Antiochia-tói csata | |||
---|---|---|---|
Fő konfliktus: Első keresztes hadjárat | |||
Tarentum Bohemond a Gustav Dore csatában , 19. századi metszet | |||
dátum | 1098. február 9 | ||
Hely | Antiochia-tó (ma Törökország) | ||
Eredmény | Döntő keresztes győzelem | ||
Ellenfelek | |||
|
|||
Parancsnokok | |||
|
|||
Oldalsó erők | |||
|
|||
Veszteség | |||
|
|||
Az Antiochia-tó melletti csata 1098. február 9-én zajlott az első keresztes hadjárat részeként , és az egyik epizódja Antiókhia ostromának a keresztesek által 1097-1098-ban. A Tarentum Bohemond parancsnoksága alatt álló, kis számú keresztény lovag ütközése következtében a számbeli fölényben lévő muzulmán haderővel, több sikeres lovassági támadást követően a keresztes lovagok legyőzték az ellenséges sereget, így a Ridwan vezette egyesített muzulmán erők vonulásra kényszerítették. vonuljon vissza Aleppóba. A csata után a kereszteseknek sikerült lovakat és élelmet fogniuk, ami megakadályozta az éhínséget a táborban, és folytatta Antiókhia ostromát.
1097. október 21-én a keresztesek megkezdték Antiókhia ostromát . Antiochia uralkodója , Yagi-Sian elküldte fiát, Shame ad-Dint segítségért a helyi emírekhez, akik gyorsan reagáltak a felszólításra: már 1097. december 31-én csapatok Dhaka, az emír parancsnoksága alatt álltak. Damaszkusz az ostromlott város segítségére sietett, de a keresztesek legyőzték a számbeli fölényben lévő ellenséges erőket. Dukak veresége után Shame ad-Din Fakhr al-Mulk Ridwan emírhez, Aleppó szuldzsuk uralkodójához fordult segítségért . Ridvan, annak ellenére, hogy korábbi nézeteltérései voltak Yagi-Siannal [4] , összeszedte minden erejét, hogy felszámolja az ostromot a városból. Fő szövetségese Soqman ibn Ortoq artukida emír , Jeruzsálem uralkodója és apósa, Ham emírje volt . [3] Aacheni Albert „Jerusalem History” című művében (lat. Chronicon Hierosolymitanum de Bello Sacro) 30 ezer főre becsüli az összegyűlt muszlim hadsereg nagyságát, míg a csata közvetlen résztvevőit, Etienne II de Blois és Anselm Ribemont , nevezzük ezt a számot 12 ezer embernek [5] , ami valószínűbbnek tűnik a modern történészek számára. [3]
Hamarosan eljutott a hír a keresztes táborhoz, hogy Radwan vezette nagy erők indulnak feléjük. Február elején Ridvan megállt Harim városa közelében, 35 km-re Antiochiától. A kereszteseket két sereg vette körül - Antiochia helyőrsége és Ridwan közeledő serege. A közelgő fenyegetés ellensúlyozására a keresztes lovagok vezetőinek először egy parancsnok kinevezéséről kellett dönteniük, a Tarentum Bohemond lett a kiválasztott .
A vashídi átkelő védelmére összpontosuló védekezési stratégia helyett, amely jelentős időt és munkaerőt igényelt volna, Bohemond az ellenséges hadsereg számbeli fölénye ellenére a támadás mellett döntött. Akkoriban a keresztes lovagok csak mintegy 700 lovas lovaggal rendelkeztek, mivel a lovak többsége élelemhiány miatt pusztult el a hosszú ostrom alatt. A modern arab történészek megerősítik, hogy a muszlim hadsereg mérete sokkal nagyobb volt, mint a keresztes hadseregé. [6]
Bohemond összegyűjtötte lovagjait, és éjszaka elindult a keresztes táborból, mivel a Vashíd bármely átkelőjét nappali fényben könnyen észrevették volna a felderítők.
A Gesta Francorum krónika névtelen szerzője , aki nyilvánvalóan szemtanúja volt a csatanak, és kortárs krónikása , Raymond of Agile a csata az Orontes folyó és az Antiochiai-tó közötti dombon zajlott . Más európai krónikások, mint például Aacheni Albert , Peter Tudebod és Raoul of Cayenne is ismertetik a csatát.
Bohemond döntése, hogy egy kis dombra helyezze a sereget a folyó és a tó között, meglehetősen kockázatos volt, mivel mögötte és balra is mocsár terült el, és az egyetlen menekülési lehetőség elzárná, ha Ridvan serege áttörné az utat. Bohemond a lovasságot 6 osztagra osztotta, saját osztagával tartalékban. Ridwan viszont két különítményt állított a fősereg elé, abban a reményben, hogy a muszlimok kedvenc taktikáját alkalmazza – gyorsan támad, majd visszavonul, a lovagokat a fősereg lesébe vonva.
Miután Bohemond felderítőket küldött, hogy jelentést tegyenek a muzulmán csapatok mozgásáról, a lovagok előretolt különítményei oldalról támadták meg a muszlimok előretörő különítményeit. A lovasság hirtelen támadásának sokkja arra késztette a muszlimokat, hogy visszavonuljanak, és összekapcsolódjanak a fő hadsereggel, miközben az manőverezni próbált. Az embereket sújtó pánik ellenére a muzulmánok el tudták fojtani a lázongást a sorokban, és heves közelharcba bocsátották a kereszteseket. A keresztesek habozni kezdtek, látva az ellenség számbeli fölényét. Ám abban a pillanatban, amikor a muzulmán erők készen álltak arra, hogy számbeli fölénnyel uralják őket, Bohemond felismerte a helyzet veszélyét, és felszabadította tartalékát, amely gyorsan a muszlimok soraiba rohant, és a számbeli előnyt semmivé csökkentette. Ridvan csapataiban újra kitört a pánik, és a katonák visszavonulni kezdtek.
A Gesta Francorum névtelen szerzője élénk képet fest a csatáról:
Így hát a kereszt által minden oldalról védett Bohemond rácsapott a török erőkre, mint egy három-négy napja éhező oroszlán, amely vad üvöltéssel jön ki a barlangból, szomjazva a szarvasmarha vérére... Támadása olyan kegyetlen volt, hogy zászlója közvetlenül a törökök feje fölött csillogott. Más csapatok, látva Bohemond bátran előretörő zászlaját, azonnal leállították a visszavonulást, és minden harcképes férfi megtámadta a törököket, akik csodálkozva elmenekültek. Népünk üldözte és megölte őket. [7]
A muszlim hadsereg elmenekült, a keresztesek egészen Harimig űzték őket, katonák ezreit öltve meg, lovakat és élelmet fogtak el. Amikor a keresztesek Harim városának falaihoz közeledtek, a török helyőrség felgyújtotta az erődöt, elhagyta a várost és Ridvannal együtt keletre menekült. A keresztények kifosztották a várost és feltöltötték élelmiszereiket, ami segített túlélni a táborban Antiókhia hosszú ostroma miatt egyre növekvő éhínséget. Raymond of Agilski a következőképpen írta le a diadalt: „A csatában elért győzelem és a zsákmány révén a megöltek fejét bevittük a táborba, és rúdra akasztottuk, komor emlékeztetőül a szövetségesek sorsára. Törökök és az ostromlott jövőbeli gyásza. [nyolc]
Bohemond távolléte alatt Yagi-Sian megpróbált kitörni Antiochia erődjéből és megtámadni a keresztesek táborát, de a lovagok visszadobták az erődbe Toulouse-i Raymond parancsnoksága alatt . Alekszandr Granovszkij orosz író így írja le ezt az epizódot: „Délután, amikor a csata kimenetele a törökök javára kezdett eldőlni, a távolban megjelent a közeledő lovasság. Mindkét fél megdermedt, próbálta megérteni, ki jön, ki nyer. Látva a kereszteseket, Yagi-Sian bevezette csapatait a városba. [9]
A keresztesek veszteségei a csatában jelentéktelenek voltak. A cayenne-i Raoul krónikás megjegyzi, hogy a bretagne-i Conan meghalt a csatában. [tíz]
Bohemond kockázata megtérült. Ridwan hadserege felbomlott, ezrek haltak meg a csata során. Bohemond józan vezetése lehetővé tette a keresztesek számára, hogy mozgósítsák korlátozott erőforrásaikat egy veszélyes csatában. Agresszív taktikája, valamint a keresztes sereg koherenciája és fegyelme lehetővé tette számára, hogy legyőzze az ellenség fölényes csapatait, akik valószínűleg arra számítottak, hogy Bohemond védelmi pozíciót foglal el.
Thomas Umbridge történész megjegyzi, hogy "A keresztes hadjárat sorsát megpecsételte Bohemond azon képessége, hogy a tökéletesen időzített lendülettel megtörte Aleppó számos csapatát egy zúzó lovassági rohamhoz. Egyetlen merész mozdulattal megfordította a csata menetét, és Ridwan seregét zűrzavarba küldte." [7] A keresztesek sikeresen visszaverték a törökök két felszabadító seregét - Ridvan aleppói és damaszkuszi Dukak emírt. A Ridwan felett aratott győzelem az Antiochia-tó melletti csatában, az 1098 márciusában megérkezett angol utánpótlás-flottával párosulva, növelte a keresztesek morálját, lehetővé tette, hogy összpontosítsák erejüket és folytassák Antiókhia ostromát .
Keresztes harcok a Közel-Keleten | |
---|---|
Első keresztes hadjárat | |
A túrák között | |
Második keresztes hadjárat | |
A túrák között |
|
Harmadik keresztes hadjárat | |
negyedik keresztes hadjárat | |
Ötödik keresztes hadjárat |
|
hatodik keresztes hadjárat | |
Hetedik keresztes hadjárat | |
A keresztesek végső kiűzése. |
|
A keresztesek végleges kiűzése | |
A keresztesek végleges kiűzése |