| ír | |
|---|---|
| Modern önnév | irl. Éireannach , pl. h. Éireannaigh ; angol ír |
| Szám és tartomány | |
| Összesen: 8 500 000 fő (eredet szerint - 80 000 000) | |
|
Írország – 3 900 660 fő USA – 3 348 221 [1] Észak-Írország –(írnek vagy északírnek vallják magukat, kivéve azokat, akik britnek vallják magukat)(2011) [2] |
|
| Leírás | |
| Nyelv | ír , angol |
| Vallás | Katolicizmus , ritkábban protestantizmus ( anglikanizmus ) |
| Tartalmazza | kelta népek |
| Rokon népek | gaelek , skótok , walesiek , bretonok |
| etnikai csoportok |
|
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az írek , Írország népe ( Irl. Muintir na hÉireann, na hÉireannaigh, na Gaeil / Gaeilgi ) - A kelta nép , Írország őslakos lakossága (3,6 millió fő), az Ír Köztársaságban és Észak-Írországban él . Élnek még az Egyesült Királyságban (1,8 millió ember), az USA -ban (körülbelül 2,7 millió ember) [1] , Kanadában (4,3 millió ember), Ausztráliában (1,9 millió ember) és más országokban.
A nemzeti nyelv az ír , de a lakosság többsége, kivéve néhány elszigetelt területet az ország nyugati részén ( galtachtok ), az angolt használja fő nyelvként .
A történelmi tanulmányok azt állítják, hogy az első emberek körülbelül 9000 évvel ezelőtt telepedtek le Írország szigetén . A legkorábbi telepesek gyakorlatilag ismeretlenek. Számos egyedi megalitikus építményt hagytak maguk után. A preindoeurópai lakosság a sziget délnyugati részén tartózkodott legtovább. Munster tartomány ír nevét - Muma nem a kelta nyelvből magyarázzák, és úgy tartják, hogy a sziget korai lakóinak etnonimáját őrzik benne.
Az ókori szerzők nem hagytak részletes információkat a Smaragd-szigetről. Csak az világos, hogy n elejére. e. a szigetet teljesen benépesítették a kelták. Az ír középkori irodalom éppen ellenkezőleg, hatalmas mennyiségű mitikus és legendás információt tartalmaz a migránsok különböző hullámairól: fomoriakról , fenyőbolgokról , dunai törzsekről stb. A mitológia szerint az újonnan érkezettek utolsó hulláma, a milesiaiak , a migránsok vezetésével érkeztek meg. Mil az Ibériai-félszigetről . Ezt közvetve megerősítik a modern genográfiai projektek, sőt, az íreknél és a baszkoknál van a legtöbb R1b haplocsoport képviselője . Ez a tény is beleillik abba a forgatókönyvbe, hogy a korábbi populáció (nevezetesen a hím) teljes elpusztítása után magukat az R1b képviselőit más genotípusok gyengén befolyásolták, nyilvánvalóan relatív földrajzi elszigeteltségük miatt.
A történelem kezdeti szakaszában Írország teljes területe független tuatokra , egy törzs által lakott területekre volt felosztva. Tuat nagyjából megfelel a modern báróságnak (Írországban van ilyen nem hivatalos közigazgatási felosztás, a báróság egy megye része, amely több plébániát egyesít. Általában minden megyébe 10-15 báró tartozik). A klánok vezetőit a vazallusok bonyolult kapcsolatrendszere kötötte össze egymással.
A korai középkorban Írország tuátjait öt öt ötösben egyesítették, élükön az "ard-riag" főkirályral: Lagin (a mai Leinster MacMurrow / Murphy királyi dinasztiával), Muman (a mai Munster a királyi dinasztiával). O'Briens), Ulad (a mai Leinster O'Briens királyi dinasztiával), Ulad (a mai Leinster O'Briens királyi dinasztiával), Ulster az O'Neills királyi dinasztiával), Mide (a mai megyék Meath és Westmeath a szomszédos területekkel, a McLaughlinok királyi dinasztiája és Connaught (az O'Connorok királyi dinasztiája).
A 4-5. században. e. az írek ősei aktív kalóztámadásokat folytattak. Wales sokat szenvedett tőlük . Az ír királyság, Dal Riada terjeszkedése során meghódították a pikteket és a Strathclyde -i briteket , ami az ír skót törzs Skóciába vándorlásának kezdetét jelentette, és a skót nemzet kialakulásának kiindulópontja lett . Az egyik kalóztámadás eredményeként Szent Patrik Írországba érkezett .
Az 5. században Írország felvette a kereszténységet. Ez a folyamat meglehetősen békésen zajlott, nyilván annak a ténynek köszönhető, hogy a druidák papi osztálya , miután a rómaiak számos vereséget szenvedtek a kelták ellen a kontinensen és Nagy-Britanniában, nagyrészt elvesztette tekintélyét. A kereszténység ezen erőszakmentes átvételének eredményeként Írország azon kevés kultúrák egyikévé vált, ahol a pogány örökséget nem utasították el, hanem gondosan összegyűjtötték a keresztény kolostorokban. Ennek köszönhető, hogy a kelták ősi mítoszai és mondái eljutottak hozzánk. Írország maga is a tanulás központjává vált több évszázadra.
Írország kulturális és gazdasági életének aranykorát a hatalmas viking inváziók szakították meg a 9-11 . században . A vikingek elfoglalták a tengerparti városokat. A viking uralmat az 1014 -es Clontarf-i csata után döntötték meg . Ezt a győzelmet Brian Boru főkirály , az O'Briens ősatyja nyerte meg, aki elesett abban a nagy jelentőségű csatában. 1169- ben megkezdődött a második hatalmas normann ( viking ) invázió Írországban. Richard Strongbow gróf expedíciója , amely Dermott MacMurrow leinsteri király kérésére érkezett , akit Rory O'Connor főkirály száműzött, Wexford közelében szállt partra. A következő néhány évszázad során a normannok inkább írek lettek, mint maguk az írek. A normannok teljesen asszimilálták az ír kultúrát, és összeolvadtak a sziget őslakos lakosságával.
Bár formálisan Írország II. Henrik óta az Angol Királyság része, az ír területek aktív gyarmatosítása Írország Oliver Cromwell 1649 - es meghódítása után kezdődött . Az angol gyarmatosítás során az angol földesurak (akik általában nem is éltek Írországban) a sziget szinte teljes földterületének tulajdonosai lettek, a katolikus írek pedig jogfosztott bérlőkké váltak. Az ír nyelvet üldözték, a kelta kultúrát elpusztították. A nép gazdag kulturális örökségét elsősorban a vándor bárd költők őrizték.
A nagy éhínség döntő jelentőségű volt az ír nép történelmi sorsában. A burgonya terméskiesése , amely a szegény írek alapvető táplálékává vált, körülbelül 1 millió ember halálához vezetett. Az emberek éhen haltak, és a britek birtokaiból továbbra is élelmiszert exportáltak: húst, gabonát, tejtermékeket.
Szegény írek tömegei rohantak az Egyesült Államokba és Nagy-Britannia tengerentúli gyarmataira . Egy bevándorló, aki legalábbis új helyen telepedett le, maga mögött rángatta az egész családot. A nagy éhínség óta Írország lakossága folyamatosan csökkent, az 1970-es évekig változó intenzitással. Az ír szegények által lakott gael nyelvű területek szenvedtek leginkább az éhínségtől. A megnövekedett halandóság és az írek tömeges kivándorlása következtében a gael nyelv köre jelentősen beszűkült, az aktív anyanyelvűek nagy része költözött a tengerentúlra.
Ezzel egy időben az Egyesült Államok keleti partvidékén nagyszámú ír diaszpóra alakult ki. Például több ír bevándorló leszármazottja él New Yorkban , mint ahány ír ember a tulajdonképpeni Írországban.
A 20. században az ír népcsoport eredeti lakóhelyének területét politikailag felosztották, a sziget nagy része az Ír Köztársaság része lett, Ulster egy része pedig ( Donegal , Fermanach és Monaghan megyék kivételével ) megmaradt. az Egyesült Királyság részeként . Ulsternek ezen a részén az angol gyarmatosítást másként hajtották végre, az angol és skót származású kisgazdáknak osztottak ki juttatásokat , ami oda vezetett, hogy a protestáns gyarmatosítók aránya meghaladta az ír katolikusok számát. Az ulsteri írek hosszú felszabadító harcot folytattak a brit kormány ellen, nem kerülték el a terrorista módszereket . Az ulsteri konfrontáció intenzitása csak a 20. század vége felé kezdett alábbhagyni.
Az ír kultúra jelentős hatással van a tömeges globális kultúrára. Ezt különösen az amerikai filmművészet segíti elő, amely szívesen érint Írországgal kapcsolatos témákat így vagy úgy. A Szent Patrik napját sok országban ünneplik , a fantasy műfaj az ír mitológia számos rétegét magába szívta , az írek tánc- és zenei kultúrája széles körben ismert. Az ír kultúra iránt komolyan érdeklődők körében még a Celtomania kifejezés is megjelent .
Ami az ír nyelvet illeti, Írország lakosságának csak körülbelül 20%-a beszéli folyékonyan. Az angol a domináns. Az ír nyelv a gaeltachtok (az ország nyugati peremén fekvő gael nyelvű területek) bennszülöttjének csak kis részének anyanyelve. Az ír nyelvet beszélők többsége városi lakos, akik felnőtt korukban tudatosan sajátították el. A geltakhtok nem egyetlen tömböt képviselnek, és mindegyikük egymástól nagyon eltérő dialektusokat használ. A gael nyelvű írek körülbelül 40%-a Galway megyében , 25%-a Donegal megyében, 15%-a Mayo megyében és 10%-a Carrie megyében él .
Létezik egy szabványosított irodalmi nyelv "kaidon". Szókincse elsősorban a Connaught-dialektusok alapján alakult ki. A kaidonnak azonban van egy érdekessége: a nyelvnek nincs szabványos kiejtési formája. Ezért az irodalmi nyelv anyanyelvi beszélőinek kiejtése lehet Munster, Connaught vagy Ulster, attól függően, hogy egy adott anyanyelvű beszélő kiejtése milyen alapon történik, ugyanazt az írott szöveget eltérően ejtik ki.
A katolikus hit meghatározó az írek számára. A katolikus egyházhoz való tartozás hosszú ideig az angol hódítókkal szembeni passzív ellenállás egyik formája volt. Ezért ma is egzotikusnak tűnik egy más hitet valló ír.
A 20. század második felében az íreknél volt a legmagasabb a természetes szaporodás Nyugat-Európa őslakos nemzetei között, amit nagyrészt ellensúlyozott a nem csillapított kivándorlás.
A 18-20. században kialakult hagyományos ír táncok közé tartozik a szólótánc , az ír kelley , a set dance (társas táncok), a Shan-nos . Minden típusú ír táncot kizárólag hagyományos ír táncdallamokra adnak elő : orsók, jigek és kürtsípok.
A középkori ír viselet az ókori kelták viseletéből alakult ki a sziget prekelta lakosságának - a pikteknek - hatására . A fő alkotóelem egy térdig érő vászoning volt ( angolul leine , gael léine ), amelyet a meztelen testen viseltek, és a fejen. A leine általában világossárga színű volt (általában a sárga sáfrány a középkori ír viselet fontos jellemzője volt [4] [5] ). Leineket fémcsatos bőrövvel vagy gyapjú övvel övezték [6] . A kora középkori sávok keskeny ujjúak voltak, de a késő középkorra és a reneszánszra az ujjak kiszélesedtek, ami a 15. századi közös európai (elsősorban angol) divat hatására lehet. A nemesség több rétegű inget viselt (leine felsőingként szolgált, az alsó ing festetlen volt [7] ), gyapjúköpeny testvér/testvér ( gael. és angolul. brat ) és killcomon és ionar rövid kabátok ( gael. és angolul. ionar ). A kabátok ujjai alul nyitottak voltak, így a leine ujja szabadon lelóghatott. A dzsekik lehetnek nyitottak vagy fejen hordhatók [7] . A leine és dzsekik [6] fölött viselt köpenyeket díszszegéllyel lehetett díszíteni, és brosssal, tűvel vagy tűvel rögzíteni [7] [6] . A kelták hosszú szigeti tartózkodása alatt eltűnt és a viking portyák után újra előkerült nadrágok ( eng. trews ) csak a lovasok, harcosok és nemesi emberek szolgáinak ruhatárában voltak jelen [6] . A cipők sarok nélküli bőrcipők (gilli) voltak , gyapjúzoknik és szandálok fölött hordták , de gyakran mezítláb jártak, amit (és a sávot is) a mezítlábas Magnus sagája [5] [8] említ . A nemes ír férfiak hosszú, vállig érő hajat viseltek, az egyszerű férfiak pedig „fazék” frizurát, hosszú frufruval; bajusz és néha szakáll nőtt az arcon. A hajadon lányok hosszú hajjal jártak, ami bő vagy befont volt. Az ír nők fejdíszei a kora középkorban a 9. századtól kezdődő régészeti leletanyagból ítélve deszkák és sapkák voltak [7] . A nők bokáig érő leine-t [5] , szintén sáfrányra festettek, fölöttük pedig a férfi dzsekihez hasonló szabású ruhákat [9] . Az akkori ír női ruházat régészeti leletei például egy ruha ( angol. Shinrone Gown ), amelyet Shinron városa ( Tipperary megye ) közelében, egy mocsárban találtak 1843-ban, és egy ruha ( eng. Moy Gown ), amelyet a helyett találtak. egy holttest egy mocsárban Clare megyében 1931-ben [9] [10] . Az első a 16-17. századra, a második a 14-17. századra nyúlik vissza [9] . A középkori ír ruházat egyik legrégebbi képi forrása az ún. egy 10. századi MuirdachLouth megyében , a Monasterboice - dombban található . A kereszt olyan epizódokat ábrázol a Bibliából, amelyek szereplői az akkori ruhákba vannak öltözve. A korai középkor ír ruházatának ugyanilyen fontos forrása a 10. századi Kells könyv , annak ellenére, hogy a legtöbb emberi alakot nagyfokú stilizációval ábrázolják. A 16. században az angolok leírásaiból ítélve a férfi sávok szegélye redőzötté válik, amit az 1581-es "The Image of Ireland" című album metszete is alátámaszt. Ezen album alapján a sávok is lengővé váltak, és főleg kabátokkal hordták és rövidítve, a comb közepéig érve [5] . Az album egyik versleírása az ír sávokat a következőképpen írja le [5] [11] :
Az ingek nagyon furcsák:
nem lehet eltakarni a térdét,
a szegély széles a ráncban -
nem lehet szorosabbra hajtani.
Az ujjak lefelé lógnak,
egészen a cipőkig.
Az ír katona
így készen áll a tempóra.
Az ingük nagyon furcsa,
nem éri el a pasztát:
A ráncok redőzésével olyan
vastagok, mint a ráncok lúg.
Akinek az ujjai szinte a cipőig lógnak
:
És egy Mantell közönségesen,
A 16-17. században számos tiltás (például a luxustörvények vagy a sáfrányszínű ruhák festésének tilalmáról szóló törvény [9] ) következtében ezt a viseletet a nyugat-európai ruházat [4] kiszorította (n. különösen az angol köznemesség viselete volt hatással , de például a 19. században még megőrizte jellegzetes vonásait: a férfiaknál - hosszú kabátot ( Connemarában fehér flanel kabátot ( irl . baín ) viseltek ) [12] ), térdig érő bricsesznadrág (19. század közepétől - bokáig érő hosszú nadrág) hosszú nadrággal vagy lábszárvédővel , gallér nélküli ing és pulóver , gyapjúsapkás , sapka vagy cilinder szolgált. fejdísz ; nőknek pedig: míder , szoknya (az alsószoknyát gyakran vörösre festették), kendőt (sok helyen a nők két kendőt hordtak, az egyiket a fejen, a másikat a vállon), valamint sapkát, sapkát, sapkát és fejkendőt. a fején . _ A 20. század elején a sapkák bekerültek a férfi ruhatárba . Mindkét nem továbbra is hordta a skót plédhez hasonló bret köpenyt . A nők és a gyerekek gyakran még a hidegben is mezítláb jártak. Az ír népviseletre jellemző a szürke, barna és fekete színek [12] , ritkábban zöld, sárga, narancssárga és piros túlsúlya. Connemarában a fiúkat egészen addig a korukig, amíg el nem tudták látni (leggyakrabban hat-hét éves korukig), szoknyát húztak, mert a lakók azt hitték, hogy a tündérek és sidok elrabolhatják a nadrágos fiúkat, és a szoknya kedves volt. védelmet nyújt számukra [13] . A „Külföldi Európa népei. Néprajzi esszék”, a fiúk szoknyát viseltek életük első áldozásáig , amely hét évesen történt. Az Aran-szigetekre jellemző az egyedülálló kötési technika , amelyben a kendők és pulóverek készülnek [14] . A bőrdugattyúkat is itt őrizték meg a leghosszabb ideig, egészen az 1950 -es évekig , itt pamponok néven ismerik őket , cserzett bőrből készültek és bőrfűzőkkel kötötték össze . Az Achill -szigeten a nők élénk színű kendőt viseltek: kék, zöld és piros [12] . A 20. század közepén az arániak szürkéskék gyapjúnadrágot, bokánál kis hasítékkal, kék inget és mellényt viseltek. A fején egy svájcisapkát hordtak nagy gyapjú pom-pommal. Az arániakat színes kötött övvel ( angol crios ) övezték, amelyet helyi mohákból és zuzmókból származó természetes festékekkel festettek. Ezeket az öveket többször is a derék körül helyezték el, és úgy voltak megkötve, hogy a vége szabadon lelógjon. A munkaruha nem volt fényes (főleg a munkapulóverek nem voltak festve), míg az ünnepi ruhák színesebbek voltak, főleg templomba [14] .
A 20. század elején, a nemzeti hagyományok újjáéledése nyomán egy narancssárga, sáfrányos , térdig érő kilt került bevezetésre , annak ellenére, hogy az ír kilt soha nem létezett [12] [15] . Az álnépviselet másik példája, amelyet a 20. század elején hoztak létre, a női viselet, amely zöld ruhából, puffadt félhosszú szoknyából és szűk szabású melltartóból áll, kelta mintás hímzéssel gazdagon díszítve. azonos mintájú kötött övvel övezik, és amelyre kötényt húznak fel. A tetejére köpeny kerül, a vállára egy bross tűzi. A fejdísz a fej köré kötött szalag és rádobott csipkesál.
Mára a jelmez szinte elveszett, csak zenészek és táncosok hordják [4] . Emellett egyes divattervezőket a népviselet ihlette kollekcióik elkészítésekor [14] .
Házas nő és lány, kb. 1575, Lucas de Heere rajza
ír, kb. 1575, ugyanaz a szerző
Írek csoportja VIII. Henrik szolgálatában , c. 1575, ugyanaz a szerző
ír, kb. 1575, ugyanaz a szerző
Ír zsoldosok, 1521, Albrecht Dürer metszete
Ír harcos és csöves, rajz a Códice de trajesből (1529 körül)
Breton (balra) és ír (jobbra) "Trachtenbuch" női jelmezei Christopher Weiditztől ( németül: Christopher Weiditz ), 1530-as évek. Az eredeti kéziratot a Német Nemzeti Múzeumban ( Nürnberg ) őrzik.
Ünnep a Sweeney klán főnökénél , John Derrick Írország képe című metszete , 1581 [16]
A legtöbb modern írnek kelta eredetű a neve. Elég gyakoriak a görög és latin eredetű nevek is, amelyek a kereszténység felvétele után kerültek Írországba. Például az egyik legnépszerűbb név - Patrick lat . patrícius ( patricius , nemes személy). A Patrick név széles körben elterjedt használata miatt (főleg Paddy / Paddy ( irl. és angolul. Pady )) nemzeti becenévvé vált.
Az ír családi rendszer összetett, és viharos történelmi események nyomait tartalmazza. Az írek túlnyomó többségének ősi családnevei vannak, amelyek a gael klánok nevéből származnak. Ez magyarázza azt a tényt, hogy több tíz, sőt több százezer ember egyesül egy vezetéknév alatt, egy klán leszármazottai, amely a történelem korai szakaszában külön törzsi területen lakott - tuat .
Hagyományosan az ír vezetéknevek "O"-val és "Mac"-vel kezdődnek. Az "O" a gael Ó "unoka, leszármazott" szóból származik, a Mac-et pedig "fiának" fordítják. A gael előtagokat gyakran kihagyják az angol írásból. Például az olyan gyakori vezetéknevek, mint a Murphy , Ryan , Gallagher , Kenny , gyakorlatilag nem találhatók meg O'Murphy, O'Ryan, O'Gallagher vagy O'Kenny formában. Ezzel szemben a királyi vezetékneveket szinte mindig eredeti, teljes formájukban használják: O'Brien , O'Connor , O'Neill . Más, kevésbé nemes vezetéknevek egyidejűleg léteznek különböző feljegyzésekben: O'Sullivan - Sullivan , O'Reilly - Reilly , O'Farrell - Farrell . A Mac előtag elvesztése sokkal kevésbé gyakori. Ez a típusú vezetéknév nem kizárólag az írekhez tartozik, és a skóciai hegyvidékiekre is jellemző. A Mac- vezetéknevek dominánsak Ulsterben, és szerényebben szerepelnek Munsterben (bár ez a leggyakoribb ír vezetéknév a Mac-ben, McCarthy of Cork és Kerry). Ennek megfelelően a sziget délnyugati részén több O'-vel kezdődő vezetéknév található.
A normann hódítók leszármazottai körül hatalmas számú klán alakult: Butlers , Burks , Powers , Fitzgeralds stb. A Fitz apanév előtag a fr. fils de valakinek a fia, és a normann vezetéknevek előjelének tartják, de a Fitzpatrickok , az ossorok ősi királyai kelták, akiknek eredeti neve MacGilpatrick. Voltak fordított esetek is, amikor a normann klánok tisztán kelta neveket vettek fel. Példa erre a Costello nemzetség ( irl. Mac Oisdealbhaigh , az Irl. os szóból - "fiatal szarvas", "szarvas" és dealbha - "szobor"). Így a Jocelyn de Angulo normann nevet újragondolták. Az eredetileg ófranciául beszélő normannok francia kinézetű vezetékneveket hoztak Írországba: Lacy, Devereux , Laffan ( a francia l'enfant "gyermek" szóból). Mivel az első normann hódítók Wales területéről érkeztek Írországba, a leggyakoribb normann eredetű vezetéknév a Walsh ( angol walesi ).
A korai középkorban Írország összes tengerparti városközpontja a vikingek uralma alatt állt. Sok ír klán viszi az északiak vérét: McSweeney vagy Sweeney (Sven fia), McAuliffs (Olaf fia), Doyles (dán leszármazottja), O'Higgins (egy viking leszármazottja).
Ma 70-80 millió ír gyökerű ember él a világon. Az írországi bevándorlók leszármazottainak többsége angol nyelvű országokban él: az USA-ban, Ausztráliában, Nagy-Britanniában. Az írek valamivel kisebb szerepet vállaltak Kanada és Új-Zéland lakosságának kialakításában.
Az Egyesült Államokban és Ausztráliában az írek a második legfontosabb etnikai összetevők, az Egyesült Államokban a német bevándorlók, Ausztráliában a britek után. John Fitzgerald Kennedy amerikai elnök ősei Waterford megyéből , és az ausztrál "Robin Hood" - Ned Kelly - egy Tipperary megyei bevándorló fia . A híres amerikai iparos és feltaláló, Henry Ford is ír bevándorlók családjában született.
Kevésbé ismert az írek hozzájárulása Franciaország, Spanyolország, Portugália és Latin-Amerika történelméhez. Az Egyesült Államokkal és Ausztráliával ellentétben nem az elszegényedett írek költöztek ide, hanem a kelta törzsi nemesség képviselői. Franciaországban - Patrice McMahon tábornok , Napóleon személyes orvosa - O'Meara, Hennessy család. Spanyolországban - Tetuan hercegei - O'Donnelly, Portugáliában - Santa Monica vikomtjai - O'Neill. A híres Che Guevara apja nagyanyja felől az ír Lynches családból származik, Alvaro Obregon mexikói elnök pedig a Munster O'Briens gyökeréből származik. Jól ismert: a mexikói művész, Juan O'Gorman, Bolivar munkatársa, Daniel O'Leary Venezuelában, Chile elnöke, Bernardo O'Higgins.
Az írek nyomot hagytak Oroszország történelmében. Brefne-O'Rourke grófjai több generáción keresztül hűségesen szolgálták az orosz trónt, köztük több katonai vezető is volt. A leghíresebb közülük Cornelius O'Rourke . Az ír Pjotr Lasszi (Piers Lassi) 1700 óta áll az orosz szolgálatban . 1708 -ban a Szibériai Gyalogezred parancsnoka , kitüntetett a poltavai csatában, a Katonai Kollégium tagja , Riga főkormányzója , az orosz hadsereg tábornagya ( 1736 ). A híres költő, Vjazemszkij édesanyja ír Jenny (Evgenia Ivanovna) O'Reilly volt . Élete nagy részét Oroszországban töltötte az ír zeneszerző, a noktürn alapítója, John Field . A híres szovjet filmrendező, Alexander Rou apja ágán ír volt .