A Tu B'Av ( héb . ט"ו באב ) vagy Av tizenötödike egy ünnep a judaizmusban , amelyet Av tizenötödikének teliholdján ünnepelnek ( július - augusztus ). [1] [2] Jelenleg a hagyomány. Ennek a napnak a megünneplése elveszett, és csak az a tény jellemzi, hogy a napi bűnbánó imákat ( tahanun ) nem olvassák fel, és nem adják meg a bánatokat [1] [3] [4] Av tizenötödikétől a lelki felkészülés Elul hónapja kezdődik és a „szörnyű napok” [1] A modern Izraelben Valentin-napként ünneplik, hasonlóan az amerikai Valentin-naphoz [2] [5] [6] [7] [8] , amikor szeretteiknek gratuláló szimbólumokat és virágokat adnak [2] , ez a hagyomány azonban sokkal kevésbé népszerű, mint a Valentin-naphoz kötődő szokások az Egyesült Államokban Hanuka , Purim és Tu B'Av mellett ez egy rabbinikus (poszt . bibliai) ünnep [2] , de a Bírák 21-ben ősi ünnepként említik Silóban .
A Talmud ( Misna , Tractate Taanit ) ezt mondja: "Nem voltak olyan örömteli napok Izraelben, mint Av tizenötödike és Jom Kippur ." [1] [2] [9] A Misna szerint Av tizenötödikén 6 örömteli esemény volt: [1] [3] [10]
Rendkívül kedvező napnak tartják az esküvőt, mert a Misna szerint Izraelben szokás volt, hogy párkapcsolatot kezdjenek új családok létrehozása érdekében. [3] [11] A Misna (Tánit 4:8) szerint ezen a napon a „jeruzsálemi lányok” fehér ruhát kölcsönöztek egymástól, hogy ne „zavarják a szegényeket”, felöltöztek, majd énekeltek. és táncolt a szőlőben , hogy vőlegényt találjon. [3] [10] [11] [12] [13] Ennek a ruhacserének azt kellett volna mutatnia, hogy a szépség és a jó közérzet nem fontos, és ami a legfontosabb, a szív tartalma. [14] A lányok a Taanit szavait énekelték: „Fiatalember! Emeld fel a szemed és válassz, válaszd a feleségedet. Ne a szépséget nézd, hanem a családot." [9] [11] Ugyancsak táncokat tartottak Izrael akkori fővárosának, a szamáriai Silomnak a városterén . [2]
Ugyancsak ezen a napon, a második templom építésének idejétől kezdték megünnepelni a szőlőszüret és a borkészítés ünnepét, amely Jom Kippur -ig tartott , amikor is a kibucok igyekeztek zenével, énekekkel, költészet és szerelmes dalok ( angolul chagigat hakeramim ) [2] [ 15] Az ünnepre Izrael népének minden képviselője meghívást kapott, függetlenül a társadalomban elfoglalt helyétől. [12]
Ma a Tu B'Av néhány maradványa megmaradt néhány hagyományos zsidó közösségben. A napi istentiszteletben szereplő bűnbánati és reggeli imákat nem mondják el. A vőlegények nem tartják be az esküvő előtti böjtöt. A Tu B'Av kezdete az órák végét jelenti a jesivában , a reggeli istentisztelet után a zsinagógában a mentoroknak egy pohár pálinkát és egy darab pitét kell kiosztaniuk gondjaiknak. [15] [16]
Jelenleg a Tu B'Av ünneplése nagyon szerény és néhány meglehetősen következetesre oszlik. Tehát a Tiberiastól nem messze található Tsemakhban, a Tu B'Av-n, ötvenezer fiúból és lányból álló ifjúsági összejövetel zajlott egy rockkoncertre "A szerelem éjszakája a Tiberias - tavon " általános címmel . A hétvégét együtt töltötték, többnyire a színpad előtt ülve. Néhány pár hálózsákban töltötte az éjszakát , és sokan inkább csak a parton aludtak. Ez egy neokánánita parti volt, aminek semmi köze nem volt az autentikus Tu B'Av-hoz, és az ősi fesztivál megkérdőjelezhető eseménnyé változott. Ugyanebben az időben például egy másik Tu B'Av ünnepségre is sor került Manhattanben , ahol a harmincas-negyvenes éveiben járó, hajadon és hajadon fiatalok száz fős csoportja gyűlt össze a 79. utca lábánál található rotundában.és a Hudson-folyóra , kilátással a Boat Bayre és a Palisades Parkra. Az eseményt a Jacob Congregation ( angolul: Congregation Kehilath Jacob ) támogatta. Mivel ortodox ünnep volt, a táncok külön voltak. Nyolc zenészből álló kis együttes héber és haszid dallamokat játszott. Az ismerkedést egy profi párkereső , vagy shadkhan ( jiddisül שאדכן ), Pinkus Freiberg végezte, aki a következőképpen értékelte tevékenységét: „Isten választ párat, én csak inspirálok.” A Tu B'Av-n a férfiaknak és nőknek életre szóló társ megtalálásában segítők között van egy divattervező, egy hegedűművész, egy pszichoterapeuta és egy zsidó mentor. Arlene Agus, aki úgy döntött, hogy elhagyja a hagyományos fehéret a fényes mintás ruha helyett a Tu B'Av-n, azzal adta meg az alaphangot, hogy "a párkeresés olyan, mint a fejvadászat, és emellett a szívek vadászata". [15]
Shimon ben Gamliel rabbiúgy gondolta, hogy ezen a napon "Izrael törzsei elegyedhetnek egymással". [2]
Meir Levinov, a zsidótudomány és a zsidó filozófia specialistája megjegyzi
Nem volt szebb ünnep Izraelben, mint Áv. 15. A zsidó lányok fehér ruhában mentek ki a kertekbe - szokás szerint egymástól kölcsönözve, hogy senki ne szégyellje a szép ruhák hiányát. A kertekben táncoltak, és mindenki odament, aki menyasszonyt keresett [4]
Heinrich Graetz úgy véli, hogy Av tizenötödikének megünneplése a farizeusoknak köszönhető, akik ezzel próbálták kimutatni a szadduceusok feletti győzelmüket . [3]
Egyes tudósok felhívják a figyelmet arra, hogy ezen az ünnepen fáklyákat és máglyákat gyújtottak, ami véleményük szerint a Tu B'Av és a nyári napforduló tiszteletére rendezett pogány ünnepekkel való kapcsolatáról tanúskodik . [3]
![]() |
|
---|
zsidó ünnepek | |
---|---|
Vallási ünnepek | |
Izrael ünnepei és emlékezetes napjai | |
Zsidó naptári hónapok |