A görög regény (ritkábban "antik regény") a Kr.u. 1.-4. századi görög és római irodalom műfaja. e.
A görög írók maguk nevezték „regényeiket” „cselekményeknek”, „történeteknek” vagy „könyveknek”. A „ regény ” kifejezést először Pierre-Daniel Huet alkalmazta ezekre a művekre 1670 - ben .
Képletesen szólva azt mondhatjuk, hogy már az Iliászból az Odüsszeiába (és hasonlóan a Mahábháratából a Rámájánába ) való átmenet az első lépés a regény felé. Az ókori világban azonban a hőseposz romanizálása nem ment messzire, és a hőseposz szerepe a regény valódi keletkezésében nem volt nagy, bár az Odüsszeia szerkezetének csak néhány visszhangja érezhető. a regényben. A hellenisztikus korban keletkezett és a római korban tetőző görög regény kialakulásában a hellenisztikus szerelmi költészet, elégikus és idilli , erős lírai-epikai elemével, új komédiájával , legendáival és mítoszaival, köztük keleti, pszeudo- történelmi cselekmények, nagy szerepet kapott. Mindezeket a forrásokat a retorikai eszközök széles körű használatával alaposan átdolgozták még a második szofisztika megjelenése előtt . A szereplők „szenvedélyeinek” mintájára nem annyira hősi mítoszokat használtak , mint inkább a haldokló és feltámadó hősökről szóló mítoszokat, akik passzív áldozatként lépnek fel (innen mellesleg a regény olyan népszerű motívumai, mint a hősnő és a nő feláldozása tisztaság, amely szükséges a rituális áldozathoz, a képzeletbeli halálhoz stb.). [egy]
Az 5 fennmaradt görög románc alkotja a kánont:
Ezen kívül ismert egy nem kanonikus görög regény, a " Klementinák " (3. század), az ókori keresztény irodalom alkotása, amely a szétválás és a családegyesítés jellegzetes témájával foglalkozik.
A névtelen „ Tyruszi Apollóniosz ” latin fordításban maradt fenn, ezért a középkorban óriási népszerűségre és befolyásra tett szert (ellentétben a le nem fordított görög regényekkel).
Két regény maradt fenn az újramondás során:
A 19. század vége óta körülbelül tucatnyi ismert és ismeretlen regényekre vonatkozó papirusztöredéket találtak Egyiptom különböző részein , köztük az úgynevezett „ római Nináról” (Kr. e. 1. század), Khion hercegnőről szóló töredékeit. (I— Kr. u. 2. század), Herpyllidesről (Kr. u. 2. század eleje), Metiocheról és Partenoperól és töredékek Kalligonról (Kr. u. 2. század). Különös jelentőséggel bírnak Lollian föníciai meséjének töredékei, Iolausról, Davlisról és Tinoufisról szóló regényei: témájukban nem a görög „szerelmi” regényhez, hanem a római „szatirikushoz” állnak közel.
Az áltörténeti és a „hagiográfiai” narratíváknak nagyon kevés közük van a kanonikus görög regényhez: „ Nagy Sándor története ” (Kr. e. II-I. század), Daret „ Trója pusztulásának története ” , „ A napló Trójai háború ”, Dictys és „ Tyanai Apollonius élete ” Philostratus .
A latin művek, amelyeket regénynek is neveznek, más műfaji jellegűek [2] :
Mindezek a görög és latin művek korántsem egyetlen „műfaj” változatai, sőt genetikailag rokon műfajai sem. Valójában ez egy heterogén halmaz, amely feltételesen csak prospektív értelemben egyesül egy név alatt, mivel mindegyiknek volt jelentése (különböző és különböző időpontokban) a középkori és újkori regény keletkezéséhez. alkalommal.
Olga Freidenberg radikális elmélete szerint az evangéliumok és a korai életek a görög regény műfajába tartoznak . [3] Northrop Fry [4] és Frank Kermode [5] később hasonló következtetésekre jutott .
A legkorábbi regények (Nináról, Sándorról) áltörténeti jellegűek, és Xenophon Cyropaediájának didaktikai hagyományát szem előtt tartva írták őket . Ennek alapján gyakran felmerült, hogy a görög regény evolúciója az ideális uralkodóról szóló történetektől a szerelmi vonal fokozatos erősödése és a történelmi komponens kiszorulása felé haladt.
Az Alexander-regény általunk ismert változata azonban a 3. században született meg, Daret és Dictys szórakoztató írásai pedig még később jelentek meg. Ezért egy másik hipotézis szerint a Nináról szóló regény után (amelyben kiegyensúlyozott a történelmi és szerelmi vonal) a műfaj két párhuzamos ágra oszlott, szerelem-kaland és kalandos-történelmi.
Az első tudományos tanulmány a görög regény eredetéről Erwin Rode "Der griechische Roman und seine Vorläufer" (1876) volt – ahogy Olga Freidenberg kimondta : "A görög regény tanulmányozásának története nagyon könnyen meghatározható: Erwin Rode elkezdte és be is fejezte." [6] Ennek ellenére a papiruszleletek szükségessé tették mind az egyes regények keltezésének, mind a műfaj egészének fejlődésének kronológiájának felülvizsgálatát.
„Az ókori görög romantikus regények egész sora mellett még két, másfajta latin nyelvű mű érkezett hozzánk, amelyeket azonban a tudományos irodalomban regénynek is szoktak nevezni. Petronius "Satyricon"-járól ("Saturs") és Apuleius "Arany szamárjáról" ("Metamorfózisok") beszélünk. A valóságban ezeknek a műveknek a műfaji jellege meglehetősen összetett és meghatározatlan, de a regény, sőt a regény mindennapi, szatirikus, „alacsony” változata felé való elmozdulás lehetősége minden bizonnyal létezik és alapvetően érdekes, különösen a az európai regény történetének későbbi szakaszainak fényében (a lovagi regényekből a pikareszkekbe való átmenet).