| Melek Ahmed pasa | |
|---|---|
| túra. Melek Ahmet pasa | |
| Az Oszmán Birodalom nagyvezírje | |
| 1650. november – 1651. augusztus | |
| Uralkodó | Mehmed IV |
| Előző | Kara Murad pasa |
| Utód | Siyavush pasa |
| Születés |
1585 Galata |
| Halál |
1662. szeptember 1. Eyup (körzet) , Oszmán Birodalom |
| Temetkezési hely | Eyup szultán mecset |
| Házastárs |
Ismihan Kaya Sultan Fatma Sultan |
| Gyermekek |
lányai : Afife, Fatma fiai : Ibrahim |
| A valláshoz való hozzáállás | iszlám |
Melek Ahmed pasa ( † 1662. szeptember 1. ) – abház származású oszmán államférfi . Murád bizalmasa IV . Beylerbey Van , Diyarbakir , Damaszkusz , Aleppó . Az Oszmán Birodalom nagyvezíre 1650 novemberétől 1651 augusztusáig visszaadta a pecsétet a janicsárok fizetésére irányuló machinációkkal kapcsolatos zavargások idején . Melek Ahmed pasa 1653 őszén nem volt hajlandó újra kinevezni nagyvezíri posztra , azonban még háromszor volt „a szultán pecsétjének ura”, mások helyett nagyvezírként. Megbüntette a visszatartó kánokat , Abdal kánt és Juszuf kánt, és 1640-ben legyőzte a jezidit . 1655-ben elfojtotta a kurd felkelést Bitlis erődjének elfoglalásával . IV. Murád és I. Ahmed szultánok veje. Unokaöccse, Evliya Celebi pártfogásáról ismert .
Ahmed Pasha születési éve sehol nincs feltüntetve. Leslie Pierce szerint 1644-ben életkora 50 és 60 év között volt (az ötvenes évek közepe ), 1662-ben - 70-től 80-ig ( hetvenes évek közepe ) [1] , azaz 1582 után, de 1594 előtt született. . Származása szerint Ahmed pasa abház [2] volt . Fyndykly faluban ( Galata , Isztambul ) [3] született, kaukázusi bevándorlók muszlim családjában . Ahmed apja Ozdemiroglu Osman pasa [4] őrsparancsnoka volt . Csak a 16. század végén engedték meg, hogy az ilyen családokból származó gyerekek Enderunban tanuljanak és karriert csináljanak. Ezt megelőzően sok éven át csak a devshirma [k 1] által toborzott keresztény gyerekeknek , albánoknak és bosnyáknak volt ilyen lehetőségük . Az isztambuli Tophane régióban élő abházok olyan gyakorlatot alakítottak ki, hogy a gyerekeket egy-két éves korukban a Kaukázusba küldték. Tinédzserként visszavitték őket Isztambulba, ahol ajándékba adták vagy magas rangú tisztviselőknek adták el [6] . Így ezeknek a gyerekeknek lehetőségük volt eljutni Enderunba. Ahmed pasát hároméves korában apja hazájába küldték általános iskolai oktatásra, és körülbelül 15 évesen tért vissza Isztambulba [3] [4] . Unokatestvérével együtt ajándékozták I. Ahmednek , aki egy "Melek" ( tur. Melek - angyal) lakabot (becenevet) adott neki [3] . A második becenevet azért kapta, mert kövér volt - "Matak" ( tur . Matak - bivaly); a harmadik, ritkábban használt becenév a "Tirnakchi" ( török . Tırnakçı - szélhámos, szélhámos) [3] .
Ahmed nővérét a szultán egy udvari ékszerészhez, fiához, Evliya Celebihez adta feleségül [3] [k 2] . Melek Ahmed pasa és Evliya rokonai Ipshir Musztafa pasa nagyvezír és Bashdefterdar (államkincstáros) Defterdarzade Mehmed pasa [k 3] [k 4] voltak . 1650-től kezdődően Evliya Celebi tizenkét évig folyamatosan Melek Ahmed pasa szolgálatában állt, Melek pasa családjával élt, és elkísérte úti céljára [10] . Kivétel az a rövid időszak volt, amikor Köprül Mehmed pasát szolgálta . Ahogy Evliya írta, az átmenet oka a Melek Ahmed pasa többi beosztottjával való konfliktus volt, akik irigyelték Evliya kivételes helyzetét és a patrónus hozzáállását [10] . Evliya Celebi szinte az összes utat megtette, pártfogóit kísérve, vagy az ő utasításaikra. Titkárként, imámként , müezzinként , titkos futárként, mesemondóként és társként szolgálta őket, és írt utazásairól [11] .
Az Enderun végzettsége után Ahmed a szultán szolgájaként kapott [2] [3] . Melek Ahmed pasa a szultán öltözőjében szolgált 1617-ben és 1622-ben I. Musztafa trónra lépésekor , valamint részt vett II. Oszmán szultán khotyni hadjáratában 1621-ben [12] [13] . 1623-ban elkísérte IV . Murádot Edirnébe és Bursába , ezalatt „a szultán kengyelének birtokosa” [12] . Ugyanakkor, amikor Murád szultánnak szüksége volt a Korán olvasójára , Melek pasa Evliya Celebit [12] ajándékozta neki .
1635-1636 között Melek Ahmed pasa a szultán kíséretében volt a jereváni hadjárat során. Evliya Celebi megemlít egy történetet, amely az expedíció elején történt, amikor Murad Van -ban volt . Tűz ütött ki a szultán szobájában, és Melek Ahmed pasa megmentette a mestert azzal, hogy személyesen oltotta el a tüzet [14] . A tűz a tömjénnel való fertőtlenítés során a ruhákra hullott szikra miatt keletkezett [13] . A szultán haragudott az aznap szolgálatot teljesítő főispánra, mert az ő hibája volt, hogy tűz ütött ki; a zsellért kirúgták, és Melek Ahmedet tették a helyére. A szultán személyesen nevezte ki, egy értékes edényt és egy prémes köntöst ajándékozott meg [15] . A szultán megbetegedett, és visszatérve Diyarbakirba , áthaladt Bitlison, ahol Bitlis kán palotájában szállt meg. Abdal kán ősei birtokolták Bitliszt több évszázadon át az oszmán hódítás előtt. Bitlis Szulejmán alatti meghódítása után a család átmenetileg Perzsiába költözött , de III. Murád alatt visszatért Bitlisbe , és Abdal kán nagyapja, Sharaf Khan Bidlisi megkapta a Bitlis örökletes tulajdonát. A találkozót Evliya Chelebi mellett Sheikh al-Islam Karachelebizade Abdulaziz Efendi írja le . A szultán Abdal kánnak 100 erszény aranyat adott, Abdal kán tizenhét fia zeamet , ezen kívül Abdal kán Mush jövedelmét is megkapta [16] .
„Melek, bosszút fogsz állni Abdal Khanon. Sem amikor a szent háborúba mentem, sem amikor visszatértem, nem volt méltó arra, hogy üdvözölje, és sikeres hadjáratot kívánjon [16] .
Melek Ahmed három évig főispánként szolgált, és részt vett az 1638-1639-es bagdadi expedícióban [3] .Amikor Murad visszatért Bagdadból , Diyarbakirban , magához hívta Abdal kánt és Juszuf kánt, a muzuri törzs vezetőjét. Nem engedelmeskedtek a parancsnak, feldühítették a szultánt. Isztambulba indulva Murad kinevezte Ahmedet Diyarbakir kormányzójává, és megparancsolta neki, hogy büntessék meg a visszatartó kánokat. Diyarbakır stratégiailag fontos város volt a határellenőrzés szempontjából, a környéken kialakult viharos helyzet megakadályozta a kereskedelmet. Ahmed pasa vezíri posztot is kapott, ami jelentősebbé tette hatalmát [2] [3] [4] . A visszahúzódó kánokon kívül a jezidik is gondot okoztak , akiknek az irányítása alatt kiderült, hogy a Szindzsáron átvezető kereskedelmi utak vezetnek , nem voltak hajlandók adót fizetni, és megtámadták az oszmán karavánokat. Nasuh pasát azért küldték, hogy elnyomja lázadásukat.
Ahmed pasa elfogta Juszuf kánt és megölte 700 emberét. Juszuf kán megbocsátott, és Melek Ahmed pasa elküldte a halottak fejét Murádnak [17] . Miután befejezte az egyik lázadót, Ahmed pasa, a hadsereg élén, elindult Diyarbakirból Bitlis irányába, de miután találkozott Abdal kán közvetítőivel, megegyezésre jutott velük, elfogadva Bitlisz kán és 70 javaslatát. arany erszények. Miután mindkét kánnal leszámolt, Melek Ahmed megfordult, és Szindzsár felé indult [18] , ahol Nasuh pasa nem tudott megbirkózni a kelletlen jezidikekkel .Melek Ahmed pasa érkezése előtt a jezidiknek sikerült legyőzniük Nasuh pasa csapatait és megöltek mintegy 7000 oszmán katonát [19] . Ahmed pasa 70 000 katonából álló sereggel megostromolta a Szindzsár-hegyet, és felajánlotta, hogy adót fizet a jezidiknek, de ők megtagadták, a hegyekbe mentek és ellenállást szerveztek. 700 oszmán katona halt meg, de sokkal több jezidik – 3060 ember. Egy éjszaka alatt 800 jezidi halt meg, 75-öt élve fogtak el, és lefejezték őket. Leégtek a házak, a mezők és a szőlőültetvények, az emberek földalatti barlangokban leltek menedéket. A barlangok megrohanása során a jezidik megölték feleségüket és gyermekeiket, halálra késelték magukat. A véres csata tíz napig tartott, 9000 fejet és 13600 foglyot ejtettek az oszmán csapatok [20] .
1640 elején meghalt IV. Murád . Murád halála után Kösem szultán másik fia , I. Ibrahim lett a szultán . Abban az időben Ahmed pasa Aleppó [3] kormányzója ( mutazarrifi ) , 1641 márciusától áprilisáig - Bagdadi Beylerbey [2] , 1641/1642-ben pedig Sham Beylerbey-jévé nevezték ki [2] [3] . 1643/1644-ben Ahmed pasa visszakerült Isztambulba, ahol feleségül vette Ismihan Kae Sultant , IV. Murád [2] lányát . A házasság kezdeményezője érvényes Kösem -szultán [3] volt , aki lányaival és unokáival kötött házasságokkal aktívan vonzott maga mellé magas rangú tisztviselőket és katonai vezetőket. Kaya anyjának saját tervei voltak, és lánya házasságát egy másik vőlegénnyel akarta elintézni, de Kösem Sultan ragaszkodott hozzá [21] .
1644-ben Ahmed pasa az erzurumi Beylerbey volt [3] . Bitlis uralkodója, Abdal kán 70 000 birkát fogott be Bingöl vidékének nyári legelőiről . Úgy vélte, hogy a nyájak tulajdonosai nem fizetnek neki adót. Az elfogott bárányok tulajdonosai Melek Ahmed kormányzóhoz fordultak, aki levelet küldött Abdul Khannak, amelyben követelte a nyájak visszaszolgáltatását. Abdal kán széttépte a levelet, és elrendelte, hogy öljék meg a küldöttet a következő szavakkal: „Nem vagyok az ő tartományában és nem a joghatósága alatt. Nemes kán vagyok." A hírnököt Abdal Khan tanácsadója mentette meg [18] .
1645-ben Ahmed pasa másodszor volt Diyarbakir kormányzója, ugyanabban az évben elbocsátották, de 1646-ban ismét (harmadszor) Diyarbakirba küldték [2] [22] . 1648 augusztusában Ibrahim szultánt megbuktatták és hamarosan megölték, IV. Mehmed , aki 6 éves volt, lett a szultán. Nagyanyja uralkodott helyette, Kösem Sultan, Melek Ahmed pasánál található. 1648 végétől 1649 novemberéig Melek Ahmed másodszor volt bagdadi Beylerbey [22] .
1650 novemberében Ahmed pasa ismét kinevezésre várt Bagdadba, de helyette nagyvezírnek nevezték ki [2] [22] .
1651 nyarán, amikor elérkezett a janicsárok fizetésének ideje, a bashdefterdar (állampénztáros) és a janicsár hadtest vezetői csalásban állapodtak meg. Az ötlet az volt, hogy összegyűjtsék az összes hamis és alulsúlyozott pénzt, amit csak lehet. Ezt követően az isztambuli kereskedők kénytelenek voltak ezeket a hibás pénzt valódi teljes súlyú aranyérmékre váltani, hivatalos árfolyamon 30 százalékos veszteséggel. A kapott aranyat sorra ezüstre váltották a pénzváltóknál, ráadásul az utóbbiak számára hátrányos árfolyamon. Így lehetett pénzt keresni, és a janicsárok tisztjei is profitot kaptak. Amikor a kereskedők céhének képviselői panasszal fordultak Melek Ahmed pasához, az elkergette és sértegette őket, „hűtlen kutyáknak” nevezve [23] . Augusztus 1-jén kezdődtek a zavargások. Először is, a bazárban hamarosan tömeg (körülbelül 20 000 ember) gyűlt össze a Hagia Sophiában, és a nagyvezír lemondását és tizenhat ember kivégzését követelték - a hamis pénzzel elkövetett csalások fő bűnösei. Az a tény, hogy a lázadók sejket al-Iszlám Karachelebizadeh Abdulazizt választották közvetítőnek, akit Kösem ellenségnek tekintett [k 5] , nem segített a feszültség oldásában . Melek Ahmedet háromszor küldték el a palotából, de nem jött el, mert félt a tömegtől. Végül kiadták neki a parancsot, hogy jelenjen meg, vagy adja vissza a pecsétet. Melek Ahmed pasa elküldte a pecsétet a palotának [24] . Az új nagyvezír, Siyavush pasa és Kösem Sultan megegyezett a janicsárokkal, és másnap sikerült a lázadókat a segítségükkel szétoszlatniuk [23] . A zavargás hátterében két csoport harca zajlott. Az első Kösem Szultánt támogatta, aki IV. Mehmed helyett másik unokáját, II. Szulejmánt akarta trónra ültetni , akinek édesanyja előzékenyebb volt, mint Turhan Szultán . A második meg akart szabadulni Kösemtől. 1651. szeptember 2-án éjjel Kösem szultánt megfojtották a palotában [23] . Minden hatalom Turhan Sultan támogatóira szállt.
Melek Ahmed Kösem szultánt még halála előtt Szilistrába nevezték ki [ 25] , és 1651 augusztusától 1652 szeptemberéig volt Szilistra szandzsák bégje [2] . Kormányzósága idején Várnát megtámadták a kozákok . Melek Ahmed pasa legyőzte flottilláját, húsz hajót elfoglalva. Melek Ahmed körülvette a kozákok szárazföldi különítményeit. Ennek eredményeként körülbelül 700 embert fogtak el, 1000-et halálra törtek a csatában, és körülbelül 1000-et vízbe fulladtak [26] . 1652 végén Melek Ahmed pasa Rumélia Beylerbey lett . A források különböző módon jelzik a kinevezés időpontját: szeptember 12 [2] [22] vagy december [27] . 1653 júliusában Melek Ahmed pasát második vezírnek nevezték ki, és visszatért Isztambulba [k 6] . A nagyvezír Biyikly Dervis Mehmed pasa volt, akivel Melek Ahmed baráti kapcsolatot ápolt. Melek Ahmedet Karahisarba osztották be , de ő nem ment oda, hanem elküldte asszisztenseit. Akkoriban ő maga "barátaival szórakozott tizenkét birtokán" Isztambul mellett [28] . Hamarosan Dervis Mehmed pasa agyvérzést kapott és ágyhoz kötötték, helyette kinevezték nagyvezírnek a Melek Ahmed pasa dívánban (1653. május-október). Amikor Mehmed pasa ősszel meghalt, a szultán újra ki akarta nevezni Melek Ahmed pasát nagyvezírnek, de kérte, hogy ezt ne tegye, és nevezze ki helyette Ipshir Musztafa Pasát, az aleppói bejlerbéget és rokonát [29] . Ipshir pasa azonban nem sietett visszatérni Isztambulba, és érkezése előtt Melek Ahmed hét hónapig (1653. októbertől 1654. áprilisig) nagyvezírként tevékenykedett, helyetteseként. Ipshir pasa leverte a dzselali lázadást ; emellett a nagyvezír pecsétjével együtt parancsot is kapott, hogy vegye feleségül Aisha Sultant , aki ötödször is megözvegyült, amire láthatóan nem is törekedett [25] .
Amikor 1654 tavaszán Ipshir pasa Isztambulba érkezett, a testvérek [k 7] találkoztak. Melek Ahmed tájékoztatta Ipshir pasát a fővárosban kialakult helyzetről. A nagyvezír tiszteletbeli ruhával tüntette ki [31] . Hamarosan azonban nézeteltérések támadtak köztük. 1654 novemberében Ahmed pasát Isztambulba idézték, és Van -ban Beylerbey-nek nevezték ki [22] [32] , és ez a kinevezés száműzetéssel egyenértékű volt, mivel a régió rendezetlen volt, kormányzója pedig nagy veszélyben volt. Családi körülmények miatt csak 1655 elején mehetett Vanba [33] .
Ahmed pasa távozása után már több embert is letartóztattak környezetéből, köztük a ketgudát, a defterdart ( pénztárost) és az iroda vezetőjét. Evliya Celebi, aki telefonhívásra érkezett Ipshir Pasához, meghallotta kiáltásukat. Megmutatták neki a szerencsétlent, meztelenre vetkőzték, és láncra verve betették a medencébe (tél volt). Rá kellett vennie őket, hogy fizessék vissza az állítólagosan elköltött vagy elsikkasztott pénzt. Evliya Celebi mindent megtett azzal, hogy beszélt velük. Megállapodtak, hogy mindent megadnak, amit csak tudnak, de egy nappal később Kaya Sultan közölte Evliyával, hogy állítólag száműzetésbe vitték őket, de útközben megölték [34] . Kaya Sultan pénzzel látta el Evliját, és elküldte Melek Ahmed pasához, tájékoztatva férjét, hogy gyorsabban kell eljutnia Kurdisztánba. Elmondása szerint Ipshir pasa céget kért a szultántól Melek Ahmed pasa kivégzésére, de IV. Mehmed szultán és Turhan Valide szultán is ellene volt. "Ez az Ipshir pasa a férjem rokona ( akraba ), de egyben skorpió (' akraba ) is neki." 1654 márciusában Evliya Celebi Melek Ahmed pasa után távozott, elkerülve a főutakat és a fogadókat [35] . Májusban a janicsárok lázadása során Ipshir pasát lefejezték [36] .
1655 elején Ahmed pasa megérkezett Vanba Abdal kánhoz [37] . Bitlis uralkodója nagyon gazdag volt, Bitlis helyzete, amelyen keresztül a Perzsiába vezető kereskedelmi útvonalak haladtak, lehetővé tette számára, hogy nagy adókat szedjen be; csak egy részét küldte Isztambulba [38] . Feleségül vette II. Szelim szultán ( a sah szultán lánya ) [39] unokáját . Nem sokkal ez előtt a híres kereskedő és utazó Tavernier , aki leírást hagyott vándorlásáról, áthaladt Bitlison. Megdöbbentette a város és az uralkodó gazdagsága, az erőd hatalma, Taverniert annyira félrevezették, hogy függetlennek tartotta a várost az oszmánoktól és a szafavidáktól [40] . „Bitlis Bey erős” – mondta [41] .
Bitliszbe érkezve Melek Ahmed pasa beszédet mondott, amelyben emlékeztette az 1640-es (amikor Abdal kán nem engedelmeskedett Murád kihívásának ) és 1644-es (amikor birkanyájakat lopott el) eseményekre . Melek Ahmed Pasha elmondta, hogy kész Abdal Khan korábbi cselekedeteit az akkori fiatal korának tulajdonítani, de hangsúlyozta, hogy most érkezett, mivel Van beylerbeyje, Bitlis pedig az ő joghatósága alá tartozik. Ahmed pasa figyelmeztette Abdal Khant, hogy nem tűri a szultán parancsainak további megsértését. – Ülj le nyugodtan, és ne térj le a helyes útról. „Ez atyai tanács” – értékelte Abdal Khan a figyelmeztetést, és királyi elismeréssel fogadta a Beylerbeyt [42] .
Rövid idő elteltével azonban megismétlődött a korábbi évek helyzete: Malazgerd emírje megjelent Melek Ahmed pasának , és panaszkodott, hogy Abdal kán megtámadta a területét, megölt háromszáz embert és elvitt 40 000 bárányt. Melek Ahmed levelet írt a kánnak, amelyben hűtlenséggel vádolta [43] . Emellett azzal vádolta Bitlis uralkodóját, hogy jezidi [43] [44] . Abdal kán összegyűjtötte 40 000 fős hadseregét és fellázadt. Melek Ahmed pasa sereggel előrenyomult Vanból, és tábort vert a Tatvan erődben a Van-tó partján és a Nemrut-hegy lábánál , 20 kilométerre Bitlistől. Malazgerd emír és néhány más emír, akiket megsértett az arrogáns Abdal kán, csatlakozott hozzá. Az Abdal Khan által Bitlis körül épített kőreduutokat, valamint a város régi falait muskétákkal felfegyverzett kurd gyalogság védte. Melek Ahmed pasa megtámadta a külső védelmi kerületet és betört a városba. Az oszmán csapatok elfoglalták Bitlist és feldúlták a környéket, de Abdal kánnak sikerült megszöknie. Az oszmán hadsereg győzelme után Abdal kán katonái sikertelenül próbálkoztak Melek Ahmed pasával. Egy 200 fős kurd különítmény tört be a táborba, és egy lándzsával felfegyverzett kurd lovas Yusuf Ketkhuda, Beylerbey helyettes sátrához lovagolt [45] . Sikerült azonban hatástalanítaniuk, és a támadók közül csak néhány maradt életben. Bidlis bukása után 1000 kurd Kara Ali vezetésével folytatta az ellenállást a régi fellegvárban. Miután megadták magukat, Kara Alit Melek Ahmed pasa elé állították. Melek Ahmed, miután beszélt vele, elrendelte a szabadon bocsátását, és „becsületbeli köntössel” jutalmazta. 700 embert fogtak el az erődben. 70 foglyot már halálra tört a hóhér, további 630 várta a sorsát. Annak ellenére, hogy Melek Ahmed pasa mindenkit ki akart végezni, Evliya Celebi könyörgött neki, és 150 embert kivégeztek, 550 rabszolga maradt [46] .
Abdal Khan kincseit elkobozták és eladták a kincstár és a nyáj tulajdonosai felé fennálló tartozások fedezésére. A lefoglalt kincsek között sok láda is volt, amelyekben ékszerdobozokat találtak. Amikor Melek-Ahmed pasa megtudta, hogy ez Khanym-Sultannak, Abdal-Khan feleségének a hozománya, mindent visszaküldött neki. Amikor valaki azt mondta, hogy a maradék talán nem lesz elég az adósságok kifizetésére, Melek Ahmed pasa azt válaszolta, hogy ebben az esetben mindent kifizet, ami hiányzik. Evliya Celebi azt írja, hogy Khanym Sultan öröme és hálája nem ismert határokat. Ezt követően Abdal kán felesége drága ajándékokat küldött Kae Sultan , Melek Ahmed pasa feleségének: több tucat drágakövet és egy ötven gyémánttal díszített koronát [38] [47] .
1656-58-ban Melek Ahmed pasa kétszer (rövid időközzel) volt Ozu Beylerbeyje . 1658 tavaszán visszahívták Isztambulba, május 13-tól 23-ig ismét nagyvezírként tevékenykedett a helyetteseként. Majd ajándékjövedelmet kapott Afyonkarahisar szandzsákjától [48] .
Köprülü Mehmed pasa nagyvezír elrendelte 47 000 kos, sok öszvér és teve elkobzását Ahmed pasa birtokából azzal az ürüggyel, hogy ez Hasan pasa birtoka. Melek Ahmed pasa megpróbálta kifogásolni, hogy Hasszán pasa csak 20 000 juhot adott neki hivatalos ajándékként, de Köprül hajthatatlan volt. Ahmed pasa és felesége elhagyták Isztambult egy bejkozi vidéki palotába, hogy ne lássák el, és ne provokálják a nagyvezírt [49] .
Ismihan Kaya Sultan 1659-ben halt meg. Húsz nappal halála után Melek Ahmed pasát Boszniába osztották [2] [50] [22] . A nagyvezír elrendelte, hogy vigyék el az összes vagyont, amely a Kai szultán palotájában volt, beleértve Melek Ahmed pasa dolgait is. Ezenkívül Koprulu követelte Melek Ahmed pasától azt a pénzt, amelyet Kaya Sultan adott férjének, amikor az a tartományokba távozott [50] . Amikor Melek Ahmed pasa Boszniába távozott, megtagadta Köprül kérését, hogy emberét vegye helyettesének. A nagyvezír kijelentette, hogy ezután ezt az embert nevezi ki vezírnek, és Melek Ahmed pasa helyett Boszniába küldi [51] .
1661 novemberében két hír érkezett Boszniába: először Köprülü meghalt, és fiát, Fazıl Ahmed pasát nevezték ki a helyére ; másodszor Melek Ahmed pasát Isztambulba idézték. Kénytelen volt feleségül venni I. Ahmed Fatma Sultan lányát , aki Ahmed pasa [52] első feleségének nagynénje volt .
1662. szeptember 1-jén Melek Ahmed pasa pestisben halt meg [2] [53] Eyüpben. A feltételezések szerint Eyup szultán mecsetjében temették el [54] , a sír egy bizonyos Kechi Mohammed-efendi [53] [54] sírjának lábánál van . A jelöletlen sírra a pasa akarata szerint két követ helyeztek el [53] :
Ne állíts kupolát vagy más épületet a sír fölé, csak füvet és követ a lábaknál és a fejnél
– Ahmed pasa testamentuma [55]Melek Ahmed pasa védnökséget biztosított Evliának, pénztárcákat adott pénzzel. Ahmed Pasha szerencsés volt - Evliya szerető és hálás életrajzírónak bizonyult. Evliya Celebinek köszönhetően Melek Ahmed pasát a kutatók gyakrabban jellemzik: „kulturált, méltóságteljes, szelíd, hiányosságoktól mentes, együttérző” [2] [56] , „próbált és megbízható harcos” [57] .
Ismihan Kaya Sultan, IV. Murád oszmán szultán lánya 1633- ban született Isztambulban [58] .
1644-ben [3] megkötötték Kai Sultan és Ahmed pasa házasságát, aki csaknem negyven évvel volt idősebb fiatal menyasszonyánál. A házasság kezdeményezője a menyasszony nagymamája, Valide Kösem Sultan [59] volt . Kaya annyira félt a házasságtól, hogy a pár hét évig nem élt egy fedél alatt. A nászéjszakán megütötte Ahmed pasát egy tőrrel [1] [60] , egy másik alkalommal pedig levágta a szakállának egy részét, és egy ideig nem látogathatta meg a kanapét . A félelmek azzal a jóslattal függtek össze, hogy a szülés során meghal [61] . Kösem közbelépése, aki azt tanácsolta a pasának, hogy ölje meg felesége jövendőmondóit, szobalányait és társait, a házastársakat pedig a szobába zárta, Kaya terhességéhez vezetett. Melek pasa a segítségért hálásan meghintette Kösemet ajándékokkal. Kilenc hónappal később Kaya biztonságosan szült egy lányát. Beleszeretett a férjébe, és minden időt vele kezdett tölteni. A következő tíz évben házasságuk boldog volt; ráadásul Kaya erkölcsileg és anyagilag is támogatta férjét [60] . Evliya szerint Kaya az egyik leggazdagabb hercegnő volt; hassban [k 8] megkapta Denizli városát [63] .
1654 őszén, amikor Kaya másodszor volt terhes, és a hetedik hónapjában járt, Ahmed Pasát vidéki birtokáról Isztambulba idézték, ahol Van -ba kapott , száműzetésnek megfelelő megbízatást kapott. A nagyvezír követelte Ahmed azonnali távozását szolgálati helyére. Nem tudni, miért, de Kaya úgy döntött, hogy meg akarják ölni a férjét. Férjéhez sietett Isztambulba, először egy kocsin, majd a szoroson áthaladó hajóján; a csónakok, amelyeken a házastársak hajóztak, találkoztak, de Kaya megrázkódott, ideges lett, és idő előtt szülni kezdett. Amikor a házaspár hazaért, Ahmed pasa 10 000 akçe-t osztott ki a családnak, hogy mindenki ezerszer olvassa el az „ al-Ihlyas ”-t (a Korán 112 szúráját), hogy feleségét biztonságosan szabadítsa fel a teher alól [64] . Az Ahmed pasához küldött nagyvezír emberei továbbra is ragaszkodtak ahhoz, hogy azonnal induljanak Vanba, de Ahmed pasa nem volt hajlandó elhagyni feleségét a szülés során. Kaya halva született fiának adott életet. Evliya Celebi szerint Ahmed pasa, kezében tartva és sírva azt mondta: „Nézd, milyen szép gyerek lenne.” A nagyvezír meg sem várva a gyermek temetését ismét a pasához küldte népét, de ezúttal Ahmed pasa elűzte őket, erőszakot alkalmazva ellenük [64] .
1659-ben Kaya harmadszor is teherbe esett, és megszülte a Fatma nevű lányát [59] . Néhány hónappal a terhesség előtt Kaya és Ahmed Pasha olyan álmokat láttak, amelyek a szultána vérveszteség miatti közelgő halálát jósolták [65] . Lánya születése után Melek pasa ismét hatalmas összeget osztott ki alamizsnaként. A szülés azonban komplikációkkal zajlott, a méhlepény nem jött ki. A szülésznők a kezükkel húzták ki és megsértették a méhet; a szülés utáni negyedik napon Kaya nagy vérveszteségben meghalt [66] . Egy lánya és egy özvegy jelenléte ellenére a szultána vagyona a hagyomány szerint az államkincstárba került [21] , míg Köprülü Mehmed pasa nagyvezír elrendelte, hogy vigyenek el mindent, ami a Kai-Sultan palotájában volt. , köztük Ahmed értéktárgyai, ruhái és fegyverei -pasa [67] . A kortársak szerint Ahmed pasa, aki szenvedélyesen szerette feleségét, könnyekkel rohant a koporsójához, ami mások elítélését váltotta ki [1] .
Amikor Ahmed pasa nyilvánosan zokogott első felesége temetésén, a koporsójára esett, és nem tudott megnyugodni, a nagyvezír így szólt: „Nem szégyelli magát, hogy ennyire megsérült egy nő miatt? Adok neked egy másik hercegnőt." „Milyen kínos ilyet mondani. Allah büntessen meg téged!” – válaszolta Ahmed pasa. Így is történt – a nagyvezír megszervezte Ahmed pasa és Fatma szultán esküvőjét, de nem élte meg [68] [55] .
1662-ben az erdélyi hadjáraton részt vevő Ahmedet Isztambulba hívták házasságra [68] . Fatma Sultan I. Ahmed lánya és IV. Mehmed szultán uralkodó nagynénje, valamint Kaya, Ahmed pasa első felesége. Ahmed pasával 1662-ben kötött házassága idején Fatma Sultan ötvenhét éves volt (1605-ben született [69] ), ez volt a negyedik házassága. Három korábbi férje közül kettőt kivégeztek. Ahmed pasa halála után még kétszer fog férjhez menni [69] . Evliya szerint Melek Ahmed boldogtalan volt a házasság miatt, és titokban azt mondta, hogy a Fatmával töltött nászéjszaka rosszabb volt, mint a kínzás [70] . Szerencsétlenségéért a néhai Koprulu Mehmed pasa nagyvezír önmagával szembeni ellenséges magatartását tette felelőssé . Állítólag ezt mondta: „Adtam Meleknek egy elefántot, hadd próbálja meg etetni” [1] .
Melek Ahmed Pasha és Fatma Sultan házassága gyökeresen különbözött a Kaya házasságától. A hercegnő nászéjszakájukon feltétlen igényt támasztott férjével arra a támogatásra, amit tőle várt népes családja számára. Ahmed Pasha arra kérte, hogy mérsékelje követeléseit:
Most tértem vissza egy erdélyi hadjáratból. Én vagyok a vezír, aki a szent háborúért harcol. Ebben a hadjáratban hétezer embert támogattam a parancsnokságom alatt. 170 000 aranytárgyat és 600 érmét költöttem el. Még elég sok egyenruhát, fegyvert, páncélt és sisakot is el kellett adnom, valamint pénzt kellett elvennem a janicsár alakulattól. Nem vagyok zsarnok, hogy tisztességtelenül pénzt keressek azokból a posztokból, amelyekre kineveztek, hogy elégedett legyek [68] [70]
Fatma azonban kérlelhetetlen volt. Ahmed Pasha közölte vele, hogy korábbi felesége, Kaya követelései ötször kisebbek voltak. „Ne hasonlíts össze Kájával, pasa, én Ahmed szultán lánya vagyok, és Kaya csak az unokahúgom volt! Ha! Szerinte úgy nézek ki, mint a lány Kaya! És akkor Ahmed Pasha nem tudta visszatartani magát:
Allah nem engedi, hogy azt gondoljam, hogy hasonlóak! Te Ahmed szultán lánya vagy, hetvenhét éves vagy [k 9] , sok férfi arcát láttad, és egy tucat emberen mentél keresztül [k 9] ! Amikor feleségül vettem Kayát, egy tizenhárom éves szűz volt, aki soha nem látott férfit, csak az apját. Szűzen élt, és a feleségemként halt meg. Ő volt Kaya Ismihan, a páratlan lány, a ragyogó hold. Ön egy idős, ráncos, idős asszony [71] .
Fatma Sultan azt válaszolta, hogy akkor a válás az egyetlen megoldás, és készen kell állnia arra, hogy az Egyiptomból származó éves adóbevételnek megfelelő hozományt fizessen [k 10] .
Amikor a pasa hamarosan meghalt, Fatma szultán azonnal lepecsételte lakhelyét, kincstárát és minden vagyonát hozományul követelte [k 10] . A nagyvezír kénytelen volt engedni [1] .
Evliya Celebi leírásából ismert, hogy Ismikhan Kaya Sultan háromszor szült:
A második házasságban Ahmed Pasának nem volt gyermeke.
Végrendeletében egy másik gyermek említése is szerepel: