Jahanshah

Muzaffar ud-din dzhahanshah-khan , jihanhah ( azerb. Müzəffərəddin cahanşah xan , perzsa. اوالمظ Post ج et 1397 , Hoy  , Azijabaer, Azijabaer 1467 , Azijabaer , Azijabaer, Azijabaer, Azijabaer , Azijabaet 1467 to the Karaaa 436,436 ] . Khagigi álnéven írt lírai verseket azerbajdzsáni nyelven [2] [3] . V. Minorsky szerint a turkomán dzsahánsah műveinek nyelve a déli turkomán dialektusok csoportjába tartozik, amelyeket azerbajdzsáni török ​​nyelvként ismerünk [3] .

Jahanshah uralkodása

1447-ben, a timurida szultán , Shah Rukh , Timur fia halála után Jahanshah lett a meghódított országok egyedüli uralkodója. A Timurid államban uralkodó polgári viszályokat kihasználva 1453-ra meghódította egész Nyugat- Iránt , beleértve a perzsa Irakot és Farszisztánt, legyőzte Mirza Ibrahim timurida uralkodó hadseregét, meghódította Gurgant és Horaszánt, majd 1458 júniusában elfoglalta Timurid fővárosát. szultánok - Herat . Deshte-Kevirt sivataggá tette állama és a timuridák határává . Ezt követően azonban a timurida Mirza Abu Said azt követelte, hogy Jahanshah hagyja el a Timuridák örökös földjét. Ezzel egy időben Jahanshah hírt kapott az azerbajdzsáni felkelésről [4] , amelyet fia, Hassan Ali emelt fel. Ez a körülmény arra kényszerítette, hogy békét kössön Abu Szaiddal, lemondva egész Kelet-Iránról, hogy megtartsa a perzsa Irakot és Farszisztánt. Khorasant elhagyva Jahanshah visszasietett Azerbajdzsánba, és leverte Hasan Ali 1459-es felkelését. Abu Said szultánnal szoros szövetséget ápolt, amely lehetővé tette mindkét fél számára, hogy megküzdjön a belső viszályokkal az államaiban [5] .

Kara-Koyunlu állam Jahanshah alatt állandó ellenségeskedésben volt Ak-Koyunlu uralkodójával . A nyugati határokon gyakoriak voltak a katonai összecsapások, és a 15. század 50-es éveinek végére a Kara Koyunlu elvesztette Kurdisztán és Örményország nagy részét . Az Uzun-Hasan uralma alatt álló Ak-Koyunlu törzsek hatalmának jelentős növekedése növekvő katonai konfliktusokat okozott a Kara-Koyunlu és Ak-Koyunlu csapatai között. 1467 májusában a Mush-síkságon, Örményországban döntő ütközet zajlott közöttük, amely a Kara-Koyunlu csapatok teljes vereségével végződött. Az Ak-Koyunlu hadsereg üldözni kezdte Dzsahansát, aki Örményországból Azerbajdzsánba vonult vissza. A megállás során Dzsahansah-t Uzun-Hasan lovasai utolérték, és lefejezték [5] .

Dzsahansáh halála után két fia közül az egyik, Hasan Ali került a trónra. Egy másik fia, Husszein Ali dervis volt, és hamarosan megölték. Hasszán Ali, aki átvette a kormányt, az iráni Azerbajdzsánban lévő Marandból gyűjtötte össze az egykori hadsereg apró maradványait az Ak - Koyunlu hadsereggel vívott új csatára, de a legelső csata 1468-ban halálával végződött számára és csapatai számára. A Kara-Koyunlu állam összes birtoka Uzun-Khasanhoz került, és az alá tartozó törzsek többsége csatlakozott az Ak-Koyunlu államhoz. Így Hasan Ali volt a Kara Koyunlu utolsó uralkodója, akinek halálával véget ért ezen állam fennállásának története.

Jahanshah-t a Kara Koyunlu uralkodói közül a legerősebbnek tartják. Művelt ember volt, kifinomult művészi ízléssel, udvarában költőket gyűjtött, kecses épületeket emeltetett Tebrizben és más városokban, az ő megrendelésére épült 1465- ben Tebrizben a Kék mecset . Mindezzel azt írják a krónikások, hogy Jahanshah kegyetlen uralkodó volt, és nem tartotta be az iszlám hagyományokat, nagyon bizalmatlan és gyanakvó volt. Dzsahansah-t eretnek hitekkel is vádolták (mintha szimpatizálna a szélsőséges síita szektával , az Ali-Allahival ). De még Jahanshah ellenségei is felismerték állami képességeit [5] .

1462-ben Abd al-Razzak Szamarkandi a következőképpen írta le Jahan Shah uralkodását: „Mirza Jahan Shah jóindulatú adminisztrációjának (husn-i inayat wa lutf-i atifat) köszönhetően Azerbajdzsán nagyon virágzó ország volt. Ez a jó szándékú szuverén az igazságszolgáltatásra, az ország jólétének biztosítására és alattvalói tiszteletére törekedett. A főváros, Tabriz Egyiptomot (Misr-i Jami) utánozta nagy lélekszámával és a nyugalom túlsúlyával. A virágzó király jó viselkedésének híre az egész világon elterjedt. Istentől védett birodalmának lakói, akik közömbösek voltak az események nyilai iránt, békét élveztek” [6] .

Költészet

Jahanshah Matenadaranban ( Örményország ) őrzött dívánja azerbajdzsáni és perzsa nyelven írt ghazalokból, mesneviből és rubaiból áll. Válogatott azerbajdzsáni versei a Yazychy kiadónál ( Baku ) jelentek meg 1986-ban, mindössze 2 verset fordított oroszra T. Streshneva, és az Ősi Kelet kapui című gyűjteményben [7] jelent meg .

Család

Jahanshah többször is házas volt. Feleségei közül ismertek: Trebizond császárának, Alekszej IV. Komnenosznak a lánya és Jana Begum (Tajuddin Rajab ibn Afridun lánya).

Fiai:

• Pirbudag (? - 1466), Iszfahán és Fars , majd Bagdad kormányzója . Mirza Muhammad ölte meg.
• Hasan Ali , a Kara Koyunlu szultána (1467–1468), apja utódja.
• Mirza Muhammad, Jahangir bég veje. 1467. november 11-én a chapakchuri csatában elfogták és kivégezték.
• Mirza Yusuf , a Kara Koyunlu szultánja (1468–1469), 1467. november 11-én elfogták a chapakchuri csatában, és megvakították. Ogurlu-Muhammad-bek végezte ki 1469. október 22-én.
• Qasim Beck

Lányok:

• Saliha Khatun
• Khabiba Khatun
• Lánya, feleségül vette Nimatulla Vali leszármazottját
• Leánya, feleségül vette Timurid Sultan Muhammad .

Jegyzetek

1. ↑ Encyclopedia "Iranica" archiválva : 2019. július 16. a Wayback Machine -nél . "Az az érv, hogy egyértelmű ellentét volt az Āq Qoyunlū szunnizmusa és a Qara Qoyunlū és a Ṣafawīya síitasága között, főleg későbbi szafavida forrásokon nyugszik, és kétségesnek kell tekinteni."
2. ↑ 1 2 Iránika. Azeri Literature in Iran Archivált : 2011. november 17. a Wayback Machine -nél

   A 15. században az azeri török ​​irodalom történetében egy fontosabb időszak kezdődött. Az irodalmi nyelv pozícióját megerősítette a Qarāqoyunlu (ur. 1400-1468), amelynek fővárosa Tebrizben volt. Jahānšāh (ur. 1438-68) maga is írt lírai verseket törökül a "Ḥaqiqi" tollnevet használva.

3. ↑ 12 V. Minorsky . Jihān-Shāh Qara-Qoyunlu és költészete (Turkmenica, 9). A Londoni Egyetem Kelet- és Afrikai Tanulmányok Iskolájának közleménye. - Kiadó: Cambridge University Press a School of Oriental and African Studies megbízásából, 1954. - V.16, p. 272, 283: „Kicsit megdöbbentő, hogy egy olyan erős türkmán, mint Jihan-sah, ennyire korlátozott volt a kifejezésmódjában. Összességében a versek nyelve a déli türkmán dialektusok csoportjába tartozik, amelyek az azarbajdzsáni török ​​elnevezést viselik. ; "Úgy tűnik, még semmi sem jelent meg a Br. Mus. vagy. 9493, amely Haqiqi, azaz Qara-qoyunlu szultán Jihan-shah (Kr. u. 1438-1467) verseinek kétnyelvű gyűjteményét tartalmazza."
4. ↑ Azerbajdzsán régió nagy része ma az iráni Azerbajdzsán része .
5. ↑ 1 2 3 K. Ryzhov. A világ összes uralkodója. Muszlim Kelet VII-XV. - Kiadó: Veche, 2004. - ISBN 5-94538-301-5 , 9785945383012
6. ↑ Minorsky , V. Jihān-Shāh Qara-Qoyunlu és költészete (Turkmenica, 9  )  // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. - 1954. - június ( 16. évf. , 2. szám ). - P. 271-297 . doi : 10.1017 / s0041977x00105981 .

   A 867/1462-es év alatt 'Abd al-Razzāq a következő kifejezésekkel írja le Jihān-shāh uralmát, uo., 1271: Mirror jóindulatú közigazgatásának (ḥusn-i 'ināyat va luṭf-i 'āṭifat) köszönhetően. shāh, Azarbajdzsán rendkívül virágzó állam volt. Ez a jó szándékú uralkodó arra törekedett, hogy igazságot gyakoroljon, biztosítsa az ország jólétét, és becsületesen bánjon alattvalóival. A főváros, Tabriz, népessége és a nyugalom elterjedtsége révén Egyiptomot (miṣr-i jāmi') követte. A híres király jó viselkedéséről szóló pletykák az egész világon elterjedtek. Isten által védett birodalmának lakói, akik közömbösek voltak az események nyilai iránt, békét élveztek.

7. ↑ Hamidov I. Nizami "örök témája" századunkban // Irodalmi Azerbajdzsán. - 1990. - S. 124 .

Linkek

• Ryzhov K. V. A világ összes uralkodója. Muszlim Kelet. 7-15. században - M .  : Veche , 2004. - 544 ill. Val vel. — ISBN 5-94538-301-5 .

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 130389919 J9U : 987007588083505171 VIAF : 20789746 WorldCat VIAF : 20789746