Csata a jégen

Csata a jégen ( németül  Schlacht auf dem Eise , lat.  Prœlium glaciale - „Jégcsata” ), egyben a Peipus-tavi csata ( németül  Schlacht auf dem Peipussee ) egy csata, amely a Peipus - tó jegén zajlott Április 5. szombat a Julianus-naptár szerint ( április 12. a proleptikus Gergely-naptár szerint ) 1242 , egyrészt Alekszandr Nyevszkij vezette novgorodiak és vlagyimirok , másrészt a Livóniai Rend csapatai részvételével  .

A csata tiszteletére létrehozták Oroszország katonai dicsőségének napját, amelyet április 18-án ünnepeltek .

A háború kezdete

1237 decemberében IX. Gergely pápa meghirdette a második keresztes hadjáratot a balti pogányok ellen, 1238 júniusában pedig II. Valdemár dán király és Herman Balk egyesült rend mestere megállapodott Észtország felosztásáról és Oroszország elleni hadműveletekről a balti államokban. a svédek részvételével [2] . Az orosz földeket ezekben az években meggyengítette a mongol invázió .

1240. július 15-én a svédek vereséget szenvedtek a Néván a Novgorodi Köztársaság csapataitól , 1240 augusztusában pedig a Rend hadjáratot indított Oroszország ellen . A livóniai lovagok szembeszálltak az oroszokkal (a csatában nem vett részt Andreas von Velven , a Német Lovagrend livóniai földmestere), Herman Buxgevden derpti püspök milíciájával, Jaroszlav Vladimirovics orosz herceg osztagával , a Livónia rímes krónikában [3] és más nyugati forrásokban [4] említett észtek és a király serege (dán - lásd a megjegyzéseket; vagy svéd [1] ).

A németek bevették Izborszkot , legyőzve a segítségére érkezett pszkovitákat, akik közül 800-an meghaltak [5] , és ostrom alá vették Pszkovot , amelynek kapuit egy héttel később a pszkovi bojárok hívei nyitották meg. Ezek az események nem akadályozták meg a novgorodiakat abban, hogy 1240/1241 telén kiűzzék Sándort Perejaszlavl- Zalesszkijbe , és csak amikor a németek elfoglalták a Vozhan és Koporye földjét, és 30 mérföldre megközelítették Novgorodot, a novgorodiak Jaroszlav felé fordultak. a hercegért. Andrej Jaroszlavicsot küldte hozzájuk , de ők ragaszkodtak Sándor jelöltségéhez. 1241 - ben Novgorodba érkezve Sándor Koporjébe vonult, megtámadta és megölte a helyőrség nagy részét. A helyi lakosság lovagjai és zsoldosai közül néhányat fogságba ejtettek, de szabadon engedtek, a csudok árulóit pedig kivégezték. 1242 márciusában Sándor segítséget várt Vlagyimirtól, Andrej vezetésével, és bevette Pszkovot. A lovagok a derpti püspökségben összpontosították erejüket. Sándor ezután a Rend birtokába vezette a csapatokat, majd a tatnál előrenyomult orosz különítmények veresége után a főerők a tó jegére vonultak vissza a döntő ütközetre.

A csata helyének meghatározása

A Peipus-tó vízrajzának változékonysága [6] megnehezíti a jégcsata helyszínének meghatározását. 1958-1959-ben a csata állítólagos helyszínén - a Meleg-tó egy szakaszán, amely a Sigovets-fok modern partjától 400 méterrel nyugatra található, annak északi csúcsa és Ostrov falu szélessége között - G. N. vezetésével . Karaev szerint a régészeti ásatásokat a Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének egy expedíciója végezte , azonban nem találtak olyan leleteket, amelyek összekapcsolnák ezt a helyet az 1242-es csatával [7] .

Mihail Nyikolajevics Tikhomirov történész részt vett G. N. Karaev tábornok expedíciójában . M. N. Tikhomirov bírálta a tábornok kutatáshoz való hozzáállását, és 1960-ban azt írta, hogy „elvtárs újságcikkei. Karaev, amelyben teljesen bizonyíthatatlan dolgokat bizonyítottak, sőt különféle változatokban is, valójában kompromittálta azt az elképzelést, hogy megtalálják a jégcsata helyszínét ... "és tovább:" ... egyszerű eszközök . .. " [8] . Ezenkívül D. N. Alshits történész megjegyezte, hogy G. N. Karaev nemcsak a források adatainak mond ellent, hanem önmagának is [9] .

G. N. Karaev expedíciójának munkája és következtetései még az akkori hivatalos katonai sajtóban is kemény kritikának voltak kitéve. M. S. Angarsky hadtörténész ezredes úgy vélte, hogy Pnevo falu környéke [10] volt a csata valószínű helye .

A csata menete

A szemben álló seregek 1242. április 5 - én reggel találkoztak [11] . A Rhymed Chronicle a következőképpen írja le a csata kezdetének pillanatát:

Az oroszoknak sok lövöldözőjük volt, akik bátran előreléptek, és elsőként vették át a támadást a herceg osztaga előtt.

Akkor:

A testvérek zászlói behatoltak a lövöldözők sorába, hallatszott, hogyan csattognak a kardok, vágják a sisakot, ahogy az elesettek két oldalról a fűre zuhannak.

Így a „Krónika” hírei az oroszok egészének csatarendjéről egyesülnek az orosz krónikák jelentéseivel egy külön lövészezred kiosztásáról a főerők központja előtt ( 1185 óta ). .

Középen a németek áttörték az orosz vonalat:

A németek viszont disznóként törtek utat a polcokon

Ekkor azonban a Livónia Rend csapatait oldalról oroszok vették körül és megsemmisítették, a többi német egység pedig visszavonult, hogy elkerülje a sorsot:

A lovagtestvérek seregében lévőket körülvették. A lovagtestvérek elég makacsul ellenálltak, de ott vereséget szenvedtek. A derptiek egy része elhagyta a csatát, ez volt az üdvösségük, kénytelenek voltak visszavonulni.

Az oroszok 7 mérföldön keresztül üldözték a menekülést.

Figyelemre méltó, hogy az 1234- es omovzsai (embachi) csatától eltérően , amikor „a németek Omovyzhán kitörtek a folyón”, a csata idejéhez közeli források nem számolnak be arról, hogy a németek átestek volna a Peipus-tó jegén. . Donald Osztrovszkij szerint ezek az információk a Jaroszlav és Szvjatopolk közötti 1016-os csata leírásából kerültek be a későbbi forrásokba Az elmúlt évek meséjében és a Borisz és Gleb meséjében [12 ] .

Ugyanebben az évben a Német Lovagrend békeszerződést kötött Novgoroddal, lemondva minden közelmúltbeli elfoglalásáról, nemcsak Oroszországban, hanem Latgalában is . Fogolycserére is sor került. Csak 10 évvel később a teutonok ismét megpróbálták elfoglalni Pszkovot.

A csata mértéke és jelentősége

" A régebbi livóniai rímes krónika " azt írja, hogy minden németért vívott csatában 60 orosz vett részt (amit túlzásnak ismernek el), és körülbelül 20 lovag veszteségét, akik elestek és hat fogságba esett a csatában [13] . A "Nagymesterek krónikája" ("Die jungere Hochmeisterchronik", néha " a Német Lovagrend krónikája "), a Német Lovagrend hivatalos, jóval később írt története 70 rendi lovag haláláról beszél (szó szerint "70"). rendi urak", "seuentich Ordens Herenn" ), de egyesíti a halottakat Pszkov Sándor általi elfoglalása során és a Peipsi-tavon.

A Novgorod First Chronicle a következőt írja: „Csudi bukása pedig beschisla volt, Nemets pedig 400 és 50 Jas keze által, és Novgorodba vitték” [14] (opció: „Csudi bukása pedig beschisla volt, és német 500, és 50 Yasha kezével és Novgorodba vitték” [15] ).

Az orosz történetírás hagyományos nézőpontja szerint ez a csata, valamint Sándor herceg győzelmei a svédek felett ( 1240. július 15-én a Néván ) és a litvánok felett ( 1245 -ben Toropets mellett , Zsizca-tó mellett és Uszvjat közelében) , nagy jelentőséggel bírt Pszkov és Novgorod számára , visszatartva három komoly nyugati ellenség nyomását – abban az időben, amikor Oroszország többi részét erősen meggyengítette a mongol invázió. Novgorodban a 16. században az összes novgorodi templomban litániákon emlékeztek meg a jégcsatáról , valamint a névai svédek felett aratott győzelemről .

A szovjet történetírásban a jégen zajló csatát a balti államok német-lovagi agressziójának teljes történetében az egyik legnagyobb ütközetnek tartották , a Peipsi-tavi csapatok létszámát pedig 10-12 ezer főre becsülték a Rendnél és 15-17 ezer novgorodi és szövetségeseik (az utolsó szám megfelel Lett Henrik [16] értékelésének az orosz csapatok létszámáról az 1210-1220-as években a balti államokban folytatott hadjárataik leírásakor), azaz kb. ugyanolyan szinten, mint a grunwaldi csatában ( 1410 ) - 11 ezer főig a rendnél és 16-17 ezer főig a lengyel-litván hadseregben [17] . A „Krónika” általában arról számol be, hogy a németek csekély számban vettek részt azokban a csatákban, amelyeket elveszítettek, de a jégcsatát még benne is egyértelműen a németek vereségeként írják le, ellentétben pl. Rakovori csata ( 1268 ).

Általános szabály, hogy a minimális becslések a csapatok számáról és a Rend veszteségeiről a csatában megfelelnek az egyes kutatók által ehhez a csatához rendelt történelmi szerepnek és Alekszandr Nyevszkij alakjának egészében (további részletekért lásd: Becslések Alekszandr Nyevszkij tevékenysége ). V. O. Kljucsevszkij és M. N. Pokrovszkij általában nem említette írásaiban a csatát .

J. Fennel angol kutató úgy véli, hogy a jégcsata (és a névai csata) jelentősége erősen eltúlzott: „Sándor csak azt tette, amit Novgorod és Pszkov számos védelmezője tett előtte, és amit sokan tettek utána, nevezetesen siettek megvédeni a kiterjesztett és sebezhető határokat a betolakodóktól. I. N. Danilevsky orosz professzor egyetért ezzel a véleménnyel . Külön megjegyzi, hogy a csata mértékét tekintve alulmúlta a Saule -i csatát ( 1236 ), amelyben a litvánok a rend mesterét és 48 lovagot öltek meg, valamint a rakovori csatát; a korabeli források még a Néva -csatát is részletesebben leírják, és nagyobb jelentőséget tulajdonítanak neki [18] .

A német történészek úgy vélik, hogy Alekszandr Nyevszkij, miközben a nyugati határokon harcolt, nem követett semmilyen koherens politikai programot, de a nyugati sikerek némi morális és pszichológiai „kárpótlást” jelentettek a mongol invázió borzalmaiért [19] [20] . Sok kutató úgy véli, hogy a Nyugat által Oroszországgal szembeni fenyegetés mértéke [19] [21] eltúlzott . Ezzel szemben L. N. Gumiljov úgy vélte, hogy nem a tatár-mongol „iga” , hanem éppen a Német Lovagrend és a rigai érsekség által képviselt katolikus Nyugat-Európa jelent halálos veszélyt Oroszország létére. , és ezért Alekszandr Nyevszkij győzelmeinek különösen nagy szerepe van az orosz történelemben [22] .

Dittmar Dahlmann német történész azt írja, hogy a jégen zajló csata szerepet játszott az orosz nemzeti mítosz kialakulásában, amelyben Alekszandr Nyevszkijt „az ortodoxia és az orosz föld védelmezőjeként” jelölték ki a „nyugati fenyegetéssel” szemben. "; a csata győzelmét a herceg 1250-es évekbeli politikai lépéseinek igazolásának tekintették. Nyevszkij-kultusz különösen a Sztálin-korszakban aktualizálódott , Dahlmann szerint egyfajta vizuális történelmi példaként szolgált Sztálin kultuszának. Az Alekszandr Jaroszlavicsról és a jégcsatáról szóló sztálinista mítosz apoteózisa Szergej Eisenstein filmje volt (lásd lent) [19] .

Igor Danilevsky történész úgy véli, hogy több száz ember vett részt a csatában. Tehát a németek részéről 35-40 lovagtestvérről van szó, körülbelül 160 knechtről (lovagonként átlagosan négy szolga) és zsoldosokról - esztekről ("csud szám nélkül"), akik egy másikkal "bővíthetik" a különítményt. 100-200 katona. Ugyanakkor a 13. századi mércével mérve egy ilyen hadsereg meglehetősen komoly haderőnek számított (feltehetően a virágkorban az egykori Kardhordozó Rend maximális létszáma elvileg nem haladta meg a 100 főt. 120 lovag). A Livóniai rímes krónika szerzője azt is nehezményezte, hogy csaknem hatvanszor több orosz van, ami Danilevszkij szerint túlzás ugyan, de mégis okot ad arra, hogy feltételezzük, hogy Sándor serege számottevően felülmúlta a keresztesek erőit.

Alekszej Valerov történész úgy véli, hogy a novgorodi városi ezred, Sándor fejedelmi osztag, Andrej testvére szuzdali különítménye és a hadjárathoz csatlakozó pszkoviták maximális létszáma valószínűleg nem haladja meg a 800 főt [23] .

A csata emléke

A katonai dicsőség napja

Az 1995. március 13-i 32-FZ szövetségi törvény „Oroszország katonai dicsőségének napjairól és emléknapjairól” április 18-án  , Alekszandr Nyevszkij herceg orosz katonáinak a Peipus-tónál a német lovagok felett aratott győzelmének napján határozta meg a katonai dicsőség napját. (Csata a jégen) [24] . A csata a Julianus-naptár szerint 1242. április 5-én zajlott. Mivel a Gergely-naptár 1582. október 15-i bevezetése előtt bekövetkezett események dátumait nem számítják újra, a katonai dicsőség napjának dátuma a Gergely-naptár szerint április 5. Az április 18-i dátum hibás, és nem felel meg a tudományos világban általánosan elfogadott kronológiának [25] [26] [27] .

Filmek

• 1938-ban Szergej Eisenstein elkészítette az Alekszandr Nyevszkij című játékfilmet , amelyben a Jégcsata című filmet forgatták. A filmet a korabeli filmes műfaj egyik legkiemelkedőbb képviselőjének tartják . Ő volt az, aki nagymértékben formálta a modern nézőnek a csatáról alkotott elképzelését.
• 1992-ben egy dokumentumfilmet forgattak "A múlt emlékére és a jövő nevében". A film Alekszandr Nyevszkij emlékművének felállításáról szól a jégen vívott csata 750. évfordulója alkalmából [28] [29] .

Zene

• A Szergej Prokofjev által írt Eisenstein-film zenei kíséretét a szerző később azonos nevű kantátává rendezte önálló előadásra.
• Az Aria csoport " Asphalt Hero " című albumának " Ballada of an Old Russian Warrior " című dala (a csoport munkájának egyik leghíresebb szerzeménye) a Jégcsatáról mesél [30] .
• A Peipus-tavon zajló eseményeket (képregényes változatban) Igor Raszterjajev „Csudi- tó” című dala (2017) [31] tárgyalja .

Irodalom

• Konsztantyin Szimonov verse "Csata a jégen" (1938).
• G. N. Karaev, A. S. Potresov "A Peipsi-tó rejtélye" (1966).
• 1942 tavaszán Arnold Zweig német emigráns író egy kiadatlan esszéjében a német hadsereg vereségét a jégcsatához hasonlította [19] .

Műemlékek

Alekszandr Nyevszkij osztagainak emlékműve a Sokolih-hegyen

Alekszandr Nyevszkij osztagainak emlékművét 1993 -ban állították fel a Pszkov melletti Sokolikha-hegyen , azaz közel 100 km-re az állítólagos csata helyszínétől. Kezdetben egy emlékmű létrehozását tervezték Voronie szigetén, ami földrajzilag pontosabb megoldás lenne [32] .

Alekszandr Nyevszkij és Poklonnij-kereszt emlékműve

1992- ben a Gdovi kerületben , Kobylye Gorodishche falu területén [33] , a jégcsata állítólagos helyszínéhez a lehető legközelebb, a Mihály arkangyal templom közelében, Sándor bronz emlékműve. V. G. Kozenyuk szobrászművész Nyevszkijt és egy fából készült istentiszteleti keresztet állítottak [34] . A Mihály arkangyal templomot a pszkoviak alapították 1462-ben. Az évkönyvekben a legendás "Hollókő" utolsó említése ehhez a templomhoz kapcsolódik (1463-as Pszkov krónika). A fakereszt a kedvezőtlen időjárási viszonyok hatására fokozatosan megsemmisült [35] . 2006 júliusában, a község első említésének 600. évfordulója alkalmából. Kobyle település a Pszkov Krónikákban, ezt egy bronz váltotta fel [36] .

A bronz istentiszteleti keresztet Szentpéterváron öntötték a Baltic Steel Group (A. V. Ostapenko) pártfogóinak költségén [37] . A novgorodi Alekszejevszkij kereszt prototípusként szolgált . A projekt szerzője A. A. Seleznev [38] . A CJSC NTTsKT öntödei dolgozói, B. Kostygov és S. Kryukov építészek D. Gochiyaev irányításával bronztáblát öntöttek. A projekt megvalósítása során V. Reshchikov szobrászművész [36] elveszett fakeresztjének töredékeit használták fel .

Emlékmű "Sándor Nyevszkij egy osztaggal"

Az emlékegyüttest 2021-ben hozták létre a jégcsata helyén. A 15 méteres emlékmű, amely Alekszandr Nyevszkij és kíséretével egy győztes csatából való visszatérésének emlékét állítja, több mint negyven tonnát nyom, és egy hatméteres halomra van felállítva, amelynek létrehozásához csaknem hetvenezer tonna homokot raktak le. A szobrot részekre öntötték, amelyeket 63 méter magas daruval emeltek fel [39] .

• Emlékkereszt Alekszandr Nyevszkij osztagainak

• Emlékmű a csata 750. évfordulója tiszteletére

• Emlékmű a csata 750. évfordulója tiszteletére (töredék)

A filatéliában, numizmatikában és bonisztikában

• " Alexander Nyevszkij " bélyeg , 1967 Pavel Korin triptichonjának töredékével

• Oroszország postatömbje , 1992

• Oroszország postatömbje 2017 -ben, V. A. Serov festménye : Csata a jégen, 1942

• Oroszország emlékérme , 1992

Adat

Az 1990-es évek óta, április 5-én Oroszországban számos nacionalista és hazafias szervezet ünnepli az orosz nemzet napjának nem hivatalos ünnepét [40] [41] .

2012. április 22-én, a Pszkov megyei Gdovi járásbeli Samolva községben a Jégcsata 770. évfordulója alkalmából megnyitották a Szovjetunió Tudományos Akadémia Expedíciótörténeti Múzeumát, hogy tisztázzák a az 1242-es jégcsata helyszíne [42] .

Megjegyzések

1. ↑ 1 2 3 Razin E. A. Az oroszországi fegyveres szervezet katonai művészete a XII-XIII. században. // A VI-XVI. századi hadművészet története. - Szentpétervár: Polygon, 1999. - S. 159-162.
2. ↑ Uzhankov A. Két rossz között. Alekszandr Nyevszkij történelmi választása
3. ↑ Idősebb livóniai rímes krónika
4. ↑ Begunov Yu.K., Kleinenberg I.E., Shaskolsky I.P. Írásos források a jégcsatáról (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. május 4. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 29. (határozatlan) 
5. ↑ A Teuton Rend krónikája (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. május 3. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 28.. (határozatlan) 
6. ↑ Ya. Grigorjeva. Georgy Karaev, a Peipus-tó expedíciójának tagja elmondta, miért nem találnak soha lovagokat a tó fenekén . Pétervári napló . Szentpétervár kormánya (2019. november 28.). Letöltve: 2019. december 2. (határozatlan)
7. ↑ Csata a jégen, 1242: Egy átfogó expedíció eljárása a jégen zajló csata helyszínének tisztázására. - M.-L., 1966. - 253 p. - S. 60-64.
8. ↑ Szeleznyev, 2019 , p. 21.
9. ↑ Szeleznyev, 2019 , p. 22.
10. ↑ Angarsky M. A jégcsata helykeresésének kérdéséről // Hadtörténeti folyóirat . - 1960. - 6. sz. - S. 110-118.
11. ↑ Novgorod első krónikája az idősebb verzióról . A dátumot előnyösebbnek tartják, mivel a számon kívül a hét napjára és az egyházi ünnepekre (Claudius vértanú emléknapjára és a Szűzanya dicséretére) is hivatkozik. A Pszkov Krónikákban az időpont április 1.
12. ↑ Donald Ostrowski. Alekszandr Nyevszkij „Jégcsata”: A legenda létrehozása  (angol)  // Orosz történelem/Histoire Russe. - 2006. - Vol. 33. sz. 2-3-4 . - P. 304-307 .
13. ↑ Senior Livonian rímes krónika // Matuzova V.I., Nazarova E.L. Keresztesek és Oroszország. — M.: Indrik, 2002.
14. ↑ Novgorod első krónikája az idősebb verzióról .
15. ↑ A fiatalabb kiadás novgorodi első krónikája .
16. ↑ Lett Henrik . Livónia krónikája .
17. ↑ Razin E. A. Hadművészet a szlávok háborújában a Német Renddel .
18. ↑ Danilevsky I. N. Csata a jégen – arculatváltás // Polit.ru . 2005. április 15.
19. ↑ 1 2 3 4 Dittmar Dahlmann. Der russische Siegüber die "teutonische Ritter" auf der Peipussee 1242// Schlachtenmythen: Ereignis-Erzählung-Erinnerung. Herausgegeben von Gerd Krumeich és Susanne Brandt. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Band 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
20. ↑ Werner Philipp. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Band 18. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1973. - S. 55-72.
21. ↑ Janet Martin. Középkori Oroszország 980-1584. második kiadás. - Cambridge: Cambridge University Press , 2007. - 181. o.
22. ↑ "Az ókori Oroszország és a Nagy sztyeppe" . gumilevica.kulichki.net. Hozzáférés időpontja: 2016. szeptember 22. (határozatlan)
23. ↑ Mítoszok a jégcsatáról . TASS . Letöltve: 2021. március 6. (határozatlan)
24. ↑ 1995. március 13-i szövetségi törvény 32-FZ "A katonai dicsőség napjairól és az emlékezetes dátumokról Oroszországban" . Kreml.ru. Letöltve: 2022. február 9. Az eredetiből archiválva : 2021. november 26.. (Orosz)
25. ↑ "... ebben a dokumentumban a Julián-dátumok nincsenek lefordítva a Gergely-naptárba, hanem csak korrelálva vannak vele, összehasonlítva" ... "... az emlékezetes oroszországi háborús napokról szóló törvény szövege hibás és ellentmondásos mind a modern Oroszország jogi állapota, mind a fent megadott történelmi adatok "( Pchelov E.V. Mikor ünnepeljük a borodinoi csata évfordulóját? (Egy egyszerű kronológiai probléma megoldása) // 1812-es honvédő háború: Források. Műemlékek. Problémák . A IX. Összoroszországi Tudományos Konferencia anyagai. Borodino. 2000. szeptember 4-6. - M . : Kalita, 2001. - S. 222-230. (Orosz) )
26. ↑ „... Egy ilyen megközelítés módszertanilag hibás, ellentétben a dátumok újraszámításának általánosan elfogadott szabályaival, amelyek az egyes időszakokra a Julianustól a jelenleg érvényes Gergely-naptárig differenciálódnak…”, „... A datálás érdekében Oroszország katonai dicsőségének napjairól a tudományos világban általánosan elfogadott kronológiának megfelelően javasolt a megfelelő módosítások elvégzése…” 153661-3. számú törvénytervezet „A katonai napokról szóló szövetségi törvény 1. cikkének módosításáról Oroszország dicsősége (Győzelmes napjai)” magyarázó megjegyzés . Állami Duma (2001. november 20.). Letöltve: 2022. február 9. (Orosz)
27. ↑ 153661-3 számú törvényjavaslat „Az „Oroszország katonai dicsőségének napjairól (győzelmi napokról)” szóló szövetségi törvény 1. cikkének módosításáról A törvényjavaslat szövege . Állami Duma (2001. november 20.). Letöltve: 2022. február 9. (Orosz)
28. ↑ 1. rész . Videó 20 perc 20 mp.
29. ↑ 2. rész . Videó 15 perc 39 mp.
30. ↑ Zavaros idők Páfosza .
31. ↑ Igor Raszterjajev. Chudi tó .
32. ↑ Interjú az Alekszandr Nyevszkij emlékművet készítő munka szervezőjével // Gdovskaya Dawn: újság. - 2007.03.30.
33. ↑ Alekszandr Nyevszkij Novogorodetsky Posadja a Kobylye településen
34. ↑ "A múlt emlékére és a jövő nevében" (fotó és elbeszélés) (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2010. március 15. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 3. (határozatlan) 
35. ↑ Emlékkereszt Alekszandr Nyevszkij osztagainak (fotók) .
36. ↑ 1 2 A jégcsata helyszínén bronz keresztet állítanak a jeléültisztelet irántitörténelmevidék -  Pszkov , 2006. július 12-én.
37. ↑ Szeleznyev Alekszandr Alekszandrovics, az oroszországi Auto VECHE projekt szerzője.
38. ↑ A Pokloniye-kereszt megnyitása Alekszandr Nyevszkij osztagainak Kobilje településen (2006. július 16.) .
39. ↑ a Peipus-tó partján befejeződik az "Alexander Nyevszkij osztaggal" emlékmű felállítása . Kulturális hírek a „ Watch ” platformon (2021. szeptember 7.). Letöltve: 2021. szeptember 8. (határozatlan)
40. ↑ Az orosz nemzet napja . Tomorrow.ru (2003. április 1.). Letöltve: 2019. december 2. (határozatlan)
41. ↑ D. Sveshnikov. Az orosz nemzet napja Nyizsnyij Novgorodban . Echo of Moscow (2013. április 5.). Letöltve: 2019. december 2. (határozatlan)
42. ↑ A Gdovsky kerületben megnyílt a jégcsata helyszínét tisztázó expedíció történeti múzeuma . PAI hírek a Pszkov régióról. Letöltve: 2019. július 26. (Orosz)

Irodalom

Oroszul

• Begunov Yu.K. A XIII. századi orosz irodalom emlékműve: " Egy szó az orosz föld elpusztításáról " - M.-L.: Nauka , 1965. - 232 p.
• Bahtyin A. P. Csata a jégen: a „disznó” vagy az „éles oszlop” felépítéséről // Slovo.ru: balti akcentus. 2015.
• Alekszandr Nyevszkij élete / Előkészítő munka. szöveg, fordítás és komm. V. I. Okhotnikova // Az ókori Oroszország irodalmi emlékművei: XIII század. - M .: Szépirodalom , 1981.
• Karpov A. Yu. Alekszandr Nyevszkij. - M . : Fiatal Gárda , 2010. - 336., [16] p. - ( Csodálatos emberek élete ). - 5000 példány.  - ISBN 978-5-235-03312-2 .
• Klepinin N. A. Szent Jobb-hívő és Alekszandr Nyevszkij nagyherceg. - Szentpétervár: Aleteyya, 2004. - 288 p. - "Szláv könyvtár" sorozat.
• Alekszandr Nyevszkij herceg és korszaka: Kutatások és anyagok / Szerk. Yu. K. Begunov és A. N. Kirpicsnikov . - Szentpétervár. : Dmitrij Bulanin, 1995. - 216 p. - 3000 példányban.  — ISBN 5-86007-037-3 .
• Battle on the Ice of 1242: Proceedings of a Battle on the Ice of the Ice: Proceedings of a Battle on the Ice of the Ice / Szerk. szerk. G. N. Karaev ; A Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézete . — M.; L.: Tudomány . Leningrád. Tanszék, 1966. - 256 p. - 5200 példány.
• Lipitsky S. V. Csata a jégen / Cand. ist. tudományos ezred. S. V. Lipitsky. - M . : Katonai Könyvkiadó , 1964. - 68 p. - ( Szülőföldünk hősi múltja ).
• Mansikka V.Y. Alekszandr Nyevszkij élete: A kiadások és a szöveg elemzése. - Szentpétervár, 1913. - "Az ókori írás emlékei." - Probléma. 180.
• Neszterenko A. N. Alekszandr Nyevszkij. Aki megnyerte a jégcsatát. — M.: Olma-Press, 2006. — 320 p.: ill. — sorozat „Alternatív. A történelmet nem ismerjük.
• Pashuto V. T. Alekszandr Nyevszkij - M .: Fiatal gárda, 1974. - 160 p. - Sorozat " Kiemelkedő emberek élete ".
• Szeleznyev A. A. Krónika Hollókő - a jégcsata kezdetének helyszíne (1242)  // Alekszandr Nyevszkij Szent herceg - minden korosztály számára Oroszországgal: a konferencia anyagai. / X International Alexander Nevsky Readings, Pskov, 2019. május 16-17. - Pskov: Pskov State University , 2019. - P. 20-52 . — ISBN 978-5-91116-826-1 .
• Tikhomirov M.N. A jégen zajló csata helyéről // Tikhomirov M.N. Az ókori Oroszország: Szo. Művészet. / Szerk. A. V. Artsikhovsky és M. T. Belyavsky , N. B. Shelamanov részvételével. - M .: Nauka , 1975. - S. 368-374. — 432 p. - 16.000 példány.
• Fennel J. A középkori Oroszország válsága. 1200-1304 / Per. angolról; Intro. Művészet. és általános szerk. A. L. Horoskevics és A. I. Pliguzova . — M .: Haladás , 1989. — 296 p. — 30.000 példány.  — ISBN 5-01-001641-9 .
• Khitrov M. Szent nemes nagyherceg Alekszandr Jaroszlavovics Nyevszkij. Részletes életrajz. - Minszk: Panoráma, 1991. - 288 p. - Reprint szerk.
• Scserbakov A., Dzys I. Csata a jégen. - M .: 000 Kiadóközpont "Exprint", 2001. - 84 p.: ill. - (Hadi Múzeum). — ISBN 5-94038-021-2 .

Más nyelveken

• Ostrowski, Donald Alekszandr Nyevszkij: Csata a jégen c. A legenda teremtése. // Orosz történelem/Histoire Russe, 33, Nos. 2-3-4 (2006. nyár-ősz-tél ) , 289-312 
• Selart, A. Livonia, Rus' és a balti keresztes hadjáratok a 13. században. - Leiden: Brill, 2015. - ISBN 978-9-004-28474-6 .  (Angol)

Linkek

• A "Jégcsata" Múzeum-rezervátum koncepciójának megírásának kérdéséről, Gdov, 2007. november 19-20.
• Rusz meghódítása a tatár-mongolok által. interaktív térkép
• A 430 kilogrammos Blagovestnik harang Szentpétervárt a jégcsata helyszínére hagyta
• Baranov A. A Teuton Rend testvéreinek száma
• Potresov V. Csata a jégen – új pillantás az 1240-1242-es háború eseményeire, mint hadműveleti kutatási feladat | Orosz mező

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Katonai Sytina Kis Brockhaus és Efron Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007531420405171 LCCN : sh85099242

Alekszandr Nyevszkij uralkodása (1236-1263)
Fejlesztések	Nevrjuev hadserege
Háborúk és csaták	Néva csata Csata a jégen litván kampány
Egy család	Szülők: Yaroslav Vsevolodovich , Feodosia Mstislavna Házastárs: Alexandra Bryachislavna Fiai: Vaszilij Dmitrij András Daniel Lánya: Evdokia