Jodo-shu

A Jodo-shu ( jap . 浄土宗, jodo-shu ) a japán buddhizmus iskolája, amelyet a kínai Jingtu iskola ( Tiszta Föld Buddhizmus , más néven amidaizmus ) alapján hoztak létre. Ez az iskola elsősorban a "hitre" és a kapcsolódó rituálékra összpontosít, és népszerű a lakosság körében is.

Az iskola vallásgyakorlatának fő formája a „Namu Amida-butsu” (南 無阿弥陀仏) mantra folyamatos ismétlése volt, amelyet „Buddha emlékezésének” (念仏, nembutsu ) neveztek, és teljes hittel tartották. , a Tiszta Földön való születés fő módja – Amitabha Buddha  paradicsomában .

Történelem

A Jingtu as (Jodo-shu) iskola Kínából a 12. század végén behatolt Japánba , és Honen szerzetes lett az első prédikátora ( Jap. 法然, Ho: nen 1133-1212 ) .

Honen hosszú ideig száműzetésben élt távoli tartományokban, és az általa hirdetett tanban regionális különbségek vannak. Honennek sok diákja volt, akik saját aliskolákat alapítottak. A regionális aliskolák egy része nem tartott sokáig, de vannak olyanok, amelyek a mai napig fennmaradtak.

Honen tanítványa, Seizan szerzetes ( jap . 西山, más néven - Shoku, ( jap .証 空, 1177 −1247) alapította Kiotóban tanításként Eikan-do és Jodo-shu templomát, később alakult ki aliskolája. mint a Seizan aliskola.

A tanítás fő vonala Honen Bencho ( japán 弁長, 1162. június 20. – 1238. március 16.) tanítványától származik, akit Chinzeibe (鎮西町), Saga prefektúrába , Kyushu szigetén száműztek .

Ryochu szerzetes (良忠, 1199–1287 ) a Bencho tanítványa lett , és megalapította a Chinzei ágat . Benchō és Hōnen után a Jodo iskola harmadik pátriárkájaként tartják számon . [egy]

A Chinzei vonal tovább folytatódott egészen a 8. Shogei pátriárka (聖冏, 1341-1420) érkezéséig, aki ugyanúgy szabályozta a papképzés folyamatát, mint a Shingon és Tendai iskolákban .

A 13. század elején a tulajdonképpeni japán irányvonal a Jodo-shu - Jodo-shinshu ("A tiszta föld igazi hite") nevéből emelkedett ki, amelyet Honen Shinran (1173-1262) tanítványa alapított, és amely még tovább fejlődött . népszerű.

Az iskola központi temploma a kiotói Chion-in (japánul: 知恩院) . Az egyik legrégebbi templom az Isshin-ji ( jap .一心寺) Oszakában .

Az iskola jellemzői

A legjelentősebb különbségek a Jodo-shu iskola és a népszerűbb Jodo-shinshu iskola között a következők:

1. Az üdvösséget a Buddha Amida nevének állandó ismételgetése éri el. A fő hangsúly a hiten, a bizalomon és a spirituális törekvésen van, nem pedig a nembutsu formula [2] mechanikus ismételgetésén .
2. Más iskolákkal ellentétben, amelyek azt állítják, hogy a jó cselekedetek segítik az adeptusokat elérni a Tiszta Földet, a Jodo Shinshu iskola azt mondja, hogy az erős hit elegendő [2] .

Lásd még

• Tiszta föld buddhizmus
• Jodo Shinshu
• A buddhizmus iskolái
• Buddhizmus Japánban
• Buddhizmus Kínában
• Honen
• Benchō

Linkek

1. ↑ Bejárva a tiszta föld ösvényét: Egy életre szóló találkozások Hōnen Shoninnal  . - Jodo Shu Press, 2005. - P. 152-153. — ISBN 4-88363-342-X .
2. ↑ 1 2 Népszerű buddhizmus Japánban: Shin Buddhist Religion & Culture, Esben Andreasen, pp. 56-57 University of Hawaii Press, 1998, ISBN 0-8248-2028-2

• EA Torchinov Bevezetés a buddhológiába archiválva : 2009. június 17., a Wayback Machine ISBN 5-93597-019-8
• Jodo Shu hivatalos webhelye Archivált 2006. február 11. a Wayback Machine -nél
• Jodo
• E-Sangha buddhizmus portál
• A tiszta föld hagyománya (beleértve a szentírásokat is)
• Digitális Buddhizmus Szótár  (nem elérhető link) (bejelentkezés "vendég" felhasználói azonosítóval)
• %20Pure%20Land%20Buddhism%20As%20vaishnavism%20Part%2001.htm Pure Land Buddhism as vaishnavism 1. rész  (nem elérhető link)
• Amida szemlélődő képe – A Boldogság Földjének Buddhája Archiválva : 2006. február 12. a Wayback Machine -nél