Voronyezs címere | |
---|---|
Verziók | |
Középső címer |
|
Kis címer |
|
Részletek | |
Jóváhagyott | 2008. szeptember 26 |
korona | arany toronykorona öt látható foggal, amelyet arany babérkoszorú egészít ki |
Pajzs | Francia |
Pajzstartók | ókori orosz lovagok-harcosok |
Bázis | zöld föld |
Megrendelések | két rendi szalag: jobb oldalon - a Lenin -rend , bal oldalon - a Honvédő Háború rendje, I. fokozat |
Szám a GGR -ben | 4446 |
A szerzők csapata | |
címerötlet | K. Mochenov , M. Medvegyev, Y. Korzhik |
Festő | O. Afanasjeva |
A szimbolizmus indoklása |
Y. Korzhik |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Voronyezs címere Voronyezs városának, a Voronyezsi régió közigazgatási központjának egyik hivatalos jelképe . A Voronyezs melletti címer létezése a 18. század eleje óta megbízhatóan ismert; a modern címeren ábrázolt kompozíció először az 1781-es címeren jelent meg; a modern emblémát a Városi Duma 2008. szeptember 26-i 292-II számú határozata hagyta jóvá.
A címer az Orosz Föderáció Állami Heraldikai Nyilvántartásába 4446 lajstromszámon [1] van bejegyezve .
A nagy címer hivatalos leírása:
Aranyfejű skarlátvörös (piros) mezőn, fekete kétfejű, arany csőrű, mancsú és szemű, skarlát nyelvű sassal terhelve, három arany birodalmi koronával koronázva, jobb mancsában arany jogart tartva, aranygömb a bal mancsában, jobbra egy arany hajtogatott sziklatömbből jön ki, melynek lejtőjén egy felborított ezüst kancsó ömlik belőle az ezüstös víz. A pajzsot arany toronykorona koronázza meg, rajta öt látható foggal, amelyet a karika mentén arany babérkoszorú vesz körül. Pajzstartók - lovagok a zöld földön ezüst lánczsinórban, tükörpáncélban, elöl nyitott nyilakkal és aventilákkal ellátott sisakokban, jobb vállára ezüsttel szúrt skarlátvörös köpenyben, azonos zománcú ingekben és csizmákban, ugyanabból a fémből. ; a jobb jobb kezében lefelé mutató arany kardot, övén pedig arany hüvelyt tart; a bal bal kezében maga előtt egy régi arany ( mandula alakú ) pajzsot tart, amelyen az 1730. március 8-án jóváhagyott gyalogezred ezred zászlójának emblémája van elhelyezve, övén egy kard. ugyanabból a fémből készült tokban. A pajzs szalagokkal van keretezve: a jobb oldalon - a Lenin -rend , a bal oldalon - a Honvédő Háború rendje, I. fokozat.
Voronyezs város címerének három egyformán érvényes változata született: a város teljes címere, a középső címer (koronás pajzs) és a kis címer (arany nélküli címer). korona és díszek) [2] . A címer a katonai dicsőség városának jelével reprodukálható - két keresztbe tett ezüst kard, arany markolattal a korona mögött.
A címer alakjai a várost és lakóit mint munkásokat jelképezik, akiknek óriási jelentőséggel bírnak a voronyezsi régió és az ország gazdasági, kulturális, spirituális fejlődéséhez. Voronyezs város címerének összetételének alapja a város történelmi címere, a legmagasabb, 1781. szeptember 21-én jóváhagyott címer. Az aranymezőben látható kétfejű sast Voronyezs városa kapta az orosz állam kialakulásában és fejlődésében elért különleges érdemek jeleként. A sas a heraldikában az erőt, a hatalmat, a rettenthetetlenséget, valamint a megújulást és a fiatal generációról való gondoskodást szimbolizálja. A felemelt szárnyak a jövőre való törekvést jelentik. A hegyen lévő ezüst kancsó, amely ezüst vizet önt ki, Voronyezs egyedülálló történelmi szimbóluma, amely tükrözi a helyi földek gazdagságát és termékenységét. A kancsó először 1781-ben jelent meg a címerben. Ugyanakkor az ezüst kancsó, mint ügyes emberi kéz alkotása, allegorikusan mutatja be a város lakóinak szorgalmát. Ugyanakkor a kancsóból ömlő víz a Voronyezs folyó allegorikus szimbóluma . Az ezüst a heraldikában a nemesség, a tisztaság, az igazságosság, a nagylelkűség és a béke szimbóluma. A vörös szín a heraldikában az életigenlő erőt, bátorságot, ünneplést, szépséget és munkát szimbolizálja, amely kiegészíti Voronyezs város, mint ipari központ címerének tartalmát. Az arany - a betakarítás, a bőség és a termékenység szimbóluma - allegorikusan mutatja a gazdaság fejlett mezőgazdasági szektorát. Ugyanakkor az arany a nagyságot, a tiszteletet, az erőt, az intelligenciát, valamint a fényt és a spiritualitást szimbolizálja.
A jelképben szereplő hegy Voronezh város meredek jobb partjával egybecseng. Az öt látható foggal ellátott arany toronykorona, amelyet egy arany babérkoszorú egészít ki, Voronyezs városának az Orosz Föderáció egy alattvalójának közigazgatási központja státuszát mutatja. Voronyezs városa a következő rendeket kapta: 1975. május 6. - Honvédő Háború Érdemrendje, I. fokozat a Nagy Honvédő Háború alatti bátorságért és hősiességért, valamint a munka sikeréért; 1986. március 10. - a Lenin-rend a 400. évforduló kapcsán. A pajzs mögül előbukkanó rendi szalagok a város nagy érdemeit hangsúlyozzák. A pajzstartók – az ősi orosz harcosok – a város lakói által évszázadok óta tanúsított vitézséget, bátorságot és hősiességet jelképezik az orosz földek védelmében. A város védelmezői által a haza szabadságáért és függetlenségéért folytatott harcban tanúsított bátorságért, állhatatosságért és tömeges hősiességért Voronyezs városa megkapta a „Katonai dicsőség városa” kitüntető címet. A pajzstartók szimbolikája nem egyértelmű. Szimbolizálják azt a tényt is, hogy a várost erődként alapították, hogy megvédje az orosz földeket a nomád törzsek rajtaütéseitől. A lovagok-harcosok a kormányzót is szimbolizálják - Voronyezs város első építőit: S. F. Saburovot és követőit, V. G. Birkint és I. G. Sudakovot (Hús). A harcos pajzsán a Voronyezsi Gyalogezred 1730. március 8-án jóváhagyott, arany színben ábrázolt emblémája található:
Vörös mezőn aranypajzsban, padokon két rézágyú, melyek közül az egyiken fehér egyfejű sas ül; a fegyverek alatt zöld föld [2] .
Feltételezhető, hogy Voronyez város címerének szerepét eleinte a voronyezsi erőd alapítójának, S. F. Saburov kormányzónak a személyes címere játszotta. A Saburov család címere:
a piros mezőben - ezüst nyíl, a bal alsó sarokban, a kék mezőn - egy arany csúcs, felfelé hegyes, a jobb ezüst mezőben - egy szablyát tartó sasmancs.
Pecsétjén a kormányzó címere volt ábrázolva, amelyet hivatalos levelezésre alkalmaztak [3] . A családi címerek létezésének Oroszországban a 17. századig azonban nincs nyoma, és nem valószínű, hogy S. F. Saburov bármilyen személyes címert használna.
1700-ban Voronezh városa megszűnt a kormányzónak alárendelni, és az Admiralitási Rend ( Voronyezsi Admiralitás ) fejének parancsnoksága alá került . A Voronyezsi Admiralitás 1698-1712 közötti pecsétje vitorlás hajót ábrázolt [4] .
A város címerének képe először 1712-ben jelent meg a Voronyezsi Gyalogezred zászlóján. A következő leírás ismert:
A transzparens fekete-piros színű, amelyet egy azonos színű kereszt keresztez, a felső sarokban egy képpel az arany felhő tengelye közelében, alatta pedig egy madár ül egy tüzelő ágyún [5] .
F. M. Santi heraldikus mester az orosz városok címereinek összeállításában végzett tevékenysége során kidolgozta többek között Voronyezs címerét [6] . Valószínűleg a címeren lévő kép egybeesett az ezred zászlójának képével. Santi száműzetése miatt ez a címer csak projekt maradt.
1728 júniusában a Legfelsőbb Titkos Tanács rendeletet adott ki az állami és városi emblémákkal ellátott ezredi zászlók új modelljének bevezetéséről. 1729-ben az erődítmény főigazgatója, B. K. Minikh tábornok vezetésével és Andrej Baranov művész ( A. D. Mensikov festő ) közreműködésével összeállították a Znamennij -i fegyvert . 1730. március 8-án hagyták jóvá az ezredszínek új címereit. A voronyezsi ezred zászlójának címere a következő leírással rendelkezett:
a régi módon két ágyú a gépeken sárga, egy ágyút sütöttek, és egy fehér egyfejű sas ül rajta, a mező piros [7] .
A címer prototípusaként szolgált a „ Szimbólumok és jelkép ” című könyvből a 43. számú emblematikus kompozíció , amely tüzelő fegyveren ülő sast ábrázol villámlás hátterében. Az embléma mottója volt: "Neutra timet" (" Nem fél sem egyiktől , sem a másiktól ") [8] .
1781-ben II. Katalin császárné rendeletével Voronyezs címerét Voronyezs tartomány közigazgatási központjaként hagyták jóvá :
A pajzs két részre oszlik: az aranymezőben egy kétfejű sas, a vörös mezőben pedig egy felborult edény, amelyből a Voronyezs folyó folyik [9] .
A címerkép változásának okai nem teljesen tisztázottak. Voronyezst erődként alapították, fő feladata a katonai-védelmi funkciók voltak, amit az 1730-as címer is tükröz. Voronyezs azonban fokozatosan elvesztette katonai jelentőségét, és jelentős kereskedelmi várossá vált, emellett régi címere túlságosan is hasonlított Szmolenszk címerére [10] . Ezenkívül a régi emblémát eredetileg egy gyalogezred zászlójára hozták létre, és nyilvánvalóan nem volt alkalmas egy nagy tartományi városra. Megállapítható, hogy mindez a régi kép elutasításának volt az oka.
Az új címer összeállítása szinte szó szerint követi a címerkészítés elvét, amelyet a fegyverkirályi hivatal is követett : „1) e. i. kegyelme. ban ben. ezekre a falvakra 2) a körülményeik vagy kereskedéseik ábrázolása céljából” [11] . Voronyezs címerében az „irgalmat” egy kétfejű sas, a „körülményeket” pedig a Voronyezs folyó allegorikus képe mutatta. Az új embléma cselekménye, amelyet A. A. Volkov fegyverek királya javasolt , szintén a "Szimbólumok és embléma" című könyvből származik. Itt, a 817-es szám mögött egy Vízöntő figura látható, vízfolyást eregető kancsóval, melynek mottója: „ Tudd a saját dolgodat ” [12] . A Göttingeni Egyetem professzorának I. K. Gatterer heraldikai kalauzában "A heraldika felirata", amelyet G. Malygin fordított oroszra 1805-ben, leírja a vizet kibocsátó edény jelentését, amely " folyót, esőt, harmatot jelent " , rugók és naiádok " [13] .
1881. szeptember 23-án, B. V. Köhne heraldikai reformja során a legfelsőbb hatóság jóváhagyta Voronyezs címerének új változatát, amelyet egy főiskolai értékelő, a heraldikai kamara művésze, Fadejev Alekszandr Alekszandrovics rajzolt:
Skarlátvörös pajzsban, jobb oldalt egy arany hegy, amelyen egy ezüst kancsó, amely ugyanazt a vizet önti ki. A pajzsot háromágú arany toronykorona koronázza, és két arany fül veszi körül, amelyeket Sándor-szalag köt össze [9] .
A hivatalos szovjet címert egy 1965-ben bevezetett embléma előzte meg. Az embléma kalászokat, elektronpályákat és egy vitorlást ábrázolt. Később ezek az elemek bekerültek a szovjet korszak városának címerébe [14] .
Voronyezs szovjet címerét 1969. március 24-én hagyták jóvá a Voronyezsi Városi Munkásképviselők Tanácsa 12. összehívásának I. ülésszaka határozatával. A projekt szerzője V. P. Didenko volt. A pajzs tetején az RSFSR államzászlójának képe látható. A fő mező aranysárga. Középen egy korona található, amelynek alsó része fogaskereket , felső része pedig összefolyó búzakalászokat ábrázol. A korona belsejében fehér alapon a tranzisztor jele. A pajzs alsó részén egy vörös erődfal található, amely alatt hullámos vonalakkal ellátott kék mező található, amely a víztározót és a Voronyezs folyót szimbolizálja. A pajzs alsó részének közepén egy piros négyzet található, amelyen egy fehér háromárbocos vitorlás található. Voronyezs címerének heraldikai alakjai a 17. század végi erődtörténetet és az orosz haditengerészet építésének központját szimbolizálják, valamint jellemzik a város ipari potenciálját és a térség mezőgazdasági jelentőségét. a szovjet időkben [15] .
Voronyezs címere, amelyet 1994. július 19-én hagytak jóvá a Voronyezsi Adminisztráció vezetőjének rendeletével (1994. július 19-i 550. sz.), hasonló a város 1881-ben elfogadott címeréhez:
Voronyezs város címere egy pajzs, melynek skarlátvörös mezőjén egy arany hegy látható, amely jobb oldalról árad ki. A hegyen van egy ezüst kancsó, amely ezüst vizet önt. A pajzsot háromfogú arany toronykorona koronázza, és 2 arany fül veszi körül, amelyeket Sándor-szalag köt össze [16] .
2008. szeptember 26-án a voronyezsi városi duma jóváhagyta a város új címerét [17] , 2009. január végén a város vezetője aláírta az új címer képének használatáról szóló rendeletet. a városvezetés pecsétjein és levélpapírjain [18] .
A voronyezsi címer pajzsán látható szimbolika szemiotikai jelentése az orosz heraldika egyik rejtélye. Az új összetétel 1781-es jóváhagyását természetesen történeti és tudományos indoklással is ellátták [19] . A voronyezsi címer összetételének szemiotikai , asszociatív, szinkron és diakrón elemzését a Khovansky Alapítvány munkatársai végezték az "Oroszország szimbólumai - 2012" című össz-oroszországi verseny keretében [20] .
A hegy és a kancsó mint vízforrás összetétele különböző hagyományokban gyökerezik, amelyekből az orosz kultúra kialakult: népi - indoeurópai nyelvű és keresztény - szemita eredetű.
A " A szlávok költői nézetei a természetről " című cikkben A. N. Afanasiev leírja a szláv ősök elképzeléseit, amelyek a vizet kibocsátó edény képéhez kapcsolódnak [21] :
„Az összes indoeurópai népre jellemző legendák azt mondják, hogy az égen ülő felhőnimfák felborult edényekből öntik az esőt a földre. <...> Innen született egy másik hiedelem egy kimeríthetetlen hordóban, amelyből akárhogy is ömlik, tele van minden.
Al-Masudi arab történész és földrajztudós „Aranybányák” című művében (LXVI. fejezet, IV. köt.) a szláv országok közepén található Fekete-hegy leírását tartalmazza, amelynek tetejéről csodás vizek forrásai mindenfélével. gyógyító tulajdonságai származnak [22] . Daniel de la Fey jelképgyűjteményében, a Mottók és emblémák (1691) című művében egy ilyen hegy képe található, melynek mottója: „ Azt osztja tovább, amit [felülről] adnak neki ” [23] .
A világ közepén álló hegy motívuma a közös indoeurópai ókorig nyúlik vissza. A legősibb indoeurópaiak - a hettiták - ismertek egy bizonyos " a víztározó istenét, az istenek királyát, egy nagy edény istenét, amelyet az anya (istenség?) hozott az italozás helyére ". [24] . A szkíták-irániaknál a királyi hatalom megszerzésének szükséges eleme egy szent ital (bor, haomy (soma) stb.) fogyasztását tartották. Ez annál is valószínűbb, mert a Skt. svar (más irániul rokon értelmű. xvar ) - "nap" a svarnara szó - a szent inspiráló ital mennyei forrását jelölő kifejezés [25]
Az indoeurópai kulturális hagyományban a vízforrással rendelkező hegy a világ közepének szimbóluma. A hindu kozmológiában a szent Meru -hegy a világegyetem középpontjában áll . A Mahábhárata azt a történetet írja le, hogy a Meru-hegy főcsúcsán, az "istenek országában" a leányzók Brahma vezetésével úgy döntöttek, hogy elkészítik a halhatatlanság italát, a hegy tetejét örvényként használva a kavaráshoz. az óceán, aminek következtében megjelent az amrita . A hinduizmus istenei számára a tál az örök életet adó szent ital szimbóluma. (Lásd az Üvegek ünnepe ).
Az ószövetségi hagyományban a vizet szivárgó hegy a kivonulás egyik szimbóluma és a Mindenható mindenhatóságának bizonyítéka. Ez a jelentés abból a történetből ered, ahogy Mózes a Sínai sivatagban, a Hóreb hegy közelében , egy sziklába ütve bottal, kivágott belőle egy forrást, amely vizet adott egész népének: „ A folyami törekvések megörvendeztetik Isten városát: a szent falut. a Legfelsőbbé. Isten benne van, és nem mozdul ” (Zsolt. 45:5).
Az iráni mitológiában az igazak lakhelye Var menedéke. Ebben a hegyi építményben minden élőlény, ember és állat megmenekült az Isten által küldött szörnyű téltől és az általános árvíztől, ez az istenek lakhelye és az „áldott nép” országa, „ egy erkölcsileg tökéletes társadalom ”. [26] .
A keresztény apokrif " Mese az indiai királyságról " az "áldottak országáról" is beszámol - János lelkész királyságáról , a pohár tárolásának állapotáról - a gyógyulás forrásáról [27] . Talán a voronyezsi címer összetételét a legvilágosabban a Mennyország városát ábrázoló „ Áldott a mennyei király serege ” ikonon két város jól ismert ikonográfiai kompozíciójának-antitézisének példájával magyarázható. , benne az Istenanya a Kis Jézussal, a hegyen - jászolban - a Paradicsom folyó forrása, partja mentén nő az Édenkert.
A keresztény ikonográfiában a hegy képe a Krisztus Jászlójából származó folyó forrásával korrelál a Mennyország képével, amely felé a szent sereg törekszik [28] . Ennek a városnak a jelvénye egy hegy, melynek forrása az igazi víz: „Elvettem az Egyház poharát, Életet hordozó bordáidat, amelyekből az elhagyatottság és az értelem áramlatai áradnak ki számunkra az ősi és a régiek képében. az új, a két testamentum együtt” [29] .
Voronyezs témákban | ||
---|---|---|
Sztori |
| |
Szimbólumok | ||
kitüntető címek | ||
Földrajz | ||
Politika |
| |
Közigazgatási-területi felosztás |
| |
Népesség |
| |
Oktatás és tudomány |
| |
egészségügyi ellátás |
| |
Gazdaság |
| |
Közlekedési rendszer |
| |
Kapcsolat |
| |
Kultúra és művészet | ||
Sport |
| |
Elrendezés és építészet |
| |
Lásd még | ||
|