Baidin, Valerij Viktorovics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Valerij Viktorovics Baidin
Születési dátum 1948. szeptember 20. (74 évesen)( 1948-09-20 )
Születési hely Moszkva
Polgárság  Szovjetunió ,Oroszország,Franciaország
Foglalkozása író, kulturológus, műkritikus
A művek nyelve orosz , francia

Valerij Viktorovics Baidin ( Moszkva , 1948. szeptember 20. ) író, orosz és francia kulturológus , művészetkritikus, a szláv filológia doktora (2002).

Életrajz

1974-ben diplomázott a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karán. M.V. Lomonoszov , belépett a levelező posztgraduális iskolába, és vezető laboratóriumi asszisztensként dolgozott a Művészettörténeti Intézet orosz művészeti és építészeti szektorában, később a Szovjetunió Kulturális Minisztériuma (VNIIII) Szövetségi Művészettudományi Kutatóintézetében . Kapcsolatban állt a fiatalok művészeti és vallási undergroundjával. 1978-ban a KGB „különvélemény” nyomására kizárták a Moszkvai Állami Egyetem posztgraduális iskolájából, és elbocsátották a VNIIII-ról. 1978-tól 1982-ig szerződés alapján irodalmi lektorként, művészeti tanácsadóként és fordítóként dolgozott moszkvai folyóiratokban és kiadókban, underground művészek kiállításait rendezte. 1982 óta csatlakozott a Szovjetunió Irodalmi Alapja alá tartozó Moszkvai Íróbizottság kritikai részlegéhez, és kreatív munkára váltott. 1991 júniusában elhagyta a Szovjetuniót, és a Genfi Egyetem Nemzetközi Keresztény Nevelési Központjában tanult [1] . Franciaországban (University of Nancy-2) védte meg a szláv filológia doktora disszertációját [2] , a lotharingiai, az alsó-normandiai és a szorbonne-i egyetemeken tanított és tartott előadásokat az orosz kultúráról.

A kutatás irányai

Oroszország kereszténység előtti kultúrája , az orosz középkori művészet szimbolikája, az orosz modern , avantgárd és posztavantgárd kultúrája, az 1970-80-as évek moszkvai undergroundja , modern orosz vallási művészet , a kozmizmus esztétikája , látomásos művészet , orosz- A 19. század - 20. század eleji európai kulturális kapcsolatok.

Ő volt az elsők között, aki tanulmányozta az orosz művészi kozmizmust [3] és A. L. Csizsevszkij [4] festészeti munkásságát , megállapította a teozófia és más ezoterikus elméletek hatását az avantgárd művészek esztétikájára ( K. Malevics , M. Matyushin ). stb.) [5] . Az 1990-es években a szláv archaikus és az orosz avantgárd kapcsolatát tanulmányozta [6] , javasolta a keleti szlávok kereszténység előtti naptárának [7] és a naptári ünnepek éves ciklusának tudományos rekonstrukcióját [8] , bevezette a „óorosz prekereszténység” és az „ikonoszféra” [9] fogalmát . A kozmizmus esztétikájának alapvető tanulmányában (az orosz művészet eredetétől a szovjet korszak végéig) bemutatta a kapcsolatot a középkori templom szimbolikája, a dísztárgyak és az orosz ikonfestészet "szent jelei" között az előképzettséggel. Keresztény hiedelmek [10] .

Későbbi munkáiban a nyelvi , régészeti , néprajzi , folklór , művészet- és vallástörténeti adatok összehasonlításával azonosította az ősi orosz szakrális szótár kulcsszavait, a szakrális fogalmak, rítusok , jelek és szimbolikus formák datálását. vissza a közös európai örökséghez, ennek alapján állapította meg az orosz vallási és művészeti kultúra legfontosabb archetípusait, egymás utáni kapcsolatát az "égi medve", a klán anyja és a nyersföldi anya tiszteletével , A protoszláv fény-szoláris hit és a "népi ortodoxia" [11] . Az irodalmi és művészeti hermeneutika módszerének híve . Először használta az orosz népmesék képeinek értelmezésére, és javasolta, hogy emeljenek ki közülük vallási és erkölcsi tartalmú ókori és középkori „tündérmesék ” csoportját , amelyek összevethetők a keresztény allegóriákkal , zsidó aggadákkal , szúfi építkezésekkel , ókori alkotásokkal. mesék , buddhista jatakok , zen koánok [12] . Sok éves kutatás szerzője az orosz kultúra legfontosabb archetípusairól és szimbólumairól.

A Párizsi Orosz Szellemi és Kulturális Központ építése körüli 2011-es építészeti viták aktív résztvevője, a modern templomépítészet problémáiról szóló cikkgyűjtemény ötletgazdája és összeállítója [13] [14] .

Család

Házas, Irina (Irene) Petrovna Semyonova-Tyan-Shanskaya , lánya Melania (született 2001). Franciaországban és Oroszországban él [15] .

Tudományos publikációk. Monográfiák

Főbb cikkek

Irodalmi művek

Jegyzetek

  1. ↑ Christian Media Group (downlink) . Baznica.info. (2016.01.03.). Letöltve: 2018. február 13. archiválva az eredetiből: 2018. február 14. 
  2. ↑ Valerij Baidine. Les traits archaïques dans l'avantgarde russe (1905-1941) . Persée: Accéder à des miliers de Publication Scientifiques .
  3. ↑ Amaravella (az 1920-as és 1970-es évek kozmikus művészei)  (orosz)  // Dekoratív művészetek. - 1981. - 11. sz . - S. 16-18 .
  4. ↑ A tudomány művésze (A. L. Chizhevsky költészete és festészete)  (orosz)  // Természet . - 1982. - október. - S. 65-71 .
  5. ↑ Az orosz avantgárd "űrlázadása" // Orosz Évkönyv. - M., 1990. - Szám. 2 . - S. 181-207 .
  6. ↑ Doktori értekezés "L'archaisme dans l'avant-garde russe.1905-1945" (2002). - Monográfiaként jelent meg. — Lyon: Universite Lyon-3, 2006.
  7. ↑ A 4-10. századi keleti szlávok "Solar Colo". // Tudomány és élet . - 1994. - 1. sz . - S. 34-42 .
  8. ↑ Maslenitsa: a teremtés kezdete // Kultúra és idő. - 2015. - 3. sz . - S. 135-147 .
  9. ↑ Az orosz kultúra ikonoszférája // Vestnik RHD . - 1991. - No. 162-163, könyv. 2-3 . - S. 5-48 .
  10. ↑ A végtelen ég alatt: Az univerzum képei az orosz művészetben. - M.,: "Művészet - XXI. század", 2017. - 368, ill. Val vel. - ISBN 978-5-98051-177-7 .
  11. ↑ Valerij Baidin. Az ókori orosz kereszténység előtti idők. - Szentpétervár. : Aletheia , 2020. - 352 p., 150 ill. Val vel. - ISBN 978-5-00165-070-6 .
  12. ↑ Valerij Baidin. [13 Az orosz kultúra archetípusai és szimbólumai. Az archaikustól a modernig. Cikkek és esszék]. - Szentpétervár. : Aletheia, 2021. - 574, ill. Val vel. — ISBN 978-5-00165-302-8 .
  13. ↑ Orosz templom: XXI. század. Reflexiók a modern templomépítészetről / szerző és összeállító M.Yuval együtt. Kesler. - M . : "Templomkészítő", 2014. - S. 63.
  14. ↑ Baidin V., Kesler M. XXI. századi orosz templom. Elmélkedések a modern egyházi építészetről . Orosz építészet (2014.01.16.). Letöltve: 2018. február 13. archiválva az eredetiből: 2018. február 13.
  15. ↑ Mnukhin L., Avril M., Losskaya V. (szerk.). Orosz diaszpóra Franciaországban (1919-2000). Életrajzi szótár három kötetben. . Kulturális Központ "Marina Tsvetaeva háza-múzeuma" . Letöltve: 2018. február 13. archiválva az eredetiből: 2018. február 13.
  16. ↑ A savas eső gyermekei . Letöltve: 2018. február 13. archiválva az eredetiből: 2018. február 13.

Linkek