A kalózkodás aranykora a kalóztevékenység általános kifejezése , amely az 1650 és 1730 közötti időszakot fedi le, és három különálló időszakot foglal magában:
1. A bukás korszak (körülbelül 1650-1680 ), amelyet az angol és francia telepesek jellemeztek, akik Jamaicát és Tortugát birtokolták , megtámadták a spanyol gyarmatokat, és a Karib-tengeren és a Csendes-óceán keleti részén vadásztak ;
2. Kalózkör 1690-es évek . Ez az idő a Bermuda régiótól , Dél- és Észak-Amerikától a Vörös-tengerig és az Indiai-óceánig tartó hosszú távú utakhoz kötődik, a muszlim hajók és a Kelet-indiai Társaság hajóinak kifosztása céljából ;
3. A spanyol örökösödési háború utáni időszak , amely Marcus Rediker szerint 1716 - tól 1726 -ig tartott , amikor az angol-amerikai tengerészek és magánemberek "munkanélküliek" voltak. A legtöbbjük kalózokká változott, szétszórva a Karib -térségben , az amerikai keleti partvidéken, a nyugat-afrikai partvidéken és az Indiai-óceánon.
Az aranykor szűkebb definíciói néha kizárják az első vagy a második időszakot, de a legtöbb tartalmaz legalább néhányat a harmadikból. A populáris kultúrában ábrázolt modern kalózkép főként, bár nem teljesen pontosan, a kalózkodás aranykorából származik.
Az aranykorban a kalózkodáshoz hozzájáruló tényezők a következők voltak:
A "kalózkodás aranykora" kifejezés történészek találmánya . Soha nem használták azok az emberek, akik túlélték azt az időszakot, amelyet ez a név jelent [1] .
A legkorábbi ismert irodalmi utalás a kalózkodás "aranykorára" 1894 -ből származik , amikor az angol újságíró, George Powell azt írta, "úgy tűnik, hogy ez az idő a kalózkodás aranykora volt a tizenhetedik század utolsó évtizedéig". [2] Powell ezt a kifejezést használja Charles Leslie A New and Accurate History of Jamaica című könyvének ismertetésekor. A név főként az 1660-as évek olyan eseményeire utal, mint Henry Morgan támadásai Maracaibo és Portobelo ellen, valamint a portugál Bartolomeo híres megmentése . Powell csak egyszer használja ezt a kifejezést.
1897 -ben John Fiske történész vezette be a "kalózkodás aranykora" kifejezés szisztematikusabb használatát . Ezt írta: „A világtörténelem során még soha nem virágzott olyan erősen a kalózkodás, mint a tizenhetedik században és a tizennyolcadik század első felében. Elmondható, hogy aranykora hozzávetőleg 1650 -től 1720 -ig terjed . [3] Fiske ebben az időszakban a barbár korzárokat és a kelet-ázsiai kalózokat is bevonta, megjegyezve, hogy "mivel ezek a muszlim és ázsiai kalózok a tizenhetedik században ugyanolyan aktívak voltak, mint bármikor máskor, jelenlétük nem mond ellent azon állításomnak, miszerint a bukások korszaka a kalózkodás aranykora. [4] Fiske nem hivatkozik Powellre vagy más olyan forrásra, amely megemlíti az "aranykor" fogalmát.
A 20. század első felének kalóztörténészei időnként átvették Fisk „aranykor” kifejezését anélkül, hogy figyelembe vették volna a dátumokat annak időtartamára vonatkozóan. [5] A kalózkodás legtágabb időkeretét Patrick Pringle határozta meg, aki 1951 -ben azt írta, hogy „A kalózkodás történetének legnagyobb virágzása... I. Erzsébet királynő uralkodása alatt kezdődött, és a második évtizedben ért véget. a tizennyolcadik században." [6] Ez az elképzelés ellentmondott Fiskének, aki hevesen tagadta, hogy az Erzsébet-korabeli alakok, például Francis Drake kalózok lennének. [7]
Philip Goss már 1924-ben azt írta, hogy a kalózkodás " 1680 és 1730 között" volt a csúcson . Douglas Botting, a nagyon népszerű Kalózok (1978) című művében úgy határozta meg, hogy ez az időszak "csak 30 évig tart, a 17. század végén kezdődik és a 18. század első negyedében ér véget". [8] Botting meghatározása nagyon közel áll Frank Sherry 1986 -os definíciójához . [9] 1989 - ben Markus Rediker professzor tudományos dolgozatában az aranykor időtartamát 10 évben határozta meg: 1716-tól 1726 -ig. [10] 1998- ban Angus Konstam viszont 1700 -tól 1726-ig tartotta a korszakot. 1730 . [tizenegy]
Az aranykor korlátozásának utolsó lépését talán Konstam A kalózok története (2005) tette meg, amelyben eltért saját korábbi definíciójától. Tőle nevezett 1690-1730. meghatározta a „pazar” aranykort, és arra a következtetésre jutott, hogy „a legrosszabb kalóztöbblet egy nyolcéves időszakra korlátozódott, 1714 - től 1722 -ig , így az igazi aranykor még csak „arany évtizednek” sem nevezhető. [12]
David Cordingley nagy hatású, 1994 -es Under the Black Flag című munkájában a "kalózkodás korszakát" az 1650 -es évektől körülbelül 1725 -ig tartóként határozta meg , ami nagyon közel áll Fiske definíciójához. [13]
Rediker 2004 -ben leírta az aranykor eddigi legösszetettebb meghatározását. Javasolja a "kalózkodás aranykorát, amely körülbelül 1650 -től 1730 -ig terjedt ", amelyet három különböző "nemzedékre" oszt: az 1650-1680 közötti kalózokra, az 1690-es évek Indiai-óceáni kalózaira és az 1716-os kalózokra. 1726. [tizennégy]
Rediker definíciója valószínűleg a legaktuálisabb jelenleg. Más népszerű definíciók csak zavarónak nevezhetők.
A kalózkodás a korszak rivális európai hatalmai, köztük Nagy-Britannia , Spanyolország , Hollandia , Portugália és Franciaország közötti kereskedelemmel és gyarmatosítással kapcsolatos konfliktusok eredményeként és csökkentett tükröződése volt . A kalózok többsége angol, holland és francia származású volt.
Egyes történészek megjegyzik a kalózkodás aranykorának kezdetét 1650 körül, amikor a vallásháborúk lezárása lehetővé tette az európai országok számára, hogy újrakezdhessék gyarmati birodalmaik fejlődését. Ez a tengeri kereskedelem jelentős növekedését és általános gazdasági javulást idézett elő: voltak szerzett – vagy ellopott – értékek, amelyek nagy részét tengeri úton szállították.
A francia bukások már 1625 -ben megtelepedtek Haiti északi részén [15] . Eredetileg inkább vadászként , mint rablóként éltek; a kalózkodásra való teljes átállásuk fokozatos volt, és részben a spanyolok azon erőfeszítései vezérelték, hogy kiirtsák a kalózokat és a vadon élő állatokat, amelyektől függtek. A kalózok mozgása a nagy Haitiről a védettebb, de ugyanakkor kicsi, a parttól távolabb fekvő Tortuga felé korlátozta erőforrásaikat és felgyorsította kalóztámadásaikat. Alexandre Exquemelin , egy kalóz és történész szerint, aki továbbra is a fő forrás ebben az időszakban, Pierre Le Grand kalóz vezette a Tortuga telepeseit, hogy megtámadják a Spanyolországba visszatérő galleonokat .
A kalózkodás növekedését Tortugában a spanyol Jamaica angolok elfoglalása okozta 1655 - ben . Jamaica korai angol kormányzói szabadon adományoztak márkaleveleket Tortuga kalózainak és honfitársaiknak, míg Port Royal fejlődése sokkal jövedelmezőbb és kényelmesebb helyet biztosított ezeknek a portyázóknak zsákmányuk eladására. Az 1660-as években Tortuga új francia kormányzója, Bertrand d'Ogeron magántulajdonosok legénységét , saját gyarmatosítóit és Port Royal-ból származó angol torkolókat is biztosította szigetét kalózbázisként. Ezek a körülmények vezették a karibi üdülőket a virágzáshoz.
Számos tényező vezette az angol-amerikai kalózokat, akik közül néhányan már a bukás időszakában szerezték első tapasztalataikat, hogy figyelmüket a Karib-tengeren kívüli kincsekre fordítsák az 1690-es évek elején. A brit Stuart királyok bukása helyreállította a hagyományos ellenségeskedést Nagy-Britannia és Franciaország között, ezzel véget ért az angol Jamaica és a francia Tortuga közötti jótékony együttműködés. Port Royal 1692-es földrengés általi elpusztítása tovább csökkentette a Karib-tenger vonzerejét a kalózok számára, elpusztítva fő piacukat és megerősített búvóhelyüket. [16] A karibi gyarmati kormányzók elkezdték feladni a hagyományos " nincs béke a vonalon kívül " politikát, ami azt jelentette, hogy a háború folytatódik (és így a corsair szabadalmak kiadására kerül sor) a Karib-térségben, függetlenül az Európában aláírt békeszerződésektől; ezentúl a bizottságok csak háború idején adtak szabadalmat, és ezeket a korlátozásokat szigorúan betartották. Ráadásul a Spanyol Birodalom nagy része egyszerűen kimerült; Egyedül Maracaibót háromszor rabolták ki 1667 és 1678 között, [17] míg Rio de la Achában ötször, Toluban pedig nyolcszor. [tizennyolc]
Ugyanakkor Anglia kevésbé kiváltságos gyarmatai, köztük Bermuda, New York és Rhode Island , a hajózási törvény hatályba lépése után pénzügyi támogatás nélkül találták magukat . A kereskedők és kormányzók, akik igyekeztek meggazdagodni, készek voltak figyelmen kívül hagyni, sőt megszervezték a kalózutakat; egy gyarmati tisztviselő megvédte a kalózt, mert úgy gondolta, "túl kegyetlen olyan embereket felakasztani, akik aranyat hoznak ezekbe a tartományokba". [19] Bár ezek közül az Új-Angliában és a középső gyarmatokon tevékenykedő kalózok egy része a távolabbi Csendes-óceán part menti kolóniákat célozta meg, az Indiai-óceán gazdagabb és csábítóbb célpont volt. India gazdasági teljesítménye ebben az időben elhomályosította Európát, különösen az olyan nagy értékű luxuscikkek terén, mint a selyem és a nyomtatott chintz , amelyeket a kalózok ideális zsákmányának tartottak; [20] ugyanakkor egyetlen erős haditengerészet sem irányította az Indiai-óceánt, így a helyi hajózás és a Kelet-indiai Társaság különféle hajói sebezhetővé váltak a támadásokkal szemben. Ez megnyitotta az utat Thomas Tew , Henry Avery , Robert Culliford és (bár bűnössége továbbra is vitatott) William Kidd tevékenysége előtt .
1713 és 1714 között békeszerződéseket írtak alá, amelyek véget vetettek a spanyol örökösödési háborúnak. A konfliktus befejeztével tengerészek ezreit, köztük brit félkatonai magánkatonákat, felmentették a katonai szolgálat alól. Az eredmény nagyszámú képzett, tétlen tengerész volt abban az időben, amikor a gyarmati atlanti hajózási kereskedelem virágzott. Ráadásul a munkanélküliség miatt tengerészekké és rabszolgamunkát végző katonákká vált európaiak gyakran lelkesen fogadták az ajánlatot, hogy otthagyják ezt a szakmát, és a rablás felé fordulnak, így a kalózkapitányok számára hosszú éveken át állandóan képzett európai újoncok áramlását biztosították.
1715- ben a kalózok nagy rajtaütést indítottak a spanyol búvárok ellen, hogy aranyat szerezzenek egy elsüllyedt galleonból Florida közelében . A kalózbanda gerincét egy angol ex-magánemberek alkották, akik hamarosan rossz színben váltak híressé: Henry Jennings, Charles Vane , Samuel Bellamy és Edward England . A támadás sikeres volt, de várakozásaikkal ellentétben Jamaica kormányzója megtagadta, hogy Jennings és legénysége a szigetén költse el zsákmányát. Kingston és a fogyatkozó Port Royal bezárásával Jennings és társai új kalózbázist létesítettek a Bahamákon található New Providence-szigeten , Nassauban , amelyet a háború alatt elhagytak. Woodes Rogers kormányzó három évvel későbbi megérkezéséig Nassau ezeknek a kalózoknak és sok testvérüknek adott otthont.
Az Afrika , a Karib -térség és Európa közötti hajózás a 18. században kezdett növekedni, a háromszögkereskedelemként ismert minta nagyon vonzó volt a kalózkodás számára. Kereskedelmi hajók hajóztak Európából az afrikai partokra, ipari árukat és fegyvereket cseréltek rabszolgákra . A kereskedők ezután a Karib-térségbe hajóztak, hogy eladják a rabszolgákat, és visszatérjenek Európába olyan árukkal, mint a cukor , a dohány és a kakaó . A háromszögkereskedelem másik változata azt sugallta, hogy a hajók nyersanyagot, tőkehalkonzervet és rumot szállítottak Európába, ahol a rakomány egy részét iparcikkeknek adták el, amelyeket (az eredeti rakomány maradékával együtt) a Karib-tengerre szállítottak. , ahol cukorra és melaszra cserélték, amit New Englandbe szállítottak . A háromoldalú kereskedelemben részt vevő hajók minden megállóban pénzt kaptak. [21]
A háború rendezése részeként Nagy-Britannia kapott egy asiento -t , egy spanyol kormányszerződést. Megígérte, hogy rabszolgákkal látja el Spanyolország új világgyarmatait, miközben a brit kereskedőknek és csempészeknek nagyobb hozzáférést biztosít az amerikai kontinensen hagyományosan zárt spanyol piacokhoz. Ez az elrendezés is nagyban hozzájárult a kalózkodás elterjedéséhez az Atlanti-óceán nyugati részén. A gyarmati tengerhajózás gyorsan növekedett a háború utáni képzett tengerészek áradatával egy időben. A kereskedő szállítmányozók a tengerészek többletmunkáját használták fel a bérek leszorítására, mindennel spóroltak, hogy maximalizálják a profitjukat, és bizonytalan körülményeket teremtsenek a hajóik fedélzetén. A kereskedő tengerészek ugyanúgy szenvedtek a halálozástól, mint a szállított rabszolgák (Rediker, 2004). Az életkörülmények olyan rosszak voltak, hogy a tengerészek a szabadabb kalózlétet preferálták.
Emellett még legalább két olyan eset ismert, amikor egy nőből kalóz lett (általában férfinak álcázva). Ők ketten Ann Bonny és Mary Read voltak .
Bonnie története nagyrészt Daniel Defoe író írásaiból ismert, és ma már nehéz megkülönböztetni a tényt a fikciótól. Az író szerint Bonnie vad és túláradó természetű volt, és mivel nem tudta véget vetni korábbi házasságának, megszökött Rackhammel , akit szeretett. Mary Read egész életében férfinak öltözött anyja hatására, aki úgy öltöztette, mint a korán meghalt fiát (Mary törvénytelen gyermek volt). Mindezt az időt a brit fegyveres erőknél töltötte. Férje halála után érkezett a karibi Nyugat-Indiába , és csatlakozott Calico Jackhez és Ann Bonnyhoz.
Amikor a hajójukat megtámadták, ez a két nő, valamint Rackham és egy másik ismeretlen tengerész voltak az egyetlenek, akik képesek voltak ellenállni. A csapat többi tagja túl részeg volt a verekedéshez. Végül elfogták és letartóztatták őket.
1720 -ban történt elfogásuk után mindkét nő halálos ítéletét (kalózkodásért kiszabott büntetés) felfüggesztették terhességük miatt . Mary Read a börtönben halt meg, egyes jelentések szerint láz vagy szülés közbeni szövődmények miatt. Bonnie további sorsa ismeretlen. Vannak olyan javaslatok, hogy Annt gazdag apja vásárolta ki a börtönből, és csendes és békés életet kezdett élni. A feltételezés azon a tényen alapszik, hogy Ann Bonnie neve egyetlen hivatalos dokumentumban sem szerepelt, így az akasztottak névsorában sem.
A barbár kalózok magánemberek voltak, akik az észak-afrikai partokról (" Barbár-part ") indultak portyázó hadműveletekre Tunézia , Tripoli , Algír , Sale és Marokkó kikötőiből, és a keresztes hadjáratok óta a Földközi -tenger nyugati részén hajóztak. , valamint az útjukat keresztező, Afrika körül Ázsiába tartó hajókon egészen a 19. század elejéig. Olaszország , Spanyolország és a földközi-tengeri szigetek tengerparti falvait és városait gyakran megtámadták, és az olasz és spanyol partok hosszú sávjait szinte teljesen elhagyták lakóik; a 17. századtól a barbár kalózok időnként behatoltak az Atlanti-óceánba, sőt Izlandra is eljutottak . Robert Davis [22] [23] szerint a 16. és 19. század között 1-1,25 millió európait fogtak el barbár kalózok, és adtak el rabszolgának az arab világban.
A 17. század eleje a barbár kalózok virágkoraként írható le. Ez annak köszönhető, hogy a Barbary között új kötélzeti lehetőségek jelentek meg, amelyeket az európai renegát , Simon de Dancer vezetett be , és amely először tette lehetővé az észak-afrikai portyázók számára, hogy ugyanolyan sikerrel ellenálljanak az Atlanti-óceán átkelésének, mint a Földközi-tengernek. Egyes források szerint csak Algírban több mint 20 000 foglyot zártak be . A gazdagok megválthatták magukat, de a szegények rabszolgaságra voltak ítélve . Tulajdonosaik alkalmanként szabadságot adhattak nekik, ha áttérnek az iszlámra . Hosszú listát lehet levezetni a jó társadalmi helyzetű emberekről, nemcsak olaszokról vagy spanyolokról, hanem német és angol utazókról is, akik ebben az időszakban voltak foglyul [24] .
Izlandot 1627 - es török kalóztámadásnak nevezték Izlandon . Azt mondták, hogy az ifjabb Murat-reis 400 foglyot ejtett; 242 foglyot később rabszolgának adtak el a barbár partokon. A kalózok csak fiatalokat és jó fizikai állapotban lévőket vittek magukkal. Mindazokat, akik ellenálltak, megölték, az időseket pedig a templomba gyűjtötték, amelyet aztán felgyújtottak. Az elfogottak között volt Olafur Egilszon is, akit a következő évben váltottak ki, és miután visszatért Izlandra, történetet írt szerencsétlenségeiről.
A kalóz egyik sztereotip vonása a populáris kultúrában, a szemtapasz Rahmah ibn Jabir al-Yalakhimah arab kalóz idejére nyúlik vissza, aki a 18. századi csatában elveszített szemét viselte [25] .
Míg az európai és amerikai kalózok aranykora általában 1710 és 1730 között ért véget, a barbár kalózok virágzása egészen a 19. század elejéig tartott. Ellentétben az európai hatóságokkal, a megszülető Egyesült Államok nem volt hajlandó adót fizetni a berber államok előtt, és válaszul haditengerészeti támadásokat indított Észak-Afrikában, amikor elfogták és rabszolgává teszik az amerikai tengerészeket. Bár az Egyesült Államok korlátozott sikereket ért el ezekben a háborúkban, Franciaország és Nagy- Britannia a nagyobb haditengerészetével hamarosan követte a példát, és kiűzte a barbár kalózokat.
A 18. század elejére minden európai országban kiszáradt a türelem a magántulajdonosokkal szemben. Az Utrechti Szerződés aláírása után a munkanélküli, képzett tengerészek többlete áldás és átok volt minden kalóz számára. Kezdetben ez a többlet lehetővé tette a kalózok számának jelentős szaporodását. Ez elkerülhetetlenül nagyszámú hajó tönkremeneteléhez vezetett, ami minden európai országban nagy feszültséget okoz a kereskedelemben. Válaszul az európai nemzetek saját flottájukat állítottak fel, hogy nagyobb fokú védelmet nyújtsanak a kereskedőknek és levadászják a kalózokat. A képzett tengerészek feleslege azt jelentette, hogy volt munkaerőpiac, amelyet a nemzeti haditengerészetekbe is be lehetett toborozni. 1720-ra a kalózkodás súlyosan visszaesett. A kalózkodás aranykora egy évszázadig sem tartott.
1718 utolsó felének eseményei fordulópontot jelentenek az újvilági kalózkodás történetében . Biztonságos bázis nélkül és az európai nemzetek haditengerészetének növekvő nyomására a barangoló kalózok elvesztették lendületüket. A spanyol kincsek formájában már nem volt csábítás, és az ezekre vadászók fokozatosan a múlt részévé váltak. 1719 elejére a megmaradt kalózok szökésben voltak. Legtöbbjük Nyugat-Afrika felé vette az irányt, és rosszul védett rabszolgahajókat térített el. [26]
Bár néhány részletet gyakran figyelmen kívül hagynak, a kalózkodás aranykorának populáris kultúrára gyakorolt hatását aligha lehet túlbecsülni. Charles Johnson általános története a kalózokról, amely számos híres aranykori kalóz életrajzának fő forrása, kiterjedt beszámolót ad az időszakról [27] . Azáltal, hogy szinte mitikus státuszt adott a színesebb karaktereknek, mint például a hírhedt angol kalózoknak , Blackbeardnek és Calico Jacknek , a könyv hatékonyan megalapozta számos aranykori kalóz életének standard életrajzát, és hatással volt Robert Stevenson és J. M. Barrie kalózirodalmára . Az olyan irodalmi művek, mint a Kincses sziget és Pán Péter , bár romantikusak, a kalózokat erősen használják fő cselekményelemként. Az olyan filmek, mint a Karib- tenger kalózai , és a videojátékok, mint a Monkey Island , a Sid Meier's Pirates , az Assassin's Creed IV: Black Flag és a Corsairs , sokat merítettek a kalózkodás e romantizált ideáljából. Viszont segítettek beültetni az egykori kalózokról alkotott (gyakran pontatlan) képet a modern elmékbe [28] . Az aranykor olyan japán mangaművészekre is hatással volt, mint Eiichiro Oda , aki megalkotta a jól ismert One Piece kalózmangát .