Az állatok intelligenciája mentális funkciók összessége, amely magában foglalja a gondolkodást , a tanulási és kommunikációs képességet , amely nem magyarázható ösztönökkel vagy feltételes reflexekkel . [1] A kognitív etológia [2] , az összehasonlító pszichológia és a zoopszichológia keretein belül tanult .
A magasan fejlett állatok élete érzelmek és motívumok hatásának van kitéve. [3] Feltehetően némelyikük képes logikus feltételezéseket felépíteni és tervezni, [4] új helyzetekben megoldást találni, más fajok képviselőivel (köztük emberrel) kommunikálni. [5]
Az állatok gondolkodási képessége ősidők óta vita tárgya. Arisztotelész már az ie 4. században felfedezte az állatokban a tanulás képességét, és még azt is elismerte, hogy az állatoknak van elméjük . Az állatok intellektuális képességeinek, valamint általában pszichéjének tudományos vizsgálatának kezdetét Charles Darwin "A fajok eredete és a természetes kiválasztás" című könyvében [6] [7] fektette le . Tanítványa, George-John Romens folytatta tanulmányait, aminek eredményeként megszületett a The Mind of Animals című könyv. Romens megközelítését az antropomorfizmus és a módszertan szigorúságának hiánya jellemzi. A The Mind of Animals olyan egyedi eseteken alapul, amelyek a szerző, olvasói vagy barátai számára figyelemre méltónak tűntek, nem pedig szisztematikus, céltudatos megfigyelésen. A kétes tudományos természet ellenére ez a megközelítés széles körben elterjedt. Hívei közül említhető Maximilian Perty ( németül Maximilian Perty ) és William Lauder Lindsay ( angol William Lauder Lindsay ) [8] .
A szerző többször is megfigyelte a jelentős intelligencia megnyilvánulását a bölényeknél a Kingston Hills-i állatkertben. Mivel a szóban forgó állat rossz kedélyű volt, az orrába gyűrűt tettek, amelyre körülbelül két láb hosszú láncot erősítettek. A lánc szabad végén egy négy hüvelyk átmérőjű gyűrű volt. Amikor az állat legelészett, a lánc szabadon húzódott a talajon, veszélyesen közel a patákhoz. Ha egy állat rálép erre a gyűrűre, nagyon súlyos fájdalmat érezne. Nagyon ötletes módszert talált arra, hogy megszabaduljon ettől a kellemetlenségtől úgy, hogy láncot helyez a kürtre. Sokszor láttam intelligens állatot végrehajtani ezt a trükköt, először úgy, hogy óvatosan bedugta a szarvát a lyukba, majd megrázta a fejét, amíg a gyűrű biztosan a helyére nem került! [9]
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Ez a szerző azt is elmondja, hogy „gyakran megfigyelte a bivalyt a Kingston Hill-i állatkertben”, amely az intelligencia következő bizonyítékát mutatja be. Heves kedélyű lévén, az orra sövényén keresztül erős vasgyűrűt rögzítettek, amelyhez körülbelül két láb hosszú láncot erősítettek. A lánc szabad végén egy másik, körülbelül négy hüvelyk átmérőjű gyűrű volt. – Legeltetéskor a bivaly biztosan rátette a lábát erre a gyűrűre, és amikor felemelte a fejét, a rántás komoly fájdalmat okozott volna. Ennek elkerülése érdekében az állatnak van értelme átszúrni a szarvát az alsó gyűrűn, így elkerülheti a vele járó kellemetlenségeket. Láttam, ahogy ezt nagyon megfontolt módon tette, amikor félretette a fejét, miközben áthúzta a szarvát a gyűrűn, majd megrázta a fejét, amíg a gyűrű a szarv alján nem pihent.'! – J.-J. Romens . Az állatok elméje.Az ilyen "anekdotikus megközelítés" alapján kapott eredmények nem állták ki a vizsgálatot, és kísérletekkel cáfolták őket. A 20. század elején az állatviselkedés-tudományokban széles körben elfogadták az ellenkező megközelítést. Ennek oka a behaviorizmus tudományos iskola megjelenése volt . A viselkedéskutatók nagy jelentőséget tulajdonítottak az alkalmazott módszerek tudományos szigorának és precizitásának. De ugyanakkor alapvetően kizárták az állatok pszichéjének tanulmányozásának lehetőségét. A behaviorizmus egyik alapítója Conwy Lloyd Morgan brit pszichológus.
Különösen övé a híres szabály, amelyet „ Lloyd-Morgan kánonjaként ” ismernek .
... ez vagy az a cselekvés semmi esetre sem értelmezhető semmilyen magasabb szellemi funkció megnyilvánulásának eredményeként, ha az az állat képessége alapján magyarázható, amely a pszichológiai skálán alacsonyabb szintet foglal el
Lélekben a behaviorizmushoz közel állt IP Pavlov szovjet fiziológus idegtevékenységének koncepciója . Pavlov laboratóriumában még az antropomorfizmusokat is betiltották [10] . Nem minden behaviorista osztotta a radikális, "redukcionista" behaviorizmus eszméit, amely a viselkedések sokféleségét az "inger-válasz" sémára redukálta. Ilyen tudósok közé tartozik Edward Tolman amerikai pszichológus.
A természetkutatók és zoopszichológusok által az állatok viselkedésére vonatkozó empirikus anyagok felhalmozásával azt találták, hogy nem minden viselkedési aktus magyarázható ösztönökkel vagy tanulással .
„... rendkívül nehéz pontosan meghatározni, hogy mely állatok mondhatók intelligens viselkedésnek, és melyek nem. Nyilvánvalóan csak magasabb gerincesekről beszélhetünk, de nyilvánvalóan nem csak főemlősökről, ahogy a közelmúltig elfogadták [11] .
K.E. FabryA nem emberi állatok intellektuális képességei közé tartozik a nem triviális viselkedési problémák (gondolkodás) megoldásának képessége. Az intelligens viselkedés szorosan összefügg a viselkedés egyéb összetevőivel, például az észleléssel, a manipulációval, a tanulással és az ösztönökkel [12] . Egy viselkedési cselekmény összetettsége nem elegendő alap az intelligencia jelenlétének egy állatban való felismeréséhez. Egyes madarak összetett fészekrakási viselkedését veleszületett programok (ösztönök) határozzák meg. Az intellektuális tevékenység közötti fő különbség a plaszticitás, amely lehetővé teszi a túlélési esélyek jelentős növelését a gyorsan változó környezetben.
Az agy viselkedése és felépítése egyaránt az intelligencia fejlődéséről tanúskodik. Nagyon népszerűvé váltak a főemlősök intelligenciatesztjei, amelyek hasonlóak a széles körben használt emberi intelligenciatesztekben használtakhoz. A második megközelítés alkalmazására példa az agyvelőképződési együttható és a Dunbar-szám , amely a főemlősök neokortexének fejlettségére és az állomány méretére vonatkozik .
Az intelligencia az állatok pszichéjének fejlődésének csúcsa. Jelenleg számos gerincesben van bizonyíték az intellektuális tevékenység kezdeteire. Ennek ellenére az intelligencia az állatvilágban meglehetősen ritka jelenség. Egyes kutatók az elmét komplex önszabályozó rendszerek tulajdonságaként határozzák meg.
Az elme nem korlátozódik az agyra; megnyilvánul olyan kollektívákban is, mint a rovarkolóniák, az emberi társadalmon belüli társadalmi és gazdasági viselkedésben, valamint a tudományos és szakmai közösségekben. [13]
A hangyák komplex problémák megoldására való képessége a hangyaboly „szuperorganizmusként” [14] megjelenő tulajdonságaihoz kapcsolódik, míg az egyes hangyák 200 másodperc alatt 6 bitet tudnak továbbítani , hogy leírják a táplálékhoz vezető utat.
Az oktatás a környezeti tényezők hatására a viselkedésmódosítás minden formáját ötvözi - feltételes reflexek kialakulása, imprinting, függőség, képzés (még a veleszületett viselkedésformák is igényelnek némi finomítást) és a látens tanulás. A tanulási képesség szinte minden állatra jellemző, kivéve a legprimitívebbeket.
A képzés biztosítja a viselkedés rugalmasságát, és az intelligencia kialakulásának egyik előfeltétele.
A motoros aktivitás megnyilvánulása, amely magában foglalja a környezeti komponensek állatok által a térben való aktív mozgásának minden formáját (szemben a mozgással - maguk az állatok mozgásával a térben). Magasabbrendű állatoknál a manipulációt főként a szájkészülék és a mellső végtagok segítségével végzik (tárgyak vizsgálata, táplálás, védelem, építő akciók stb.). A manipuláció és a manipulatív problémamegoldás biztosítja az állat számára a legmélyebb, legváltozatosabb, a mentális fejlődéshez elengedhetetlen információkat a környezet objektív összetevőiről és a benne zajló folyamatokról. Az evolúció során a manipuláció fokozatos fejlődése meghatározó szerepet játszott az állatok kognitív képességeinek fejlődésében, és megalapozta intellektusuk kialakulását. A fosszilis főemlősök, az ember ősei közül a manipuláció, különösen a "biológiailag semleges" tárgyak voltak az alapja a munkatevékenység kialakulásának.
A nyelv, mint kommunikatív rendszer legfontosabb jellemzői a szocializációs folyamatban való fejlődés, a jelek önkényessége, a nyelvtan jelenléte és a nyitottság [15] [16] . Az állatok kommunikációs rendszerei megfelelnek a nyelv egyéni sajátosságainak. Ilyen például a széles körben ismert méhtánc . Elemeinek formája (ingázás, körben mozgás) elkülönül a tartalomtól (irány, távolság, táplálékforrás jellemzői).
Bár vannak bizonyítékok arra vonatkozóan, hogy egyes beszélő madarak képesek használni utánzó képességeiket a fajok közötti kommunikáció szükségleteire, a beszélő madarak (madarak , ara ) cselekvései nem felelnek meg ennek a definíciónak.
Az állatok nyelvének tanulásának egyik megközelítése egy közvetítő nyelv tapasztalati tanulása. Az ilyen, majmok részvételével végzett kísérletek nagy népszerűségre tettek szert . Mivel a majmok anatómiai és fiziológiai sajátosságok miatt nem képesek reprodukálni az emberi beszéd hangjait, az első próbálkozások az emberi nyelv megtanítására kudarcot vallottak.
| Néhány kísérlet a majmok nyelvtanítására | ||||
|---|---|---|---|---|
| Kutató neve | Állat neve | Nyelv | ||
| Allen és Beatrice Gardner |
mosócipő (csimpánz) | A siketek és némák nyelve ( Amslen ) | ||
| David Primak és Ann James Primak |
Sarah (csimpánz) , Elizabeth, bazsarózsa | Speciálisan tervezett (göndör tokeneket használtak az angol szavak ábrázolására) | ||
| Duane Rumbaugh _ _ _ |
Lana (csimpánz) | Speciálisan tervezett mesterséges nyelv lexigrammák alapján. | ||
| Francine Patterson | Coco (gorilla) | jelnyelv (körülbelül ezer karakter [17] ) | ||
Az első kísérletet egy közvetítő jelnyelvével Gardnerék végezték el. Robert Yerkes feltevéséből indultak ki , miszerint a csimpánzok nem képesek az emberi nyelv hangjait artikulálni. A Washoe csimpánz képes kombinálni az olyan jeleket, mint „te” + „csiklandozó” + „én”, „ad” + „édes” [18] . A University of Nevada Reno Állatkert majmai Amslen segítségével kommunikáltak egymással [19] . A gopherek nyelve meglehetősen összetett, és különféle füttyökből, csiripelésekből és csattanásokból áll, változó gyakorisággal és hangerővel. [20] A fajok közötti kommunikáció állatokban is lehetséges. [21]
Az emlősök és egyes madarak körében elterjedt a közös állományvadászat, és előfordulnak fajok közötti koordinált vadászat esetei is. [22]
Sokáig azt hitték, hogy az eszközök létrehozásának és használatának képessége az emberre jellemző. Jelenleg nagy mennyiségű bizonyíték áll rendelkezésre az állatok aktív és céltudatos eszközhasználatáról.
A majmok ( csimpánzok ) botok segítségével nehezen hozzáférhető táplálékot vonnak ki ( termeszek egy termeszdombból, ehető gyökerek a földből), vadásznak [23] [24] és még mélységet is mérnek. [25] A majmok köveket használnak a dió törésére (hosszú időbe telik, míg a fiatal majmok megtanulják), sőt több kiegészítő eszközt is használhatnak. [26]
A keselyűk úgy törik fel a strucctojásokat , hogy köveket dobnak rájuk. A bástya magas intellektuális képességekkel rendelkezik , képesek viszonylag összetett eszközöket készíteni és használni [27] .
Az állati gondolkodás problémái iránti különös érdeklődés az összehasonlító pszichológia kialakulásának hajnalán volt megfigyelhető. Ennek a témának a fő irodalma a klasszikusoktól származik, amelyek közül a legismertebb Wolfgang Köhler . Abban az időben főleg főemlősökön végeztek kísérleteket. Köhler például csimpánzt használt. Ma már megbízhatóan bebizonyosodott, hogy a gondolkodás nemcsak a főemlősökre jellemző. A közelmúltban adatokat szereztek az új-kaledóniai varjak ok-okozati összefüggések megállapítására való képességéről. [28] Egy nőstény afrikai szürke papagáj megmutatta, hogy képes kizárással következtetni. [29]
Absztrakció Osztályozás és általánosításMentális tevékenység terméke, amelyben a valóságjelenségek közös jellemzőinek és tulajdonságainak tükröződései jelennek meg. Az általánosítás típusai megfelelnek a gondolkodás típusainak. Az általánosítás a mentális tevékenység eszközeként is működik. A legegyszerűbb általánosítások az objektumok asszociációja, csoportosítása egy külön, véletlenszerű tulajdonság alapján (szinkretikus asszociációk). Bonyolultabb egy összetett általánosítás, amelyben az objektumok egy csoportja különféle okokból egyetlen egésszé egyesül.
Matematikai képességA modern elképzelések szerint az emberek és állatok matematikai képességeinek alapjainak közös alapja van. Bár az állatok képtelenek absztrakt matematikai fogalmakkal operálni, magabiztosan tudják értékelni és összehasonlítani a különböző tárgyak számát. Hasonló képességeket figyeltek meg főemlősöknél és egyes madaraknál, különösen a hollóknál . Ezenkívül a főemlősök képesek számtani műveleteket végrehajtani [30]
Morgan kánonjának érvényességét, valamint a módszerek alapos értékelésének fontosságát jól illusztrálja Clever Hans története , egy kivételes matematikai képességeket felmutató ló. Okos Hans képes volt matematikai számításokat végezni, és a patájával kiütötte a választ. Tizenhárom éven keresztül Hans nyilvánosan demonstrálta képességeit (beleértve a tulajdonos távollétét is, ami kizárta a képzés lehetőségét), mígnem 1904-ben Oscar Pfungst néma lett . Oskar Pfungst nem állapította meg, hogy a ló reagált volna a vizsgáztatók finom mozdulataira [31] .
Az öntudat az önmagunkról mint egyénről, cselekedeteiről és állapotáról alkotott elképzelés jelenléte . A nagyobb főemlősök, például a csimpánzok és az orangutánok képesek felismerni magukat a tükörben, míg a legtöbb állat más egyedként reagál a tükörképére [32] . Ugyanakkor figyelembe kell venni, hogy az „önfelismerés” hiánya ebben az esetben nem szolgálhat alapjául annak a következtetésnek, hogy nincs öntudat. Inkább azt jelezheti, hogy a legtöbb állat nem rendelkezik azokkal a kognitív képességekkel , amelyek ahhoz szükségesek, hogy értelmezzék egy olyan eszköz létezését, amely az előtte lévő tárgyak képét reprodukálja. Christoph Koch például úgy véli, hogy a kutyák nem teljesítik a tükörtesztet , mert inkább a szaglásra, mint a látványra hagyatkoznak. Megjegyzi, hogy a kutyák gyakran szagolnak más kutyákat, de ritkán szagolják meg magukat. Véleménye szerint ez közvetett bizonyítékul szolgálhat a kutyák öntudat egy primitív formájának létezésére [33] .
Az állatok intelligenciája szorosan összefügg más viselkedési formákkal és a biológia jellemzőivel. Általános tévhit az állatok viselkedésének vizsgálatakor az antropomorfizmus – az állatok emberi tulajdonságokkal való felruházása. Az antropomorfizmus a korai felfedezőkre volt jellemző [34] .
A kutatási eredmények tanulmányozása és megvitatása során további akadályt jelentenek a nyilvánvaló és feltáratlan, feltáratlan világfelfogásbeli különbségek (az ember kísérletezője és az állat – a kísérlet tárgya között), amelyeket gyakran anatómiai és fiziológiailag határoznak meg. evolúciós alkalmazkodás a különféle környezeti feltételekhez.
Kirívó példaként szolgálhatnak a delfinek - világképükben az elsődleges (hangok komplex modulációja) és a másodlagos (visszhangzás) hanginformáció a fogadás fő csatornája, és az ismert adatok (agyuk méretére vonatkozó) figyelembevételével a szerkezetének összetettsége, encephalizációs együtthatója , összetettsége hangkommunikáció , valamint élőhely a vízi környezetben) - az emberek egyszerűen nem rendelkeznek a megfelelő eszközökkel, fogalmakkal, megbízható algoritmusokkal az ilyen adatok feldolgozásához, hogy megértsék, hogyan „látják” az őket körülvevő világot és ráadásul tárgyilagosan megítélni intelligenciájukat.
Az absztrakt expresszionizmus stílusában festő elefántokat és más állatokat széles körben hirdetik a sajtóban. [35] Művészetnek számítanak a víz gyors, több perces forgása által stabilizált nagy légbuborékok összetételei, amelyeket delfinek hoznak létre. [36]