Mihail (Mudyugin)

Mihály érsek
Vologdai érsek és Veliky Ustyug
1979. december 27.  -  1993. február 23
Templom	Orosz Ortodox Egyház
Előző	Theodosius (Dikun)
Utód	Maximilian (Lazarenko)
Asztrahán érseke és Enotajevszkij
1968. július 20.  –  1979. december 27
Előző	Pimen (Hmelevszkij)
Utód	Theodosius (Dikun)
Tikhvin püspöke , a Leningrádi Egyházmegye helytartója
1966. november 6.  -  1968. július 20
Előző	Filaret (Vakhromeev)
Utód	német (Timofejev)
Születési név	Mihail Nyikolajevics Mudyugin
Születés	1912. május 12( 1912-05-12 ) Szentpétervár , Orosz Birodalom
Halál	2000. február 28.( 2000-02-28 ) (87 évesen) Szentpétervár , Oroszország
eltemették	Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Nikolskoe temetője
A szerzetesség elfogadása	1966. október 31
Püspökszentelés	1966. november 6
Idézetek a Wikiidézetben

Mihail érsek (a világban Mihail Nyikolajevics Mudyugin ; 1912. május 12., Szentpétervár -  2000. február 28., Szentpétervár ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Vologda és Veliky Ustyug érseke (1979-1993), theológus az ökumenikus mozgalom meghatározó alakja .

Életrajz

Ifjúság és letartóztatás

Gyermekkorában Veniamin (Kazan) metropolita felolvasóvá szentelte . Énekelt és olvasott a kliroson , szolgált az oltárnál. Meglátogatta a bargrádi metókiót (a homokon a gyorshalló Istenanya - ikon temploma ) és a petrográdi Szent András Öreg Athos metókiót. Gyermekként olyan emberekkel találkozott, akik hozzájárultak lelki fejlődéséhez. Később így emlékezett vissza: „Ezek közül az emberek közül az egyik volt az első gyóntatóm hét éves koromtól, Gábriel atya, aki pap volt a Homoki Gyorshalló Istenanya -ikon templomban ... amelyben Gabriel atya szolgált, egyébként szír állampolgárságú. Ez az ember óriási szerepet játszott a lelki fejlődésemben. Pontosan úgy bánt velem, mint egy felnőttel, a szó legfelsőbb értelmében nevelt. Az Athos-telep szerzetesei nagy hatással voltak rám. Egyszerű, de spirituális emberek voltak. Mind ők maguk, mind a szerzetesi élet egész felépítése formált lelkileg.”

Fiatalkorában zenei oktatásban részesült (a Leningrádi Konzervatóriumban tanult), tökéletesen zongorázott.

1929- ben , a középiskola elvégzése után megpróbált bejutni a Leningrádi Egyetem Kémiai Karára , de nem sikerült matematikából vizsgát tenni (ebben az időszakban a nemesség gyermekei számára megtiltották a felsőoktatást).

1930 januárjában letartóztatták, mert részt vett Kurt Muss lelkész ifjúsági körének tevékenységében . 1930 szeptemberéig volt előzetes letartóztatásban . Három év próbaidőre ítélték. Később felidézte, hogy a börtönben sok érdekes emberrel találkozott, és jól imádkozott.

Egy mérnök sorsa

1930 óta a leningrádi Krasny Putilovets üzemben dolgozott : munkásként, darálóként. Ezzel párhuzamosan a Leningrádi Idegennyelvi Intézet esti intézetében tanult , ahol 1933 -ban szerzett német nyelvtanári és szakirodalomfordítói diplomát. Leningrádban nem talált munkát, az Urálba távozott , ahol kémiát és németet tanított az iskolában . Önkényesen visszatért Leningrádba, kiutasították, Novgorodban élt, több hónapig munkanélküli volt, majd hőmérnökként dolgozott egy gyárban. Elnyerte a jogot, hogy visszatérjen Leningrádba, Puskin városában élt, egy tervezőirodában dolgozott, akivel együtt evakuálták az Urálba a háború elején.

A Nagy Honvédő Háború alatt Szverdlovszkban , majd Novoszibirszkben dolgozott , ahol vezető mérnökként dolgozott az üzem berendezéseinek átvételében, telepítésében és összeszerelésében. 1947 -ben visszatért Leningrádba. A Fémipari Intézet energetikai szakán szerzett diplomát ( 1946 ), posztgraduális tanulmányait a Polzunov Kazán- és Turbina Intézetben , ahol több évig dolgozott. 1953 - tól a műszaki tudományok kandidátusa, a Leningrádi Bányászati ​​Intézet  docense , hőtechnikát tanított ( 1957 -ig ).

Egyházi tevékenységek

1955 óta készül a szent parancsok felvételére . 1958 - ban Gabriel (Ogorodnikov) vologdai püspök diakónussá , majd pappá szentelte . 1958-1960-ban a vologdai székesegyházban, majd a kazanyi templomban szolgált Ustyuzhna városában . Távollétében szerzett diplomát a Leningrádi Teológiai Szemináriumon , majd a Leningrádi Teológiai Akadémián (LDA) teológiai doktorátussal (a disszertáció témája: "A római katolikus ekléziológia helyzete a II. Vatikáni Zsinat kezdetén"). 1964 óta  - főpap.

1964- től latint, a nyugati hitvallás történetét és elemzését tanította a leningrádi teológiai iskolákban, valamint segédfelügyelő volt. 1966 óta  – egyetemi docens , az Afrikai Keresztény Ifjúsági Kar dékánja, több évvel korábban az LDA-ban szerveződött (egyes jelentések szerint ennek a karnak a létrehozása megakadályozta az akadémia tervezett bezárását).

1966. október 8-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozatával Tikhvin püspökévé , a Leningrádi Egyházmegye helytartójává és a Leningrádi Teológiai Akadémia rektorává nevezték ki.

1966. október 31- én Michael nevű szerzetessé tonzírozták , ugyanazon év november 4 -én archimandrita rangra emelték .

1966. november 6-án az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában Tikhvin püspökévé avatták. A felszentelést Nikodim (Rotov) leningrádi és ladogai metropolita, Gabriel taskent és közép-ázsiai érsek (Ogorodnikov) , minszki és fehérorosz érsek, Anthony (Melnikov) végezte ; Melkhizedek (Lebegyev) vologdai és Velikij Usztyug, Filaret (Vakhromeev) Dmitrov püspök, Yuvenaly (Pojarkov) zaraiszki püspök .

Igyekezett a szemináriumi és a tudományos oktatás rendszerének korszerűsítésére, életre keltésére, törekedett a hallgatók általános kulturális színvonalának emelésére, a szépirodalom megismertetésére. Ez veszélyesnek tűnt a hatóságok számára, ezért Asztrahánba szállították .

1968. július 20. óta  - Asztrahán és Enotajevszkij püspöke .

1972-ben védte meg disszertációját az LDA-n teológiai mester fokozat megszerzésére "A személyes üdvösség ortodox tanának alapjai a Szentírás és a patrisztikus mondások szerint" témában.

1977. szeptember 2-án érseki rangra emelték .

1979. december 27. óta Vologda  érseke és Velikij Usztyug . Vologdába nevezték ki, mert a Poltavából oda áthelyezett Theodosius (Dikun) érsek egészségügyi okokból nem mehetett oda, és megkapta az asztraháni katedrálist.

Az asztraháni és vologdai eparchia igazgatása alatt egyetlen templomot sem zártak be bennük. A hierarchikus tevékenységet az LDA professzori munkájával ötvözte. 1984-ben a Turkui Egyetem honoris causa teológiai doktori fokozatot adományozott neki . A Würzburgi Egyetemen és a Turkui Egyetemen tartott előadásokat .

1989. július 6-án a Szent Szinódus elhatározta, hogy „megkéri Mihály vologdai érseket és Velikij Usztyugot, hogy folytassák főpásztori szolgálatát” [1] .

Az 1980-as évek végén és a 90-es évek elején magas kora ellenére ő vezette a Vologdai egyházmegye egyházi életének felélénkítését. 1988-ban biztosította Totemszkij Szent Theodosius ereklyéinek visszaszolgáltatását, és előkészítette Boldog Nyikolaj Rynin helyi szentté avatását . Vallási iskolát szerveztek, újranyitották a Szpaso-Priluckij kolostort , a működő egyházak száma nőtt (17-ről 40-re). Vladyka Mikhail előadásokat tartott az ortodox hit alapjairól a vologdai felsőoktatási intézményekben, és tiszteletnek örvendett a vologdai értelmiség körében.

1993. február 23-án a Szent Zsinat határozatával „mélységes hálával az elvégzett munkáért” és azzal a felkéréssel küldte nyugalomra, hogy tudományos, teológiai és pedagógiai tevékenységét a szentpétervári teológiai iskolákban folytassa. Tanított a novgorodi egyházmegye katekizmusán , egy gimnáziumban és egy szentpétervári katolikus szemináriumban , valamint az Ingiai Evangélikus-Lutheránus Egyház Teológiai Intézetében . Élete utolsó éveiben sokat prédikált, sugározta a szentpétervári protestáns Teos rádiót .

Folyékonyan beszélt latinul, angolul, franciául, németül, görögül, finnül, jól fordított spanyolból és olaszból. Számos teológiai interjúban vett részt a protestáns egyházak (főleg Finnország és Németország ) és a katolikusok képviselőivel. Az ökumenikus párbeszéd és a mérsékelt egyházi reformok híve volt . Pozitívan viszonyult Alexander Men főpap tevékenységéhez . Nagyon szerény életet élt.

2000. február 28-án halt meg , az orosz ortodox egyház legidősebb püspökeként [2] . Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Nikolszkij temetőjében temették el .

2012. május 14-én és 15-én a Szentpétervári Teológiai Akadémia falai között tartottak megemlékező rendezvényeket Mihail (Mudjugin) érsek születésének 100. évfordulója alkalmából [3] .

Család

• Apa - Nyikolaj Alekszejevics, állami tanácsos, az állami papírok elkészítésére szolgáló expedícióban dolgozott.
• Anya - Vera Nikolaevna, elsősorban gyermekneveléssel foglalkozott.
• Testvérek: Vladimir (mérnök), George (törvényszéki ügyvéd).
• Feleség – Dagmara Alekszandrovna orosz német, eredetileg evangélikus, majd Mária néven áttért ortodoxiára. A házasságkötésre 1932 -ben került sor . 1963 -ban halt meg .

Proceedings

• Lev Liperovszkij főpap. Csodák és Krisztus példázatai. A Moszkvai Patriarchátus nyugat-európai exarchátusának kiadása. Párizs, 1962 // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1962. - 9. sz. - C. 79-80
• Isten és az emberek szeretete az Ó- és Újszövetségben // A moszkvai patriarchátus folyóirata. M., 1964. - 10. sz. - C. 68-73.
• Beszéd a szamaritánusok hetéről // A Moszkvai Patriarchátus Lapja. M., 1964. - 5. sz. - C. 19-20.
• Vasárnapi prédikáció a vámszedőről és a farizeusról (Lk 18:10-14) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1966. - 1. sz. - C. 41-42.
• A római katolikus mariológia múlt századi fejlődésének ortodox értelmezése // Az orosz nyugat-európai patriarchális exarchátus értesítője. M., 1966. - 53. sz. - C. 35-45.; szám 54-55. - C. 123-138.
• Orosz ortodox zarándokok a szent emlékhelyeken // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1966. - 9. sz. - C. 10-17.
• Orosz ortodox zarándokok a szent emlékhelyeken // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1967. - 2. sz. - C. 30.
• Orosz ortodox zarándokok a szent emlékhelyeken // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1967. - 3. sz. - C. 24-32.
• Az Eucharisztia és a keresztények egysége // Teológiai művek. M., 1971. - 7. sz. - S. 222-231.
• Megváltás és megigazulás (az ortodox szubjektív szoteriológia rövid feltárásának tapasztalata) // Teológiai munkák. M., 1971. - 7. sz. - S. 231-239.
• Reformáció a 16. században mint egyháztörténeti jelenség // Teológiai munkák. M., 1971. - 6. sz. - S. 155-164.
• Megjegyzések János evangéliumának 3. fejezetéhez // Teológiai művek. M., 1973. - 10. sz. - S. 102-109.
• A személyes üdvösség ortodox tanának alapjai a Szentírás és a patrisztikus mondások (az ortodox szubjektív szoteriológia alapjai) (a teológiai mester fokozat megszerzésére benyújtott azonos nevű disszertáció tézise) // Teológiai művek. M., 1973. - 10. sz. - S. 171-174.
• Az Eucharisztia mint újszövetségi áldozat // Teológiai művek. M., 1973. - 11. sz. - S. 164-173.
• Mihály arkangyal és más testetlen mennyei erők székesegyházában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1977. - 11. sz. - S. 34-35.
• A Legszentebb Theotokos közbenjárásának napján // A Moszkvai Patriarchátus Lapja. M., 1978. - 10. sz. - S. 29-30.
• Pünkösd utáni 23. vasárnap // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1979. - 10. sz. - S. 37.
• Kegyelem az egyházban és az egyházon keresztül // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1979. - 7. sz. - S. 49-58.
• Már otthon vagy Istennél (pünkösd utáni 24. vasárnap) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1980. - 10. sz. - S. 29-30.
• A VIII. „Arnoldshain-VIII” teológiai interjú kivonata az Orosz Ortodox Egyház és a Németországi Evangélikus Egyház (NSZK) képviselői között (1979. október 10-13., Odesszában)] az „Emberiség reménysége a jövőért” című jelentésekhez. // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1980. - 3. sz. - S. 55. (társszerző)
• Néhány bevezető megjegyzés a gyűjtemény témájához // Bogoslovskie trudy. M., 1980. - 21. sz. - 3. o.
• Az Eucharisztia az ortodox egyház tanítása szerint // Teológiai művek. M., 1980. - 21. sz. - S. 71-89.
• A világ és a Szent Eucharisztia kegyes átalakulása-átváltozása // Teológiai művek. M., 1980. - 21. sz. - S. 90-102.
• Az Eucharisztia és a papság // Teológiai művek. M., 1980. - 21. sz. - S. 103-117.
• V teológiai interjú az orosz ortodox egyház és a finn evangélikus-lutheránus egyház képviselőivel // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1980. - 12. sz. - S. 65-68.
• Krisztus követése a felebarát és a világ szolgálatában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1981. - 11. sz. - S. 64-67; 12. szám - S. 64-67.
• Közlemény (az MDA teológiai szemináriumáról) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1982. - 8. sz. - S. 55-56. (Evard Lohse-val közösen írt)
• Hit a Szent Pál apostol teológiájában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1982. - 12. sz. - S. 125-127.
• Absztraktok a következő témában: „Az apostoli utódlás jelentősége a papság és a lelkipásztorság szempontjából” [IX. Teológiai interjú az Orosz Ortodox Egyház és az Evangélikus Egyház képviselőivel Németországban, Németországban ("Arnoldshain-IX")] // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . M., 1982. - No. 1. - P. 55. (Jurgen Roloffal)
• Az egyház apostolisága, a papság és a lelkipásztori szolgálat az isteni kinyilatkoztatás tükrében // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1983. - 2. sz. - S. 76-77; 3. szám - S. 68-73.
• „Titkos vacsorád” (szó szenvedélyben) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1984. - 3. sz. - S. 38-39.
• Az egyház és az Eucharisztia ortodox összehasonlításban // Teológiai munkák. M., 1984. - 25. sz. - S. 154-160.
• Szentség, megszentelődés, szentek // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1987. - 10. sz. - S. 63-66; No. 11. - S. 67-70; 12. szám - S. 68-70.
• Problèmas sotério ogiques à tramers la théologie russe des XIX–XX siècles // Bulletin of the Russian West European Patriarchal Exarchate. M., 1988. - 116. sz. - C. 61-78.
  • A szóteriológia problémái a 19-20. század orosz teológiájában // Az orosz nyugat-európai patriarchális exarchátus értesítője. M., 1988. - 116. sz. - C. 137-157.
• Ígéret és prófécia a Megváltóról // A hitről és az erkölcsről az ortodox egyház tanításai szerint. - M .: Moszkvai Patriarchátus, 1991. - 365 p. - S. 100-102
• Krisztus áldozati szeretete // A hitről és az erkölcsről az ortodox egyház tanítása szerint. - M .: Moszkvai Patriarchátus, 1991. - 365 p. - S. 146-153
• A nyilvános istentisztelet lebonyolításának segítése: liturgikus utasítások lelkipásztoroknak // Az ortodoxia útja. M., 1993. - 1. sz. - S. 33-86.
• Ortodox ikontisztelet // Az ortodoxia útja. M., 1993. - 2. sz. - S. 22-38.
• Keresztelő János lefejezése // A Moszkvai Patriarchátus Lapja. M., 1994. - 9-10. - S. 16-18.
• Egység a széthúzásban // Logosz: Teológiai és filozófiai folyóirat. - 1994. - 49. sz. - S. 13-25.
• Az üdvösség kegyelme a liturgikus és más ortodox imákban // Ortodox közösség. - 1995. - 30. sz. - S. 56-62
• Az orosz ortodox egyház liturgikus nyelvének kérdéséhez // MAIRSK Tájékoztató. 1996. - 28-29. — 64-71
• Katolikusok és katolikusok // Oldalak. M., 1996. - 3. sz. - S. 52-64.
• A laikusok szolgálatának alapjai és hagyományai az egyházban // Laity in the Church: Proceedings of the International Theological Conference. Moszkva, 1995. augusztus - M .: St. Filaret Moszkvai Felső Ortodox Keresztény Iskola, 1999. - 223 p. — S. 27-30
• Isten szaváról // Világiak az Egyházban: A Nemzetközi Teológiai Konferencia anyaga. Moszkva, 1995. augusztus - M .: St. Filaret Moszkvai Felső Ortodox Keresztény Iskola, 1999. - 223 p. - 141-147
• Az ikonok ortodox tisztelete. // 75. számú misszionáriusi szórólap

• A személyes üdvösség ortodox tanának alapjai a Szentírás és a patrisztikus mondások szerint: az ortodox szubjektív szoteriológia alapjai: 2 kötetben - 1. köt. - L., 1971. - 249 p.
• Az ortodox tanítás alapjai a személyes üdvösségről a Szentírás és a patrisztikus mondások szerint: Az ortodox szubjektív szoteriológia alapjai: 2 kötetben - 2. kötet - L., 1971. - 323 p.
• Orosz Ortodox Egyház. XX. század második fele.  - M .: Szentpétervári Bibliai és Teológiai Intézet. András apostol, 1995. - 124 p.
• Bevezetés a mainstream teológiába: Tudományos kiadás.  - M .: Nyilvános Ortodox Egyetem, alapította Fr. Alexander Menem, 1995. - 231 p.
• Módszertani útmutató a gyónási szentség teljesítéséhez: módszertani anyag. - Kijev: Ortodox Szerelmesek Társasága. megvilágított. : Szerk. őket. Utca. Leo, római pápa, 2001. - 84 p.
• Bevezetés a mainstream teológiába. Moszkva: Szentpétervári Bibliai és Teológiai Intézet. András apostol , 1996.
• Szétszórt gondolatok hangosan. Vonások Mihály érsek portréjához / Felelős. szerk. pap K. Kostromin. Intro. Művészet. Yu. A. Sokolova. SPb.: Portál Christian. Szentpétervár, 2009. - 40 p., illusztráció.
  • Szétszórt gondolatok hangosan: Simogatások Mihály érsek (Mudjugin) arcképéhez. — 2. kiadás, javítva. és további - Szentpétervár. : Satis, 2010. - 44 p.

• Mihály érsek: Gyermekkorom óta álmom volt a rendelés felvétele // Ma. 1995. december 27.
• Szolgáld Istent a gyülekezetben…: Beszélgetés / interjú - válaszok: Mihail (Mudjugin), érsek. Vologda és Veliky Ustyug, interjúk - kérdések: Slyusareva I. N. // Oldalak. M., 1996. - 1. sz. - S. 140-142
• „Ahol Isten áldása van, ott minden”: Beszélgetés érsekkel. Michael az „Az egyház hagyománya és az iskola hagyománya” konferencia előestéjén (1999. szeptember) // Ortodox Közösség. - 2000. - 55. sz. - 115. o
• Munkája nem hiábavaló az Úr előtt: Interjú érsekkel. Michael // Ortodox közösség. - 2000. - 55. sz. - 122. o
• Ortodox tanítás a személyes üdvösségről: Az üdvösség mint cél és mint állapot / ösz., szerk. Előszó K. Kostromin. - Szentpétervár. : Satis, 2010. - 224 p.
• Ortodox tanítás a személyes üdvösségről. Az üdvösség egy folyamat. Szentpétervár: Satis, 2011
  • Ortodox tanítás a személyes üdvösségről: Az üdvösség mint folyamat / ösz., szerk. Előszó K. Kostromin. - Szentpétervár. : Satis : Power, 2012. - 222 p. — ISBN 978-5-7868-0035-8

Irodalom

• Mihály érsek (Mudyugin) az Emlékiratok és elmélkedések c . A Mihail (Mudjugin) érsek születésének 100. évfordulója alkalmából rendezett konferencia anyaga: 1912-2000: Szentpétervár, 2012. május 14. / szerk.: Pap. K. Kostromin, D. V. Voluzskov. - Szentpétervár. : SPbPDA, 2013. - 107 p. — (Egyháztörténet). - ISBN 978-5-906627-01-8 .
• Balashov N.V. , prot. A hitvallók korszakának tanúja: Mihail (Mudyugin) érsek születésének századik évfordulóján // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. - 2012. - 5. sz. - S. 52-61.
• Grigorjan V. Nyugalmi állapotban (Mihály érsek (Mudjugin) számtalan életéről, tudósítónk vázlata) // Vera-Esköm . 1999. - 347. szám (október, második szám)
• Kostromin K. , pap. Mihail (Mudjugin) érsek a szentpétervári (leningrádi) teológiai iskolák diákjaként, rektoraként és professzoraként. Születésének 100. évfordulójára (az SPbPDA archívumának személyes aktáiról) // Keresztény olvasás. - 2012. - 2. sz. - S. 6-42.
• Kostromin K., prot. Mihály (Mudyugin) érsek (1912-2000): zenész, poliglott, mérnök és teológus. - Szentpétervár. : SPbDA Kiadó, 2015. - 144 p.
• Kostromin K., prot. A XX. század ortodox teológiájának stílusai. Mihail (Mudjugin) érsek munkáinak értékeléséről // A Szentpétervári Teológiai Akadémia Teológiai Tanszékének közleménye. Tudományos Magazin. - 2017. - 1. sz. - S. 25-38.
• Mihail (Mudyugin) archimandrita elnevezése és felszentelése Tikhvin püspökévé // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1967. - 1. sz. - S. 19-26.
• Tarnakin N.A. Michael (Mudyugin) érsek és Joseph Ratzinger bíboros (XVI. Benedek) közötti teológiai különbségek kérdéséhez // Az egyháztudomány aktuális kérdései. - 2019. - 1. sz. - S. 67-73.
• Tarnakin N. A. Mihail (Mudjugin) érsek (1912-2000) teológiai örökségének külön szempontjai // A Szentpétervári Teológiai Akadémia Teológiai Tanszékének közleménye. - 2019. - 2. szám (4). - S. 216-236.
• Tarnakin N. A. Mihail (Mudjugin) érsek egyházjogi gondolkodásának sajátosságairól (az 1980-1992-es kánoni tilalmakról szóló rendeletek anyagairól) // A Szentpétervári Teológiai Akadémia Történelmi Társaságának Értesítője. - 2020. - 1. szám (4). - S. 177-191.
• „Hogy a halandót elnyelje az élet” (1Korinthus 5,4): Az érsek emlékére. Mihail Mudyugin // Ortodox közösség. - 2000. - 55. sz. - 7. o.
• Yazykova I. K. Püspök-értelmiségi: portré a korszak hátterében. Mihail Mudyugin érsek születésének századik évfordulóján // Oldalak: teológia, kultúra, oktatás. - 2012. - T. 16. - 1. sz. - S. 124-135.

Jegyzetek

1. ↑ Archivált másolat . Letöltve: 2016. május 8. Az eredetiből archiválva : 2016. április 13. (határozatlan)
2. ↑ Archbishop's Steep Route archiválva 2018. június 29-én a Wayback Machine -nél .
3. ↑ Mihail (Mudyugin) érsek 100. évfordulójának szentelt konferenciát tartottak az SPbPDA-ban (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2012. augusztus 28. Az eredetiből archiválva : 2012. július 22. (határozatlan) 

Linkek

• Mihály érsek / az Astrakhan-Enotaevskaya Egyházmegye püspökei
• Orosz értelmiségi érseki rangban
• Érsekújvár / NG-Religions, 2005. március 02
• Este Mihály érsek emlékére

Szótárak és enciklopédiák	Ortodox
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt
Bibliográfiai katalógusokban GND : 1058762605 ISNI : 0000 0000 7855 782X LCCN : n96061941 SUDOC : 132981025 VIAF : 79275086 WorldCat VIAF : 79275086 RNB : 7712051