Oszlop
Az oszlop az építészetben ( fr. colonne , lat. columna szóból " oszlop ") egy építészeti szerkezet része , egy hengeres pillér , fa, kő vagy fém. A klasszikus építészetben támogatja az antabletúrát vagy ívet . A négyzet alakú oszlopot pilonnak , a lapított alakot pilaszternek nevezzük . Vannak féloszlopok és háromnegyed oszlopok is. A féloszlop átmérőjének felével emelkedik ki a fal síkjából; háromnegyed - háromnegyed. Az oszlop teherhordó szerkezeti elemeket támaszthat, vagy dekoratív funkciót lát el. A pilaszternek külső hasonlóságai vannak az oszloppal, de nincs entasisa ; tartó építészeti elem és dekorációs elem is lehet [1] . Az oszlopok hosszú sorozatát, amelyeket egy antablement köt össze, oszlopcsarnoknak nevezzük .
Történelem
Az oszlop olyan forma, amelynek eredete az épületszerkezet függőleges támasztékának gondolatához és a természet formáinak utánzásához kapcsolódik. Ezért két fő változat létezik az oszlop eredetéről: konstruktív és szimbolikus. Az ókorban a mesterséges oszlopot a fatörzshez hasonlították, az „élet fájához”, a „világfához”, és a fallikus szimbólum megtestesítőjének tartották. Erről tanúskodnak a legősibb műemlékek oszlopai, amelyeket építő szükség nélkül építettek ( menhirek , omphalos ). Az ilyen emlékművek legközelebbi analógjai: fallikus utazási hermák , amelyeket a kereszteződésben helyeztek el, obeliszkek (napszimbólumok). Közép-Európa népeinek művészetében Kr.e. 1 ezer. e. vannak sziklafaragványok egy lóról (a föld szimbóluma), amelyen egy oszlop halad át, tetején kerékkel (az ég szimbóluma) [2] .
Ókori Kelet
Az első kőoszlopokat az ókori Egyiptomban használták Dzsoser piramisának építésekor , ie 2650-ben. e. Első alkalommal egy 40 oszlopból álló kőépületet használtak, mindegyik 10 méter magas. Mivel az egyiptomiak szerint ezek az oszlopok voltak az elsők a földön, Imhotep építész mindegyiket az egyik oldalon egy fallal kötötte össze [3] . Az oszlopokat bőségesen használják az ókori egyiptomi építészet olyan példáiban, mint a Deir el-Bahri ravatalozó templomai ( II. Mentuhotep , a Középbirodalom uralkodója és az Újbirodalom Hatsepszut női fáraója, Jeser-Jeseru néven ismert ) és a Great Hypostyle Hall . a karnaki templomegyüttes , amelyet I. Seti és II. Ramszesz alatt emeltek . Az egyiptomi építészek különféle típusú oszlopokat használtak: egyesek növényi prototípusokat másoltak (nádszár, pálmatörzs vagy lótusz alakú), mások négyzet keresztmetszetűek voltak.
3-5 ezer évvel az első egyiptomi oszlopsorok előtt Göbekli Tepén próbálkoztak 9 méteres oszlopok készítésével, amelyek azonban befejezetlenül maradtak a kőbányákban. A szentély bejáratát szegélyező páros oszlopoknak és obeliszkeknek sajátos szimbolikája van. Például Boáz és Jachin fémoszlopai a jeruzsálemi templomból .
Az ókori világ legkidolgozottabb oszlopai a perzsák voltak, köztük a Perszepoliszban állított hatalmas kőoszlopok . Voltak köztük kettős bikák szerkezetei a tőkéken . A 70 × 70 méteres perszepolisi Százoszlopos csarnokot I. Dareiosz akhemenida király (i. e. 524-486) építtette. Sok ókori perzsa oszlop még ma is áll. Néhány oszlop magassága meghaladja a 30 métert.
Ókor
Az egyiptomi hagyományok befolyásolták Görögország első civilizációinak oszlopait - a minószi és a mükénéi. Görögországban három oszloprend volt: dór , ión és korintusi [4] .
A rómaiak nem találtak ki új stílust, és az épületeket nagyrészt korinthoszi stílusban használták [4] . A rómaiak kőoszlopokat használtak útjelzőként és távolságjelzőként. A Forum Romanum központjában, Octavianus Augustus császár alatt állt az Arany Miliarium (lat. Milliarium aureum ) – egy aranyozott bronz kárpitozott márványoszlop, amelyen a római mérföldben (1,48 km) mért távolságok Rómától a főbb városokig voltak. Római provinciákat írattak be. Innen ered a mondás: "Minden út Rómába vezet." Később, a IV. században. Konstantin császár ennek az oszlopnak a közelében állította fel a " Róma városközpontja " ( Umbilicus Urbis Romae ) oszlopot. Mindkét műemlék alapja megmaradt [5] . Az építészetben a rómaiak találták fel az úgynevezett római építészeti cellát, amelyen masszív, íves pilonokat használtak tartóelemként, az íves nyílás oldalai mentén pedig rendoszlopokat (gyakrabban féloszlopokat) erősítettek a falra, mint pl. kizárólagosan díszítő elem. Így például felépültek a római Colosseum (72-80) és a Marcellus Színház (Kr. e. 13-11) árkádjai.
Középkor
A középkorban az oszlopok tektonikai jelentése nagyrészt elveszett, hiszen a fal maradt a fő teherhordó elem, vagy a gótikus építészetben a repülő támpillérek és támpillérek rendszere. Az itáliai reneszánsz korában az oszlopot ismét konstruktívan használták, de új módon, nem az antik módon. Az olasz építészek román mintákat követve, a keleti építészet hatása alatt a szabadon álló oszlopokat boltívekkel kombinálták loggia típusú árkádba (az ún. oszlopos árkád). A firenzei Filippo Brunelleschit tartják egy ilyen rendszer feltalálójának .
Sodrott, atektonikus spiráloszlopok is ismertek, különösen a barokk és a manierista építészetben . A római templomok újjáépítése során az oszlopokat gyakran a megsemmisült ókori római építményekből vették ki, a közép- és oldalhajót elválasztó árkádokba, de egymásba illesztve, különböző magasságúak és különböző székekkel helyezték el, anélkül hogy ennek különösebb jelentőséget tulajdonítottak volna.
Fajták
A diadaloszlopok közül a rómaiak a leghíresebbek , tetején császárszobrokkal: Traianus (113) és Marcus Aurelius (176-193) oszlopa. Újkorban : a párizsi Vendome-oszlop (1806-1810), a szentpétervári Sándor-oszlop (1829-1834). Az ókori Rómában kialakult a monumentális rostralis oszlopok felállításának szokása .
Fogadalmi (beavató) oszlopokat fogadalom alapján, sírkőként vagy valamilyen történelmi esemény tiszteletére állítottak (például „pestisoszlopok” a középkori Európa városaiban). A fogadalmi oszlopokat domborművek, szent tárgyak képei és szimbólumok díszítették. A középkori szakrális építészetben a kőből készült köteg utánzatával párosított oszlopok találhatók, amelyek a jeruzsálemi Salamon-templom két pillérét jelképezik, amely minden keresztény templom misztikus prototípusa. A kandeláber oszlop korlátszerű formájú, az építészetben használták, „pompei stílusban” groteszk festményeken ábrázolták. A rusztikus oszlopokat hüvelyesnek nevezik. A törött oszlop (vagy egy tőke nélküli oszlop) képe a festészetben az idő előtt véget ért élet szimbóluma [6] .
A támasz funkcióját ellátó figurás antropomorf oszlopokat kariatidáknak (női alak formájában) és atlaszoknak, vagy telamonoknak (férfialak formájában) nevezik.
Egy oszlop elemei
- Az abakusz egy oszlop, féloszlop, pilaszter fővárosának felső részét alkotó lemez.
- Építészeti sorrend - hagyományos értelemben ez az építészeti kompozíció egy fajtája, amely függőleges (oszlopok, pilaszterek) és vízszintes (antabletúra) elemekből áll.
- Alap - az alsó táguló rész, amely az oszlop fust (törzs) és a stylobate között helyezkedik el. Úgy tervezték, hogy elosztja a támasz súlyát átfedéssel a lábazaton vagy a sztereóbaton. Az ókori görög dór rendnek nincs bázisa . Jón, korinthoszi és attika nyelven összetett profilú.
- Capital - az oszlop felső része, amely elosztja a terhelést a szállított elemekből. Gyakrabban azonban vizuális, tektonikus vagy dekoratív jelentése van, ezért művészi értelemben a legkifejezőbb elem.
- A rendi árkád olyan építészeti kompozíció, amely közvetlenül az oszlopfőkön nyugvó boltívek sorozatát ábrázolja.
- Fust (oszlop törzs) - az oszlop fő része. A klasszikus dór, ión és korinthoszi rendeknél a fust oszlopok hornyosak .
Oszlopok típusai
Műemlékek:
- Obeliszk - a tetejére szűkülő emlékmű, a legtöbb esetben négyzet keresztmetszetű.
- Rostral oszlop - szabadon álló oszlop, amelyet hajóorrokkal (rostrák) vagy azok szoborképei díszítenek.
- A pestisoszlop Közép-Európában elterjedt vallási műemlék: a város tér közepén álló, általában barokk stílusú oszlop, amelyen Szűz Mária szobra áll .
- A Huabiao egy ünnepélyes kínai oszlop.
természetes oszlopok:
- Oszlopos elválasztás kőzetekben, oszlopokat épületek és utak építésénél alkalmaztak.
Jegyzetek
- ↑ Partina, A. S. Architectural Terms: An Illustrated Dictionary. — M.: Stroyizdat, 1994
- ↑ Cooper J. Szimbólumok enciklopédiája. könyv IV. - M .: Aranykor, 1995. - S. 144-146
- ↑ d / f „Hogyan jöttek létre a birodalmak. Ancient Egypt" Archivált : 2019. március 20., a Wayback Machine , History Channel , 2006 (videó), 28 perc.
- ↑ 1 2 Lubker, 1885 .
- ↑ Fedorova E.V. Olaszország híres városai. Róma. Firenze. Velence. a történelem és a kultúra emlékei. - M .: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1985. - S.62-63
- ↑ Vlaszov V. G. . Oszlop // Vlasov VG Új képzőművészeti enciklopédikus szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 545-547
Irodalom
- Oszlop, építészetben // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Oszlop // A klasszikus régiségek valódi szótára / szerk. F. Lübker ; Szerkesztette a Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság tagjai F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga és P. Nikitin . - Szentpétervár. , 1885.
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||