Aladdin

Az Aladdin (más néven Ala ad-Din [1] , arabul علاء الدين ‎, ʻAlāʼ ad-Dīn ) az egyik leghíresebb arab tündérmese, amely az Ezeregyéjszaka gyűjteményben található . Egyes modern kutatók úgy vélik, hogy kezdetben ez a mese nem került be a gyűjteménybe, hanem egy későbbi nyugati „rétegződés” [2] , amelynek mégis „keleti gyökerei” vannak.

A mese megjelenése Európában

A felfedezés és a fordítás története

Antoine Galland francia író , aki kiadta az " Ezeregy éjszaka " első francia fordítását , belefoglalta Aladdin történetét [3] , de ez a mese egyik arab kéziratban vagy nyomtatott kiadásban sem szerepel, ezért Gallant régóta gyanúsítják a hamisítást [4] [5] . Galland 1704-ben kezdte kiadni az Ezeregyéjszaka című fordítását [6] . Gallan naplói szerint a következő módon sikerült megtudnia a mese létezését: 1709. március 25-én találkozott egy bizonyos Hanna (Juhenna) Diyab nevű maronita tudóssal ( Hannâ Diyâb [5] ). [7] , a szíriai Aleppóból hozta Párizsba a keleti országok híres utazóját, Paul Lucast. Naplójában Galland elmagyarázza, hogy 1709-1710 telén fordította Aladdint. A mesét az Ezeregyéjszaka című kiadásának IX. és X. kötetébe foglalta.

John Payne, Gallan életének és munkásságának tudósa úgy véli, hogy mire Gallan megismerkedett Hannával, a fordítás első hat kötete (1704-1705) már határozottan kiment, és a 7. és 8. kötet is megjelent ill. publikálásra készültek. Hanna hamarosan rokonszenvet kezdett érezni a kíváncsi francia iránt, és felajánlotta segítségét a következő kötetek összeállításában, megígérte, hogy gazdag anyaggal látja el, amelyet mesemondóként folyékonyan tudott [3] .

„ Elmondott nekem  ” – írja Gallan – „ több elegáns arab mesét, amelyeket később önként írt le nekem .” Ezek után egy hézag van a naplóban, és a következő bejegyzés május 5-re vonatkozik: „ Maronita Hanna befejezte a Lámpa történetének elmesélését .”

Hanna még az év őszéig Párizsban maradt, és ezt az időt kihasználva Galland több más történetet is lejegyzett szavaiból, amelyeket később a tanulmány 9-12. kötetei tartalmaztak [8] . Ezek a következők voltak: "Baba-Abdallah" és "Sidi Nu'uman", (1709. május 13.) "A varázsló", (1709. május 22.) "Ahmed herceg és Pari Banu", (1709. május 25.) "Két vén nővérek, irigyek a fiatalabbra ”, (1709. május 27.)„ Ali Baba és a negyven tolvaj ”, (1709. május 29.), „Khoja Hassan Alhabbal” és „Ali Khoja” (1709. május 31.).

Maronita Hanna hazament, valószínűleg 1709 októberében, mivel Gallan naplójában új bejegyzés jelenik meg: „ Október 25. Ma este levelet kaptam Hannától Marseille-ből. Arab nyelven írt, 17-én kelt, azt írja, hogy jó egészségben érkezett oda. »

És végül november 10-én egy újabb bejegyzés jelenik meg a naplóban, amelyet az Aladdinról szóló mesének szenteltek:

Tegnap elvállaltam, hogy elolvasok egy arab mesét a lámpáról, amit több mint egy éve írt le nekem arabul egy damaszkuszi maronita - Monsieur Lucas hozta magával. Le kell fordítani franciára. Reggelre már teljes egészében elolvastam. Íme a teljes címe: „Aladdin, egy szabó fiának története és a kalandok, amelyek egy afrikai varázsló hibája és a lámpa miatt kerültek sorsára.”

Galland azonnal hozzálátott a fordításhoz, amely két héttel később elkészült. A napló szerint az 1001 éjszaka XI. kötetét, amelyben Hannah történetei is szerepeltek, végül 1711. január 11-én fordították le franciára. Végül egy 1711. augusztus 24-i naplóbejegyzés megjegyzi, hogy Galland befejezte azoknak a meséknek a válogatását, amelyeket a jövőben kiadásának 11. kötetébe szándékozott beépíteni.

John Payne beszámol arról, hogy a párizsi Bibliothèque nationale de France -ban két arab kéziratot fedeztek fel, amelyek Aladdin meséjét tartalmazzák (két további "interpolált" mesével). Az egyik kéziratot egy párizsi székhelyű szíriai keresztény pap, Dionysios Shawish írta Dom Denis Chavis álnéven. A másik kéziratot Michael Sabbah másolatának tartják, amely egy Bagdadban 1703-ban írt kéziratból készült. A 19. század végén szerezte meg a Francia Nemzeti Könyvtár [9] . Az Éjszaka első kritikai kiadásán végzett munkája során Muhsin Mahdi megmutatta [10] , hogy mindkét kézirat hamis, és Gallan szövegének „fordított fordítása” arab nyelvre.

Kétségek a hitelességgel kapcsolatban

Az Ezeregyéjszaka nyolcadik kötetének megjelenését egy meglehetősen kellemetlen esemény kísérte, amihez magának Gallannak sem volt köze. A kiadvány előszavában külön kikötötte, hogy a „Zein Al-Asnam”, „Kodadad és testvérei” és a „Dariabar hercegnő” meséknek semmi közük az arab folklórhoz, és a kiadó engedélye nélkül adta hozzá őket, aki így kívánta. a „rés” kitöltésére. Ezek a mesék perzsa eredetűek [11] , és Franciaországban azért váltak ismertté, mert egy másik folklorista – Petit de la Croix, „a király professzora és olvasója az arab nyelvről való [fordításra]” jegyezte le őket. Az Ezeregyéjszakához nagyon hasonló gyűjtemény részét képezték, de az Ezeregy nap ( hezar-o-yek ruz) néven. A kölcsönzés de la Croix és Galland tudta nélkül történt, aki az ilyen önkény miatt felháborodva kénytelen volt elhalasztani a következő kötet megjelenését és kiadót váltani; sőt kifejezetten kikötötte, hogy a "felesleges" meséket ki kell venni a második kiadásból. A halál megakadályozta, hogy teljesítse ezt a szándékát.

Nem tudni, hogy ez a történet a mese hitelességét támasztja-e kétségbe a későbbi kutatókban, vagy azt, hogy Gallan halála után sem az archívumában, sem máshol nem volt megtalálható az Aladdin arab eredetije, sőt ez a mese az Ezeregyéjszaka akkoriban ismert egyik kéziratában sem szerepelt, de elkezdtek olyan hangok hallani, hogy ezt a mesét, és talán több mást sem, Gallan saját maga alkotta, felhasználva az arab keleti életről szerzett ismereteit. gyűjteményét bővítette annak mennyiségének növelése érdekében. Érdemes megjegyezni, hogy a szkeptikusok feltételezéseikben korántsem egyöntetűek, és mivel mindannyian egyetértettek abban, hogy Gallan állítólag nem vetette meg az irodalmi hamisításokat, nem értenek egyet abban, hogy hány mesét írt [12] . Kettőtől háromig hívták őket ("Zein Al-Asnam", "Az alvó ébredése" és valójában "Aladdin") azon merész feltételezésig, hogy legfeljebb 282 valódi, a többit Gallan találta ki [13]. , aki így évszázadokon át alakította ki az európai keleti látásmódot. Henry Palmer professzor fejezte ki magát a legóvatosabban ebben a vitában, megjegyezve, hogy az Ezeregyéjszaka egyes meséinek perzsa gyökerei lehetnek, és a Harun ar-Rashidról szóló híres ciklushoz kapcsolódnak [14] .

Később kiderült, hogy a szöveg szerzője Michel Sabbâgh libanoni tudós volt , aki Párizsban több kéziratot állított össze , amelyek állítólag az Ezeregyéjszaka gyűjteményéhez kapcsolódnak [15] . A 19. század első évtizedében Sabbagh azt állította, hogy átírta az Ezeregyéjszaka kéziratát egy 1703. október 21-i iraki kéziratból, amely Gallan kiadása előtt volt. A tudósok sokáig eredetinek tartották Sabbagh munkáját, bár valójában összeállításának anyagát Galland kiadásaiból, valamint Chavis ( Dom Chavis ) és Malle ( Maillet ) kézirataiból kölcsönözték [16] . Az újramondás megjelenése a szájhagyományban legkorábban 1850-re nyúlik vissza [17] . Jelenleg folklór szempontból a meséhez az AT 561: Aladdin nemzetközi osztályozási kódot rendelték ( Enzyklopädie des Märchens , Vol. 1: 240-247) [17] .

Telek

A történetet gyakran variációkkal "újramesélik" – a következő Burton 1885-ös fordításának pontos változata [18] .

Aladdin egy szegény fiatal laza, aki "Kína egyik városában" él. Egy maghrebi varázsló toborozta be , aki Aladdin néhai apjának, a szabó Musztafának a testvérének adta ki magát, meggyőzte Aladdint és anyját jó szándékáról, és megígérte, hogy gazdag kereskedővé teszi a fickót. A varázsló valódi indítéka az, hogy meggyőzze az ifjú Aladdint, hogy szerezzen egy csodálatos olajlámpást egy varázslatos csapdabarlangból. Miután a varázsló megpróbálja becsapni, Aladdin csapdába esik egy barlangban. Aladdin még mindig viseli a varázsgyűrűt, amit a varázsló kölcsönzött neki. Miközben kétségbeesésében dörzsöli a kezét, akaratlanul is megdörzsöli a gyűrűt, és megjelenik egy dzsinn , aki kiszabadítja a barlangból, így a lámpával együtt visszatérhet anyjához. Amikor az édesanyja megpróbálja megtisztítani a lámpát, hogy eladhassák, és ételt vásárolhassanak vacsorára, megjelenik egy második, sokkal erősebb dzsinn, aki köteles a lámpát tartó személy parancsát teljesíteni [18] .

Egy dzsinnlámpa segítségével Aladdin gazdaggá és hatalmassá válik, és feleségül veszi Badrulbadur hercegnőt, a szultán lányát (miután varázsütésre megakadályozta, hogy feleségül vegye a vezír fiát). A dzsinn csodálatos palotát épít Aladdinnak és menyasszonyának, amely sokkal pompásabb, mint a szultáné [18] .

A varázsló hall Aladdin szerencséjéről, és visszatér; felveszi a lámpát, becsapva Aladdin feleségét (aki nincs tisztában a lámpa fontosságával) azzal, hogy felajánlja, hogy "új lámpákat régiekre" cserél. Megparancsolja a lámpás dzsinnnek, hogy vigye maghrebi otthonába a palotát, annak minden tartalmával együtt. Aladdin még mindig birtokolja a varázsgyűrűt, és képes megidézni a fiatalabb dzsinnt. A gyűrű dzsinnje nem tudja közvetlenül elpusztítani a dzsinn varázslatát a lámpából, de Aladdint eljuttathatja a Maghrebbe, ahol a hercegnő „női trükkjei” segítségével visszaadja a lámpát és megöli a varázslót, visszaadva a palotát. helye [18] .

A varázsló erősebb és gonoszabb bátyja összeesküszik, hogy elpusztítsa Aladdint, amiért megölte testvérét, miközben gyógyító erejéről ismert öregasszonynak álcázza magát. Badrulbadur bedől a csalásnak, és megparancsolja a „nőnek”, hogy maradjon a palotájában, ha bármilyen betegsége támadna. Aladdin, akit a lámpa dzsinnje figyelmeztetett erre a veszélyre, megöli a csalót. Mindenki boldogan él, míg meg nem halnak, végül Aladdin veszi át apósa trónját.

A mese más fordításaiban Aladdint gyakran a perzsa szabó Hasszán fiaként írják le. M.A. Salye fordításában Aladdin egy Kína egyik városában élt szabó fiaként jelenik meg [19] , de egyes fordításokban kínai [18] , akit egy származású dervis vonzott tanítványaihoz. a Maghreb , hogy szerezzen egy varázslámpát . A lámpa segítségével Aladdin hatalmat szerzett a dzsinn felett , feleségül vette Budur hercegnőt , és a szultáni palotában kezdett élni .

Kiadások

• A történet Ala ad-Dinről és a varázslámpáról // Ezeregy éjszaka: válogatott mesék / Intro. Art., comp. és kb. B. Shidfar ; per. arabból. M. A. Salie ; versei D.S. Samoilov fordításában . - M .  : Szépirodalom, 1975. - S. 360-418. - ( A világirodalom könyvtára , 19. kötet). - 303 000 példány.

Aladdin meséje a színházban

• Leon Bakst 1919-ben tervezte az Aladdin című revüt, amelyet Párizsban, a Marigny színházában mutattak be. A jelmezterveket megőrizték.
• Az „Aladdin varázslámpája” az S. V. Obrazcov Bábszínház előadása (a darab szerzője N. V. Gernet , bemutatója 1940 -ben volt ).
• Az olasz zeneszerző, Nino Rota írta az Aladdin és a varázslámpa című operát ( 1968 ).

Képernyőadaptációk

• " Ahmed herceg kalandjai " ( 1926 ) - német teljes alakos sziluett rajzfilm Lotta Reiniger rendezésében ; a cselekmény az Ezeregyéjszaka több mesén alapul, köztük az Aladdin és a varázslámpa. 1954-ben Lotta Reiniger elkészítette az Aladdin és a varázslámpa című rövid rajzfilmet is, Ahmed herceg kalandjai című film jeleneteit felhasználva.
• Az Ezeregy arab éjszaka ( 1959 ) az UPA amerikai animációs játékfilmje ; a mese komikus értelmezése, amelyben Mr. Magoo Aladdin nagybátyjaként szerepel.
• 1966 - ban került a Szovjetunió képernyőjére az " Aladdin varázslámpája " című film-mese , amelyet B. V. Rytsarev rendezett , amelyben Borisz Bystrov és Dodo Chogovadze játszotta a főszerepeket. [húsz]
• Az Aladdin és a varázslámpa ( 1970 ) egy francia animációs játékfilm, amelyet Jean Image rendezett .
• 1992- ben a Walt Disney Studios az Aladdinról szóló mese alapján kiadott egy teljes hosszúságú " Aladdin " rajzfilmet, amelyben sok cselekményrészletet megváltoztattak. Az Aladdint Ron Clements és John Musker rendezte . A rajzfilm a stúdió egyik legsikeresebb filmje lett, két Oscar -díjat nyert . A rajzfilm sikere két teljes hosszúságú folytatáshoz vezetett - " Dzsafar visszatér " és " Aladdin és a tolvajok királya ", valamint az " Aladdin " animációs sorozat, amelynek cselekményében kevés volt a közös az eredeti mesével. A világhír és nagy népszerűség ellenére a rajzfilm rendkívül negatív reakciót váltott ki az arab világban [22] .
• 2000 -ben megjelent az Arab Adventures kétrészes minisorozata az Ezeregy éjszaka című mű alapján . A minisorozat egyik története Aladdin és a varázslámpa története.
• 2009 -ben az Aladdin [ megjelent Bollywoodban .
• 2015 - ben jelent meg az új kalandjai című francia-belga vígjáték , Kev Addams francia színész főszereplésével. A film az eredeti történet újramondása több paródiával és komikus hangulattal. 2018-ban megjelent a folytatás - "Aladdin 2" ( fr. Alad'2 ). Kev Addams ismét Aladdint alakította, míg Vanessa Guide a hercegnőt. 
• 2019- ben megjelent az " Aladdin " című film - a rajzfilm adaptációja, amelyben Mena Massoud Aladdint , Will Smith Genie - t  , Naomi Scott pedig Jázmin hercegnőt alakította .

Jegyzetek

1. ↑ Ezeregy éjszaka. Ala Ad-Din és a varázslámpa története . Maxim Moshkov könyvtára . Letöltve: 2009. november 18. (határozatlan)
2. ↑ Az eredeti "Ezeregyéjszaka" vissza lett állítva: már nem tartalmazza Aladdint és Szindbádot . NEWSru.com (2004. október 6.). Letöltve: 2009. november 18. (határozatlan)
3. ↑ Payne 1901. 12 .
4. ↑ Ezeregy éjszaka (elérhetetlen link) . Online Enciklopédia " A világ körül ". Letöltve: 2009. november 18. Az eredetiből archiválva : 2012. április 11.. (határozatlan) 
5. ↑ 1 2 Marzolph, 2004 , 1. kötet. 'Alâ' al-Dîn; vagy a Csodálatos lámpa , p. 84.
6. ↑ G. Vlasovban Stílusok a művészetben: Építészet, grafika, művészet és kézművesség, festészet, szobrászat . Kolnból, 1995.
7. ↑ Ennek az embernek az arab neve Yahya volt, a keresztyén közvetítésben Yuhenna "becenevén Diyab". Naplóiban Galland "Hannának" nevezi.
8. ↑ Gallan folytatni akarta az arab folklór fordítását és feldolgozását, de egy meglehetősen korai halála nem tette lehetővé, hogy megvalósítsa a terveit. 1715-ben halt meg, az Ezeregyéjszaka utolsó két kötete 1717-ben jelent meg.
9. ↑ Payne, 1901 , p. 13-15.
10. ↑ Irwin, 2004 , p. 57-58.
11. ↑ Galland naplójában tévesen "töröknek" nevezi őket, nyilván azért, mert de la Croix következő munkája éppen a török ​​gyűjtemény volt.
12. ↑ Jelenlegi vélemény - Google Livres
13. ↑ Az eredeti "Ezeregyéjszaka" vissza lett állítva: már nem tartalmazza Aladdint és Szindbádot . NEWSru (2004. október 6.). Letöltve: 2013. február 25. (határozatlan)
14. ↑ Haroun Alraschid kalifa és… - Edward Henry Palmer - Google Livres
15. ↑ Marzolph, 2004 , 1. kötet. 'Alâ' al-Dîn; vagy a Csodálatos lámpa , p. 84.
16. ↑ Marzolph, 2004 , 2. kötet. Sabbâgh, Michel, p. 695.
17. ↑ 1 2 Marzolph, 2004 , 1. kötet. 'Alâ' al-Dîn; vagy a Csodálatos lámpa , p. 85.
18. ↑ 1 2 3 4 5 Burton, 2009 .
19. ↑ BVL, 1975 , p. 360.
20. ↑ Aladdin varázslámpája (film, 1966)  // Wikipédia. — 2021-07-16. (Orosz)
21. ↑ Alekszandr Petrov. Arabian Night, Varázslatos Kelet: Hogyan készült Aladdin – Filmek és TV-sorozatok a DTF-en . DTF (2019. május 23.). Letöltve: 2021. november 2. (határozatlan)
22. ↑ Arab sztereotípiák és amerikai oktatók – Amerikai-arab Diszkriminációellenes Bizottság

Irodalom

• Marzolph U., Leeuwen R. van, Hassan W. The Arabian Nights Encyclopedia  : 2 kötetben  / Ulrich Marzolph és Richard van Leeuwen; Hassan Wassouf közreműködésével. - Santa Barbara • Denver • Oxford : ABC • Clio, 2004. - xxvi, 921 p. — ISBN 1-85109-640-X .
• Allen, Roger. Az arab irodalmi örökség: műfajainak fejlődése és kritikája  (angol) . - Cambridge University Press , 2005. - ISBN 9780521485258 .
• Burton, Sir Richard. Aladdin és a varázslámpa  (angol) . - Digireads.com Publishing, 2009. - ISBN 1-4209-3193-8 .
• Dobie, Madeleine (2008), Fordítás a kontaktzónában: Antoine Galland Mille et une nuits: contes arabes , in Makdisi, S., Nussbaum, F. (szerk.), The Arabian Nights in Historical Context , Oxford University Press, ISBN 9780199554157 , < https://books.google.com/books?id=o7E2FW3egNYC&pg=PA36 > . 
• El-Shamy, Hasan (2004), The Oral Connections of the Arabian Nights:, The Arabian Nights Encyclopedia , ABC-CLIO, ISBN 9781576072042 . 
• Becsület, Hugh. Chinoiserie:  Cathay látomása . - Ican, 1973. - ISBN 978-0064300391 .
• Irwin, Robert. Arabian Nights, The: A Companion  (angol) . - Tauris Parke Paperbacks , 2004. - ISBN 1 86064 983 1 .
• Littman (1986), Alf Layla wa Layla, Encyclopedia of Islam (2. kiadás), Brill. 
• Mahdi, Muhsin. Az Ezeregyéjszaka 3. rész  (angol) . - Brill, 1994. - ISBN 90-04-10106-3 .
• Hold, Krystyn. sárgaarcú  (angol) . - Rutgers University Press , 2005. - P. 23. - ISBN 0-8135-3507-7 .
• Payne, John. Aladdin és az elvarázsolt lámpa és egyéb történetek  (angol) . – London, 1901.
• Plotz, Judith Ann. A romantika és a gyermekkor hivatása  (angol) . - Palgrave Macmillan , 2001. - ISBN 0-312-22735-3 .
• Razzaque, Arafat A. Ki írta az Aladdint? . Ajam Media Collective (2017. augusztus 10.). Letöltve: 2019. február 25. (határozatlan)
• Witchard, Anne Veronica. Thomas Burke Dark Chinoiserie  - je . - Routledge , 2017. - ISBN 9780754658641 .

Linkek

• Az arab éjszakák – Andrew Lang a Gutenberg projektben .

Tematikus oldalak	MusicBrainz
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4506935-9 J9U : 987007534768105171 LCCN : sh94002789 , n79055164