Afro-németek

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. március 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .
afro-németek
Modern önnév német  Afrodeutsche
népesség akár 500 ezer ember (2008)
áttelepítés  Németország
Nyelv Deutsch

Az afronémetek ( németül  Afrodeutsche , schwarze Deutsche , ritkán Schwarze Deutsche [1] ) olyan afrikaiak , akik ideiglenesen vagy tartósan Németországban élnek , valamint olyan személyek, akik németek és afrikaiak vegyes házasságából születtek [2] .

Olyan városokban élnek, mint Hamburg , Berlin , Frankfurt , München és Köln . Az afro-németek száma meghaladja a 70 ezer főt. Az "afro-német" kifejezést 1984-ben Audrey Lord alkotta meg egy berlini fekete aktivisták csoportjával együtt, és ezzel létrejött a fekete mozgalom Németországban [3] .

Eredet és kontextus

Az "afro-németek" és a "fekete németek" kifejezések eredetileg csak az 1980 -as évek elején alakult Új Fekete Mozgalom önnevei voltak . [4] A németországi fekete lakosság megnövekedett politizálódása eredményeként jöttek létre a külső sztereotípiák elvetésére vagy megkérdőjelezésére irányuló kísérletek során, önismereten keresztül , identitás és történelem tisztázása , önmaga képének és koncepciójának kialakítása, valamint magának egy nevet. Az "afro-német" kifejezést Audrey Lord amerikai aktivista kezdeményezésére hozták létre, az "afrikai amerikai" analógiájára. [5] [6] Az "afro-német" és a "feketenémet" kifejezések a felhatalmazás, az emancipáció és az identitáspolitika fogalmaihoz kapcsolódnak, és a diszkrimináció és a rasszizmus elleni küzdelemre is utalnak . Gyakran helyettesítik őket a Mohr (mór) , Neger (néger), Farbiger (színes) [7] [8] szavakkal, pejoratívan érzékelve , a többség felsőbbrendűségét a kisebbséggel szemben . A „ Duden ” szótárban az „afro-német” fogalma a 24. kiadástól kezdődően, 2006 júliusában jelent meg [9] , korábban a „Duden” szinonimák szótárában [10] került bemutatásra .

A németországi jól ismert afro-német vagy feketenémet szervezetek az Initiative Schwarze Menschen in Deutschland (ISD) és a Fekete Német Nők és Fekete Nők Németországban - Schwarze deutsche Frauen und Schwarze Frauen in Deutschland (ADEFRA) társaságok . Berlinben . _ 2006- ban alakult egy hasonló filmipari szervezet, a németországi Black Filmmakers (SFD - Schwarzen Filmschaffenden in Deutschland ) , amely az afrikai származású emberek és a migránsok életmódjával foglalkozik . 2017 óta a berlini székhelyű, az Every One Teach One (EOTO) oktatási kezdeményezés a Szövetségi Családügyi Minisztérium, Idősek, Nők és Ifjúsági   Demokratie Leben keretein belül! (demokráciában élünk!)” [11] . Az USA -ban az azonos nevű akciók példáját követve néhány német nagyvárosban évek óta úgynevezett fekete történelem hónapokat szerveztek , amelyek célja az volt, hogy felhívják a figyelmet az afro-németek és más feketék gyökereire, valamint társadalmi helyzetük Németországban [12] . 2004- ben az Afrotak TV cyberNomads ( a Világkultúrák Házával és más partnerekkel együtt) átadta a May Ayim-díjat, "az első pánafrikai nemzetközi feketenémet irodalmi díjat" . A díjat az UNESCO német tagozata ítélte oda a rabszolga-kereskedelem és annak eltörlésének emlékére [13] .

Történelem

Az első " afrikai bennszülöttek " a 17. században jelentek meg Németországban.

1884 -ben az 1884-1885-ös Kongói Konferencia után felerősödött, úgynevezett Afrikáért folytatott versenyben részt vevő Német Birodalom számos gyarmatot szerzett Afrikában . A kialakult kapcsolatok eredményeként az ókor óta először kezdődött a sötét bőrűek észrevehető beáramlása a német földre. Voltak köztük feketék is, akik vásárokon kiállítottak és vándorcirkuszokkal utaztak. A gyarmati rezsim kedvező feltételeket biztosított az úgynevezett gyarmati kalandorok, például Ernst Henrichi számára is. A gyarmatokon sok helybéli német nyelvű iskolákban tanult, fordítóként dolgozott a gyarmati közigazgatásban, vagy a német gyarmati csapatok , az úgynevezett askarisok tagja lett . Az első világháború alatt mintegy 40 000 német Askari katona viselte a brit erőkkel való találkozás terhét a német Kelet-Afrikában . Az első világháború befejezése után a német Askari veteránok élethosszig tartó nyugdíjat kaptak a Weimari Köztársaságtól . A Németországi Szövetségi Köztársaság az 1960-as évek elejétől az utolsó askari haláláig, az 1990-es évek végéig folytatta a nyugdíj folyósítását az egykori askariknak. Alexander Duala-Bell kameruni herceg 1915 -ben a gallipoli csatában harcolt a Német Birodalomért, mint württembergi királyi tiszt, bár apját, Rudolf Manga Bell királyt 1914 -ben a kameruni német gyarmati rezsim hazaárulás miatt kivégezte .

1906-1907-ben számos kormányzói rendeletet adtak ki, amelyek betiltották a „bennszülöttekkel” való házasságkötést. Ennek ellenére nőtt a Németország afrikai gyarmatairól érkező bevándorlók száma [2] .

Az 1906-ban elfogadott rendelet szerint ezentúl minden Németországba utazó afrikainak kauciót kellett fizetnie [2] .

Végül 1910- ben a német császár kiadott egy külön rendeletet , amely szerint megerősítették a protektorátusokról szóló korábban elfogadott törvényt : jogilag a mulatt gyermekek ugyanazt a pozíciót foglalják el, mint a "bennszülöttek".

A helyzet drasztikusan megváltozott a Weimari Köztársaságban . Most az afro-németek pályázhattak német állampolgárság megszerzésére [2] .

A legtöbb bennszülött a német gyarmatokról érkezett: Togoland , Kamerun , Délnyugat és Kelet-Afrika [2] .

Egy-háromezer fekete élt Németországban a Weimari Köztársaság és a nemzetiszocializmus idején . Akkoriban főleg az egykori afrikai német gyarmatokról érkeztek. A weimari korszak rasszista tendenciái [14] , a fajelméletek terjedése és a Rajna- vidék szövetséges megszállása oda vezetett, hogy sok gyermek fekete apától (például a gyarmatokról érkezett francia katonáktól) született német nőktől. " Rajna-vidéki fattyúk " sértő szónak nevezték. Adolf Hitler a Mein Kampf című politikai könyvében a fekete francia katonák jelenlétét a megszállt Rajna-vidéken a zsidók tervezett akcióinak tulajdonította . A náci időszakban a Németországban élő néhány fekete gyakran diszkrimináció és üldöztetés áldozata lett, néha kényszersterilizálásnak vetették alá [15] , és általában koncentrációs táborokba helyezték őket . Az egyik legkorábbi áldozat Hilarius Gilges volt. Az 1935-ös nürnbergi törvények értelmében a „ cigányokat, négereket és fattyúikat ” rasszista kritériumok szerint azonosították, és a zsidókkal azonosították, ami diszkriminációhoz és üldözéshez vezetett. Az ebben az időszakban Németországban élő jelentős afro-németek Fasia Jansen, Hans-Jürgen Massakua , Theodor Wonja Michael, Gert Schramm és Bayume Husen.

Csak a második világháború után szűnt meg az afronémetek nyílt diszkriminációja és üldözése, de a korábbiakhoz hasonlóan a lakosság körében továbbra is jelentős előítéletek maradtak a Németországban élő feketékkel szemben. Sok félig afro-amerikai, félig német, úgynevezett "barna" gyermek és szüleik diszkriminatív korlátozások alá kerültek a nyugati megszállási övezetekben , majd később a fiatal Szövetségi Köztársaságban . 1945 után az évek során ismét sok afrikai vándorolt ​​át Nyugat-Németországba, így ma az afro-német közösség nagyobb, mint valaha.

Az NDK -ban is volt egy fekete kisebbség, amely főként Afrika „testvérszocialista országainak”, túlnyomórészt Angola és Mozambik ott dolgozó polgáraiból, valamint ezek leszármazottaiból állt. Emellett meg kell említeni "Namíbia gyermekeit az NDK-ban". Az NDK-ban élő feketék többsége Németország újraegyesítése után visszatért hazájába, gyakran ismeretlenül, de néhányan a maradás mellett döntöttek. Ismertté vált Alberto Adriano esete, akit 2000 júniusában három neonáci vert meg Dessauban , és néhány nappal később belehalt sérüléseibe. Az NDK-ban a fekete személy „politikailag korrekt” elnevezése „színes” (Farbige) volt.

Az 1980-as években Az amerikai polgárjogi aktivisták , mint például Audrey Lord [16] [17] hatására sok afro-német mélyebben megértette identitását és közös érdekeit a német társadalomban. Az így létrejött mozgalom Új Fekete Mozgalomnak nevezte magát, miután az aktivisták rájöttek, hogy a XX. század elejére. német nagyvárosokban, különösen Berlinben és Hamburgban léteztek "fekete" klubok és társaságok. May Ayim, oktató, az Új Fekete Mozgalom aktivistája és a Critical White Research alapítója volt Németországban. A Katharina Oguntoye és Dagmar Schultz közreműködésével 1986 -ban megjelent Recognize Color (Farbe bekennen) fontos lendületet adott a politikai aktivizmusnak, az identitástudatnak és a németországi feketék közötti hálózatépítésnek [18] .

Az 1990-es évek óta a feketék jelenléte a német társadalomban sokkal hangsúlyosabbá vált, különösen a sportban, és az afronémetek egyre gyakrabban vettek észre a médiában. A futballrajongók kis százaléka azonban nyíltan rasszista módon reagált a fekete futballisták teljesítményére az 1990-es évek végén. [19] . Rasszizmus az 1990-es években Az afro-németek nyilvános ön- és ellenbemutatóval válaszoltak. Az 1992 -es Schwarzfahrer (azaz szabadlovas, alias "fekete lovas") rövidfilm , amely egy idős fehér nő és egy fiatal fekete férfi közötti idegengyűlölő konfliktust ábrázolt egy berlini villamoson , 1994 -ben nyerte el az Oscar -díjat . Az Advanced Chemistry "Stranger in one's country" ( Fremd im eigenen Land ) című rapje a rasszizmus elleni tiltakozó dallá vált 1992 -ben , ahol a többség sztereotípiáit egy öntudatos afro-német szemszögéből cáfolták [20]. . A 2006-os németországi labdarúgó-világbajnokság évében az új szövetségi államok úgynevezett "no-go zónáiban" [21] a feketéket fenyegető üldöztetés és veszély széles körben tárgyalták .

Jelen idő

A Schwarze Menschen in Deutschland (ISD) kezdeményezés 2008 -ban 500 000-re becsülte az afro-németek számát [22] .

A feketék és afro-németek legnagyobb közösségei Berlinben és Hamburgban léteznek ; csak Berlinben körülbelül 70 000 ember (a lakosság körülbelül 2%-a) afrikai származású. Egyéb afro-német közösségi központok vannak Münchenben , Brémában , Kölnben , Frankfurt am Mainban , Düsseldorfban és a Ruhr-vidéken . Mivel a „fekete” pontos tudományos definícióját nem és lehetetlen megadni (lásd a fajelmélet kritikáját ), ez egy hozzávetőleges becslés. A ma Németországban élő afro-németek többsége honosított afrikai bevándorló és leszármazottai, az úgynevezett "megszállás gyermekei" amerikai, brit vagy francia szülőkkel [23] , valamint diákok, tengerészek, vendégmunkások , ill . afrikai származású szerződéses munkavállalók. Sok afro-német szülője is Németországban született.

Németországban a fekete népesség aránya lényegesen magasabb, mint Kelet- és Délkelet-Európa vagy Skandinávia országaiban , de még mindig lényegesen alacsonyabb, mint Franciaországban , az Egyesült Királyságban , Portugáliában és Hollandiában . Ennek elsősorban történelmi okai vannak. Míg a német gyarmatbirodalom nem tartott sokáig, a brit, francia és portugál gyarmatok Afrikában a XX. századig fennmaradtak; Franciaországnak, Nagy-Britanniának és Hollandiának még mindig vannak területei a Karib -térségben .

A németországi feketék helyzete és problémái ma már intenzívebb kutatás tárgyát képezik. Nkechi Madubuko szociológus azt találta, hogy a sztereotípiáknak és előítéleteknek való kitettség nagyobb kulturális sokknak teszi ki a fekete tudósokat , amire bizonyos viselkedési mintákkal reagálnak. Gyakran sokkal többet kell tenniük szakterületükön, mint másoknak ahhoz, hogy egyenlő társadalmi elismerésben részesüljenek [24] .

Az Európai Rasszizmus Elleni Hálózat (ENAR – Europäische Netzwerk gegen Rassismus) 2011-es „Shadow Reports” -ukban megállapította, hogy az afrikai származású emberek ki vannak téve a faji megkülönböztetésnek , különösen láthatóságuk miatt. Egyes EU -országokban ezt a problémát súlyosbítja a folyamatban lévő gazdasági válság. Németországgal kapcsolatban meg kell jegyezni, hogy az afro-németeket nagyobb diszkrimináció éri a munkaerőpiacon, mint az európai vagy török ​​bevándorlókat . A német lakáspiacon is diszkrimináció éri az afro-németeket [25] . Ez a munka a feketék mindennapi rasszizmus miatti kirekesztésének számos formájáról számol be [26] [27] , például a hatóságok, egyéni alkalmazottak és tisztviselők faji profilalkotásáról [28] .

A Die Zeit hetilap beszámolt arról, hogy Ntagahoraho Burihabwa német kapitány (szül. 1981-ben Siegenben ), a Deutscher.Soldat eV katonaegyesület társalapítója [29] talált egy olyan területet a Bundeswehrben , ahol a bőrszíne nem játszik szerepet. szerepet, hiszen a hadseregben egyenlő bánásmódban részesült, míg civil életében diszkriminációval kellett szembenéznie [29] [30] . Egy másik afro-német, aki különösen felkelti a média figyelmét, Kevin-Prince Boateng labdarúgó , aki aktívan harcol a rasszizmus ellen, és részt vett az ENSZ „rasszizmus és sport” konferenciáján 2013 márciusában [31] .

2013. szeptember 22-én Karamba Diaby ( SPD – Német Szociáldemokrata Párt ) [32] és Charles M. Huber ( CDU – Német Kereszténydemokrata Unió ) lettek az első afro-német származásúak, akiket beválasztottak a német Bundestagba . Mindkettő szenegáli .

Jegyzetek

  1. Victoria B. Robinson: Schwarze deutsche Kräfte: Über die Absurdität der Integrationsdebatte. In: Folyóirat 360. Nr. 1, 2007, S. 1–10, hier S. 2
  2. ↑ 1 2 3 4 5 A. Balezin. "Afro-németek" Németországban: Sorsok egy radikalizálódó eurocentrizmusban . african.ru. Letöltve: 2018. december 25. Az eredetiből archiválva : 2019. január 11.
  3. Michaels, Jennifer. The Impact of Audre Lorde's Politics and Poetics on Afro-German Writers  (angol)  // Germanisztika: folyóirat. - 2006. - 20. évf. 29 , sz. 1 . - P. 21-40 .
  4. Rassimus in Deutschland . Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2021. január 19.
  5. Glossar der politischen Selbstbezeichnungen | migrazin . www.migrazine.at. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20.
  6. Stefan Gerbing: Afrodeutscher Aktivismus. Interventionen von Kolonisierten am Wendepunkt der Dekolonisierung Deutschlands 1919 . Peter Lang, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Frankfurt a. M. 2010, ISBN 978-3-631-61394-8 , S. 22.
  7. May Opitz (Hrsg.): Megmutatjuk színeinket: Afro-német nők beszélnek. University of Massachusetts Press, Amherst 1992, ISBN 978-0-87023-759-1
  8. Nana Odoi. Die Farbe der Gerechtigkeit ist weiss | bpb  (német) . bpb.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6..
  9. Duden | 101 ausgewählte Neuwörter aus „Duden – Die deutsche Rechtschreibung” (24. Auflage) . web.archive.org (2008. szeptember 24.). Hozzáférés időpontja: 2019. október 20.
  10. Duden Honlap | Duden-Hírlevélarchívum . web.archive.org (2007. szeptember 30.). Hozzáférés időpontja: 2019. október 20.
  11. Mindegyik egyet tanít (EOTO) e. v. | Demokratie leben! . www.demokratie-leben.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6..
  12. Krahnert, Ulrike . Fekete történelem hónapja: "Nicht alle Deutschen sind weiß" , Spiegel Online  (2006. február 22.). Archiválva az eredetiből 2021. január 27-én. Letöltve: 2019. október 20.
  13. May Ayim Award UNESCO Pressemitteilung May Ayim Award 2014 – Erster schwarzer deutscher Literaturpreis – 1. Nemzetközi Német Fekete Irodalmi  Díj . May Ayim Award – Az 1. Pánafrikai Nemzetközi Fekete Német Irodalmi Díj/ May Ayim Award – Der 1. Schwarze Deutsche Internationale Literatur Preis (2010. szeptember 7.). Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20.
  14. Tobias Nagl. Fantasien in Schwarzweiss – Schwarze Deutsche, deutsches Kino | bpb  (német) . bpb.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20.
  15. Clarence Lusan. Hitler fekete áldozatai: Afro-németek, afrikaiak, afro-európaiak és afroamerikaiak tapasztalatai a náci korszakban. - Routledge, 2004. - P. 73. - 320 p. — ISBN 9781135955243 .
  16. We-TV-Afrodeutsche . Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2021. január 19.
  17. Florentin Saha Kamta: Ideologie und Identifikation in der afrodeutschen Literatur. In: Michael Hofmann, Rita Morrien (Hrsg.): Deutsch-afrikanische Diskurse in Geschichte und Gegenwart: Literatur- und kulturwissenschaftliche Perspektiven (= Amsterdamer Beiträge zur neueren Germanistik. Band 80). Rodopi, Amszterdam/New York 2012, ISBN 978-90-420-3436-5 , S. 155 ff.
  18. Bundeszentrale für politische Bildung. közösség | bpb  (német) . bpb.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 29.
  19. Redaktion [email protected]. Otto Addo az interjúban | Helles Köpfchen  (német) . www.helles-koepfchen.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20.
  20. Kofi Yakpo. "Denn ich bin kein Einzelfall, sondern einer von vielen" | bpb  (német) . bpb.de. Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 2.
  21. Passiert afrodeutschen Künstlern im Osten volt? Eine Umfrage  (német) . jetzt.de (2006. június 5.). Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. október 20.
  22. Smith, David Gordon . „Barack bácsi kabinja”: német újság a rasszista címlap miatt , Spiegel Online  (2008. június 5.). Archiválva az eredetiből 2012. május 7-én. Letöltve: 2019. október 20.
  23. Fekete németek: Schauen, wie das ist, deutsch zu sein  (német) . www.woz.ch (2012. február 3.). Letöltve: 2019. október 20. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6..
  24. Burchard, Amory . Afrodeutsche: Kämpfer und Künstler , Die Zeit  (2011. január 21.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2019. október 21.
  25. Schattenberichte 2011 | iMiR-online . platform.imir.de. Letöltve: 2019. október 21. Az eredetiből archiválva : 2021. január 14.
  26. Alltagsrassismus: Afrodeutsche stehen in Berlin immer unter Verdacht-Berlin-Tagesspiegel . web.archive.org (2013. október 2.). Letöltve: 2019. október 21.
  27. Süddeutsche de GmbH, München, Németország. Alltagsrassismus: Rassismus im täglichen Leben  (német) . Suddeutsche.de. Letöltve: 2019. október 21. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6..
  28. Paragraf 22 für Alltagsrassismus  (német) . https://www.fr.de+ (2013. december 17. ). Letöltve: 2019. október 21. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6..
  29. 12 Gesichter und Geschichten  (német) . deutschland.de (2016. október 6.). Letöltve: 2019. október 21. Az eredetiből archiválva : 2019. október 21.
  30. Schwarz Rot Gold: Gaho Burihabwa . Letöltve: 2019. október 21. Az eredetiből archiválva : 2020. november 8..
  31. Vom Bad Boy zum Botschafter: Kevin-Prince Boateng vor der Uno - SPIEGEL ONLINE - Videó , Spiegel Online  (2013. március 23.). Archiválva : 2019. május 6. Letöltve: 2019. október 21.
  32. Karamba Diaby schreibt Geschichte | DTJ ONLINE . web.archive.org (2013. október 7.). Letöltve: 2019. október 21.

Irodalom