Entelechia ( görögül ἐντελέχια "beteljesülés", ἐντελής szóból "befejezett" és ἔχω , "van") - Arisztotelész filozófiájában - belső erő , amely potenciálisan tartalmazza a célt és a végső eredményt; például az erő, amitől a fa dióból nő ki .
Arisztotelész szerint a lélek az organizmus első entelechiája, aminek köszönhetően a test, amelynek csak „ életképessége ” van, addig él igazán, amíg kapcsolatban van a lélekkel. Arisztotelész a mozgást a lehetőség megvalósulásának vagy entelechiájának nevezi, mivel a mozgásban csak lehetőségként valósul meg az, ami a tárgyban volt. Ugyanígy Arisztotelész a lelket „ egy élőlény első entelechiájának nevezi, amely képes élni ”. És itt a lélek egy tényleges kezdet, amely felismeri, mi az élet potenciálisan velejárója. Arisztotelész kifejezését a középkorban Hermolaeus Barbara találta meg, aki a latin " perfectihabia " szóval adja vissza, Leibniz a monádokat entelechiáknak nevezi . És a XIX . század végének - XX. század elejének filozófiájában , mivel az arisztotelészi hatás határozza meg, találkozunk az entelechia vagy azzal egyenértékű kifejezéssel (például Aikennél) [1] .
Az arisztotelészi hagyományban a lelket entelechiaként tekintették, például Goethe , Wilhelm Wundt , Hans Driesch .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |