Én egy

Iman ( arabul إيمان  [Ӣm±n] - " hit ") - az iszlám igazságába vetett hit ; hit Allahban , az angyalokban , a szentírásokban , a prófétákban , az ítélet napjában , a jó és a rossz megtorlásában .

Koncepció

Ó, akik hisznek! Higgy Allahban, az Ő Küldöttében és a Könyvben, amelyet leküldött Küldöttének, és abban a Könyvben, amelyet korábban küldött. És aki nem hitt Allahban, angyalaiban, Szentírásában, küldötteiben és az utolsó napon, az mély tévedésbe esett.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

Az iman fogalma az egyik kulcsfontosságú és ellentmondásos az iszlámban. A hit jelentésében szereplő iman kifejezést a Korán több mint negyvenszer használja. A Korán ebben a kérdésben való bizonytalansága miatt a VIII. a "hit" fogalma viták és nézeteltérések tárgyává vált különböző teológiai és vallási-jogi iskolák ( madhhabs ) között. A fő viták a „hit” lényege és annak alkotóelemei körül zajlottak.

Az iszlám teológusok az iman három fő elemét azonosították:

• Allah igazságának szóbeli elismerése (kaul), szent Írásai és hírnökei ( rasul );
• belső harmónia, a Mindenható Allah igazságának szívbeli tudata;
• jócselekedetek, az iszlám előírások és vallási kötelezettségek teljesítése [1] .

Így a murjiiták a hitet verbális felismerésre redukálták, háttérbe szorítva az emberi cselekedeteket. Ezzel szemben a kharidziták a hitet minden vallási kötelesség teljesítésének tekintették. A mu'taziliták ( Abdul-Jabbar ) egyenlőségjelet tettek a hit (iman) és a vallás ( din ) között. Hangsúlyozták a vallási törvény iránti engedelmességet (taat), és az emberi cselekedeteket a hit bizonyítékának tekintették [1] .

A hanbalik ( Ahmad ibn Hanbal ) a hitet Allah igazságának szóbeli elismeréseként, a jócselekedetek, Mohamed próféta szunna követése és az erényes szándékok ( niyat )ként értelmezték. A legtöbb tradicionalista ( ashab al-hadith ) elfogadta a hit mindhárom elemét. Abul-Hasan al-As'ari imám három elemet is felismert, de a hit "gyökerének" (asl) az Allah igazságának szívből történő megvalósítását, a szunnával összhangban álló szóbeli vallomást és cselekedeteket - mint pl. "ágai" (furu). A tradicionalisták az „ágak” számába beleszámították az engedelmesség (dzsámi at-taat) minden cselekményét, a kötelező és önkéntes, a bűnök elkerülését , a szenvedés okozását stb. [1]

Allah igazságának szív általi felismerését a tradicionalisták úgy értelmezték, mint Allah Szentírásában , angyalaiban és küldötteiben , az eleve elrendelésben és az isteni tulajdonságokban , az Ítélet Napjában és Allah látomásában [1] .

A modern szunnita és rokon imámi teológusok a hitet három típusra osztják:

• hagyományon alapuló hit;
• tudáson alapuló hit;
• hit mint belső meggyőződés [1] .

Az iszmailiszok a hitet "külső" -re ( zahir ) - verbális felismerésre és "belsőre" ( batin ) - szívbeli meggyőződésre osztják [1] .

A hit csökkenése és növekedése

A hit lényegének megértésétől függően a muszlim teológusok és jogtudósok ( faqih ) különböző módon oldották meg a hit fokának és növekedésének [2] vagy csökkenésének lehetőségét. Így például a mutaziliták az engedelmesség minden fajtáját a hit részének vagy magának a hitnek ismerték fel, és ennek megfelelően megengedték annak növekedését vagy csökkenését. A murjiiták és karramiták a hitet csak szóbeli elismerésre redukálva megvédték a hit változhatatlanságát és mindenki egyenlőségét a hitben [1] .

Pillars of imán

Jibril hadísza szerint az iman hat pillérből áll:

• hit Allahban _
• az angyalokba vetett hit
• hit a szentírásokban ,
• a prófétákba vetett hit
• hit az ítélet napjában ,
• a predesztinációba vetett hit [3] .

Lásd még

• Szablya

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Iszlám: ES, 1991 , p. 100.
2. ↑ A hit növekedését többször is említi a Korán ( 74:31 ; 48:4 ; 3:173 stb.).
3. ↑ W. Chittick , S. Murata . Hadísz Jabrailről // Az iszlám világképe. - M .  : Ladomir, 2014. - S. 52-57. — 640 p.

Irodalom

• Ali-zade A. A. Iman  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Gogiberidze G. M. Iszlám magyarázó szótár. — Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 p. - (Szótárak). - 3000 példányban.  — ISBN 978-5-222-15934-7 .
• Newby G. Concise Encyclopedia of Islam = A Concise Encyclopedia of Islam / Per. angolból - M . : Fair-press, 2007. - 384 p. - 3000 példányban.  - ISBN 978-5-8183-1080-0 .
• Prozorov S. M. Iman  // Iszlám: Enciklopédiai szótár / Otv. szerk. S. M. Prozorov . - M .  : Nauka , GRVL , 1991. - S. 100. - 315 p. — 50.000 példány.  — ISBN 5-02-016941-2 .