Jouffroy, Theodore Simon

Theodore Simon Jouffroy
fr.  Theodore Simon Jouffroy
Születési dátum 1796. július 6.( 1796-07-06 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1842. február 4.( 1842-02-04 ) [1] [2] (45 évesen)
A halál helye
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater
Díjak és díjak
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Theodore Simon Jouffroy ( fr.  Théodore Simon Jouffroy , 1796. július 7. – 1842. március 1. , Párizs ) - francia spirituális filozófus , író és politikus, a Sorbonne and College de France professzora, V. Cousin tanítványa .

Életrajz

Theodore Simon Jouffroy 1796-ban született egy Monte melletti faluban , Nozeroy és Lons-le-Solier főiskoláin tanult . 1811-ben beiratkozott a dijoni líceumba, ahol külső retorika tanfolyamon vett részt. 1813 - ban belépett a Felső Pedagógiai Iskolába, ahol Victor Cousin előadásait látogatta. 1816 - ban két filozófiai értekezést védett meg "A szép és a magasztos érzése" és az "Az okságról" témakörökben. 1814-től filozófiát tanított a Felső Pedagógiai Iskolában, majd a Sorbonne -ban , 1833-1836 - ban pedig a College de France -ban . 1831 - től a képviselőház, 1842 -től a nemzetnevelési tanács tagja. Együttműködött a „Globe”, „Courrier français” és „Encyclopédie moderne” folyóiratokban. 1833 - tól az Erkölcs- és Politikatudományi Akadémia tagja. 1842. március 1-jén halt meg Párizsban [4] .

Tanítások

A filozófiában Jouffroy V. Cousin követője volt, a francia spiritualizmus egyik alapítója; I. Kant , Maine de Biran és P. P. Royer-Collard tanításai is befolyásolták nézeteinek kialakulását . Laromighier és Maine de Biran nyomán Juffroy bírálta Condillac és a francia "ideológusok" szenzációhajhász elképzeléseit . Tanításának egyik forrása a „józan ész” skót filozófiája is volt, amelynek alapítóinak, T. Reednek és D. Stewartnak a műveit ő fordította le franciára [4] .

A filozófia Jouffroy az ember tudományát értette; a filozófia fő módszerének az önmegfigyelést tartotta , és kiemelt jelentőséget tulajdonított a pszichológiának . A filozófust a fő kérdés foglalkoztatta: a lélek és a test különbsége, valamint az ember pszichológiai és fiziológiai nézőpontja közötti különbség [5] . Jouffroy szerint a lélek létezését a belső tapasztalat, az anyag létezését pedig a külső tapasztalat bizonyítja. A világ két ellentétes és ellentétes elv kombinációja. „Az anyagot az erő tevékenysége tehetetlenségében megzavarja; az erőt fejlődésében az anyag tehetetlensége korlátozza... A világ nem más, mint e két elv harca” [6] .

Maine de Birannal ellentétben Jouffroy a lélek lényegét nem az akarati , hanem az intellektuális folyamatokban látta. A tudat megmutatja nekünk a különbséget a lélek és a test között, és magában a lélekben a különbséget a magasabb, intellektuális és erkölcsi oldal között, az alacsonyabb, fiziológiai oldalról. A szellemi képességek Jouffroy által kidolgozott osztályozása ezt követően a francia pszichológusok tanításának alapját képezte [4] .

A lélek lényegét tekintve az időtartam , amelyet olyan természetes hajlamok határoznak meg, mint a hatalomvágy, a tudásvágy és a saját fajtájuk iránti rokonszenv . Az akadályokkal szembesülve a törekvések arra kényszerítik az embert, hogy harcba lépjen, önállóságot fejlesszen ki benne és személyiséget formáljon . Jouffroy etikáját erősen befolyásolja Kant. Az értelem megmutatja az embernek, hogy nem találhat teljes kielégülést az önzésben és az érzékiségben; ez alkalmazkodik más lények törekvéseihez, amelyekből egyetértés és a világrend megvalósítása fakad. A világrend tisztelete az erkölcs egyetlen alapja; a halhatatlanságba vetett hit az erkölcsi törvénynek a földi életben való hiányos végrehajtásából fakad [5] .

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Theodore Simon Jouffroy // GeneaStar
  2. ↑ 1 2 Théodore Simon Jouffroy // az Internet Filozófia Ontológiai  Projekt
  3. ↑ A College de France professzorainak listája
  4. ↑ 1 2 3 I. Blauberg. Theodore Simon Jouffroy. Archiválva : 2014. augusztus 8. a Wayback Machine - Encyclopedia Around the World webhelyen.
  5. ↑ 1 2 Radlov E. L. Zhuffroy, Theodore Simon // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  6. ↑ Krotov A. A. Theodore Joufroy erkölcsfilozófiája // Történelmi és filozófiai almanach. - 2012. - 4. sz.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák