Aratta

Az Aratta az ókori Kelet  feltételezett ősi államalakulata , amelyet a sumér mitológiában említenek, Enmerkar és Lugalbanda , Uruk két korai (félig legendás) királyának nevéhez fűződik, akiket a Sumer királylistája is említ .

Aratta Uruktól északra található, és vízen is megközelíthető.

A sumérok azt hitték, hogy Enki (Ea) (Isten) Arattában van.

Himnusz Nisabához (Nisaba A) [1] Archiválva 2011. június 5-én a Wayback Machine -nél : "Aratta-ban ő ( Enki ?) E-zagint (E-zagin, lapis lazuli templom) az ő (Nisaba) rendelkezésére bocsátotta."

Szerep a sumér irodalomban

Az Arattát a sumér irodalom a következőképpen írja le:

• ez egy mesésen gazdag hely, ahol rengeteg arany, ezüst, lapis lazuli és egyéb értékes anyagok találhatók, valamint sok a megmunkálásukhoz értő kézműves. [egy]
• Aratta messze van (Uruktól) és nehezen megközelíthető.
• ez Inanna istennő otthona , aki később Aratta helyett Urukot kezdi előnyben részesíteni .
• Arattat az uruki Enmerkar hódította meg .

Főbb hivatkozások

Enmerkar és Aratta ura [2] - Inanna istennőél, deazurukiEnmerkartmint Aratta urát, akinek a nevét nem említi az eposz. Enmerkar azt akarta, hogy Aratta alávesse magát Uruknak, és a hegyekben bányászott köveket, valamint arany-, ezüst- és lapisz lazuli-termékeket, valamint kugmea ércet küldjön Urukba a templom építésére. Inanna azt javasolta, hogy küldjön egy nagykövetet Arattába, aki útközben megmászta a Zubi-hegységet, és onnan ereszkedett le, áthaladtSusán, Anshanon és "öt, hat, hét" hegyen is. Aratta viszont gabonát követelt ezekért az árukért cserébe. Inanna kegyei Urukba szállnak, és az Urukból kapott gabona Arratta népe kezdi együtt érezni Urukkal, ezért Aratta uralkodója felkéri Enmerkart, hogy állítsa versenybe az erős embert az arattai erős emberrel. Aztán Ishkuristensegíti az Aratta vetését, hogy termést hozzon.

Enmerkar és Ensugirana [3]  – Aratta uralkodója, akit En-sugir-anáról (vagy Ensukeshdanna ) neveztek el, kihívja Enmerkart Urukból , hogy versenyezzen Inanna istennő kezéért, és a megmérettetésben a képviselője vereséget szenved. A jövendőmondó azonban azt tanácsolja neki, hogy Urukot engedelmességre kényszerítse, a tanácsadó pedig azt mondja, hogy egy flotta odaküldésével arra fogja kényszeríteni Urukot, hogy saját áruit Arattan keresztül szállítsa. Ezt követően a jós megigézi Uruk állatait, de a bölcs asszony elhárítja a varázslatát, ami után En-Sugir-ana elismeri a vereséget és Inanna istennő kegyeinek átadását Enmerkarnak.

Lugalbanda a hegyi barlangban [4] Lugalbanda  legendája , aki Enmerkar örököse lesz. Enmerkar serege áthalad a hegyvidéki területeken, hogy harcoljon a lázadó Aratta ellen. Lugalbanda megbetegedett és egy barlangban maradt, de különféle istenekhez imádkozik, felépül és keresi a visszautat a hegyekből.

Lugalbanda és az Anzud madár [5]  - Lugalbanda összebarátkozik az Anzud madárral, és megkéri, hogy segítsen megtalálni a sereget, amely mögött lemaradt. Amikor Enmerkar seregét visszautasítják, Lugalbandát hívják, hogy térjen vissza Urukba , hogy Inanna istennőtől kérjen. Átkel a hegyeken, áthalad a síkságon, majd Anshanon és eléri Urukba, ahol segítséget kap Inannától. Azt tanácsolja Enmerkarnak, hogy vegye ki az Arattához tartozó "fémtermékeket és kovácsokat, kőtermékeket és kőműveseket", és az összes "Aratta olvasztója az övé lesz". A várost ezután úgy írják le, hogy zöld lapis lazuli bástyái és „ kasziritból ” készült téglák találhatók, amelyeket a ciprustermesztési hegyekből bányásztak.

Kisebb említések

• Dicsőítő ének Shulgi tiszteletére [6] : "A szent Arattahoz hasonló kincsekkel töltöttem meg."
• Shulgi és Ninlil bárkája [2] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : Aratta tele kincsekkel.
• Példabeszédek [3] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél , [4] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél , [5] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : "Amikor a hatóságok bölcsek és a szegények engedelmes, ez Aratta áldásának eredménye."
• Ismeretlen eredetű közmondások [6] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -n : "Amikor a hatóságok bölcsek, és a szegényeket megkerülik, ez Aratta áldásának eredménye."
• Himnusz Hendursangához (Hendursanga A) [7] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : "Tehát Arattat legyőzik (?), és Lugalbanda várja (Hendursanga) parancsait."
• Himnusz Nisabához (Nisaba A) [8] Archiválva 2011. június 5-én a Wayback Machine -nél : "Aratta-ban ( Enki ?) E-zagint (E-zagin, lapis lazuli templom) az ő (Nisaba) rendelkezésére bocsátotta."
• Ninngirsu templom építése [9] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : "olyan tiszta, mint Kesh és Aratta".
• Tigi Suennek (Nanna I) [10] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : "szívem szentélye, amelyet én (Nanna) olyan örömben alapítottam, mint Aratta"
• Inanna és Ibeh [11] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : "Aratta megközelíthetetlen hegylánca"
• Gilgamesh és Huwawa (B verzió) [12] Archivált 2011. június 5-én a Wayback Machine -nél : "még Arattaig is ismerik az utat"
• Templomi himnuszok [13] Archiválva : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : Aratta - "respected"
• A keshi templom himnusza [14] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : Aratta - "fontos"
• Lament for Ur [15] Archivált : 2011. június 5. a Wayback Machine -nél : Aratta - "súlyos (tanácsadó)"

Hely hipotézisek

Bár Aratta csak mítoszból ismert [7] , egyes asszírológusok és régészek mítoszadatok alapján feltételezték a helyét [8] [9] :

1. a szárazföldön utazóknak át kell haladniuk Susán és Anshan hegyvidéki régióján , hogy elérjék Arattat .
2. Az Aratta a drágakövek, különösen a lapis lazuli forrása, vagy legalábbis hozzáférhet ezekhez , amelyeket ebben az országban dolgoznak fel.
3. Urukból vízen is megközelíthető, bár Uruktól messze van.
4. ugyanakkor elég közel volt tőle ahhoz, hogy a sumér hadsereg a Kr.e. 27. századi körülmények között odajusson. e.
5. Aratta Uruktól északra volt .

A híres amerikai sumerológus , Samuel Cramer azt írta írásaiban, hogy Aratta valahol a Kaszpi-tenger vidékén található Észak- Iránban [10] .

Más munkákban az ősi út, amelyen a drágakövekkel kereskedtek, a Himalájából származó „Nagy Khorasan Road” szerepel, mivel az ókori világban a lapisz lazuli egyetlen forrása az afganisztáni Badakhshan [11] volt, ahonnan a Mezopotámiába vezető út Észak- Iránon keresztül haladt [12] [13 ] [14] .

A kutatók kezdetben a Zagros -hegység központi részén keresték az Anshant, amelyet addigra még nem sikerült lokalizálni [15] . Amikor azonban 1973-ban Anshant [16] Talli-Malyannal azonosították, [ 17 ] azt találták , hogy 600 km-re délkeletre van Uruktól, elég messze minden északi szárazföldtől vagy vízi utaktól, amelyek Urukból vezetnek, ami lehetetlenné tette. századi sumér hadsereg számára a Kr. e. e. 550 km-t halad át Elam területén az Arattaval vívott háború kedvéért [18] .

Számos hipotézisben feltételezések születtek az Aratta kelet- iráni lokalizációjáról [19] [20] . Yusef Majidzade iráni régész felvetette, hogy a 21. század elején felfedezett Jiroft kultúra lehet az Aratta.

1973-ra a régészek körében az a vélemény alakult ki, hogy az Aratta mítoszát régészeti bizonyítékok nem támasztják alá [7] , és 1978-ban Hansman figyelmeztetést adott ki az Arattaval kapcsolatos spekulációk ellen [21] :

– Ami az Arattat illeti, amelyről eddig semmilyen felirat vagy szöveg nem utal erre vagy arra a helyre, az azonosítás mechanikája nagyban függ az induktív kutatástól. Az ilyen módszerek a legjobb esetben is jelzik, hogy a (valószínű) helyek közül melyik tekinthető elfogadhatónak vagy lehetségesnek. Az ilyen feltételezésekre azonban nem szabad túlságosan támaszkodni, mivel a hipotézis ekkor inkább szubjektív lesz, mint objektív.”

Más kutatók a Mahábháratában és más szövegekben [22] említett szanszkrit Āraṭṭa vagy Arāṭṭa helynév azonosítását javasolták Arattaval .

Egy másik nézőpont szerint az Aratta az Ararat vagy Urartu eltorzított neve . [23] Az asszírológusok, mivel az Aratta létezésére vonatkozó bizonyítékok hiányában, a mezopotámiai szövegek kivételével, amelyek a sumér mitológiából származnak, mostanáig tisztán mitikus tárgynak tekintik Arattat. [24] . Ugyanakkor az asszír-babiloni forrásokban a XIII-IX. időszámításunk előtt e. megfigyelhető az Urartu név alakulása , amely az Aratta névből keletkezett: az -ri helynévi részecske , vagy a -ro utótag hozzáadásával , majd az -r hang átrendezésével megkapta végső alakját - Aratri (Uratri / u ) > Ararti / u (Urartu) [25 ] . Figyelemre méltó, hogy a Septuaginta Biblia fordításában Jeremiás próféta könyvében Ararát királyságát "Arate királyságaként" [26] emlegetik .

Irodalom

• Fekete, Jeremy. Sumér költészet olvasása  . - Cornell University Press , 1998. - P. 136. - ISBN 0801433398 .
• Black, JA, Cunningham, G., Ebeling, J., Fluckiger-Hawker, E., Robson, E., Taylor, J. és Zólyomi, G. The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature  (angol) . Oxford (1998–2006). Letöltve: 2008. március 15. Az eredetiből archiválva : 2012. április 15.
• Cohen, Sol. Enmerkar és Aratta ura  (angol) . – Ph.D. disszertáció, University of Pennsylvania, 1973. 55-61 .

• Gordon, Edmund I. The Meaning of the Ideogram d KASKAL.KUR = "Underground Water-Course" and its Significance for Bronze Age Historical Geography  //  Journal of Cuneiform Studies : folyóirat. - 1967. - 1. évf. 21 . - 72. o., 9. jegyzet .

• Hansman, John F. The Question of Aratta  //  Journal of Near Eastern Studies : folyóirat. - 1978. - 1. évf. 37 , sz. 4 . - P. 331-336 . - doi : 10.1086/372671 .
• Hansman, John F. (1985), Anshan in the Elamite and Archaemenian Periods , The Cambridge History of Iran , vol. 2, Cambridge University Press, pp. 25–35, ISBN 0521200911 , < https://books.google.com/books?id=BBbyr932QdYC&printsec=frontcover&dq=anshan+malyan&source=gbs_summary_r#PPA25,M1 > . Letöltve: 2005. március 15 . Archiválva : 2020. május 14. a Wayback Machine -nél 
• Hansman, John F. Elamiták, Achaemenians és Anshan  (angol)  // Irán. - 1972. - 1. évf. 10 . - 118. o., 97. lábjegyzet .
• Herrmann, Georgina. Lapis Lazuli: Kereskedelmének korai fázisa  (angol)  // Irak. - 1968. - 1. évf. 30 . - 36., 54. o .
• Kramer, Samuel Noah . Enmerkar és Aratta ura: Sumer epikus történet Irakról és Iránról  (angol) . — University Museum, University of Pennsylvania, 1952.
• Kramer, Samuel Noah . A sumérok  (angolul) . - University of Chicago Press , 1963. -  275. o . — ISBN 0226452387 .
• Majidzadeh, Yousef. Aratta földje  (angol)  // Journal of Near Eastern Studies : folyóirat. - 1976. - 1. évf. 35 , sz. 2 . - 105-114 . o . - doi : 10.1086/372470 .
• Majidzadeh, Yousef. Jiroft: a legkorábbi keleti civilizáció  (angolul) . – 2004.
• Mallowan, Max (1985), Cyrus the Great , The Cambridge History of Iran , vol. 2, ISBN 0521200911 , < https://books.google.com/books?id=wHi05HiRn1oC&pg=PA2&dq=mountains+anshan&sig=m_tlGDIdARBN7DuJesfT81WU5Hk#PPA4 > . Letöltve: 2005. március 15 . Archiválva : 2020. július 8. a Wayback Machine -nél 

• Mallowan, MaxElamit problémák  //  Proceedings of the British Academy : folyóirat. - London, 1969. - 1. évf. Lv . — 256. o .
• Movsisyan, Artak. Aratta: A szent törvény földje  (angolul) . – Jereván, 2001.
• Potts, Daniel T. Exit Aratta: Southeastern Iran and the Land of Marhashi  //  Name-ye Iran-e Bastan : Journal. - 2004. - 20. évf. 4/1 . - P. 1-11 .
• Reiner, Erica. Anšan helye  (angolul)  // Revue d'Assyriologie. - 1973. - 1. évf. 67 . - 57-62 . o .
• Vanstiphout, Herman L. J.; Jerrold S. Cooper, közreműködő. Sumér királyok eposzai: Aratta ügye  (angol) . - Bibliai Irodalmi Társaság, 2003. - P. 110-111 stb. - ISBN 1589830830 .
• Lugalbanda , Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archaeologie , vol. 7, Walter de Gruyter, 1990, pp. 121, ISBN 3110104377 , < https://books.google.com/books?id=UqbsSRgBRloC&printsec=frontcover&dq=hur-ru-um&source=gbs_summary_r#PPA121,M1 > . Letöltve: 2008. március 15 . Archiválva : 2020. május 14. a Wayback Machine -nél 

Jegyzetek

1. ↑ Cohen (1973, 55. o.) megjegyzi: "Az Aratta a "bőség" és a "dicsőség" szinonimájává vált."
2. ↑ A sumer irodalom elektronikus szövegkorpusza . Hozzáférés dátuma: 2010. január 26. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 26.. (határozatlan)
3. ↑ A sumer irodalom elektronikus szövegkorpusza . Hozzáférés dátuma: 2010. január 26. Az eredetiből archiválva : 2011. március 7.. (határozatlan)
4. ↑ A sumer irodalom elektronikus szövegkorpusza . Hozzáférés dátuma: 2010. január 26. Az eredetiből archiválva : 2011. február 4. (határozatlan)
5. ↑ A sumer irodalom elektronikus szövegkorpusza . Hozzáférés dátuma: 2010. január 26. Az eredetiből archiválva : 2010. szeptember 28. (határozatlan)
6. ↑ A sumer irodalom elektronikus szövegkorpusza . Hozzáférés dátuma: 2010. január 26. Az eredetiből archiválva : 2011. június 5. (határozatlan)
7. ↑ 1 2 Saul Cohen (1973, 61. o.) megjegyzi: "Valóban furcsa, hogy egy ilyen fontos kereskedelmi központ neve mindeddig ismeretlen volt számunkra az Ur III, ill. az óbabiloni korszak . "
8. ↑ Kramer (1963), Gordon (1967) és Cohen (1973)
9. ↑ Herrmann (1968), Hansman (1972, 1978) és Majidzadeh (1976)
10. ↑ Samuel Kramer. "A sumérok. Az első civilizáció a Földön". - S. 51,56. — 383 p. — ISBN 978-5-9524-5636-5 .
11. ↑ Clark (1986) p. 67). Archiválva : 2020. május 14. a Wayback Machine -nél
12. ↑ Gordon (1967) p. 72, 9. jegyzet. Sanandaj környékére utal
13. ↑ Herrmann (1968) p. 54. A Kaszpi-tengertől délre vagy délkeletre. Idézi: Majidzadeh (1976).
14. ↑ Cohen (1973) p. 60. Hamadánt jelent .
15. ↑ pl. Gordon (1967) p. 72. jegyzet 9. Kermanshah ; Mallowan (1969) p. 256. Bakhtiyari területéről volt szó . Idézi: Mallowan (1985) p. 401, 1. jegyzet.
16. ↑ Az Aratta- val ellentétben az Anshan nemcsak irodalmi, hanem más szövegekben is jól dokumentált (vö. Hansman (1985) 25-35. o. Archivált 2020. május 14-én a Wayback Machine -nél ).
17. ↑ Reiner, Erica (1973) "Anšan helye", Revue d'Assyriologie 67, pp. 57-62 (idézi: Majidzadeh (1976), Hansman (1985)).
18. ↑ Cohen (1973) p. 59. Cohen azt is megjegyzi, hogy a legtávolabbi keleti pont, ahová Asszíria királyai utaztak, Hamadán volt .
19. ↑ Hansman, John F. (1972, 1978). Shahri-Sukhta mérlegelés alatt áll .
20. ↑ Majidzadeh (1976) Shahdadnak tekinthető ; (2004) A Jiroft kultúrát vizsgálja .
21. ↑ Hansman (1978)
22. ↑ en:Michael Witzel ( Árja és nem árja nevek a védikus Indiában 1999, 8. o. Archiválva : 2010. augusztus 17. a Wayback Machine -nél , "Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts" EJVS 2001, 1918. Archivált : 2009. szeptember 22. a Wayback Machine -nél )
23. ↑ hu: David Rohl Legenda: A civilizáció keletkezése , Century Publishing, 1998 ISBN 0-7126-8017-9
24. ↑ Piotr Steinkeller (1999), Herman LJ Vanstiphout (2003), Daniel T. Potts (2004)
25. ↑ Artak Movsisyan. Szent Felföld. Örményország Kis-Ázsia legősibb szellemi felfogásában. - Jereván: YSU Kiadó, 2010. - P. 60-61. — 80 s. - ISBN 978-5-8084-1304-7 .
26. ↑ Inglizyan V. Örményország a Szentírásban (örményül). - Bécs, 1947. - S. 7-8.