Introvigne, Massimo

Massimo Introvigne
Massimo Introvigne
Születési dátum 1955. június 14.( 1955-06-14 ) [1] (67 évesen)
Születési hely
Ország
Tudományos szféra vallásszociológia
jogfilozófia
Munkavégzés helye Torinói Egyetem ( 1979-1985 ) Új Vallások Tanulmányi Központja ( CESNUR )
alma Mater Pápai Gergely Egyetem
Torinói Egyetem
Akadémiai fokozat Ph.D
Akadémiai cím Egyetemi tanár
Ismert, mint az új vallási mozgalmak , az iszlám fundamentalizmus kutatója
Weboldal massimointrovigne.com

Massimo Introvigne ( olaszul  Massimo Introvigne ; 1955. június 14-én született; Róma , Olaszország ) olasz vallásszociológus és jogász , a Center for the Study of New Religions (CESNUR) igazgatója és társalapítója [3] , ügyvezető titkár. a Piemontese Association for the Sociology of Religion [4] tagja, az EBESZ elnökségének a rasszizmus, idegengyűlölet és a keresztények elleni diszkrimináció elleni küzdelemmel foglalkozó korábbi képviselője, valamint más vallások képviselői [5] . 2012 óta az olasz külügyminisztérium által létrehozott Vallásszabadság Bizottságának [6] [5] elnöke . Tanácsadóként tevékenykedett az új vallási mozgalmak kapcsán több európai országban kormányok, rendfenntartó szervek és egyházak számára [7] .

Vendégprofesszorként [5] vallásszociológiát tanított a Pápai Szalézi Egyetemen [ 5] [6] és vallástudományt az Apostolok Királynője Pápai Egyetemen.[7] . Körülbelül 60 [8] [5] [4] [6] olasz nyelvű könyv [4] és több mint 100 [8] cikk szerzője tudományos folyóiratokban olyan témákban, mint az új vallási mozgalmak, a vallási pluralizmus a modern társadalomban és modern nyugati ezotéria [8] . Introvigne néhány könyvét lefordították és kiadták angol, német, francia, spanyol és más nyelveken [4] [5] . Társszerzője a három [4] kiadáson átesett és számos díjat [ 4] kapott Enciclopedia delle religiji in Italia („Vallások enciklopédiája Olaszországban”) [ 4] ; az Interdisciplinary Journal of Research on Religion tudományos folyóirat szerkesztőbizottságának tagja(kiadó a Baylor University ) [9] és a Nova Religio [10] szerkesztőbizottságának volt tagja(az NRM tanulmányozásával foglalkozó egyik vezető tudományos folyóirat) ). A Studies in Contemporary Religion [11] című könyvsorozat főszerkesztője.

Életrajz

1975-ben diplomázott a Pápai Gergely Egyetemen filozófiából ( laurea ) [12] . 1979-ben jogi doktorátust szerzett a Torinói Egyetemen [12] . Jogfilozófiai értekezése „Ez a két alapelv az igazságosság elméletében Rawls " ( ital.  I due principi di giustizia nella teoria di Rawls ) Giuffrè Editore külön monográfiájaként jelent meg. 1979-1985-ben a Torinói Egyetem Jogi Tanszékén tanított [12] . Vendégprofesszorként szociológiát és vallási mozgalmak történetét tanított a Szent Kereszt Pápai Egyetem teológiai fakultásain.és az Apostolok Királynőjének Pápai Egyeteme, valamint szociológiát a római Európai Egyetemen .

Az olasz anyanyelvén kívül angolul, spanyolul és franciául beszél [12] .

Tudományos tevékenység

M. Introvigne mintegy 60 [8] [5] [4] [6] olasz nyelvű könyv [4] és több mint 100 [8] cikk szerzője tudományos folyóiratokban [8] . Introvigne néhány könyvét lefordították és kiadták angol, német, francia, spanyol és más nyelveken [4] [5] . Közelebbről Introvigne társszerzője volt a 2001-ben Elledici által kiadott "Encyclopedia of the Religions of Italy" ( olaszul:  Enciclopedia delle vallási in Italia ) akadémiai referenciaszótárnak , 2006-ban a 2. kiadás változtatásokkal és kiegészítésekkel jelent meg. A harmadik kiadás 2013-ban jelent meg. Introvigne olyan tudományos folyóiratok szerkesztőbizottságának tagja vagy volt, mint a Nova Religio [10] és a Baylor University Interdisciplinary Journal of Research on Religion [9] .

Introvigne jelentős mértékben hozzájárult a modern nyugati ezotéria kutatásához [13] .

Introvigne társszerzői James T. Richardson amerikai szociológus [ 14] , Pier-Luigi Tsokkateli olasz szociológus , Veronica Roldan és Nelly Ippolito Macrina argentin szociológusok voltak . Rodney Starkkal , az amerikai vallásszociológussal , a Valláskutatási Társaság (USA) elnökével közösen megírta az "Isten visszatért" ( olaszul: Dio è tornato ) című monográfiát.     

Center for Study of New Religions (CESNUR)

1988-ban Massimo Introvigne vallástudósokból és vallásszociológusokból álló nemzetközi csapattal együtt megalapította és irányította az " Új Vallások Tanulmányozási Központját " ( CESNUR ). A központ Torinóban (Olaszország) működik a római katolikus egyház [13] támogatásával, és főként az új vallási mozgalmak tanulmányozásával foglalkozik [13] . A Központ évente jelentős nemzetközi tudományos és gyakorlati konferenciákat rendez, amelyeken számos tudós vesz részt [13] . A központban van egy nagy könyvtár, amely M. Introvigne új vallási mozgalmakról szóló könyveinek gazdag gyűjteményét tartalmazza [13] .

Center for the Study of Popular Culture (CESPOC)

Massimo Introvigne tevékenységének másik témája a popkultúra volt , ahol számos kiállítás kurátoraként tevékenykedett a vámpírmitológiáról, Drakuláról a kultúrában. Introvigne az Avvenire , az Il Domenicale il Giornale , az Il Foglio , a Libero és a La Stampa újságokban is publikált kulturális eseményekről szóló cikkeket . 2005-ben társalapítója a Népi Kultúra Tanulmányozó Központjának ( olaszul:  Centro Studi sulla Popular Culture (CESPOC)).

2006-ban Introvigne virtuális kiállítást rendezett a popkultúráról Beati Paolitól a Da Vinci -kódig . : A szappanopera összeesküvés mítoszáig

Erdélyi Drakula Társaság

1995-ben Introvigne megalapította az Erdélyi Drakula Társaság olasz tagozatát, egy történelmi és kulturális egyesületet, amely a vámpírfolklór és különösen a Drakula-legendák tanulmányozása iránt érdeklődőket tömöríti [15] .

Joggyakorlat

M. Introvigne emellett jogi tanácsadással is foglalkozik nemzetközi cégeknél. 1983 óta a Jacobacci & Partners ügyvédi iroda partnere [16] [12] . Szakterületek: szellemi tulajdon, különösen a védjegyoltalom és a nagy divat [12] . 1980-1995 között M. Introvigne jogi tanácsadóként dolgozott a szellemi tulajdonnal kapcsolatos kérdésekben [12] . Szakértőként járt el a bíróságon több mint 150 szellemi tulajdonnal kapcsolatos ügyben [12] . Két monográfia társszerzője és számos szellemi tulajdonjoggal foglalkozó tudományos cikk szerzője [12] .

A Szellemi Tulajdon Világszervezetének [12] egyik nemzetközi választottbírója .

Társadalmi tevékenységek

M. Introvigne 2011-ben az EBESZ Rasszizmus, Idegengyűlölet és Diszkrimináció Elleni Bizottsága elnökének képviselője volt [5] .

1971 óta a Katolikus Szövetség tagjarészt vett a katolikus tanítások tanulmányozásában és terjesztésében a világban. 2008-ban a Szövetség alelnöke lett, de 2016. április 23-án „személyes és szakmai okok miatt” távozott e posztjáról, és megszűnt tagsága ebben a szervezetben [17] .

Család

Feleség - Silvia Scaranari Introvigne ( olaszul  Silvia Scaranari Introvigne ) - az iszlám specialistája és a Katolikusok Szövetségének aktivistája. Négy gyermeke van.

Kritika

Hans Thomas Hackl osztrák kiadó és fordító szerint, Introvigne "az ezotéria történetéről szóló hihetetlenül informatív művek rendkívül termékeny szerzőjeként" szerzett hírnevet [ 13] .

Ugyanebben az évben a francia újságíró, Serge Gardea L'Humanité újságban egy cikkben azt állította, hogy Introvigne "Új Vallások Tanulmányozási Központja" (CESNUR) támogatást nyújtott Jehova Tanúinak , Szcientológusoknak és a Solar Temple Rendnek a vádemelés során , és azzal vádolta Introvigne-t, hogy kapcsolatban áll a National Alliance párttal, amelynek folytonossága van az " Olasz Szociális Mozgalom " neofasiszta párttal . S. Gard úgy vélte továbbá, hogy Sung Myung Moon , " Aum Shinrikyo " és "minden szekta tudja, hogy számíthat a CESNUR-ra" [18]

2001-ben Bruno Fouchereau francia újságíró a Le Monde diplomatique [19] [20] cikkében Introvigne-t "önmagát szociológusnak" nevezte, és úgy vélekedett, hogy az Új Vallások Tanulmányozó Központja (CESNUR ) A "katolikus fundamentalista szervezet" szorosan kötődik a brazil " Hagyomány, Család, Tulajdon " szervezethez, amelyet az újságíró neofasiszta szektának nevezett. Ezenkívül Fouchereau azt állította, hogy Introvigne "rendszeres közreműködő a Szcientológia kiadványokban, és tanúként szolgált a szcientológusok számára a lyoni perben az 1990-es években [kb. 1] kezdeményezte vezetői ellen Georges Feneche nyomozási bíró » [21] .

2009-ben V. A. Martinovich teológus, vallásszociológus és szektakutató a Theologian.ru oldalon a szektakutató, R. M. Kon „Bevezetés a szektatanulmányokba” című könyvéről írt ismertetőjében Introvigne-t, David Bromley - t és Anson Shupe -ot tulajdonította. és I. Ya. Kanterov olyan forrásokhoz, amelyek „nyilvánvalóan ellenségesek ” A. L. Dvorkin „kultuszellenes szektásiskolájával ” szemben . Emellett az Amerikai Pszichológiai Társaság (APA) "elmekontroll" és "agymosás" elméletéhez való hozzáállásáról szólva Introvigne-t "egy olyan személynek nevezte, aki mélyen érdeklődik ennek az eseménysorozatnak a szektákat támogató értelmezése iránt" [22] ] .

Bibliográfia

Könyvek

Prospektusok

Cikkek és fejezetek könyvekben

Jegyzetek

  1. Fouchereau megjegyzi: "1996-ban a Szcientológia Egyház 23 tagját perbe fogták egy másik tag öngyilkosságáért, emberöléstől a sikkasztásig terjedő vádak miatt ." A per egy öt évig tartó nyomozás csúcspontja volt Georges Feneche vizsgálóbíró által aki megragadta az alkalmat, hogy leleplezze a Szcientológia munkáját Franciaországon belül és kívül."Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] 1996-ban a Szcientológia Egyház 23 tagját állították bíróság elé egy másik tag öngyilkossága miatt, emberöléstől a sikkasztásig terjedő vádak miatt. A per egy öt évig tartó nyomozás csúcspontja volt, amelyet Georges Fenech vizsgálóbíró folytattak, aki megragadta az alkalmat, hogy leleplezze a Szcientológia működését Franciaországon belül és kívül.
  1. Massimo Introvigne // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. 1 2 A Német Nemzeti Könyvtár katalógusa  (német)
  3. Fouchereau, 2001.09.06 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Revizionizmus és diverzifikáció az új vallási mozgalmakban / Szerk.: Eileen Barker. - Routledge , 2016. - P. 14. - 288 p. — (Routledge Inform sorozat a kisebbségi vallásokról és szellemi mozgalmakról). — ISBN 1317063600 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Az északi új vallások kézikönyve / Szerk.: James R. Lewis, Inga Bårdsen Tøllefsen. — BRILL, 2015. — P. xii. — 532 p. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). — ISBN 9004292462 .
  6. 1 2 3 4 The Bloomsbury Companion to New Religious Movements / Szerk.: George D. Chryssides, Benjamin E. Zeller. - A&C Black, 2014. - 456 p. – (Bloomsbury Companions). — ISBN 1441174494 .
  7. 1 2 Millennializmus, üldözés és erőszak: történelmi esetek / Szerk.: Catherine Wessinger. - Syracuse University Press, 2000. - P. 12. - 403 p. - (Peace and Conflict Resolution Studies). — ISBN 0815628099 .
  8. 1 2 3 4 5 6 „Kultuszháborúk” történelmi perspektívában: új és kisebbségi vallások / Szerk.: Eugene V. Gallagher. - Routledge , 2016. - P. xi. — 188 p. — ISBN 1317156676 .
  9. 1 2 Interdisciplinary Journal of Research on Religion Editorial Board  (angol)  (hivatkozás nem érhető el) . Baylor Egyetem – Vallástudományi Intézet. Letöltve: 2017. október 26. Az eredetiből archiválva : 2016. november 3..
  10. 1 2 Front Matter  // Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions. - University of California Press , 2006. február. - V. 9 , No. 3 . - S. 1-4 . - doi : 10.1525/nr.2006.9.3.002 .
  11. Az északi új vallások kézikönyve / Szerk.: James R. Lewis, Inga Bårdsen Tøllefsen. — BRILL, 2015. — P. 341. — 532 p. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). — ISBN 9004292462 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 WIPO Semlegesek listája : Massimo Introvihne  . Szellemi Tulajdon Világszervezete (2017. június 13.). Letöltve: 2017. november 1. Az eredetiből archiválva : 2017. november 7..
  13. 1 2 3 4 5 6 Hakl HT Eranos: A huszadik század alternatív szellemi története / ford. Christopher McIntosh, Hereward Tilton. - Routledge, 2014. - P. 287. - 448 p. — ISBN 1317548132 .
  14. A vallás szabályozása: Esettanulmányok a Föld minden tájáról / Szerk.: James T. Richardson. - Springer Science & Business Media, 2012. - P. 211. - 578 p. — ISBN 1441990941 .
  15. J. Gordon Melton . The Vampire Book: The Encyclopedia of the Undead . - Visible Ink Press, 2010. - P. 384. - 944 p. — ISBN 1578593484 .
  16. Massimo Introvigne (hozzáférhetetlen link) . J&P Jacobacci & Partners. Letöltve: 2017. október 20. Az eredetiből archiválva : 2018. október 6.. 
  17. Michele M. Ippolito Massimo Introvigne non è più reggente vicario di Alleanza Cattolica Archiválva : 2019. október 30. a Wayback Machine -nél // La Fede Quotidiana, 2016.04.23.
  18. Garde, 2001.07.27 .
  19. Les sectes, cheval de Troie des Etats-Unis-Unis en Europe Archiválva : 2017. május 20., a Wayback Machine , par Bruno Fouchereau // Le Monde diplomatique, 2001. május, 1., 26. és 27. oldal
  20. Európa ellenáll az amerikai vallási szektáknak Archiválva : 2017. október 14., a Wayback Machine - 2016.01.22 . Bruno Fouchereau "Szekták: az Egyesült Államok trójai falója Európáért" cikke alapján; A Szcientológia és a CIA mítoszok vagy valóság 2017. június 30-i archív másolat a Wayback Machine -nél // Pravoslavie.Ru, Alexander Dvorkin
  21. Fouchereau, 2001. 06. 09. , Az EBESZ által az 1999. márciusi bécsi ülés elnökére kinevezett ember nem volt más, mint Massimo Introvigne, egy olasz önstílusú szociológus, az Új Vallások Tanulmányozó Központ (Cesnur) alapítója. ). A Cesnur egy katolikus fundamentalista szervezet, amely szoros kapcsolatban áll a brazil neofasiszta kultusz hagyományőrző családi tulajdonnal. Introvigne gyakori munkatársa a Szcientológia kiadványoknak, és a lyoni kultusz mellett döntöttek abban az ügyben, amelyet Georges Fenech nyomozóbíró indított annak vezetői ellen.
  22. Martinovics, 2009.09.30 .

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek