Vadim Bátor

Bátor Vadim ( Vadim Novgorodszkij , Vadim Khorobry , 864 -ben megölték ) - a novgorodiak legendás vezetője , 864 -ben a legenda szerint fellázadt Rurik herceg ellen [1] .

Jelmagyarázat

A legkorábbi ismert orosz krónikában, az Elmúlt évek meséjében , amely a 12. század elejére nyúlik vissza, Vadim neve nem szerepel.

Néhány 16. század végi annalisztikai gyűjteményben, köztük a Nikon Krónikában , egy legenda jelenik meg a novgorodi zavargásokról, amelyek röviddel a varangiak 862-es elhívása után keletkeztek. A novgorodiak között sokan voltak elégedetlenek Rurik autokráciájával és rokonai cselekedeteivel. Bátor Vadim vezetése alatt felkelés tört ki az elvesztett szabadság védelmében. Vadimot Rurik ölte meg sok "tanácsadójával" (támogatójával) együtt. A Nikon krónika szerint sok novgorodi ember Kijevbe menekült [1] . V. N. Tatiscsev történész szerint Vadim helyi szlovén herceg volt.

A Nikon Chronicle szerint :

6372 nyarán [864]... Ugyanezen a nyáron a novgorodiak megsértődtek, mondván: „mintha rabszolgák lennénk, és minden lehetséges módon sok rosszat szenvednénk Ruriktól és fajtájától”. Ugyanazon a nyáron ölje meg Rurikot, a bátor Vadimot, és verjen meg sok más Novogorodcev tanácsadót... 6375 nyarán... Ugyanazon a nyáron sok Novogorodckij férj szökött Ruriktól Novgorodból Kijevbe [2] .

Történetírás

V. N. Tatiscsev történész ezeket az elbeszéléseket kommentálva és a kétes Joachim -krónika csak saját kivonataiból ismert szövegére hivatkozva ezt írja:

A Gosztomiszlovok lányai , akikért kaptak, nincsenek pontosan bemutatva, de lentebb láthatjuk, hogy a legidősebb Izborszkban volt, akitől Olga hercegnő volt; a másik Rurikov anyja , a harmadik pedig ismeretlen. Nestor elmondja, hogy Rurik megölte Vodim szláv herceget, ami zavart keltett az emberekben. Lehet, hogy ez Gostomyl ugyanaz az unokája , a legidősebb lánynak volt egy fia, akinek nagyobb volt az öröklési joga, és ezért megölték” [3] .

A Nikon Chronicle nagyszámú kiegészítést tartalmaz Az elmúlt évek meséje legrégebbi részéhez, amelyek forrását nem sikerült megállapítani. A Nikon krónika elkészítésekor a készítő a Novgorodi krónikától származó krónikakódokat használt . Az ókori történelemről szóló eredeti információk jelentős részének azonban nincs párhuzama a fennmaradt évkönyvekben. Feltételezik, hogy a Nikon Krónika összeállítója sok helyen igyekezett az általa használt szöveget magyarázni, pontosítani, tettekre motivált, kiegészítette az akciót az adott körülmények között lehetséges körülményekkel, és száraz üzeneteket is tudott szépíteni. Ezen okok miatt a történeti irodalmat e krónika eredeti információinak szkeptikus felfogása uralja. Ezen eredeti hírek közé tartozik a Vadimról szóló történet [1] .

Sok orosz történész fiktívnek tartotta Vadim legendáját. S. M. Szolovjov történész szerint ezt a legjobban a krónika története a novgorodiak nemtetszését a Bölcs Jaroszlav herceg által felbérelt varangiakkal , az utóbbiak meggyilkolásával és a gyilkosok fejedelmi bosszújával magyarázza. Ugyanez a tudós nyilvánvalóan hajlamos Vadim nevét az „ólom” szóval magyarázni, amely a regionális dialektusokban „lovast”, „haladó”, „vezetőt” jelent. A felkelés nem történhetett meg Novgorodban a 864-es évkönyvben, mivel a régészeti adatok szerint Novgorod akkor még nem létezett. Volt azonban Ladoga , ahol Rurik 862-ben megkezdhette uralmát.

B. A. Rybakov akadémikus szerint a Nikon Krónika összeállítója visszatért A múlt évek meséje Nestor -kiadásához, amely a kutató szerint Varang-ellenes irányultságú volt, és részletes történetet tartalmazott a novgorodiak Rurik elleni harcáról. és skandináv osztagát. A Msztyiszlav Vlagyimirovics megbízásából készült Az elmúlt évek meséje második és harmadik kiadásának készítői a skandináv-barát irányzatot hajtották végre, és mellőztek minden olyan részletet, amely Rurik ellen tanúskodik [4] . A. N. Kirpicsnyikov , I. V. Dubov és G. S. Lebegyev [5] is megbízhatónak tartotta a Vadimról szóló történetet .

E. A. Melnikova történész és nyelvész szerint ennek a cselekménynek a hitelessége nem ellenőrizhető. A Nikon Krónika összeállítója megpróbálhatta bebizonyítani a novgorodiak eredendő hajlamát a hatóságoknak való engedetlenségre. Ez a cselekmény feltehetően egybecseng a novgorodiak jellemzésével, akiknek „állati szokásait és beállítottságát” a Nikon Krónika szerint megijesztették a vikingek [1] .

Az Elmúlt évek meséje és a Nikon Krónika azt mondja, hogy Oroszország egy része elhagyta Rurikot, és Kijevben telepedett le , ahol Askold és Dir orosz hercegek krónikája jött létre . Tatiscsev ezt írta: „ Ebben az időben a szlávok Rurik elől Novgorodból Kijevbe menekültek, és megölték Vadimot, Szlovénia bátor hercegét ” [6] . A krónikák által leírt összes esemény a 860 és 867 közötti intervallumba illeszkedik. Ugyanebben az időszakban a régészek felfigyeltek arra, hogy Észak- Oroszországban érmekincseket raktak le , ami instabil kereskedelmi helyzetet és hatalomváltást jelez.

Számos kutató szerint a Vadim név nem szláv eredetű, és csak a kereszténység elterjedésével jelent meg Oroszországban, a szentektől ( Perzsia Szent Vadim ) [7] [8] .

Szépirodalomban

A Vadimról szóló legenda sok orosz író figyelmét felkeltette. II. Katalin császárné bemutatta Vadimot "Történelmi előadás Rurik életéből" című drámai művében. Vadim ebben a darabban egy epizodikus hős, a bölcs Rurik unokatestvére, de a felvilágosult császárné könnyed kezével a Bátor Vadim képe széles körben elterjedt az orosz irodalomban. Catherine maga ezt írta egy 1795-ös levelében: „ Senki nem figyelt erre a dologra, és soha nem is játszották... Nem mertem levonni a következtetéseimet Rurikról a történelemben, mivel azok csak néhány szóra épültek Nestor évkönyvei és Dalén "Svédország története" című művéből, de miután megismerkedtem Shakespeare -rel , 1786-ban felmerült bennem az ötlet, hogy ezeket drámai formára fordítsam [ 9] .

Jakov Knyazhnin írta a "Novgorodi Vadim" című tragédiát, amelyet a Szenátus ítélete szerint nyilvánosan elégetnek "az autokratikus hatalom elleni szemtelen megnyilvánulások miatt". A parancsot nem hajtották végre. Alekszandr Puskint még fiatal korában kétszer is elvitték ugyanannak a cselekménynek a feldolgozására. Mihail Lermontovot egy ideig a legendás novgorodi hős személyisége és szomorú sorsa is érdekelte. Lermontov „A szabadság utolsó fia” című költeményét Vadimnak ajánlják, amelynek végén Rurik párbajban megöli Vadimot.

Vadim megjelenik Maria Szemjonova történelmi munkáiban . A Sword of the Dead című regényében Vadim és Rurik konfliktusa a cselekmény alapja. Szemjonova „ Pelko és a farkasok ” című történetében a főszereplő, Karel Pelko Vadim csapatában szolgál Rurikkal való konfliktusa során. Vadim képe Rurik ellen szól, de a hősök pozitívan beszélnek róla: „A herceg bátor volt és őszinte ellenség, nincs semmi, amivel emlékezni lehet rá, kivéve egy kedves szót .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 Melnikova E. A. Rurik, Sineus és Truvor az ókori orosz történetírás hagyományában // Az ókori Oroszország és Skandinávia: Válogatott munkák / szerk. G. V. Glazyrina és T. N. Jackson . - M .: Orosz Alapítvány az Oktatás és Tudomány Előmozdításáért, 2011. - S. 211-214.
2. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye . SPb., 1862. T. 9. Nikon Chronicle S. 9.
3. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem . Összegyűjtött művek 8 kötetben. - M . : Ladomir, 1994. - T. 1. - S. 116. - ISBN 5-86218-159-8 .
4. ↑ Rybakov B. A. Kijevi Rusz és az orosz fejedelemségek a XII-XIII. században. M., 1982. S. 306-313.
5. ↑ Szlávok és skandinávok / Per. vele. M., 1986. S. 194.
6. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem . Összegyűjtött művek 8 kötetben. - M .: Ladomir, 1995. - V. 2. - S. 34. - ISBN 5-86218-160-1 .
7. ↑ Nikonov V. A. Nevet keresünk. - M .: Szovjet-Oroszország, 1988. - S. 101.
8. ↑ Shaposhnikov A. K. Titokzatos keleti nevek az egyházi szláv hagyományban: Vadim .
9. ↑ II. Katalin császárné művei. T. 2. S. 254-256.

Irodalom

Történeti források

• Nikon krónika . - T. 1. - S. 16 ( PSRL . T. 9).
• Lviv krónika . - T. 1.
• Diplomakönyv . - T. 1. - S. 79.

Kutatás

• Tatiscsev V. N. Orosz történelem . Összegyűjtött művek 8 kötetben. - M .: Ladomir, 1994-1996.
• Karamzin N. M. Az orosz állam története . - Szentpétervár. : Típus. N. Grecha , 1816-1829. - T. 1.S. 69.
• Szolovjov, S. M. Oroszország története ősidők óta  / S. M. Szolovjov. - 2. kiadás - Szentpétervár.  : elvtárs. „Közhasznú”, 1851-1879. - T. 1, Könyv. egy.
• Barsov E.V. Északi népmesék az ősi orosz hercegekről és cárokról // Ősi és új Oroszország . - 1879. - 9. sz. (Rögzített V.P. Shchegolenok az Olonyets tartományban.)
• Froyanov I. Ya. Történelmi valóságok a varangiak elhívásáról szóló annalisták legendájában // A történelem kérdései . - 1991. - 6. sz.
• Ekzemplyarsky A.V. Vadim, a bátor // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Arisztov V. Vadim Khorobry a Nikon Krónikánál // Rutenica. 2009. S. 184-188. (ukr.)

Művészeti alkotások

• Knyazhnin Ya. B. Vadim Novgorodsky // Izbr. Proizv., L . : Szovjet író, 1961. S. 249-304. (A költő könyvtára; Nagy sorozat).
• Lermontov M. Yu. A szabadság utolsó fia: mese // Teljes. koll. cit.: 5 kötetben - T. 3. - M. - L. : Academia, 1937. - S. 111-136.
• Puskin A. S. Vadim // Puskin A. S. Teljes művek: 16 kötetben - T. 7. - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - P. 245.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron