Avantasia: a Metal Opera I | ||||
---|---|---|---|---|
Avantasia stúdióalbum | ||||
Kiadási dátum | 2001. január 22 | |||
Felvétel dátuma | 2000-2001 | |||
Műfajok |
Power metal Symphonic metal |
|||
Időtartam | 59:08 | |||
Termelő | Tobias Sammet | |||
Ország | Németország | |||
A dal nyelve | angol | |||
címke | A.F.M. Records | |||
Szakmai vélemények | ||||
|
||||
Az Avantasia idővonala | ||||
|
Avantasia: a Metal Opera II | ||||
---|---|---|---|---|
Avantasia stúdióalbum | ||||
Kiadási dátum | 2002. október 29 | |||
Felvétel dátuma | 2000-2002 | |||
Műfajok |
Power metal Symphonic metal |
|||
Időtartam | 59:17 | |||
Termelő | Tobias Sammet | |||
Ország | Németország | |||
A dal nyelve | angol | |||
címke | A.F.M. Records | |||
Szakmai vélemények | ||||
|
||||
Az Avantasia idővonala | ||||
|
Az Avantasia: The Metal Opera egy power metal rock opera ,amelyetTobias Sammet , az Edguy együttes frontembere írt . Két lemezen jelent meg 2001-ben és 2002-ben. Az Avantasia volt a kezdete Sammet szólóprojektjének, és későbbi albumai is az Avantasia kiadó alatt jelennek meg , bár nem operához kapcsolódnak. Ezt megelőzően az "Avantasia" néhány dalát az Edguy csoport adta elő koncerteken.
Az Edguy Vain Glory Opera albumának felvétele közben Tobias Sammet ötletét egy sok vendégzenész közreműködésével hozták létre , amelyen a Blind Guardian énekese, Hansi Kürsch szerepelt . Később, a csoport 1999-es európai turnéja során Sammet elkezdett ötleteket írni egy jövőbeli rockoperához, és egy idő után elkezdte megvalósítani ötletét. Számos ismert zenész, mint Kai Hansen , Michael Kiske , Timo Tolkki és még sokan mások vettek részt a projektben.
Michael Kiske Ernie álnéven vett részt az opera első részében . Ahogy később maga az énekes is elmagyarázta, akkoriban próbált elszakadni a múltjától, ezért nem akarta látni a nevét az albumon. Később azonban megváltozott a nézőpontja, és már az Avantasia második részében Michael valódi nevén van jelen. [1] Kiske a projektben való részvételével kapcsolatban elmondta, hogy nem volt nehéz a részeit előadnia, hiszen évek óta dolgozott hasonló zenével. [2]
David DeFeis , az amerikai Virgin Steele együttes vezetője , aki Fr. szerepét alakította. Yakova soha nem vesz részt mások rockoperájában, csak az Avantasia esetében tett kivételt . Sandra, az AFM Records kiadó promóciós menedzsere mesélt neki Tobias Sammet projektjéről . DeFeisnek tetszettek azok a szegmensek, amelyeken énekelnie kellett, és egy nap alatt rögzítette az énekét, miközben a House of Atreus album szünetében volt . Tobias Sammet később azt mondta, hogy a DeFace által beküldött mű eltér attól, amit hallani várt. Társproducere, Norman Meyritz ehhez a részhez kommentálva azt kérdezte: "miféle megköveztetett szerzetes tud egy középkori városban bolyongani és ilyen hangon beszélni". Sammetnek mindennek ellenére tetszett a Jacob atya képének szokatlan értelmezése, és továbbra is azon a véleményen volt, hogy jó ötlet volt meghívni DeFeist, akinek énekstílusát oroszlánüvöltéshez hasonlította. [2]
André Mathosszal , aki az Avantasia uralkodóját játszotta, Sammet először a francia Angra turné során találkozott személyesen, ahol Edguy volt a nyitó felvonás. Matos beleegyezett, hogy részt vegyen egy rockoperában, de akkor még nem hitte, hogy Sammet képes lesz befejezni a megkezdett munkát. Az album megjelenése után azonban elismerte, hogy tévedett, és az Avantasia legjobb rockoperának nevezte azok közül, amelyekben lehetősége volt részt venni.
Amikor Tobias énekest keresett a projekthez, valaki ismerőse adott neki egy lemezt a holland Within Temptation zenekartól , és lenyűgözte Sharon den Adel hangja . Korábban a szövegek írásakor Sammet nem volt biztos abban, hogy Anna szerepére méltó előadót talál, ezért az ő szerepe lett a legkisebb az operában. Később, miután már megegyezett Sharonnal, megbánta.
Kezdetben Tobias azt tervezte, hogy Ronnie James Diót hívja meg VIII. Kelemen szerepére , de elutasították. Ez idő alatt a The Seven Angels egyik dalához , amelyben Oliver Hartmann is szerepelt , háttérénekeket vettek fel , és Sammet felkérte őt, hogy énekelje el a Dio által tervezett részeket. Ennek eredményeként a pápa szerepét Hartmann kapta.
Miközben Finnországban keverte az albumot, Tobias hirtelen rájött, hogy elfelejtette megtalálni az ördögöt a Toronyban . Timo Tolkki Sammet szerint csak bement a stúdióba köszönni, és beleegyezett, hogy felvegye a recitativát. [2]
A Metal Opera első része 2001-ben, a második és egyben utolsó rész 2002-ben jelent meg. 2008-ban jelent meg az "arany" kiadás, a "The Metal Opera Part I&II - Gold Edition", amely mindkét részen kívül az operát tartalmazta a Sign of the Cross című koncertklip , valamint további tartalmak, például korábban nem látott fotók, interjúk és Tóbiás kommentárja az egyes dalokhoz.
Az opera forgatókönyve egy fantasy történet , némi misztikummal. A cselekményt Michael Ende német író jól ismert tündérmese "A véget nem érő történet " hatott. Az opera központi gondolata a fantázia, mint a legmagasabb érték, a gondolat szabadsága és a dogma elutasítása. Az opera második részének borítóján, a toronyon, ahol a gonosz szellem él, a dollárjel és az iránytűk láthatók - a lélektelen haladás és a kapzsiság szimbólumai, szemben az álom repülésével.
Az "Avantasia" név - a varázslatos föld, ahol a cselekmény játszódik - az " Avalon " és a " fantasy " szavak fúziójából jött létre, és jelentése "az emberi képzelet határain túlmutató világ" [3] . Van azonban egy másik lehetőség is, amely az "avant-" (előre mozgás) előtagot kínálja a név első elemeként.
Az akció a 17. század elején játszódik .
A kezdő Gabriel Leimann a mainzi domonkos kolostorban él . Gabriel becsületes szerzetes, példamutató keresztény és harcos a boszorkányság ellen. Váratlanul azonban saját nővérét, Annát letartóztatja Falk von Kronberg inkvizítor . Boszorkányként kínzással és máglyán kell néznie. Gábriel megpróbálja kideríteni, mi Anna hibája, és a kolostor könyvtárában talál egy ősi tiltott könyvet, amelyet korábban ő és Kronberg talált meg a kivégzett Else Vogler boszorkánytól. A mentor, Jacob testvér rájön, hogy tanítványa tiltott irodalmat olvas, Gabriel börtönbe kerül.
A börtönben találkozik egy Lugaid Vendroy nevű öreg druidával . Lugaid a szellem és a fantázia szabadságáról szóló beszédeivel meggyújtja egy fiatal férfi szívét, meggyőzve arról, hogy az inkvizítorok képmutatók, a hit mögé bújnak és becsapják magukat ( Nyújtsd ki a fényt ). Gabriel megkéri a druidát, hogy magyarázza el neki, mi történik valójában körülötte. Ugyanakkor Jákob atyát lelkiismeret-furdalás gyötri, amiért elárulta szeretett újoncát, de a szerzetes biztos abban, hogy helyesen cselekedett ( Kígyók a paradicsomban ). Gabriel eközben megérti, hogy a máglyán megégett Else Vogler ártatlan lehet, akárcsak Anna ( Malleus Malifecarum ). Lugaid alkut ajánl Gabrielnek: a druida segít megmenteni a húgát, ha a szerzetes cserébe szívességet tesz neki. Az Annával eltöltött gyermekkorára emlékezve a fiatal novícius határozottan elhatározza, hogy kiszabadítja őt, akármilyen megpróbáltatások is várnak rá ( Búcsú ). A két összeesküvőnek hamarosan sikerül megszöknie ( Breaking Away ).
Eközben von Bicken püspök, von Kronberg inkvizítor és Jacob testvér egy csodakönyvet visznek VIII. Kelemen pápának. Megjelenik egy hang a pápának, aki azt mondja, hogy ez a könyv a nagy tudás kulcsa. A klerikusok összetévesztik a hangot egy angyallal, és engedelmeskednek az utasításainak. Kapukat nyitnak a Rómában elrejtett világok között, és követik a hangot ( Glory of Rome ).
Az erdőben, nem messze Mainztól egy druida elmondja a fiatalembernek, hogy a könyv valójában egy pecsét, amely utat nyit egy titokzatos fantáziaföld felé. Valaha mindenki előtt nyitva volt, de az emberek kicsinyessé és önzővé válva fokozatosan megfeledkeztek róla, és hamarosan végleg eltűnhet a varázslatos föld valamelyik baljós torony parancsára. Lugaid egy portálon keresztül küldi Gabrielt egy másik világba, miközben ő maga ebben a valóságban maradva mentálisan tovább kommunikál egy fiatal kezdővel ( Avantasia ). Gabriel egy másik dimenzióban ébred fel, ahol Regrin törpe találkozik vele, és elviszi Cesidbanu varázslatos városába, a helyi uralkodóhoz - Elderaine elfhez. Elmagyarázzák neki, hogy a hely, ahol kötött, az Avantasia, a fantázia és a tudás földje, a való világ tükre ( Belső ). És most veszélyben van: a toronyban raboskodó gonosz szellem, amely egy komor pusztaságban található, meg akarja rontani a kapcsolatot a Föld és az Avantasia között, és akkor az emberek végre abbahagyják az álmodozást. Ez a démon manipulálja a papokat, hogy elhozzák neki a könyvet, ami a kiszabadulás kulcsa ( Kereszt jele ). Gabriel beleegyezik, hogy segítsen az avantáziaknak, és Elderaine-nel együtt egy elf repülőgéppel a pusztaságra utazik. Eközben a pápa, von Bicken és Jacob közeledik a toronyhoz, sötét csapatok veszik körül, és belülről egy hang követeli, hogy adják át neki a kulcsot. A papok hitük ellenére nagyon megijednek, és Gabriel, akit Lugaid sietett, ellopja az orruk alól a könyvet, és Elderaine felkapva visszatér Cesidbanába ( A torony ).
A hang-"angyal" dühös lesz: nem kapta meg a megígért kulcsot, amely most ellenségei kezében van, és a hanyag előadók megbüntetésével fenyeget. Gabriel fokozatosan kezdi felfogni, milyen fontos volt tette, és milyen értékes az emberi fantázia. ( A hét angyal )
Eközben a könyvkulcsot biztonságosan elrejtették az elfek, és az Avantasia veszélye átmenetileg elmúlt. Gabriel hazamehet. De Lugaid meg van győződve arról, hogy még sok mindent meg kell találniuk, és magát a fiatalembert is vonzza a tudás. Megkéri új barátait, hogy meséljenek neki többet Avantasia-ról, Elderaine pedig a Bölcsesség fájához ( No Return ) utalja. Gábriel a Fával beszélget, amely felfedi előtte a bölcsesség titkait ( The Looking Glass ). Figyelmezteti a kezdőt, hogy az igazság nagyon ijesztő és veszélyes lehet, de ha meg akarja tudni, akkor a végére kell mennie ( In Quest For ). Ekkor a fiatal szerzetes hirtelen meglátja a tó vizében, melynek partján a fa nő, tanítója, Jákob képét, aki kínokat szenved a tűz tavában, ahová a lélek kidobta a toronyból ( A Végső áldozat ).
Eközben a klerikusok Avantasia-ban bolyonganak, és hiába keresik a könyvet és a tolvajt. Zavarban vannak: egy gyönyörű csodaország kísértésnek tűnik számukra a bűnök megbüntetésében. Von Bicken püspök ezzel szemben arra reflektál, hogy nincs semmi baj azzal, hogy egyesek többet tudnak, mint mások, és arra kéri az "angyalt", hogy küldje vissza őket Rómába ( Neverland ).
Gabriel visszatér Cesidbanuba. A novícius minél előbb ki akarja szabadítani Annát a fogságból, de előbb meg kell mentenie a démon fogságába esett lelkeket ( Anywhere ). Gabriel megkéri Elderaine-t, hogy mondja el neki, hogyan mentheti meg a mentorát. Az elf közli, hogy az Agony serlegét a Róma alatti katakombákban rejtik, ahol a halálra ítéltek lelkei sínylődnek, akiknek energiája táplálja a Tornyot, és egy szörnyű vadállat őrzi. Gabriel és Regrin a "valódi" világba mennek a Serlegért. A fiatalembernek sikerül megszereznie a műtárgyat, és kiszabadítani Jacob lelkét, de a bátor törpe meghal a Fenevaddal vívott harcban. Más lelkek felszabadítása meggyengíti a Tower sötét seregét, és új esélyeket ad Avantasia lakóinak a gonosz legyőzésére ( Chalice of Agony ).
Most Lugaidon a sor, hogy állja a szavát. Több hűséges emberrel együtt az inkvizítorok börtönébe kerül, ahol Anna börtönben van. Váratlanul csatlakozik hozzá Jacob, aki rájött, hogy a Hang és a képmutatók megtévesztették. Harcolnak von Kronberggel, és életük árán kiszabadítják Annát. Az Inkvizítort napjai végéig kísértik az általa elkövetett kivégzések és kínzások borzalmai ( Emlékezet ). Anna újra találkozik testvérével, Gabriellel, és együtt mennek el az ismeretlenbe ( Into the Unknown ). [2]
A cselekményben nagy szerepet játszik a római katolikus egyház . Az olyan embereket, mint VIII. Kelemen és von Bicken püspök élesen bírálják amiatt, hogy az igazság kizárólagos birtokosának tartják magukat, és nem akarják a hétköznapi emberek tudomására hozni, és azt is, hogy hatalomszerzésre használják fel, miközben ők maguk nem látják a teljes igazságot. a világról. A dalszövegekben meglehetősen sok keresztény szimbólum és kép is szerepel, így vagy úgy, hogy a valláshoz kapcsolódnak:
Avantasia: A Metal Operát a sajtó és a hallgatóság nagyon melegen fogadta. A metalstorm.net oldalon az első rész 10-ből 8,8- at [8] , a második pedig 8,6- ot [9] kapott átlagban . Az Encyclopaedia Metallun archivált 2010. október 10-én a Wayback Machine - en 84% [10] és 73% [11] volt .
Az egyik fő kifogás a rockoperával kapcsolatban, amely számos kritikában megjelenik, Tobias Sammet meglehetősen nagy száma volt, aki egyes kritikusok szerint többet énekel, mint az összes többi résztvevő együttvéve. Egyes kritikusok azonban nem osztják ezt a nézetet, mivel úgy vélik, hogy ennek köszönhetően az albumok szilárdabbak lettek. Azt is megjegyezték, hogy zeneileg az első és a második rész jelentősen eltér: az I. rész több opera elemet és szimfonizmust tartalmazott, míg a II. rész inkább egy hagyományos power metal album volt. Különösképpen megjegyezték[ kitől? ] a The Final Sacrifice és a Neverland dalok hasonlósága a Nailed To The Wheel és az All The Clowns között az Edguy Mandrake albumról . Ezenkívül az egyik áttekintésben a Katolikus Egyház kritikáját az Encyclopaedia Metallum kapcsán banálisnak és nem eredetinek ítélték [11] .
Figyelemre méltó, hogy maga Tobias Sammet az Avantasia második részét valamivel gyengébbnek tartja az elsőnél, különösen a Neverland és a Memory című dalok miatt , amelyeket véleménye szerint Rob Rock és Ralph Zdijarstek [2] mentette meg .
Az Avantasia megjelenése megalapozta a metáloperát. A következő néhány évben olyan projektek jelentek meg, mint a Days of Rising Doom , az Elven Manuscript , a Dawnrider és a The WizardQueen . 2008-ban jelent meg az első brazil metálopera, a SoulSpell projekt A Legacy of Honor címe .
Tobias Sammet Avantasia | |
---|---|
Stúdióalbumok | |
Gyűjtemények |
|
Egyedülállók |
|
Élő albumok | |
Kapcsolódó cikkek | |
|