A Chol HaMoed ( héb . חול המועד ) szó szerinti fordítása „ünnepi hétköznapok”. Ezek a napok húsvét első és hetedik napja [1] és Sukkot [2] között vannak .
Szombaton Chol HaMoed Pesach az Énekek énekét és a Sukkot - Kohelet (Prédikátor könyve) olvasta fel . Ezek a napok a héber Niszán hónap 17-20-ára esnek . Mivel a Tórából származó ünnepek a diaszpórában megduplázódnak , Izrael földjén Sukkot és Pesach második napja Chol HaMoed, a diaszpórában pedig ünnepnapnak bizonyul.
A zsidó ünnepeket nemcsak az egyes ünnepekre szigorúan meghatározott rituálé különbözteti meg a többi naptól, amely ismét lehetővé teszi az ünnep alapját képező események újrateremtését, hanem a munkához való különleges hozzáállás is. Ünnepnapokon minden munkavégzés tilos. Hivatalosan a Chol HaMoed napjai félünnep státuszúak. Ezeken a napokon csak olyan munkát lehet végezni, amit nehéz más időpontra átvinni. Izrael államban manapság a múzeumok általában ingyenesen működnek.
Szentebb napok a Tóra ünnepei (ezeken a napokon tilos minden munkavégzés, kivéve a főzést vagy a betegeken való segítést) - Ros Hásáná , Pészah, Shavuot , Sukkot, Shemini Atzeret és Simchat Torah . A templomok idején , az év három ünnepe közül legalább az egyiken (Pészach, Shavuot és Sukkot), egy zsidó elzarándokolt Jeruzsálembe .
A Chol HaMoednél kevésbé fontosak Rosh Chodesh („Újhold”) napjai. Vannak, akik manapság inkább nem dolgoznak, hiszen ezt az ünnepet a Tóra is kiemeli, de a munka manapság nem számít bűnnek.
zsidó ünnepek | |
---|---|
Vallási ünnepek | |
Izrael ünnepei és emlékezetes napjai | |
Zsidó naptári hónapok |
Sukkot • סֻכּוֹת | ||
---|---|---|
rituálék | ||
Kapcsolódó napok |