Kovács, Edgar

Kovács Edgár
lógott. Kovats Edgar
Alapinformációk
Ország
Születési dátum 1849. szeptember 27( 1849-09-27 )
Születési hely Karapchiv (Vizsnyickij kerület )
Halál dátuma 1912. július 4. (62 évesen)( 1912-07-04 )
A halál helye Lviv
Művek és eredmények
Tanulmányok
Városokban dolgozott Bécs , Zakopane , Lviv
Építészeti stílus historizmus , Zakopane mód
Díjak Érdemkoronás aranykereszt
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kovács Edgar ( magyar Edgar Kováts ; 1849. szeptember 27., Karapcsiv, ma Vizsnyickij járás -  1912. július 4. , Lviv ) - építész , festő , művészetteoretikus , a Lvivi Műszaki Egyetem rektora . Eredet szerint - magyar . Az új galíciai stílus építészeti és iparművészeti koncepciójának szerzője, a „Zakopane-módszer”. Az alapelveket az 1899 -ben megjelent, névadó ornamentális motívumalbumban fogalmazta meg . Kovács koncepciója jelentős visszhangot váltott ki a galíciai művészeti körökben.

Képzés

Szeptember 27-én született Karapchiv faluban (ma Vizsnyickij járás), magyar családban. Ő volt a legkisebb gyermek a családban. Volt egy nővére, Alma, és egy bátyja, Napóleon. Magyar dzsentri családból származott , aki még apja születése előtt Galíciában telepedett le. Kovács Anthony atya a novemberi felkelés után Bukovinába költözött . Helyi hatóságoknál dolgozott, aktív volt a politikában. Az anyáról csak annyit tudni, hogy idő előtt meghalt. Eredetét, mint az életrajz egyéb részleteit, nem állapították meg.

1859 -ben Edgart Csernyivcibe küldték , ahol egy reáliskola három osztályát kitüntetéssel és négy gimnáziumi osztályt végzett. Ezek az évek teszik lehetővé első festészeti próbálkozását. Kovács Edgár apja akarata ellenére Csernyivciben tanult festészetet és rajzot M. A. Godlevszkijnél.

Édesapja döntése alapján az 1867-1868-as tanévre a Lvivi Műszaki Akadémiára ( 1877 -ig a Lvivi Műszaki Egyetem neve) építészetet tanulni . Tanulmányait a Bécsi Műszaki Egyetemen folytatta, ahol matematika , geometria , rajz és tervezés szakon vett részt . 1869- ben , apjától titokban, Kovács beiratkozott a Bécsi Művészeti Akadémia történeti festő szakára . A dühös apa felhagyott fia anyagi támogatásával. Annak ellenére, hogy Edgarnak csak két festményét sikerült először eladnia, nagy szüksége volt rá. Ebben az időben egy rokona (talán anyja felől) segítette - Stanislav Kshishtofovich művész.

Végül, miután megegyezett apjával, Edgar a zürichi felsőfokú műszaki iskolába ment (1870-1872). A szakos tanárok közül különösen Gottfried Semper volt . A műszaki tudományok tekintetében Kovács számos tisztán művészeti ággal foglalkozott. Tanult rajzot, anatómiai rajzot, tájfestészetet, ornamentikát , valamint a reneszánsz és az ókor művészetét, arab művészetet, sőt német drámát is. Svájcban tanult , és barátságot kötött Tadeusz Strienskyvel.

Bécsi időszak

Tanulmányait befejezve, rövid otthoni tartózkodás után Bécsbe indult. Itt 1872. október 15- én Carl von Gasenauer és Gottfried Semper építészeti tervezőstúdiójában kap asszisztensi állást. Az Atelier akkoriban a bécsi Hofburg negyed épületeinek tervezésével foglalkozott , kilátással a Ringstrasse körgyűrűre . Hogy a fiatal Kovács milyen munkát végzett, azt ma már nehéz megállapítani, hiszen a projektek túlnyomó többségét Gasenauer személyesen írta alá. Az atelier befejezte a Szépművészeti Múzeum, a Természeti Múzeum, a Burgtheater , a császár felesége palotájának, a "Hermesvilla" néven ismert projektjét (megvalósítása 1881-1888 között), a Volksgarden Grillparzer emlékművének projektjét. Kovács Edgár a műtermi munkával egy időben rajzot tanított a helyi Építőipari Iskolában.

1888 októberében Kovács elhagyta Gasenauer műtermét , de az önálló tevékenység megszervezésére tett kísérlet sikertelen volt, így Edgar Ferdinand von Kirchner műtermében telepedett le. Az atelier több nagy projektet valósít meg a Hofburgban a Michaelerplatzról , amelyekben Kovács Kirchner "jobb keze" szerepét játssza. A birodalmi kancellária és a lovasiskola épületegyüttesének egyesítésén dolgoztak. Kovács a Michaelerplatzon további két épület – a Szent Mihály -templom ( 1893 ) és a Herberstein-palota ( 1894 , röviddel ezután újjáépített) – homlokzatának helyreállításáért volt felelős . 1892- ben Kovács Edgar Humbert von Moltheimmel és Moritz Scheiderrel közösen kidolgozta a bécsi Stubentor szakasz szabályozási tervet, amelyet valószínűleg versenyre szántak.

Ugyanebben az időszakban Kovács egyetlen önálló művét is Bécsben végezte - a Mariagilfkirche restaurálását (1893). A munka csak a belső térre vonatkozott . A 18. századi freskókat megtisztították , helyenként eltávolították az 1840-es évek művészietlennek minősített rétegeit. Hat, Kovács által tervezett oldalkápolnában új falfestmények is készültek. A falfestményeket Ferdinand Heiserer készítette, Johann Müller közreműködésével. Az ólomüveg ablakok neobarokk stílusban készültek. Az ácsot helyreállították, a kereszthajóban az oltárok elé kovácsolt fémkorlátokat készítettek . A festmények az 1950-es és 1960-as években a felújítás során elvesztek. Az ólomüveg ablakok közül csak néhány maradt fenn, a templom kereszthajójában és a kápolnákban.

Kovács Edgar belsőépítészeti projekteken dolgozott Adolf Schiele szobrászművésszel és Ferdinand Heiserer festővel. Két budapesti híd építészeti részét is ő tervezte (mérnök: Oswald Lisch). Kovács tulajdonában van az Engelbrunnen szökőkút projektje is. Edgar kerámiát és szöveteket fejlesztett ki, és festészettel foglalkozott. A munkákat a bécsi művészeti társaságok kiállításain állították ki, amelyek a Moderne Kunst folyóiratban jelentek meg. Kovács Edgar perspektíváról és optikáról is tartott előadást festők számára. Érdekesség, hogy Kovács 1893-ban Bécsben publikálta két német nyelvű költészetét  - a Puszta-Sage und Barrikaden-epizódot.

Zakopane időszak

Faipari Iskola Zakopane-ban

A Faipari Iskola 1876 -ban jött létre Zakopanéban a Tátrai Társaság kezdeményezésére . A cél a helyi kézművesség fejlesztése volt. Az iskolát azonban két évvel később államosították . A képzés kezdetben a történelmi stílusok jegyében zajlott, és nem fordítottak figyelmet a népi mesterségekre . A kritika nyomására a helyzet megváltozott, és az iskolában elkezdték bevezetni az akkoriban divatos "zakopanei stílust", amelyet a híres lengyel építész, Stanislav Witkiewicz hirdetett .

1895. április 3- án Kovács Edgárt nevezték ki az iskola tanárává. Ezzel egy időben Érdemkoronával járó Aranykeresztet kapott. A fővárosból való kényszerű távozás némi csalódást okozott Kovácsban. Edgar eleinte Lengyelországban dolgozott, mint "a legmagasabb IX. fokozatú tanár", aki az építészet alapjait vázolta fel. A következő évben ő lett az iskola új igazgatója. Kovács pontosan a célnak megfelelően kezdte megvalósítani saját iparművészeti oktatási koncepcióját. Fő különbsége a népművészet alapos tanulmányozása volt, amely megelőzte a történelmi stílusok elemeinek asszimilációját. Ez meglehetősen szokatlan megközelítés volt az akkori Ausztria-Magyarország iparművészetében és építészetében a neobarokk átfogó dominanciájának hátterében . Valószínűleg ekkor kezdett Kovács Edgár először megtestesíteni a Zakopane-módszer (lengyelül Sposób zakopiański) – a hegylakók díszítőművészetének saját „kiadása” – gondolatait (ellentétben S. Witkiewicz máig gyakorlott zakopane-i stílusával). . A neobarokk tárgyakat azonban továbbra is gyakorolták az iskolában, mivel akkoriban nagy kereslet volt rájuk.

Plébániatemplom Zakopane-ban

Kovac zakopanei tevékenységének kezdete egybeesett a helyi plébániatemplom belső dekorációjával. Az akkori nyilvános vita Stanisław Vitkiewicz koncepcióját vette alapul, amely helyi népi motívumokra épült. 1897 tavaszán Vitkevich és a helyi pap viszonya jelentősen megromlott, és az építész nyugdíjba vonult.

A Kovács vezette iskola volt tulajdonképpen az egyetlen, megfelelően felkészült, a projektet szakszerűen megvalósítani képes művészi erő. Ő valósította meg a Witkiewicz által tervezett Jézus Szíve és Szent Antal oltárt és a Kovács által tervezett Szent Ferenc oltárt. Maga Stanislav Vitkevich azonban rendkívül kritikusan kritizálta vázlatainak további megvalósítását , és levelezésben azzal érvelt, hogy azokat "az iskola megrontotta". A zakopanei gyülekezetben folyó munkával párhuzamosan a papság körében egyértelműen azonosították a „zakopane” templomi használatának ellenzőit. Tájékoztató jellegű Przegląd Katolicki, Przegląd Katolicki, Przegląd Katolicki cikke, ahol bemutatta Witkiewicz új stílusának elveinek teljes elutasítását:

A templom számára [Vitkevics] nem az Úr szentélye [...] számára ez egy közönséges ház, amely a legapróbb részletekig emlékezteti a híveket saját lakásukra, csűrökre, szerszámokra - egyszóval mindenre, földi, hétköznapi és haszontalan.

A szövegkörnyezet szerint ezek a szavak Kovácsra is vonatkoztak, "egyszerűen szörnyű" új oltáraival. Az ilyen ellenséges vélemények nagy valószínűséggel odáig vezettek, hogy a már Kovács által személyesen kidolgozott templom polikrómát , bár a népi elemek felhasználását tekintve rendkívül mérsékelt, még mindig nem valósult meg.

"The Zakopane Way"

1899- ben , Bécsben és Lvovban egyidőben, Kovács díszítőmotívumokat tartalmazó albuma jelent meg "The Zakopane Method" (lengyelül: Sposób Zakopiański) címmel. Többek között olyan meg nem valósult projekteket tartalmazott, mint a zakopanei plébániatemplom falfestményei. A fogalom érdekes értelmezése éppen „módszerként”, szemben az olyan széles körben használt értelmezéssel, mint a „Zakopansky-stílus”, amely ekkorra már szilárdan meghonosodott a művészeti körökben. A „módszer” megértését Kovács Edgar a későbbi előadásokban fejti ki. Az akkoriban széles körben elterjedt „zakopanszkij-stílus” definícióval ellentétben Kovács kifejezetten az ornamentika értelmezésének és újragondolásának megközelítését terjeszti elő. Nem fogadta el a népművészet akkoriban megszokott "idézését", hanem éppen a természeti motívumok népi stilizációjának elveit javasolta. Ugyanakkor javasolta, hogy a díszparcellákat közvetlenül a Kárpát-vidék természetéből rajzolják ki, azok utólagos geometrizálásával. Vagyis NEM az ornamentikát kell átvenni a népművészetből, hanem magát a természet formáinak stilizációját, modern módszerekkel kombinálva, ezáltal új témákat vonzani. Kovács szerint a népművészet "legtisztább formájában" nem tudta kielégíteni a kortárs művészi igényeket.

A zakopanei módszer élénk vitát váltott ki Galícia művészeti köreiben. Kovács Edgart mesterségességgel és állítólagosan "idegen" motívumokhoz – tirolihoz és svájcihoz – bombázták. A gyakorlatban azonban a "módszer" támogatást kapott a kézművesektől . Az építészetben is megjelentek az új szemlélet hívei. Władysław Ekielski Kovács motívumait alkalmazta saját krakkói , Hospitalna utca 4. szám alatti házának újjáépítésénél. Jevhen Vesolovszkij fából készült nyári színházat épített Okocimiben, valamint számos lakóépületet, amelyek együtt gyakorlatilag egy egész „Zakopane” együttest alkotnak. Jozef Mikulsky a wadowicei "Falcon" házában, Jan Perosban fordult ehhez a stílushoz - a Ryaszew-i (Rzeszow) Takarékpénztár fogadótermének dekorációjában . A „módszer” keretében maga Kovács tervezte az okulicei plébániatemplom szószékét , a vitkovicei kápolna bútorait és oltárát, a „galíciai enteriőrt” a párizsi világkiállításon 1900-ban .

Galíciai pavilon a világkiállításon, 1900

Az 1890-es évek végén megkezdődtek Ausztria-Magyarország részvételének előkészületei az 1900-as párizsi világkiállításon . A tervek szerint Galíciát egy különálló, meglehetősen kicsi pavilonként kívánták bemutatni, amelynek 40 m²-t kellett volna elfoglalnia. Lvovban 1898-ban bizottságot hoztak létre a pavilon előkészítésére, Leon Pininsky vezetésével. A művészi rendezést Julian Zakharevicsre bízták , aki Stanislav Vitkevichhez fordult egy részletes projekt elkészítésére vonatkozó javaslattal. Zakharevics hirtelen halála oda vezetett, hogy a helyére Kovács Edgart hívták meg, aki új projektet dolgozott ki, 1899-ben pedig egy másik, már véglegeset. Az 1899. szeptember 8-10-i krakkói Lengyel Műszaki Kongresszuson 11 fotót mutattak be Kovács munkáiról, és különösen a kész pavilonról készült fényképeket. Magát a pavilont több napig korábban a lvovi Potocki-palotában állították ki, ugyanazon év január 29-én . Sok kedvező kritika jelent meg a sajtóban. A párizsi kiállításon a pavilon nagy sikert aratott, és számos díjat kapott: bútor jelölésben aranyérmet, középületek és lakóépületek belső dekorációjában ezüstérmet és gyertyatartó jelölést kapott. Az ezüstérmet személyesen Kovács Edgár is megkapta. A kiállítás befejeztével a pavilont a Lviv Ipari Múzeumban tervezték elhelyezni, ami meg is történt. A pavilon végső sorsa ismeretlen.

Ma nehéz végleges elképzelést alkotni a pavilon megjelenéséről. Fényképek maradtak fenn, amelyek azonban csak fekete-fehérek. A przemysli Nemzeti Múzeumban két, 1898-ban olajban készült vázlat található, amelyek felépítésük szerint jelentősen eltérnek a pavilonról készült fényképektől, és valószínűleg az első, korábbi változathoz tartoznak. Bemutatják a színek fontos, ha nem kulcsfontosságú szerepét a pavilonban. Nem ismert, hogy ezt a kolorisztikus megközelítést a gyakorlatban milyen mértékben sikerült megvalósítani.

Lvov időszak

Beszélgetés a "zakopanei útról"

A párizsi galíciai belső tér általános elismerése ellenére a pavilon itthon vegyes értékeléseket kapott. A pavilon kritikusa, Anthony Potocki kritikája rendkívül kemény, sőt sértő volt. Az új stílusú előadások, kritikai publikációk harcias jellegűek voltak. A vitához jelentős számú lengyel építész csatlakozott. Ugyanakkor nem egyszer felvetődött Kovács és Vitkevics, a szembenálló táborok fő ideológusa közötti állítólagos ellenséges viszony kérdése. A vita olykor egyértelműen túlmutat a tisztán szakmai vitákon.

Tanítás, restaurálás, festészet

1900-tól - Kovács Edgar, a Lvivi Műszaki Egyetem tanára. Julian Zakharevics korábbi pozícióját foglalta el. 1906-1907-ben e felsőoktatási intézmény rektora volt.

A nyilvános vitán elszenvedett feltételes vereség jelentősen beszűkítette Kovács képességeit tervei megvalósítására. Azonban ő, valamint a The Way számos támogatója nem hagyta abba a használatát projektjeikben. Kovács főként a Zsovkvai domonkos templomban a Megfeszített Krisztus kápolnája oltárát fejezte be régi fejlesztések felhasználásával. A mai napig nem maradt fenn, de sok tekintetben hasonlított a zakopanei plébániatemplom Szent Antal-oltárához. Ebben a stílusban kályhacsempék és a csernyivci "lengyel ház" díszei is. A wadowicei Sokol Torna Társaság szokatlanul színes polikróm termei. Megőrződött egy favilla, valószínűleg Lvovban készült, dátum nélküli projektje.

1901- ben Kovács egyéni kiállítását rendezték Lvovban. A jubileumi kiállítást a Lvovi Politechnikai Társaság évfordulója alkalmából legközelebb, 1902 -ben rendezték meg . Kovács Edgár olaj- és akvarell tájképeket, hazai és vallási festményeket, csendéleteket is festett. Dísztárgyakat fejlesztett, bútorokat, kerámiákat és egyéb háztartási cikkeket tervezett.

Kovács 1912. július 4-én halt meg Lvovban, és a Lychakiv temetőben temették el . A. Gluzinskaya 2003-as disszertációja Kovács Edgar munkásságának szentel.

Művek listája

Szerkezetek helyreállítása és tervezése

Festészet

Tanulmányi időszak
  • "cigány tábor"
  • "Krisztus képe"
  • "III. Richard csatáról álmodik"
Lvov időszak
  • "Tátra tájai"
  • "Tájak a lvivi Kastelivkából"
Nyomtatott munkák
  • Sposob zakopanski. Lvov 1899. Díszmotívumok albuma.
  • O zasadach architektury nowoczesnej. Lvov 1901.

Irodalom

Linkek