A Kamcsatkai terület az Orosz Föderációt alkotó egység , amely Oroszország legkeletibb részén, a Kamcsatkai-félszigeten található .
A Kamcsatka-terület legrégebbi régészeti lelőhelyei a késő paleolitikumhoz tartoznak (5 lelőhely a Nagy Ushkovsky-tó közelében) .
Az Ushki I területen található VII. réteg esetében 17510–16140 évvel ezelőtti kalibrált dátumokat kaptak. n., az Ushki I és Ushki IV lelőhelyei közötti VII. rétegre - 13 710 évvel ezelőtt [1] .
A korai uskovói kultúrát (15-14 ezer évvel ezelőtt, esetleg később) a dobószerszámok levélnyéles pontjai, a levél alakú bilapok (kés- és lándzsahegyek), a pelyheken, vésőkön, dísztárgyakon ovális és végkaparók jellemzik.
A kamcsatkai Ushki és a Magadan régióbeli Bolsoj Elgakhan 13-14 ezer évvel ezelőtti lelőhelyeinek bifaciális dobási pontjai hasonlóak az alaszkai Walker Road [ 2 ] Nenana helység helyéhez [3] .
Közép- és Dél-Kamcsatkán a Kr. e. 2–1. évezredben. e. a Tarya kultúra széles körben elterjedt [4] . A tarya kultúra alapján alakult ki az ősi itelmen kultúra. Van egy korai szakasz (Kronotsky; Kr. u. 1. évezred) és késői (2. évezred) a középső kamcsatkai (Nikul) és a dél-kamcsatkai (Nalycsev) változatokkal. A Kronotsky színpadot hegyek, kések, kaparók, háromszög vagy aszimmetrikusan domború keresztmetszetű hegyes adzsek és vésők, kiemelkedő fogantyús lyukasztók, csont- és szarv fogazott és forgó szigonyvégek, szánok és síléccsonkok részletei, a sílécből készült termékek képviselik. fa, nyírfa kéreg, bálnacsont, gyógynövények, bőr. Később megjelentek a betétkőhegyhez hornyolt csontnyílhegyek, lencsemetszetű kőadézek, súlyok és vaskések. Az itelmesek gazdasága a halászaton, a szárazföldi és tengeri állatok, madarak vadászatán és a gyűjtésen alapul.
Kamcsatka bennszülött lakóinak tekintik az alyutorokat , korjákokat és kamcsadalokat .
Mire a 17. század végén az oroszok Kamcsatkába érkeztek, az itelmenek alkották a fő lakosságot, a félsziget őslakosait, mintegy 13 ezer ember élt. Az éles oroszosítási folyamat oda vezetett, hogy a 18. század végén mintegy 3 ezer itelmen-kamcsadal élt (ahogyan az oroszok nevezték őket), akik az orosz nép al-etnoszát képviselték. Az itelmes kőből, csontból, szarvból és fából készült szerszámokat használt. Közlekedési eszközül ásócsónakok, kutyaszánok, csúszólécek szolgáltak, míg vadászatra gyakran használtak sétaütős sílécet [5] .
Az orosz felfedezők behatolása a Kamcsatka-félsziget földjére a 17. század közepére nyúlik vissza .
1708-31-ben az elcsatolt kamcsatkai földek a szibériai tartomány Jakutszki kerületéhez tartoztak. A legnagyobb települések: Verkhne-Kamchatsky börtönök, amelyeket V. V. Atlaszov különítménye alapított 1697-ben, Nyizsnyi Kamcsackij, amelyet T. Kobelev alapított 1703-ban, és Bolseretszkij (1700-as években). A helyi lakosság azonban gyakran heves ellenállást tanúsít az újonnan érkezőkkel szemben. 1700-ban a Koryak elpusztították Potap Syuryukov különítményét, 1705-ben pedig Fjodor Protopov bojár fiának különítményét. 1708-ban Peter Chirikov különítményében 7 embert öltek meg a korikák a 17-ből. 1714. augusztus 6-án, az ostrom után, Bolsoj Poszad Koryak erődjét elfoglalta a vihar [6] [7] .
A kamcsatkai expedíciók a 18. században is folytatódtak: a Nagy Kamcsatkai felszerelés (1718–1919), V. I. Bering expedíciója felfedezte a Parancsnok-szigeteket ( 1741). A félsziget földjeinek tanulmányozását a kamcsatkai expedíciók, P. K. ) Sarycheva ( 1785–94 északkeleti titkos expedíciója végezték [4].
1740- ben Vitus Bering expedíciója megalapította Petropavlovszk-Kamcsatszkijt , a modern Kamcsatka közigazgatási központját. 1803-ban alakult meg először a Kamcsatka Oblaszt , amely azután sokszor megváltoztatta a joghatóságot. 1854 augusztusában az angol-francia csapatok megpróbálták elfoglalni Kamcsatkát , de az orosz helyőrség visszaverte a támadást.
1820- ban megnyílt az Okhotsk - Petropavlovsk posta , de Petropavlovszkba csak évente kétszer szállítottak postát - egyszer télen, a másodikban nyáron [8] .
1910-ben megkezdődtek az Ohotszkból Petropavlovszkba tartó távíróvonal építésének munkálatai, de a vonal megépítésére szánt összes pénzt még akkor is elköltötték, amikor a munkálatok csak a harmada készült el, és az 1914- ben kezdődött első világháború . nem engedélyez további előirányzatokat [9] . 1908-ban a Minisztertanács rendeletet adott ki: „A Petropavlovszk-Kamcsatszkij városával való kapcsolat azonnali felállítása valóban fontos kérdés. Vezeték nélküli távírót kell igénybe venni, és távíróállomásokat kell építeni Nikolaevsk-on-Amur és Petropavlovsk-on-Kamchatka városaiban. 1910. november 10-én Nikolaev-on-Amur és Petropavlovsk-Kamchatsky között rádiótávíró üzenetet nyitottak [10] .
A kamcsatkai egyházmegye őstörténete a 18-19. századi kutatók szerint, akik még megtalálták a mára elveszett levéltárakat, 1705-ben kezdődik. Ugyanakkor arra is van bizonyíték, hogy a 17. század vége óta a félsziget őslakosait a kozákok keresztelték meg, de nem az apostoli szolgálat keretében, hanem az idegenek hatékonyabb meghódítása céljából. Sőt, a bennszülöttek különböző fokú készültséget mutattak a keresztség szentségére, amelynek valódi jelentése rejtve maradt előttük [11] .
A XVIII. század elejétől. papok jelennek meg a félszigeten. 1705-ben Tobolszk és egész Szibéria metropolitája Martinian archimandritát küldte Kamcsatkára, hogy terjessze a kereszténységet. A jakut archívum szerint saját emberei ölték meg 1717-ben vagy 1718-ban [12] . 1713-ban a Gorelaya Sopka melletti kulcsokon templomot alapított Ivan Jeniszejszkij nemes, és oda költöztették a Nyizsnekamcsackij börtönt , de az 1731-es felkelés során minden leégett. 1717-ben a szerzetesi fogadalmat tevő Ivan Kozirevszkij kozák (Ignác néven megkeresztelve) megalapította az Uszpenszkaja Pustyint Nyizsnyij Ostrogtól nem messze. Ahogyan A. Szgibnyev történész megjegyezte (a XIX. század közepén), a lázadás elkövetőinek megbüntetése és a kamcsatkai vesztegetés korlátozása után a helyi papság újabb katasztrófákat hozott Kamcsadalba, „a durvaságból, tudatlan és szinte írástudatlan emberek, akik a lázadás megszűnése után különös buzgalommal vették fel a kereszténység terjesztését a félszigeten, ehhez a legkegyetlenebb intézkedéseket alkalmazva” [13] .
Miután 1730-ban megkapta a jámbor V. I. Bering jelentését , hogy Kamcsatkán csak egy pap van, a szenátus úgy döntött, hogy további 3 templomot épít a félszigeten, és papokat rendel hozzájuk, valamint egy magasabb végzettségű szellemi személyt küld. Ugyanakkor a szenátus megengedte, hogy az ortodoxiára áttért nem keresztények 10 évre mentesüljenek a jasak fizetése alól . 1733-ban Kamcsatkát kizárták a tobolszki egyházmegyéből , és az irkutszki egyházmegyéhez csatolták [11] . Az anyanyelvek nem ismerete, az állandó kozák zavargások és a bennszülöttek felkelései nem tették lehetővé, hogy a misszionáriusok sok sikert érjenek el a helyiek megkeresztelésében [14] . 1741-re három templom működött Kamcsatkán: a Nyizsnekamcsackij és a Bolseretszkij börtönben , valamint a Péter és Pál kikötőben. Az ohotszki iroda szerint 1733 és 1741 között 878 kamcsadalt kereszteltek meg. 1744-re a papság jelentései szerint a kamcsadalok kétharmada, ami több mint 6000 főt tett ki [11] . 1742-ben Kamcsatszkij archimandrita címmel Ioasaf Khotuntsevskyt nevezték ki a félszigetre. Az archimandrita annyira kegyetlen volt a bennszülöttekkel és az orosz szolgákkal, hogy tőlük kapta az Antikrisztus nevet. Az egyházi szabályok legkisebb be nem tartásáért mindenkit félhalálra ostorral büntetett a templom előtt, kiirtotta a babonákat és a pogány hagyományokat, emellett minden olyan ügybe beleavatkozott, ami nem tartozott a kötelességébe [15] [12] . Ugyanakkor Khotuntsevsky templomokat épített Verkhnekamchatskban, az Icha, Tigil, Uka folyókon, a Klyuchevskaya folyó közelében. A három fő börtönben - Bolsereckij, Nyizsnekamcsackij és Verhnekamcsackij - iskolákat nyitottak [11] .
A kamcsadalok meglehetősen lemondóan tűrték a keresztség kegyetlenségeit, de amikor a prédikátorok megpróbálták terjeszteni a kereszténységet a testi fenyítést a halálnál rosszabbnak tartó koriák között, újabb zavargások kezdődtek, 1746 márciusában szinte az egész bennszülött lakosság fellázadt. 1750-ben Hotuncevszkij, miután jelentette a zsinaton , hogy minden kamcsadalt megkereszteltek, és a misszióra bízott munkát befejezték, Szentpétervárra indult, hogy püspökké szenteljék fel . A misszió vezetését Hieromonk Pachomiusra ruházták át, akinek kamcsatkai szolgálata 1761-ig folytatódott. 1761-ben 8 templom volt Kamcsatkán. Stefan Nikiforov főpapot nevezték ki a kamcsatkai papság élére. A kamcsatkai lelki adminisztrációt ebben az időszakban prédikáló kíséretnek nevezték, amelynek fő feladata volt - a kereszténység terjesztése a félszigeten.
Az 1770-es évek végén. Az ortodoxia megkezdődik Kamcsatka északi részén, 1790-től pedig Orosz-Amerikában . 1803-ban Kamcsatka megkapta a régió státuszát, és az 1812-es Kamcsatkáról szóló rendelkezések a regionális kormányt Kamcsatka fejével váltották fel a haditengerészeti tisztekből. Az új hatóságok parancsot kapnak, hogy építsenek templomot a régió új fő helyén (a Péter-Pál-székesegyházat 1826-ban építették és szentelték fel), valamint Milkovo és Ichinskaya falvakban. 1820-ban a Péter-Pál kikötőben kétosztályos vallási iskola nyílt Kamcsatka fejének védnöke alatt. A Szent Szinódus meghatározása szerint 1822-ben a nyizsnyekamcsacki főpapságot is áthelyezték a Péter és Pál kikötőbe, és a prédikáló kíséret helyett a kamcsatkai lelki testületet hozták létre [11] . 1840-ben megalakult a kamcsatkai egyházmegye , amely a félszigeten kívül magában foglalta az orosz-amerikai társaság gyarmatait, az Ohotszki és Gizsiginszki régiókat [16] . Innokenty Veniaminovot , aki éppen most tett szerzetesi fogadalmat, Kamcsatka, a kurilok és az aleutok püspökévé nevezték ki . Novoarhangelszket nevezték ki a püspök fő rezidenciájává (jelenleg Sitka egy amerikai város az Sándor-szigetcsoport Baranov-szigetén ( Alaska ). Oroszország a Pekingi Szerződés értelmében a Primorszkij terület a kamcsatkai egyházmegyéhez került, 1862-ben az egyházmegye széke Áthelyezték Blagovescsenszkbe, az Orosz Amerikát pedig 1867-ben eladták az Egyesült Államoknak [11] és Alaszkát, a kamcsatkai püspököt Kamcsatkának, Kurilnak és Angyali üdvözletnek [17] nevezték el .
Az ismert kutató , V. I. Yokhelson megjegyezte, hogy néhány kivételtől eltekintve (Veniaminov misszionárius) „... az ortodox misszionáriusok tevékenységének teljes története a szibériai őslakosok körében nem nevezhető tiszteletre méltónak”. A misszionáriusi tevékenység ilyen jellemzésének fő okai a következők:
1907 óta Hieromonk Nestor misszionáriusi és oktatási tevékenysége Kamcsatkában kezdődött . 1916-ban a Zsinat önálló Péter-Pál és Kamcsatka egyházmegyét hozott létre, és ugyanebben az évben Nestor püspök lett. 1910-ben Nestor megvalósította a Kamcsatkai Ortodox Testvériség létrehozásának ötletét. Két évvel később Nestor megszervezi az Első Kamcsatkai Missziós Kongresszust, és létrehoz egy egységes Kamcsatkai Spirituális Missziót. A Testvériség által Kamcsatka szükségleteire gyűjtött jelentős anyagi segítség lehetővé tette új templomok és iskolák építését, menedékhelyeket a letelepedett és nomád bennszülöttek gyermekei számára, kórházat, terepi gyógyszertárakat és egyéb szükséges feltételeket. Ugyanakkor a missziós tevékenység eredménytelenségének egyik fontos oka továbbra is a félsziget őslakosainak nyelve és az ortodox istentisztelet nyelve közötti lexikális eltérés volt [11] [19] . Nestor aktívan tanulmányozza a bennszülöttek kultúráját és szokásait, lefordítja a keresztény imákat és prédikációkat a nyelvükre, részben pedig az evangéliumot. Kamcsatkai szolgálata 1919-ig tartott [19] .
A februári forradalom híre 1917. március 5-én érkezett Petropavlovszkba. Másnap egy közgyűlésen a városlakók megalakították a városi közbiztonsági bizottságot, amelynek élén a járásbíróság egyik tagja, K. A. Jemeljanov állt.
Az októberi forradalom után csak 1917. december 10-én hozták létre a Munkás-, Paraszt- és Katonahelyettesek Tanácsát. Elnökévé I.E. -t választották . Larin .
1918. április 29-én megszervezték a kamcsatkai szovjet milícia első, 12 fős különítményét, amely az egyetlen fegyveres erő volt, amely megvédte a szovjet hatalmat.
1918 márciusának elején iparosok és alkalmazottak egy csoportja ülést tartott, amelyen Kamcsatka autonóm régióvá, sőt független köztársasággá nyilvánítását javasolták. Követelték a Petropavlovszk városi tanács feloszlatását.
1918. július 11-én éjjel Petropavlovszkban 29 kamcsadali kozák egyesült az 1917-ben megválasztott közbiztonsági bizottság híveivel, és átvették a hatalmat a városban. Letartóztatták a regionális és városi tanács tagjait.
1919 elején a Kolchak-kormány képviselői megérkeztek Petropavlovszkba .
1920. január 10-én Petropavlovszkban megbuktatták a kolcsakitokat, a hatalom a katonai forradalmi bizottsághoz került. 1920 márciusában-áprilisában Petropavlovszkban került sor a munkás-, paraszt- és nem-orosz képviselők szovjeteinek első Petropavlovszki Kerületi Sürgősségi Kongresszusára, amelyen Kamcsatkában kikiáltották a szovjet hatalmat. 1920 áprilisában Kamcsatka a Távol-keleti Köztársaság része lett .
1921. március 22-én a Távol-keleti Köztársaság és az RSFSR között létrejött megállapodás értelmében a kamcsatkai régiót áthelyezték az RSFSR-hez.
1921. május 26-án puccsra került sor Vlagyivosztokban , és az Ideiglenes Amur-kormány került ott hatalomra . 1921 szeptemberében az Ohotsk-Kamcsatszkij területre küldte az északi expedíciós különítményt, amelynek parancsnoka Yesaul V.I. Bocskarev. 1921. október 28-án ennek az expedíciónak az egyik hajója, a Svir katonai vontatóhajó megközelítette Petropavlovszkot. A szovjet kormány képviselői harc nélkül vonultak vissza Kamcsatka mélyére. 1921. november 11-én megérkezett Petropavlovszkba Kh. P. Birich, az Ideiglenes Amur Kormány különleges képviselője.
1922. április 12-én Milkovóban megnyílt a "második rendkívüli Petropavlovszki Kerületi Kongresszus", amelyet a bolsevikok hívtak össze . Határozatot fogadott el, amelyben azt javasolta, hogy "Birich és társasága" azonnal szálljon ki Kamcsatkából, különben "a kongresszus fegyveres erővel likvidálja őket". Partizán különítményeket hoztak létre, amelyek több merész bevetést hajtottak végre. 1922. június 22-én a partizánok megölték Petropavlovszk parancsnokát, P. Pojarkov hadnagyot .
1922. október 25-én Vlagyivosztokot elfoglalta a Vörös 5. Távol-keleti Hadsereg. 1922. november 2-án a „Magnit” ágyúhajó és a „Sishan” gőzhajó az Ideiglenes Amur-kormány képviselőivel elhagyta Petropavlovszkot. 1922. november 10-én a vörös partizánok harc nélkül elfoglalták a várost [20] [21] [22] [23] .
Kamcsatkán a szovjet hatalom megalakulásával harc kezdődött a hívekkel, a papság elleni elnyomás. 1936-ra a kamcsatkai régió mind a 37 imaépületét bezárták. A végrehajtó szervek jelentései szerint a hívek ellen indított bírósági ügyek szerint az egyes hívők, sőt titkos ortodox közösségek is léteztek szinte az egész szovjet időszakban. 1980 vége óta újjáéledt az aktív misszionáriusi munka Kamcsatkán, ami a lakosság új keresztényesítéséhez kapcsolódik. Ennek a folyamatnak a racionalizálása 1999-ben kezdődik, amikor a helyi egyházmegyei tanács dönt a "lelkész nélküli közösségek ápolásáról", a városi papok feladatai közé a félsziget vidéki közösségeinek havi látogatását is hozzáadva [11]. .
A Kamcsatka terület 1932. október 20-án alakult meg a Habarovszk Terület részeként .
1934. július 22-én az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság úgy döntött, hogy a Chukotka és a Koryaksky nemzeti körzeteket a Kamcsatkai régióba vonja be.
1938 augusztusában dízel-tengeralattjárók bázisát hozták létre az Avacha-öböl Tarya-öblében. Ettől kezdve a leendő Viljucsinszk a tengeralattjárók városává vált.
1956. január 23-án a Kamcsatka régió önálló közigazgatási egységgé vált, és a területén található a Koryak Autonóm Okrug .
2005. október 23-án népszavazást tartottak Kamcsatka régió és a Korják autonóm körzet egyesítéséről. A lakosság támogatta a régiók egyesítését.
2006. július 7-én a Föderációs Tanács jóváhagyta a „Az Orosz Föderáció új szubjektumának az Orosz Föderáció részeként a Kamcsatka régió és a Koryak Autonóm Okrug egyesítése eredményeként történő megalakításáról” szóló törvényt.
Ennek eredményeként megalakult az Orosz Föderáció új alanya, amelyet 2007. július 1-je óta Kamcsatkai Területnek hívnak , a régió részeként különleges státuszú közigazgatási-területi egység jött létre - a Koryak Okrug .