| Kosztanay és Rudny egyházmegye | |
|---|---|
| Ország | Kazahsztán |
| Templom |
Az Orosz Ortodox Egyház Kazahsztáni Metropolitan District |
| Világváros | Kazahsztán fővárosi kerülete |
| Az alapítás dátuma | 1934. március 12. és 2010. október 6. [2] |
| Ellenőrzés | |
| Főváros | Kosztanay |
| székesegyház | Konstantin-Eleninszkij székesegyház |
| Hierarch | Kostanay és Rudny püspöke ( 2010. október 6. óta ) |
| Statisztika | |
| plébániák | 34 [1] |
| lelkészek | 27 [1] |
| Négyzet | 196.0 ezer km² |
| Népesség | 880 326 fő |
| Térkép | |
| www.kst-peparhiya.kz | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Kostanay and Rudny eparchy ( kaz . Kostanay zhane Rudny eparchy [3] ) az Orosz Ortodox Egyház kazah nagyvárosi kerületének egyházmegye . Az egyházmegye a Kostanay régió területét foglalja el .
Az 1917-es forradalom előtt a modern Kostanay régió nagy része a Turgai régió része volt, amely négy megyét foglalt magában: Turgai, Nikolaevsky (Kostanay), Aktobe és Irgiz. Az ezen a területen élő hívők lelki vezetését az orenburgi püspökök végezték. A Sarykolsky és Uzunkolsky kerületek területén lévő plébániák az omszki egyházmegyéhez tartoztak. Ortodox templomok és plébániák a XIX. század 80-as éveiig csak a Turgai-vidék határain találhatók, az ún. Gorkij vonal. Így a régió legrégebbi ortodox templomát a 18. század végén alapították Presnogorkovskaya kozák faluban. Történelmi adatok szerint a templom 1799-ben épült, és Szent Miklós (nyári kápolna ) és a kazanyi Istenszülő ikon (téli kápolna) tiszteletére szentelték fel. A XIX. század közepén Mikhailovskaya faluban (Karabalykasky kerület) templomot építettek Mihály arkangyal tiszteletére. Az első telepesek érkezésétől (XIX. század 70-es évek) és 1917-ig több mint 140 ortodox templom (imaházak) és két ortodox kolostor (férfi és női) épült a Kustanai kerületben.
1914. november 13- án megalakult az Orenburgi Egyházmegye Kustanai Vikariátusa . Az ezen a széken ülő püspöki helynökök, valamint a turgai régió kormányzói Orenburgban éltek [4] . Szerafim (Aleksandrov , 1914. december 14. – 1916. március 24.) lett Kustanai első vikárius püspöke . Miután a vikáriátust Leonty püspök elfogadta (Wimpfen ; 1916. március 24-től december 16-ig). 1919. július 6-án Leonty püspököt Kirov parancsára lelőtték . 1916. december 16-tól a Kustanai vikáriátus székét Dionysius érsek (Prozorovszkij) vezette . 1923 májusában letartóztatták "egyházi javak elkobzása elleni küzdelem" vádjával, és Moszkvába szállították.
1918-ban felmerült a kérdés, hogy a cseljabinszki és kustanai vikáriátus helyett önálló egyházmegyéket hozzanak létre. Metód (Geraszimov) érsek a következő állásfoglalást adta: „Elvileg egyetértek az Egyházmegyei Gyűlés döntésével. De a cseljabinszki és a kustanai vikáriátus tényleges szétválasztását önálló egyházmegyékre el kell halasztani egy kedvezőbb időpontig, és a kiosztást fokozatosan kell végrehajtani. Mindenekelőtt a cseljabinszki vikáriát önálló püspökséggé, egyszerűsített ügyintézéssel szétválasztani. A kustanai vikáriátus kiosztását átmenetileg elhalasztják. Zárja be az Orenburgi Egyházmegye Kustanai Vikariátusát. Ez az én véleményem" [5] . De 1919-ben Szerafim (Alekszandrovot) ismét kinevezték vikáriusnak . 1922-ig maradt püspök Kosztanayban. 1924 és 1925 között Miklóst (Amasiysky) nevezték ki az Orenburgi Egyházmegye Kustanai vikáriusának püspök-vikáriusává .
Kustanai régió sem kerülte meg a felújítást . Így Alekszandr Kosolapov és Arszenyij Zsutov, a Szent Miklós-székesegyház papjai „élő egyházi embernek” vallották magukat. A Szent Miklós-székesegyház előtt 1925-ben a felújítók a kustanai ortodoxokhoz fordultak megbékélési javaslattal. Felhívást küldtek Miklós püspökhöz, amelyben felajánlották, hogy kifejezik feltételeiket, és erre szólítják fel a neki alárendelt papságot és világiakat, és nézeteltérés esetén közöljék vele, hogy ennek milyen okai és akadályai vannak. Mivel nem kaptak választ, másodszor is elküldték, de kiderült, hogy már elhagyta Kustanait, és így elkerülte a kellemetlen magyarázatokat.
1925. augusztus 10-én Timon (Rusanov) archimandritát , a kustanai Szent Miklós-székesegyház egykori rektorát avatták fel Kustanai püspökké. A Kustanai püspök templomi katedrálisa a Konstantin és Jelenyinszkaja templomban volt, mivel a Nikolszkij-székesegyházat elfoglalták a felújítók. A szakirodalomban van olyan megállapítás, hogy 1925-ben vagy 1926-ban a kustanai vikáriátus önálló egyházmegyévé alakult, de okirati bizonyítéka nincs [6] . 1930. július 1-jén Timon püspök meghalt [7] . A temetést Pavel (Pavlovszkij) püspök végezte . Timon püspök halála után Sándor (Raevszkij) vikárius kezdte el intézni az egyházi ügyeket .
1932-ben megalakult az Aktobe régió, amelynek központja Aktobe volt, a Kustanai régió része lett; ekkorra a térségben szinte az összes ortodox közösséget felszámolták. 1934. március 12-én az Ideiglenes Pátriarchális Szent Szinódus elfogadta a "Régiós Püspökök Szabályzatát", amely jelezte, hogy a kustanai részleget önálló egységgel alakítják át, amely az Aktobe régió egyházközségeit szolgálja. 1934. március 15-én Sándor (Rajevszkij) püspököt ismét Kustanaiba nevezték ki, aki 1935. október 30-ig vezette az egyházmegyét. Aktobe és Kustanai Seraphim (Zborovsky) püspök 1936-1937-es szolgálatáról vannak információk [6] .
Kustanaiban 1937. augusztus 28-án kezdődtek az első letartóztatások a papság és a szerzetesek körében. Levéltári adatok szerint 1937-1938-ban a Kustanai régióban több száz pap, szerzetes és más egyházi lelkész szenvedett elnyomást hitük gyakorlása miatt. Az elnyomottak között sok száműzött pap volt, akiket a XX. század 20-30-as éveiben a Szovjetunió központi területeiről a Kustanai régióba száműztek. Mindazokat, akiket 1937-1938-ban Kosztánon elnyomtak és lelőttek, beleértve az "egyháziak ügyében" lévőket is, tömegsírokba temették el, miközben a temetkezési helyeket nem tüntették fel a büntetőperek anyagában. Az 1937-ben halálra ítéltek pontos temetkezési helye nem ismert. Kosztanay területén három 1937-ben elnyomottak tömegsírhelye ismert: a közlekedési rendőrség területén, a Narimanov temetőben és a városi börtön közelében, a 11-es házak környékén. , 13 és 15 a Zhangildin utca mentén. Egy nagy temetkezés is található Novoszelovka község közelében, 15 km-re a régióközponttól. A renováció az ateista állam legaktívabb támogatása ellenére az 1940-es évek elején végleg vereséget szenvedett. A hívők túlnyomó többsége nem támogatta a szakadárokat.
Kustanai régióban az 1920-as és 1930-as években szinte minden templomot és kolostort bezártak és elpusztítottak. Az utolsó templomot - a kustanai temetői templomot - 1937-ben zárták be. A Nagy Honvédő Háború után a Kustanai régió templomainak egy részét megnyitották, de az 1950-es évekre már csak egy működő templom maradt a régióban - egy kis Konstantin és Jelenyinszkaja templom. Kustanai vidékén a szemtanúk visszaemlékezései és a levéltári adatok szerint több szerzetesi közösség is élt. Zatobolsk és Borovsky falvakban helyezkedtek el. Az 1940-es és 1970-es években a Baimagambetov utca mentén (a Shipina és Valikhanov utca közötti területen) Kustanaiban sokáig egy kis szerzetesközösség élt. A régi idők szerint apácák éltek itt az 1970-es évek közepéig. Nyikolaj Pasko főpap 1957-ben a Konstantin és Helena templom papja lett, 1963-tól az 1980-as évek közepéig pedig ennek a templomnak a rektora. A papot nagyon tisztelték a Kustanai régió ortodoxai. Sírja Timon püspök, valamint Anna és Eupraxia apácák sírja mellett található.
1991. január 1-jén a Szent Szinódus és a Pátriárka határozatával megalakult az Urálszék, amelynek első uralkodó püspökévé Anthony püspököt nevezték ki. Az új egyházmegyéhez az egykor egyesült Alma-Ata és Kazahsztán egyházmegyétől elválasztott régiók tartoznak - Ural (Nyugat-Kazahsztán), Aktobe, Guryev (Atyrau), Mangyshlak (Mangystau), Kustanai (Kosztanaj) és Turgay (ma már feloszlott, egy része körzet). Kostanayhoz csatolva). 1992-ben az egyházmegyét bejegyezték Kazahsztán Igazságügyi Minisztériumában; az uralszki hatóságok pedig épületet biztosítottak az egyházmegyei adminisztrációnak és a püspöki háznak. A plébániák száma 22-ről 46-ra emelkedett.
A kosztanaji egyházmegye a Szent Szinódus 2010. október 6-i határozatával (a Püspöki Tanács utólagos jóváhagyásával) jött létre Kosztanaj és Észak-Kazahsztán régión belül, a csimkenti és uráli eparchiától való elszakadással [8] . A zsinat elrendelte, hogy Kosztanaj püspöke legyen Kosztanaj és Petropavlovszk cím, és Anatolij (Aksjonov) püspököt Kosztanajnak és Petropavlovszknak határozta meg [9] . Őkegyelme, Anatolij november 23-án vette át az egyházmegye igazgatását. 2011. október 5-én az észak-kazahsztáni régión belül egy független Petropavlovszki egyházmegyét választották el a Kosztanaj egyházmegyétől. Az egyházmegye Kostanay és Rudny néven vált ismertté. 2011. március 25-én a Kazah Köztársaság Fővárosi Kerületi Szinódusának határozatával Anatolij püspököt nevezték ki a Kazah Köztársaság Fővárosi Kerületének Gazdasági Osztályának elnökévé. 2011. október 5-én a Petropavlovszk-Bulaev egyházmegye megalakulása kapcsán címét Kosztanajra és Rudnijra változtatták.
| Kosztanay és Rudny egyházmegye | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| * - inaktív. | |||||
| Kazahsztán fővárosi kerülete | ||
|---|---|---|
| Egyházmegyék | ||
| Kolostorok |
| |
| Fejezet | ||
| Egyéb | Alma-Ata Teológiai Szeminárium | |