Hans, David

Hans, David ben Solomon
David Gans (David ben Shlomo Gans)
Születési dátum 1541( 1541 )
Születési hely Lippstadt , Vesztfália
Halál dátuma 1613( 1613 )
A halál helye Prága , Cseh Köztársaság
Tudományos szféra csillagászat
Munkavégzés helye en:Benátky nad Jizerou , Közép-Csehországi régió
tudományos tanácsadója Tycho Brahe
Ismert, mint Tycho Brahe , Kepler , Galilei munkatársa a héber
csillagászat és történelem népszerűsítője
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

David Hans ( héb . רבי דוד ב"ר שלמה גנז ‏‎, néha alefével írják : héber ‏ רבי דוד ב"ר ש׎׀׀נ׀ ג׎׀׏ . David Gans ), 1541 , Lippstadt ( Vesztfália ) - 1613 , Prága  - zsidó csillagász , rabbi és író. Az első Kopernikusz nevét hozta a héber irodalomban , a csillagászat népszerűsítője héberül, és írt egy általános történelem tankönyvet is héberül . 

Életrajz

David Hans 1541 - ben született a vesztfáliai Lippstadtban . Tanulmányozta a Talmudot és a tudományokat Bonnban , Frankfurt am Mainban , Krakkóban , különösen a híres rabbinál, Moshe Isserlesnél . Egy időben Northeimben élt , ahol Eukleidész tanulmányait végezte . 1564- től állandóan Prágában élt.

Ott hozzálátott, hogy írjon egy népszerű általános történelemtanfolyamot a zsidók számára, Héb. Tzemach David ” („Dávid hajtása”). A könyv 1592 -ben megszűnt, és az egyetlen könyvnek bizonyult, amelyet a szerző élete során teljesen kinyomtattak. Felfedi az emberiség történetét a bibliai Nimród kezdeteitől II. Lipót római császárig . Ebből a könyvből a zsidók végre igazán megismerkedhettek a történelemmel. A könyv nagy népszerűségre tett szert és a második kiadásban Frankfurt am Mainban jelent meg, 1592 -ig írja le az eseményeket . Ezt követően, olykor hiányos fordítások jelentek meg jiddisre , latinra , németre .

Prágában Hans intenzíven foglalkozott a csillagászattal, már nem diákként, hanem Tycho Brahe és Kepler teljes jogú munkatársaként . Levelezést folytatott Regiomontanus csillagászsal is . Hans úgy döntött, hogy ír egy könyvet „ Héb. ‏Magen David ‏‎” („Dávid pajzsa”), ahol a csillagászat héberül elérhető lenne. Az első kézirat, úgy tűnik, 1596 -ban készült el, hozzánk is eljutott, de Hans először egy rövidített változatot nyomtatott, ugyanazzal a címmel. Aztán volt egy köztes lehetőség. A könyv teljes terjedelmében 1743-ban jelent meg, 130 évvel a szerző jesniczi halála után Héb néven . Nehmad ve-Naim ("Jó és kellemes") (utaljon a Jó és Rossz tudás fájának leírására ) a Teremtés könyvében .

Hans megmaradt könyvei nem jutottak el a máig, írt matematikáról, földrajzról, orvostudományról, politikáról és asztrológiáról is. Hans 1613 -ban halt meg Prágában.

Lásd még: David Hans sírja Prágában (Jewish Encyclopedia)

Könyvek

Ötletek

Hans szerint a csillagászat a legmagasabb bölcsesség, amiről a vers beszél: „Ez a ti bölcsességetek a nemzetek előtt” ( 5Móz  1,4 ), ezért írt két könyvet: egy könnyű könyvet a diákoknak. és a hétköznapi foglalkozásúak Magen David, amelyből az emberek tudást, valamint egy teljes és összetett értekezést nyerhettek ki ugyanarról a témáról. A borítóra az volt írva, hogy "a könyvem (az első) segít a tudás megszerzésében tanár nélkül, még annak is, aki soha nem tanult csillagászni." [egy]

Az ilyen tudásnak Hans szerint társadalmi szerepe is van, mivel a zsidók nagyobb tiszteletét fogja eredményezni azon népek körében, amelyek között a zsidók élnek. Ez nemcsak a csillagászatra vonatkozik, hanem más ismeretekre is, például a történelemre, amelyről Hans is sokat írt. „Az emberek az ősi dinasztiákról kérdeznek minket, mi pedig a szánkra tesszük a kezünket – írta Hans –, most, a történelemkönyvem után, van valami mondanivalója. [2] Hans ugyanilyen hasznot ígért a csillagászati ​​könyvek tanulmányozásából.

Hans további ötlete, hogy javítsa a zsidók véleményét a nem zsidókról is. Lelkesen írta le a Kolumbusz , Vespucci , Drake hajósokat , az őket a tengerre küldő uralkodók bölcsességét, sőt a törökök ellen harcoló keresztény katonák bátorságát is. "Egy mainzi keresztény nagyszerű találmányt alkotott" - ez Gutenbergről szól . Ugyanezt írta a tudósokról, különösen a csillagászokról.

Hans csillagászati ​​írásaiban mindhármat nagy tisztelettel leírta: Ptolemaiost, Kopernikuszt és Tycho Brahét. Kopernikusz iránti lelkesedése a ditirambuszokkal határos [ 3] :

Hetven évvel ezelőtt élt egy Nicolaus Copernicus nevű ember, egy tudományos zseni, aki messze felülmúlta kora csillagászait. Azt mondták róla, hogy Ptolemaiosz kora óta nem volt vele egyenlő. Nagy pontossággal tanulmányozta a bolygók helyzetét és mozgását..., döntött, hirdetett, és minden erőfeszítést megtett annak érdekében, hogy rendkívüli magasztossággal megmutassa: a csillagok gömbjei mozdulatlanok, és mozgásuk hatása indokolt. a földgömb mozgására... A bizonyítéknak egy nagyszerű könyvet szentelt, amely tele van mély és határtalan bölcsességgel. Korának számos fontos tudósa teljesen egyetértett vele.... Az emberi elme teljesen szabadon terjeszthet elő bármilyen elméletet a logikája szerint, feltéve, hogy az ésszerű magyarázatot ad az égitestek mozgására ... [4]

Hans hangsúlyozta Tycho Brahe fő teljesítményét is, "aki bebizonyította, hogy a bolygók pályáinak középpontja nem a Földben, hanem a Napban van". Hans a világ három rendszerét fejtette ki, különösen érdekes Tycho Brahe bemutatása a rendszerről - a bolygók a Nap körül, a Nap pedig a Föld körül. Mi a helyes rendszer? Hans nem mondta el a véleményét. A kutatók több magyarázatot is kínáltak arra, hogy Hans miért nem választott nézőpontot a könyvben.

Hans kitért arra a kérdésre, hogy a csillagászati ​​rendszerek hogyan állnak összhangban a Talmud egy híres passzusával, amely a világ népeinek bölcseivel folytatott vitáról szól. A Talmud bölcsei úgy vélik, hogy a mozgó csillagok rögzített gömbök felett csúsznak [5] , és a súrlódás zajt és port termel. [6] A Talmud Bölcsei a világ népeinek bölcseinek nagyobb igazuk van, mint nekünk. [5] . Maimonidész a „ Zavartak kalauzában ” szintén a világ népeinek bölcsei (görögök) oldalára áll (3:14). De Hans tanúskodott Nehmad ve-Naimban, ch. 25 egy elképesztő dologról – Tycho Brahe azt mondta neki, hogy a Talmud Bölcsei hiába vallották be, hogy tévedtek. Az üstökösök röppályáinak kiszámításával csendesen bebizonyosodott, hogy nincs szilárd égbolt. Ezért az égitesteket nem a gömbök viszik el, hanem maguktól mozognak, mint a madarak az égen, ami a talmudisták helyességét mutatja! [1] [3] Támogatásként Hans Abarbanelt idézte , aki hasonló idézetet adott Plotinustól . Érdekes módon Kepler azt is hitte, hogy a kopernikuszi rendszer segíti a Talmudot, Kepler maga fedezte fel, hogy a bolygók pályája nem kerek, hanem megnyúlt, mint az angol „kaf” héber betű.  כ ("Somnium". Neherből idézve. [3] ).

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Csillagászati ​​exegézis: A mennyország kora újkori zsidó értelmezése. Noah J. Efron és Menachem Fisch. Forrás: Osiris, 2. sorozat, 2. évf. 16, Science in theistic Contexts: Cognitive Dimensions (2001), pp. 72-87
  2. ↑ "Zemach David" Hanstól
  3. ↑ 1 2 3 Kopernikusz a héber irodalomban a tizenhatodiktól a tizennyolcadikig századig . 38, sz. 2 (1977. ápr.-jún.), pp. 211-226]. ( en:André Neher )
  4. ↑ David Hans. "Magen David" (Prága, 1612), 3. kötet.
  5. ↑ 1 2 Pesakhim 94B
  6. ↑ Yoma 20B


Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz