira . Tehát lehetséges, hogy a palermói kő összeállítására Nyuserre Ini fáraó meglehetősen hosszú uralkodása alatt került sor, aki Shepseskar és Neferefre fáraók , magának Neferirkare közvetlen örököseinek rövid uralkodása után örökölte a hatalmat .
A fáraó nevei
Neferirkare Kakai nevei [5]| Név típusa | Hieroglif írás | Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás | ||||||||||||||||
| " kórus neve " ( kórusként ) |
|
|
wsr-ḫˁw - user-hau - "Mighty in his ascent" | |||||||||||||||
| „ Tartsd meg a nevet ” (mint a kettős korona mestere) |
|
|
ḫˁj-m-Nbtj - hai-m-Nebti - „Felemelkedés a két hölgyhez (vagyis Nekhbet és Wajit istennőhöz )” | |||||||||||||||
|
wsr-ḫˁw-Nbtj - user-how-Nebti - "Hatalmas a két hölgyhöz való felemelkedésében" | |||||||||||||||||
| " Arany név " (Aranykórusként) |
|
|
sḫmw-nbw - sekhemu-sky - "Az uralom ura" | |||||||||||||||
| " Trón neve " ( Felső- és Alsó- Egyiptom
királyaként ) |
|
|
nfr-jrj-kȝ-Rˁ - nefer-iri-ka-Ra - " Ra lelkének tökéletes képe " | |||||||||||||||
|
azonos az előzővel | |||||||||||||||||
| " Személynév " |
|
kȝkȝj - kakai - "Uram erős Ka -val " | ||||||||||||||||
Halotti épületegyüttes
Neferirkare leginkább építési munkáiról ismert, melynek központi projektjei közé tartozott az eddig feltáratlan napelemes templom és a piramisos temetkezési komplexum.
Neferirkare piramist épített Abusirban , Ba ("Lélek") néven. Ez Abusir legnagyobb piramisa. Kezdetben szélessége 104 m, magassága 73,50 m, az arcok dőlésszöge pedig 53 ° 05' volt. Neferirkare Kakai piramisának alapja egy 52 m magas, hat lépcsős piramis volt, amelynek lépcsőit utólag falazással töltötték ki, így a piramis "igaz" formát öltött. Most Neferirkare piramisa súlyosan megsemmisült, magassága mindössze 44 m. A piramis bejárata az északi oldalon volt. A karzat és a sírkamra, amelynek csak a felső része maradt meg, alakjában csak kis mértékben tért el Sahure piramisától.
Neferirkare fáraó, aki valószínűleg legfeljebb 10 évig uralkodott, véletlenül sem látta, hogy a piramis elkészült. Lehet vitatkozni, hogy alatta alig kezdődött el a felső halotti templom építése, amely fenséges építményként fogant, méretében piramisnak megfelelő. Csak az öt fülkével felszerelt csarnok és a szentély készült el. Az udvar és a raktárak egy része már Neferefre alatt , minden más Nyuserre alatt épült , de a tervezettnél jóval szerényebben. A templomnak csak a központi része volt kőből, a többi része vályogtéglából épült, mennyezete fagerendás. Az oszlopok is fából készültek, és valószínűleg lótusz alakúak voltak.
Ami az alsó templomot és a "felmenő" utat illeti, Niuserra egyszerűen kisajátította magának. A templom helyzete és az út iránya azt mutatja, hogy ezeknek az épületeknek Neferirkare piramisához kellett volna tartozniuk, de Nyuserre elrendelte, hogy ezt az utat az ő piramisához irányítsák [6] [7] .
A fáraó ravatalozó komplexumát a 19. század legvégén tárták fel, ekkor találták meg a legrégebbi és az egyik legfontosabb óbirodalom kori közigazgatási irattárat, amelyben a keltezésig őrzött papiruszokat. Unisz fáraó uralkodására . Tartalmazta a vagyonleltárt, a templomi személyzet létszámát, az élelmiszerek és tárgyak kibocsátását a raktárakból és egyebeket. Ennek az archívumnak az adatai jól kiegészítik az óbirodalom fáraóinak Koptoson talált rendeleteit a templomok kiváltságáról, különös tekintettel a templomi személyzet felmentésére a király javára végzett további munkák alól.
Abusirban található temetkezési komplexumának meglehetősen nagy mérete arra utal, hogy Neferirkare uralkodása alatt az államhatalom viszonylag erős és befolyásos volt. Ugyanakkor az a tény, hogy Neferirkare kénytelen volt felszabadítani Ozirisz templomait a „királyi ház” munkája alól, a királyi udvar papságra gyakorolt korlátlan befolyásának csökkenését jelzi.
Sun Temple
Noha több felirat található Neferirkare naptemplomáról, mint az Ötödik dinasztia hat ismert szoláris szentélye közül bármelyik másikon, a régészek még nem találták meg. A templom neve Setibra ( "Ra szívvágya" ). Az Abusir archívum palermói köve és papiruszai a legfontosabb források, és még az építmény részletes rekonstrukcióját is lehetővé teszik. A szoláris szentély tehát a palermói kő szerint egy központi obeliszkből állt, a déli sarokban egy szoláris uszálynak, valamint két 8 könyök hosszú rézhajóból állt. Az Abusir papiruszok felhívják a figyelmet az épület és melléképületeinek különösen kultikus jelentőségére. Megemlítik a "keleti raktárakat", a " Maat csónakjának" helyiségét, a " heb-sed ünnepi palota" nevet viselő termet és a " Ra oltárát ". A templomnak szánt felajánlásokat gondosan dokumentálták, és ezen felül a Neferirkare piramis halotti templomának ajándékait is felsorolják. A szoláris templom tehát a fáraó temetési kultuszának igazi központja volt. Elhelyezkedésének fontos támpontja az a feljegyzés, hogy a szoláris templomból hajóval szállították a készleteket Neferirkare halotti templomába, vagyis nem voltak egymás közvetlen közelében.
Hogy a szerkezetet a jó írásos dokumentáció ellenére miért nem lokalizálták még, nem teljesen világos. A nyuserrei naptemplom építése azonban egy lehetséges magyarázatot ad: eleinte csak téglából építették, később kőből építették át. Talán a Neferirkare-szentélyre is terveztek ilyen rekonstrukciót. De mivel Neferirkare nem sokáig uralkodott, ezt az újjáépítést nem fejezték be, és az eredeti téglaépületet az idő elpusztította.
A király képe
Neferirkare az akkori ókori egyiptomi folklór egyik népszerű hőse. A hagyományok bölcs, nemes, udvarias és jóindulatú uralkodóként ábrázolják. Ezt erősíti meg a fáraó említése a nemesek sírjaiban. Különösen ismert egy történet arról, hogy egy vallási szertartás során a fáraó véletlenül egy rúddal megérintette az idős és tiszteletreméltó nemes Raur testét. Az istenségnek tekintett fáraónak ez a gesztusa egy udvaronc megszégyenítését vagy akár kivégzését jelentette. Neferirkare azonban sietve megkegyelmezett Raurnak, és ragaszkodott hozzá, hogy az incidensnek ne legyen negatív következménye az utóbbira nézve. Mindezt egy felirat rögzítette Raur gízai sírjában :
„Egyszer Raur pap szent ruhájában felkelt a királyhoz, hogy felkínálja neki a királyi ruhát, amikor a királyi kezében lévő pálca rátalált Raur pap lábára. A fáraó azt mondta: "Biztonságban vagy." Így szólt a király, majd hozzátette: „A királynak az a kívánsága, hogy teljes biztonságban legyen, mivel nem ütöttem meg. Mert ő méltóbb a király előtt, mint bárki más.
Abusirban, Uashptah sírjában egy érdekes, sajnos rosszul megőrzött feliratot találtak, amely Neferirkare Kakai korszakából származik. Uashptah Neferirkare király vezírje ( chati ), főbírója és főépítésze volt. A felirat azt mondja, hogy egy napon a király és családja elment megnézni egy bizonyos épületet, amelyet Uashptah épített, és mindannyian megcsodálták és magasztalták az épületet, és őfelsége nagyon boldog volt. És hirtelen, miközben a fáraó beszélt, „felsége észrevette, hogy Uaspta nem hallgat rá”. A király felkiáltott [a szavakat nem részletezte], és azt hangoztatta, hogy az idős férfi beteg, és "amikor a királyi család és az udvaroncok ezt meghallották, szívüket félelem töltötte el". A lesújtott építészt a palotába vitték, „és őfelsége megparancsolta családtagjainak, nemeseinek, tanácsadóinak és gyógyítóinak. A fáraó elrendelte, hogy hozzanak egy ládát [orvosi] receptekkel, de felfedték őfelségének, hogy késik. Nagyon szomorú volt a szíve, és azt mondta, hogy mindent szíve kívánsága szerint fog megtenni, és visszavonult a kamrájába. Nem sokkal ezután Uashptah meghalt, és „őfelsége elrendelte, hogy készítsenek neki koporsót ébenfából . Soha nem csináltak ilyesmit egy olyan emberrel, mint ő... A legidősebb fia készítette neki ezt a feliratot, mert... őfelsége megparancsolta, hogy mindezt a sírba írják. Őfelsége dicsérte őt [fiát] ezért, ő pedig Istent dicsérte érte. Ez a felirat Uashptah sírjában különösen hangsúlyozza Neferirkare fáraó jótékonyságát [8] .
A hét király alatt élt Ptahshepses nemes egy érdekes, irodalmi érdemeket nem nélkülöző feliratot hagyott ránk, amelyben különösen azt mondja, hogy különleges szívességként "felsége megengedte neki, hogy megcsókolja a lábát, és nem engedte. hogy megcsókolja a padlót."
| 5. dinasztia | ||
Előd: Sahura |
Egyiptom fáraója c. 2483-2463 Kr. e e. (körülbelül 10-11 évig uralkodott) |
Utóda: Shepseskara |
Jegyzetek
- ↑ Palermói kő. Hátoldal. V. sor
- ↑ Manetho . Egyiptom. I. könyv, V. dinasztia . Letöltve: 2015. május 31. Az eredetiből archiválva : 2015. május 30.
- ↑ Palermói kő. Hátoldal. IV-V. sor
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 226-227.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 56-57.
- ↑ Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai. - S. 317-318.
- ↑ Egyiptológiai gyűjtemény. Abusir . Letöltve: 2020. október 23. Az eredetiből archiválva : 2020. október 26.
- ↑ Weigall A. A fáraók története. - S. 227-228.
Linkek
- Palermo kő 2018. május 21-i archivált másolat a Wayback Machine -nél
- Tales of Papyrus Westcar archiválva 2018. május 21-én a Wayback Machine -nál
Irodalom
- Weigall A. A fáraók története. Egyiptom Korai, Régi és Középső Királyságának uralkodó dinasztiái. Kr.e. 3000-1800 / Per. angolról. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 p. - 2000 példányban. — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
- Zamarovszkij V. Őfelségeik piramisai / Per. a szlováktól O. I. Malevich. - M . : A Nauka kiadó keleti irodalom főszerkesztősége, 1981. - 447 p. — (A letűnt keleti kultúrák nyomában). — 15.000 példány.
- Az ókori Kelet története. A legrégebbi osztálytársadalmak eredete és a rabszolgabirtokos civilizáció első központjai. 2. rész Nyugat-Ázsia. Egyiptom / Szerk.: G. M. Bongard-Levin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1988. - 623 p. — 25.000 példány.
- Turaev B.A. Az ókori Kelet története/ Szerkesztette:StruveV.V. és Snegirev I.L. - 2. sztereó. szerk. -L .: Sotsekgiz, 1935. - T. 1. - 15250 példány.
- Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Genealógia és nekropolisz | |
| Bibliográfiai katalógusokban |