Metatron , más néven Mattatron vagy Yahoel ( héb . מטטרון ) egy arkangyal , a legmagasabb az egész sereg között. Neve szerepel a Haggadában , és szerepel a Kabbala misztikus szövegeiben és a rabbinikus irodalomban .
Enoch harmadik (zsidó) könyve szerint Metatron Énok pátriárka , igazsága miatt élve vitték a mennybe, és az angyalok élére állították [1] .
Metatron a Shekinah mellett az egyik "mennyei közvetítő". A "Metatron" kifejezés magában foglalja a gyám, az úr, a hírnök, a közvetítő jelentését; ő a epifánia oka az értelmes világban. Metatron nemcsak az Irgalmasság formájával van felruházva, hanem az Igazságosság formájával is; nemcsak a „Nagy Pap” (Kohen ha-gadol), hanem a „Nagy Herceg” (Sar ha-gadol), és a „mennyei seregek vezére” is, vagyis mindketten megszemélyesíti a királyi elvet. hatalom és a papi vagy pápai hatalom alapja, amely megfelel a „közvetítői” funkciójának. Általában Guénon szerint ennek az arkangyalnak két aspektusa van: a „fényhordozót” Mikaellel , míg a „sötétet” Samaellel [2] azonosítják .
Metatron a hetedik mennyországban él [3] , és Anafiel kivételével a legmagasabb angyal . A Zohar úgy írja le méretét, mint "szélességében az egész világgal egyenlő". Így írták le Ádám méretét a rabbinikus irodalom a bukás előtt .
Metatron az első és egyben az utolsó is a Briatikus világ tíz arkangyala közül . Ha a szolgálati időről beszélünk, akkor Metatron a mennyei birodalom legfiatalabb angyala. Különféle szerepeket tulajdonítottak neki: az angyalok királya, az isteni arc vagy jelenlét fejedelme, a mennyei kancellár, a szövetség angyala, a szolgáló angyalok közül a fő. Metatront Jehovával azonosítják (Jahve-Jakchus) .
Rashi szerint : "Bölcseink azt mondták, hogy ez (angyal) Metatron, mert a neve hasonló az Ura Nevéhez: a neve megegyezik a számértékkel (314), mint a Mindenhatóé" [4] [5] [6 ] [7] .
Metatron a legmagasabb az angyalok seregében és a testetlen mennyei erők világában, nincs párja, és közvetlenül a Teremtő trónja előtt áll. A belőle áradó fény minden más égi lény fényét felülmúlja, és az ő engedélye nélkül egyetlen angyal sem tesz semmit. A Mennyei Trón sugárzásának egy része átszállt rá, és ismeri a Mennyei Atya minden titkos döntését (vö. Yalkut, 44).
A legszélesebb körben elfogadott értelmezés szerint a „Metatron” ( μεταθρονιος , metatronios ) „a trón (Isten) mellett áll”, vagy „Isten trónja melletti trónt foglal el”. A trónt valóban említi a későbbi, Énok harmadik könyve, de a legcsekélyebb utalás sincs arra, hogy szerzője bármiféle összefüggést látott volna az arkhón neve és trónja között. Egy ilyen etimológiai értelmezés kétséges, mivel a "metatronios" szó nem létezik a görög nyelvben, és nagyon valószínűtlen, hogy ezt a görög kifejezést a zsidók alkották vagy találták ki. .
A talmudi irodalomban a "tronos" ( görögül: θρόνος ) szót soha nem használják héber megfelelője helyett. Éppen ellenkezőleg, ezekben a szövegekben sok misztikus névben megtalálható a "t" megkettőződése és a "-ron" végződése. Valószínű, hogy az "-on" és a "-ron" a titkos nevek stabil és tipikus összetevői lehetnek, nem pedig szemantikai szótagok. Lehetséges, hogy a "Metatron" kifejezést pusztán szimbolikus használatra választották, és egyike a sok titkos névnek, amelyek bővelkednek a Hekhalot -szövegekben . A szó, amely eredetileg a Yahoel név egyik szinonimájaként szolgált, mint vox mystica , végül teljesen felváltotta. .
Tematikus oldalak | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
|
Bibliográfiai katalógusokban |