Monos és Una beszélgetése

Monos és Una beszélgetése
Monos és Una kollokviuma

Illusztráció: Harry Clarke (1923)
Műfaj történet , fantázia
Szerző Edgar Allan Poe
Eredeti nyelv angol
Az első megjelenés dátuma 1841 augusztus
Kiadó Graham magazinja
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

A Monos és Una kollokviája Edgar Allan Poe filozófiai  fantáziatörténete, amelyet a Graham's Magazine -ban 1841 augusztusában [1] tettek közzé . „ Eiros és Charmion beszélgetése ” és „A szavak ereje” című történetekkel együtt Poe-művek trilógiáját alkotja olyan testetlen lények metafizikai dialógusairól, akik haláluk előtt emberek voltak, majd azután, hogy örök életet nyert a világban. Univerzum [2] .

Telek

A történet teljes egészében Monos és Una párbeszédéből áll, két szerelmes "szellem", akik egy korábbi életükben emberek voltak. Több évszázaddal ezelőtt meghaltak, és újra találkoztak egy másik világban. Párbeszédük fő témája a halál természete, míg Una többnyire kérdéseket tesz fel, Monos pedig kimerítő választ ad rájuk. Beszélgetésük a halál témájával és az emberiség önpusztító természetével kapcsolatos diskurzusokon túl az emlékek formáját ölti. Monos fájdalmas részletességgel írja le halálának pillanatát, a temetési szertartást és azoknak az embereknek a gyászát, akiknek kedves volt. A történet annak leírásával zárul, hogy évtizedekkel a halála után „a lét érzése teljesen eltűnt, és ezt felváltva uralkodó és szakadatlan autokraták – Hely és Idő” – uralkodott.

"Metafizikai fantáziák"

A 30-as évek végén és a 40-es évek elején Poe megtette az első kísérleteket, hogy művészi megtestesülést adjon néhány filozófiai elképzelésnek, amelyek később teljes képet alkotnak az író által kidolgozott univerzumról. Ennek eredményeként megszületett a „metafizikai fantáziák” trilógiája, amely „ Eiros és Charmion beszélgetése ”, „Monos és Una beszélgetése” és „A szavak ereje” című történetekből állt. Vázlatok, vázlatok, előkészületek voltak ahhoz a nagyobb és jelentősebb munkához, amivé Eureka Poe számára lett . Ezekben a történetekben kidolgozza és kialakítja fő világmegértési módszerét is – a művészi intuíciót, tudományos ismeretekkel alátámasztva [3] .

Yu. V. Kovalev ezeket a történeteket „túlvilági párbeszédeknek” nevezte. Olyan lények beszélgetéseit reprezentálják, akik egy múltbeli életükben emberek voltak, majd halhatatlanná váltak egy olyan univerzumban, ahol „az ismeretlen vált ismertté” és „A jövő egyesült a királyi és bizonyos Jelennel” [4] . Poe nem ad részletes leírást ezekről a lényekről. Csak azt tudjuk, hogy értelemmel, érzelmekkel és beszéddel vannak felruházva. Poe azonban ezt szándékosan teszi, mivel nem fontos, hogy az olvasó tudja, kikről van szó. Ezek feltételes karakterek, a fő bennük a „magasabb bölcsességgel” teli beszédeik, amelyek egy hétköznapi ember számára hozzáférhetetlenek, ellentétben a szó művészének költői belátásával. Ez a szerző fő üzenete [4] .

Elemzés

A "Monos és Una beszélgetése" lényegében az emberiség történetével és sorsával kapcsolatos főbb gondolatok, megfigyelések, következtetések összefoglalása, amelyekről korábban Poe más művei és cikkei is részletesebben szóltak. A történet egy párbeszéd, melynek nagy részét Monos beszéde foglalja el. Egészen egyértelműen két részre osztható: az első az emberiség egészének sorsát írja le, a második pedig egy adott személy sorsát írja le, aki Monos volt az előző életében. Az emberiség bűnökkel, tévedésekkel és végzetes tévedésekkel teli története a világ végéig tart - a „tüzes katasztrófáig”, amely során a „nagy tisztogatás” megtörtént. Arról, hogy mi lesz, amikor a Föld „megtisztulása” után „méltó lakhely lesz - a halál által megtisztított ember, - olyan ember, akinek felmagasztosult elméje számára a tudás nem lesz méreg - megváltott, újjászületett, boldog és akkor már halhatatlan , hanem minden anyagi személy” – hallgatott az író [4] .

Egy adott személy (akiből Monos lett) története az egyéni „halál általi megtisztulással” kezdődik, mivel ez abban az időben történt, amikor „az emberek külön-külön éltek és haltak meg”. Az író kísérletet tett arra, hogy részletesen leírja egy személy érzéseit és a tudatváltozás folyamatát a halál előtt, a halál pillanatában és utána. Sok évvel később, amikor „a por újra porrá vált. Nem volt élelem a férgek számára. Az érzés, hogy végleg elmentem, és helyette minden helyett a Hely és Idő hatalmas és örök autokratái uralkodtak. És ami nem volt - annak, aminek nem volt formája, annak, aminek nem volt gondolata - annak, aminek nem volt érzése - annak, ami lélektelen ... mindehhez a Semmihez, minden halhatatlanhoz a sír még mindig lakhely volt hely, és a hanyatlás órái testvérek voltak – szakítja félbe a narrációt Poe. Akárcsak az emberiség történetében, itt sem mutatta be a változás végeredményét, valószínűleg úgy vélte, hogy ilyesmi még a költői képzeletet is felülmúlja [4] .

A Monos és Una beszélgetésében Poe hangsúlyozza a Haladás gondolatával kapcsolatos nézeteit, amelynek törekvésében nem látta az ideálist [2] . Vonzotta az " aranykor " - az az idő, amikor az emberek egységben és harmóniában éltek a természettel, elutasították az egyetemes egyenlőség és demokrácia gondolatait , a városok iparosodásának növekedése, megjelenésük eltorzulása, félelmet és elutasítást váltott ki. Poe többször is foglalkozott ezzel a problémával, és ötleteit művekbe foglalta, amelyek közül érdemes kiemelni a "Szonett a tudományhoz", a "Tündérsziget", a "Beszélgetés egy múmiával" és a "Mellonta Tauta" című filmeket. A Columbia Spy 1844. május 18-i számának egyik feljegyzésében ezt írta: „A régi kúriák el vannak ítélve... A haladás szelleme elégette őket savas leheletével” [2] .

Életre szóló kiadványok

A "Monos és Una beszélgetése" című történet először a Graham's Magazine 1841. augusztusi számában jelent meg [1] . Később Poe 11 másik művével együtt bekerült a "Stories" gyűjteménybe, amelyet a Wiley & Putnam adott ki 1845-ben [5] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Thomas, Dwight és David K. Jackson. A Poe-napló: Edgar Allan Poe dokumentumfilmes élete, 1809–1849. - Boston: GK Hall & Co, 1987. - P. 337. - ISBN 0-8161-8734-7 .
  2. ↑ 1 2 3 Poe, Edgar Allan. Edgar Allan Poe összegyűjtött művei / Mabbott, Thomas Olive. - Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 1978. - P. 607. - 700 p.
  3. ↑ Kovaljov Yu. V. Edgar Poe. Regényíró és költő. - L . : Szépirodalom, 1984. - S. 269.
  4. ↑ 1 2 3 4 Kovalev Yu. V. Edgar Poe. Regényíró és költő. - L . : Szépirodalom, 1984. - S. 271.
  5. ↑ Sova, Dawn B. Edgar Allan Poe: A-tól Z-ig - New York City: Checkmark Books, 2001. - P. 49. - ISBN 0-8160-4161-X .

Linkek