Al Aaraaf

Al Aaraaf

Az első kiadás borítója, 1829
Műfaj vers
Szerző Edgar Allan Poe
Eredeti nyelv angol
írás dátuma 1829
Az első megjelenés dátuma 1829
Elektronikus változat
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

Az Al Aaraaf Edgar Allan Poe amerikai költő és író verse , amely  először 1829 -ben jelent meg az Al Aaraaf, Tamerlane és Minor Poems című kiadványokban . A vers a szerző leghosszabb, bár befejezetlen verses munkája, amely két részből áll (a szerző eredeti elképzelése szerint tizennégynek kellett volna lennie) [1] .  

Létrehozási előzmények

Amint azt maga Poe is kifejtette Isaac Lee-nek írt levelében, a vers nevét az araboktól kölcsönözte. Al-Araf ( arabul الأعراف ‎, al-A'rāf ) egy hely a menny és a pokol között , ahol az emberek, akiknek a bűnei megegyeztek jócselekedeteikkel, várják sorsukat, és végül Allah megkíméli őket, és belép a Paradicsomba . [2] . A Korán 7. szúrája ugyanezt a nevet viseli . A szúfik az al-Araf kifejezést használják lelki és lélek állapotának kifejezésére, amikor Isten mindenben való létezéséről meditálnak [3] .

Az író versének megalkotását az ihlette, hogy Tycho Brahe dán csillagász felfedezett egy csillagot a Cassiopeia csillagképben , amelyet Tycho szupernóvájának neveztek . Ezen a csillagon található Edgar Allan Poe arab Al Aaraafja .

Az Al Aaraaf egyik jellemzője, hogy a halál után sem szerez halhatatlanságot azok, akik ezt a csillagot választják lakóhelyül. Egy második, élvezettel teli élet után a feledés és a halál lesz a részük...Isaac Lee-nek írt levélből [1]

Edgar Poe-t, mint romantikus költőt, a Legmagasabb Szépség és Legmagasabb Igazság keresésének akkoriban népszerű filozófiai gondolatai foglalkoztatták. Al Aaraaf költeményének egyfajta irodalmi kísérletnek kellett lennie: egy diskurzusnak arról a témáról, hogy a Legfelsőbb Szépséget közelebb hozzuk a Legfelsőbb Igazsághoz és Istenhez.

A vers befejezetlen maradt, de az író munkásságát kutatók [1] a legfontosabb mérföldkövének tartják munkássága során. Annak ellenére, hogy Po nem talált választ a kérdésre: mi a Legfelsőbb Szépség, közelebb tudott kerülni annak megértéséhez, hogy a Legfelsőbb Szépség a lélekben létezik. Al Aaraafot a költő "költői fiatalságának végének" tartják.

Ugyanezen Yu. Kovalev szerint a vers "kísérlet a kanti szépségeszmény megtestesítésére". A kreativitás egy másik kutatója, Poe szerint:

Az Al-Aaraaf szuperintellektuális költemény, és némi bizonytalanságot és nehézkességet
kompenzál benne a szentimentalizmus és a könnyelműség teljes hiánya,
amit Kant elítélt .AZ ÉS. Cserednyikov [4]

.

Telek

Al Aaraaf egy bizonyos világ, vagy akár egy „antivilág”, amelyben a Magasabb Szépség Univerzuma létezik, nincs itt semmi földi (a vers az „Ó, semmi földi” szavakkal kezdődik), minden egy bizonyos magasabb rendűnek engedelmeskedik. akarat. Ennek a fantasztikus és irreális világnak a legszokatlanabb jellemzője, hogy a levegőnek színe van, és hallható a csend. Al Aaraaf ideális világ lett, és a tiszta esztétikai érzelmek középpontja. Vagyis Edgar Allan Poe elképzelése szerint a Legfelsőbb Szépség egy helyen koncentrálódhat, és létezhet anélkül, hogy az emberiséghez, annak történelmi múltjához kötődne.

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Yu.V. Kovaljov . Megjegyzések // Edgar Poe. "Varjú". - Szentpétervár. : Azbuka , 2010. - S. 253. - (Klasszikusok). - 5000 példány.  - ISBN 978-5-9985-0096-1 .
  2. Ali-zade A. A. Araf  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - S. 81. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  3. Patrick Hughes, Thomas Patrick Hughes. Iszlám szótár . - Asian Educational Services, 1995. - 750 p. — ISBN 9788120606722 .
  4. V.I. Cserednyikov. Kant és az amerikai romantika a 19. században Szamizdat magazin (2009. augusztus 4.). Letöltve: 2010. július 25.   (elérhetetlen link)

Linkek