Chol HaMoed

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

A Chol HaMoed ( héb . חול המועד ‏‎) szó szerinti fordítása „ünnepi hétköznapok”. Ezek a napok húsvét első és hetedik napja [1] és Sukkot [2] között vannak .

Leírás

Szombaton Chol HaMoed Pesach az Énekek énekét és a Sukkot - Kohelet (Prédikátor könyve) olvasta fel . Ezek a napok a héber Niszán hónap 17-20-ára esnek . Mivel a Tórából származó ünnepek a diaszpórában megduplázódnak , Izrael földjén Sukkot és Pesach második napja Chol HaMoed, a diaszpórában pedig ünnepnapnak bizonyul.

A zsidó ünnepeket nemcsak az egyes ünnepekre szigorúan meghatározott rituálé különbözteti meg a többi naptól, amely ismét lehetővé teszi az ünnep alapját képező események újrateremtését, hanem a munkához való különleges hozzáállás is. Ünnepnapokon minden munkavégzés tilos. Hivatalosan a Chol HaMoed napjai félünnep státuszúak. Ezeken a napokon csak olyan munkát lehet végezni, amit nehéz más időpontra átvinni. Izrael államban manapság a múzeumok általában ingyenesen működnek.

Szentebb napok a Tóra ünnepei (ezeken a napokon tilos minden munkavégzés, kivéve a főzést vagy a betegeken való segítést) - Ros Hásáná , Pészah, Shavuot , Sukkot, Shemini Atzeret és Simchat Torah . A templomok idején , az év három ünnepe közül legalább az egyiken (Pészach, Shavuot és Sukkot), egy zsidó elzarándokolt Jeruzsálembe .

A Chol HaMoednél kevésbé fontosak Rosh Chodesh („Újhold”) napjai. Vannak, akik manapság inkább nem dolgoznak, hiszen ezt az ünnepet a Tóra is kiemeli, de a munka manapság nem számít bűnnek.

Jegyzetek

  1. Alef, 365-376. kötet. Chamah, 1991
  2. Három zsidó utazó. - Kultúra hídjai, 2004. - ISBN 978-5-93273-152-9

Linkek