Szent Remigius-bazilika

A Szent Remigius-bazilika ( fr.  Basilique Saint-Remi ) egy katolikus templom Reimsben , a 6. században alapított Szent Remigius apátság egykori kolostori temploma . A bazilika modern épülete a 11. század első felében épült . A bazilikában található Szent Remigius sírja , a zarándoklat tárgya. A templom az UNESCO Világörökség része .

Történelem

Remigius püspököt 96 éves korában elhunyt , 533 -ban temették el elődeihez hasonlóan a Reims városfalain kívüli temetőben található kis Szent Kristóf kápolnában. Földi maradványainak növekvő tisztelete hamarosan a kápolna gyámságának megváltozásához és épületének bővítéséhez vezetett. Az 570-es években a Szent Remigius-bazilikát Tours-i Gergely már említi . Remigius maradványainak ünnepélyes áthelyezése az új templomba október 1-jén történt , majd ez a nap lett Szent Remigius emléknapja Ausztráliában , ahol egy ideig Reims volt a főváros, majd a keleti frank királyságban . .

760-ban Tilpin érsek – Turpin érsek történelmi prototípusa a Roland éneke című versből  – apátságot alapított itt , és adott otthont a Saint-Denis apátságból származó szerzeteseknek , ahol ő maga is egy vallásos rend tagja volt. A kolostor megkapta a Szent Remigius bencés apátság hivatalos státuszát . A szent tisztelete és a nagylelkű adományok a kolostor gyors növekedéséhez vezettek. Azóta több mint 1000 éven át (a francia forradalomig ) a bencés szerzetesek istentiszteletet tartottak Szent Remigius ereklyéinél és fogadtak zarándokokat.

Az apátsági templomot a 9. században kibővítették, majd 852. október 1-jén Ginkmar reimsi érsek szentelte fel , melynek határozatával Szent Remigius ereklyéit minden szabály betartásával ezüsttel borított kegyhelyen helyezték el. . A 10. században a város falain kívül elhelyezkedő épületegyüttes saját kerítést kapott és itt egy kis település alakult ki, amelyet az apátság igazgatott, melynek rektorát a reimsi érsekek engedélyével a szerzetesek választották meg. 945. Ebben az apátságban fogadta Nagy Károly III. Leó pápát .

A település rohamos szellemi és időbeli fejlődése arra kényszerítette az Airar apátság rektorát, hogy 1007-1010-ben megkezdje egy igen nagy, román stílusú új templom építését . A projekt annyira ambiciózus volt, hogy az alapok hamar elfogytak, és utódja, Thierry abbé kénytelen volt elrendelni a már elkészült építmény egy részének megsemmisítését, és egy szerényebb projekten új építkezésbe kezdett. Az első projektből a hajó tartóoszlopai a mai napig fennmaradtak , gerenda alakúak és szokatlanul gazdag díszlécekkel díszítettek. A templom oltárrésze a 11. század első felében a Szent Remigius maradványainak elhelyezésére szolgáló apszisba került. A kereszthajó mindkét szárnyában három oldalapszis csatlakozott az épülethez. Ennek a hosszú kereszthajónak az oldalán még voltak folyosók. A 11 öböl hosszú hajót egy nagy tornác előzte meg, és elég széles volt ahhoz, hogy tömegek is elférjenek, még akkor is, ha a kereszthajóhoz legközelebbi három öbölben kapott helyet a szerzetesek templomi kórusa. Abban az időben az egész szerkezet közönséges fa tetővel rendelkezett. A bazilika szerkezeti elemei igen tágasak voltak, fesztávjai azonban nem tértek el egymástól, a vízszintes vonalak domináltak, a templom oltárának irányába összefolyva. A bazilika új épületét IX. Leó pápa szentelte fel 1049. október 1-jén . A felszentelésre nagyszámú pap jelenlétében került sor, akik összegyűltek Reimsben az Ökumenikus Tanácsra , amely bejelentette a későbbi gregoriánnak nevezett egyházi reformok kezdetét .

A XII. században a templomot részben átépítették, majd gótikus jegyeket kapott. Audon, aki 1118-tól 1151-ig volt apát, az apátsági templomot mozaikpadlóval, hatalmas, hét ágú csillárral díszítette, és sírkövekkel hangsúlyozta a bazilika királysír funkcióját. Tevékenységében jól látható az a szándék, hogy túlszárnyalja a Saint-Denis-i apátság és rektora , Suger dicsőségét . Ez a vágy kétségtelenül vezérelte utódját, Cellei Pétert (1162-1181 között volt apát) is, aki elkezdte a gyakorlatban megvalósítani azt a nagyszerű tervet, hogy a bazilika egész épületét úgy díszítse, hogy az hasonlítson a Bazilika templomaihoz. a párizsi apátságok.

Nyilvánvaló volt, hogy a templom oltárterülete nem elég tágas, ami megnehezítette az ereklyékhez való hozzáférést, a templomhajó bejárata pedig szűkült és rosszul megvilágított. Először a bazilika tornácának bontását rendelte el, az épület sarkainál megőrizve a román stílusú tornyokat, majd két gótikus járattal meghosszabbította a hajót , ami lehetővé tette a napfénynek nyitott új homlokzat építését. Az építészetben egy másik fontos változás a zarándokok érdekei alapján történt - az újjáépítést követően Szent Remigius sírja az apszisban volt , és a zarándokok csak messziről láthatták. Ezért Péter apát elrendelte, hogy a román kori apszisok sorát egy új, tágas oltárrésszel cseréljék ki a templomban, amelyet öt sugárirányban elágazó kápolnával ellátott ambulátor vesz körül. Az új Simon apát (aki 1182-1198-ban apátként szolgált) ezt a projektet vitte véghez, a hajó és a kereszthajó falait lándzsás ívekkel megemelte, a falakat boltíves mennyezettel borította, bennük kerek ablakokat rendezett be. Drága projektet hajtottak végre az ólomüveg ablakok beépítésére. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy ez az időszak volt a kolostori élet virágkora a Szent Remigius apátságban, amelynek falai között 150-200 szerzetes élt.

A százéves háború alatt a szerzetesek száma körülbelül 40-re csökkent. 1473 -ban törvényt adtak ki a vagyon és az abból származó jövedelem élethosszig tartó használati jogáról . Az egyik első pap , aki részesült , Robert de Lenoncourt érsek volt , aki nem volt hanyag az épület állapotát illetően. 1506-ban fejezte be a kereszthajó déli homlokzatának rikító gótikus stílusban történő átépítését, 1531-ben pedig tíz egyedi , Szent Remigius életét illusztráló dekoratív faliszőnyeget helyezett el a kórusokban . 1602-ben Philippe du Bec apát-érsek egy fesztávval lerövidítette a kereszthajó északi szárnyát és egy nagy rózsaablakot rendelt el , majd nem sokkal ezután megkezdődött a szerzetesek közös hálószobájába vezető lépcső rekonstrukciója.

A kolostor könyvtárának és iskolájának olyan nagy híre volt, hogy III. Sándor pápa köszönőlevelet írt az apátnak, amely hozzánk jutott. A 17. században a Szent Remigius-apátság a Szent Maurus Kongregációhoz , a bencések egyik ágához került.

1793- ban az apátságot a többi francia kolostorhoz hasonlóan bezárták. A bazilikát a forradalmárok lerombolták, a román stílusú mozaikpadlókat letörték, hogy a lovak kényelmesebbé tegyék a padlót, a szent üvegedények és a templom számos értékes dísztárgya elpusztult, de a 12. századi ólomüveg ablakok megmaradtak. . A jövőben a bazilika plébániatemplomként maradt fenn , és ez mentette meg a pusztulástól. Ám a 19. század elejére a templomhajó boltíves mennyezete olyan súlyosan megrongálódott, hogy 1830-1835-ben forráshiány miatt sietve kicserélték egy vakolattal borított fa álmennyezetre. Ezzel egy időben Reims város építésze, Narcisse Brunett elvégezte a bazilika homlokzatának felső szintjeinek helyreállítását, megpróbálva azokat eredeti állapotukba visszaállítani. De ezeket a munkákat nem túl lelkiismeretesen végezték, és "helyreállítását" egyértelműen megkülönbözteti a kő eltérő szerkezete.

1918- ban, az első világháború idején a templom épületét súlyosan megrongálták a német lövöldözések. A boltíves álmennyezet leégett, így a hajó védtelen maradt a különféle időjárási eseményektől. Ennek következtében a hajó déli fala beomlott, a kereszthajó szárnyának egy része pedig beomlott. 40 évbe telt a megrongálódott épületrészek újjáépítése. A restaurálást Henri Deneu építész irányításával kifogástalanul hajtották végre , miközben a hajó fölé kőboltozatokat is emeltek. 1958. október 1-jén a Szent Remigius -bazilika teljesen felkészült az istentiszteletre. 1991- ben a Szent Remigius-bazilika, valamint Reims két másik nevezetessége - a katedrális és a Tau-palota  - felkerült az UNESCO világörökségi helyszínei közé . 1996 -ban II. János Pál pápa látogatta meg a bazilikát, aki a Szent Remigius általi Klovisz megkeresztelkedésének 1500. évfordulója alkalmából rendezett ünnepségeket vezette .

Építészet és belső terek

A templom latin kereszt alaprajzú. A hajó és a keresztirányú karok  román stílusúak, ezek a templom legősibb részei. A kórus és a karzat kápolnákkal gótikus stílusban készült. A legújabb rész a déli kereszthajó homlokzata.

A bazilikában kis mennyiségű szobordísz található. A főhomlokzaton felújított ősi oszlopokon két szobor található. Az egyik természetesen Szent Remigius szobra. A második szobor - Szent Péter - a templom római katolikus egyházhoz  való tartozásáról tanúskodik .

Az egyedüli figurákkal díszített tőkék eredetileg a hajó három legmagasabb járatában helyezkedtek el a szerzetespadok felett. Ezek a 12. század végi szobrok (néhányat jelentősen felújítottak) Jézus Krisztus előfutárait ábrázolják, akik próféciáikban hirdették a Messiás eljövetelét. E karakterek egy részét egy nagy mozaik is ábrázolta, amely a szerzetesi kórusokat díszítette, és a mai napig nem maradt fenn.

Egy 6 méter magas, hét ágú óriáscsillár , nagy fénykoronájával , mintha a szerzetesek feje fölött lebegne, az Ószövetségben gyökerező bibliai Üdvösségtörténetet szimbolizálta. A bazilikában ma látható csillár egy 12. századi eredeti középszerű másolata, amelyet a forradalmárok elpusztítottak. Ennek ellenére szimbolikus célját továbbra is betölti.

A fény szimbolikája ihlette a kórusok rekonstrukcióját is , amelyekben ólomüveg ablakok kerültek a magas ablakaiba . A templom fő tengelyén a legmagasabb szinten a központi helyet Szűz Mária képe foglalja el , amelytől jobbra és balra az apostolok és próféták képei vannak. Szűz Mária alatt a főtengelyen középen Szent Remigius áll , körülötte utódai, a reimsi érsek képei, akiket először szentté avattak, majd nem avattak szentté, egészen I. Henrik franciaországig , aki 1175-ben halt meg, röviddel a foltosodás előtt. elkészültek az üvegablakok. A bazilika karzatának központi ablakát ékesítő Krisztus nagy keresztre feszítésén annak
szemléltetése, hogy a püspökök mentorálásával hogyan valósul meg az isteni közösség az Eucharisztia szentségében, amelyet Jézus Krisztus alapított. . A kereszt lábánál van egy szent kehely , ahol Krisztus Vérét gyűjtik.
A többi ablak ezen a szinten nagy, színes kompozíciók, metaforikus kép nélkül, amelyekbe ősi karakterek kis képei vannak ragasztva, valószínűleg a már létező apszisok ablakaiból (1140-es évek körül) - a püspökök véletlenszerű sorrendben élnek együtt a királyokkal Ószövetség és szent szüzek.

A kórusok ólomüveg ablakainak központi hármasát a XX. században korszerűsítették. A restaurálást Jacques Simon örökös reimsi üveges végezte 1953-1956-ban, néhány eredeti töredékkel a déli apsidiolba .

Szintén a 20. században két új alkotás is megjelent a bazilikában - az északi homlokzaton Jacques Simon rózsaablakja (1958) és egy déli ablak, amelyet fogadott fia, Charles Marc készített, aki világító galambokkal díszítette, jelképezve a legendát. the Holy Glass (1976).

Korábban a kórusokban 1531-ben Robert de Lenoncourt érsek megbízásából készült faliszőnyegek lógtak ki , amelyek Szent Remigius életének epizódjait ábrázolják. Ma ez a 10 kárpit állandó kiállításon látható a Musée Saint-Rémyben , amely a bazilika mellett, az egykori apátság falai között található.

Napjainkra az oltárrész elvesztette eredeti megjelenését. A vörös márvány főoltárt 1803 -ban hozták ide az elhagyott ferences kápolnából . A 18. századból származik, mint a többi templomi edény és egy kottaállvány. A forradalom után a templom különféle berendezési tárgyakat kapott, amelyeket más, megszűnt templomoktól vettek át, és ez egyfajta kárpótlásnak számít az elveszett egyházi javakért.

A bazilikában számos rheimi érseket és a királyi családok tagjait temették el, nevezetesen Károly frank királyt , Nagy Károly testvérét és IV. Lajos francia királyt .

Szent Remigius sírja

Az 1660-as években a bazilika kórusait kerítéssel díszítették, amelyet a vörös és fekete márványoszlopokon nyugvó masszív kőárkád helyett emeltek. A kerítésen belül található a Szent Remigius- kripta , amelyet 1847-ben állítottak fel Thomas-Marie-Joseph Gousset bíboros , reimsi érsek utasítására a forradalmárok által lerombolt emlékmű helyére. A kripta reneszánsz stílusban készült, amely lehetővé tette a fennmaradt szobrok felhasználását, amelyeket 1533-1537 között készítettek Robert de Lenoncourt reimsi érsek megbízásából. A "Clovis megkeresztelkedése" szoborcsoport tizenkét francia társának szobrával van berendezve  - a reimsi érsek a pásztori keresztjét, a lanai püspök a szent üvegedényt , a langrai püspök a jogart , a beauvais-i püspök tartja a kezében. tunika , Chalon püspöke gyűrűt, Noyon püspöke övet, Burgundia hercege - a koronát, Normandia hercege - heraldikai zászlót, Aquitánia hercege - harci zászlót, Toulouse grófja - sarkantyú, Flandria grófja - egy kard és végül a pezsgő grófja - egy zászló . Éppen egy ilyen dekoráció megválasztása azt mutatja, hogy a koronázási szertartás , amelyben a korona felsorolt ​​vazallusai voltak a főszereplők, nagyon mélyen gyökerezik a Klodvig keresztelésben.

Ebben a kriptában őrizték a csodás Szent Üveget, amelyet a francia királyok felkenésének szertartása során használtak. Csak a koronázási szertartás napján hagyta el a templom falait, és csak szorgalmas őrök mellett, akik a reimsi katedrálishoz vezető körmenetet kísérték .

Annak ellenére, hogy a szent olajat tartalmazó fiolát 1793- ban darabokra törték , a szent ereklyéit megőrizték. Egy 1896-ban készült, aranyozott bronzból, zománcfestéssel készült szentélyben vannak, amelyet minden évben a novenában mutatnak be, és a Szent Remigius-ünnep ünnepi istentisztelete után körbehordják a templomban.

Linkek

Az UNESCO Világörökség része , 601 rus. • angol. • fr.

• Bazilika a "Nyugat vallási építészete" oldalon  (fr.)
• Bazilika a francia katolikus püspökök konferenciájának helyén  (fr.)
• Bazilika a reimsi érsekség helyére  (fr.)

Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007257324805171 LCCN : n85059205 Merimee : : PA00078785 VIAF : 136102685 WorldCat VIAF : 136102685