Immunisták vagy merebaristák vagy hemarobaptisták ( Dr. - Jew . _ _ _ _ _ _ ___ __ _ _ _ _ _ , merítsd meg, keresztelkedj meg" ; lat. hemerobaptistas ) vagy baptisták ( más görög βαπτισταί ) - vallási irányzat a judaizmusban .
A 80 keresztény eretnekséget tartalmazó listán " Panarion " (378 körül) az imero-baptisták a 17. helyen és a negyedik helyen állnak a hét zsidó eretnek , kereszténység szempontjából szekta között.
Az imerobaptisták megjelenésének pontos ideje nem ismert. A ciprusi Epiphanius a Panarionban azt írja, hogy az imero-baptisták ugyanazt a gondolkodásmódot vallották, mint a farizeusok és az írástudók . A farizeusok megjelenésének ideje a Kr.e. 2. századra tehető. időszámításunk előtt e. Az is érthetetlen, hogy meddig léteztek az imero-baptisták, a 4. század végén a ciprusi Epiphanius írta, elítélve tévedéseiket.
Epiphanius mellett imerobaptistákat említenek a korábbi keresztény írások: Apostoli alkotmányok ; Justin the Philosopher – „Beszélgetés Trifonnal, a zsidóval”; Caesareai Eusebius - "Egyháztörténet" , Egesippust idézve . A későbbi keresztény szerzők közül Damaszkuszi János írt az imerobaptistákról „A száz eretnekségről röviden” című könyvében, míg Nicetas Choniates a másik görög könyvében . "Θησαυρὸς ὀρθοδοξίας" ("Az ortodoxia kincse"). A Klementinusok görögül Keresztelő Jánosról ο Imerobaptistának beszélnek, és eszerint a tanítványokat Himerobaptistának nevezik. Ba(n)nus vagy Vannus ( ógörögül Βάννους ), aszkéta és Josephus Flavius tanítója is imerobaptista [1] [2] .
A farizeusokkal ellentétben az imerobaptisták tanításában egy megkülönböztető vonás volt, amiért nevüket is kapták: úgy vélték, hogy az Istenhez intézett reggeli ima szavait a test vízzel való megtisztításával, lemosással ( Tosefta ) [3] kell végrehajtani ; Samson a Sansból így írt erről : „Azok, akik reggel fürödtek, azt mondták a farizeusoknak: Vádolunk benneteket, hogy reggel rosszul ejtétek ki Isten nevét anélkül, hogy rituális mosdást végeztek volna, mire a farizeusok azt válaszolták: Vádolunk benneteket, hogy rosszul ejtétek ki a nevet. a testből, belül tisztátalan." Az Imerobaptisták az év bármely szakában megmosakodtak és megtisztultak minden bűntől. Joshua ben Levi [4] ( 3. század ) alatt az imerobaptisták maradványai még léteztek, de a rítus értelme már elveszett [5] .