Enharmonica

Enarmonika , enarmon ( más görög [γένος] ἐναρμόνιον, ἁρμονία ; lat.  enarmonium, [genus] enarmonicum, harmónia ) az ógörög zenei neme . Az enarmónia fő, jól hallható jele egy mikrointervallum , az úgynevezett diesa jelenléte . Az enarmónia szerkezeti magja (mint a többi dallamnemzetséghez is) a tetrachord .

A modern zenetudományban a félhangnál kisebb hangközökkel rendelkező rendszereket mikrotónusnak, vagy (az orosz tudományban) mikrokromatikusnak nevezik (lásd Microchromatics , Interval nemzetségek ).

Az anharmonikusságot meg kell különböztetni az enharmonikusoktól [1] .

Okirati bizonyítékok

A görög írók azt állítják, hogy Simonides és Pindar dallamai enharmonikusak voltak (a hangjegyeket nem őrizték meg). V. századi tragédiára is jellemzőek voltak. [2] . Annak ellenére, hogy Euripidész "Orestes"-ből és "Iphigenia in Aulis" -ból (Poelman-West antológiájában [3] 3. és 4. szám) kevés fennmaradt töredék, az enharmóniák használata bennük (a kromatikához hasonlóan ) kétségtelen. Egy spártai rendelet (Kr. e. 5-4. század fordulóján) [4] a milétoszi Timóteus ellen „nemtelen és tarka” kromatika használatát írja elő, ahelyett, hogy egy dallamot „egyszerű és nemes” enharmóniában adna elő. Arisztoxenus (Kr. e. 4. század 2. fele) az enharmonikus nemzetséget a legkifinomultabbként határozta meg, és nehezményezte, hogy "az érzékelést aligha szokták meg nagy nehézségek árán". A hellenisztikus korban az enharmónia nagy valószínűséggel eltűnt a rendszeres használatból, bár az elméleti értekezésekben az ókor végéig a dallamok szerves részeként tárgyalták. 1. században időszámításunk előtt e. Halikarnasszoszi Dionüsziosz ezt írta: „Amikor Izokratész beszédeit olvasom, <...> kegyesen elkomolyodok ( ógörögül σπουδαῖος ), és megnyugszik a lelkem, mint az emberek, akik spondeikus avlemeket [5] vagy dór enharmonikus dallamokat hallgatnak” (Dion.Hal.Dem.22). A II században. n. e. Ptolemaiosz így vallott: „A leírt nemzetségekből [melos] azt találjuk, hogy a diatonikusok mindegyike ismerős a fülünknek, de az enharmonikus nem és nem a lágy kromatikus [6] , mert az emberek nem igazán élvezik a túl laza [dallamos] karaktereket. („ ethos" - más görög ἠθῶν )" [7] . Körülbelül ugyanezt mondják a III. század végén. Aristides Quintilianus : „Több, mint [más nemzetségek], a kiváló enarmónia; csak a legkiemelkedőbb zenészek veszik észre, a többség számára ez lehetetlen. Ebből kifolyólag azok, akik a dallamban a diesát tagadják, úgy vélik (saját [hallási] gyengeségük miatt), hogy ez az intervallum a dallam számára teljesen elfogadhatatlan ( ógörög ἀμελῴδητον )” [8] .

A reneszánsz idején kísérletek történtek az ókori görög enarmonika újraélesztésére, azonban ezek a próbálkozások az olasz és francia zeneszerzők ( N.Vicentino , D.Mazzocchi, A.Maione , G.Kotle) ​​elszigetelt kísérletei (jelentéktelen) sorában maradtak. és nem kapott széles körű nyilvános elismerést (lásd róluk a Microchromatics cikkben ).

Jegyzetek

1. ↑ Az angol nyelvben, ahol ugyanazt az enharmonic kifejezést használják e különféle zenei jelenségek leírására, csak a szövegkörnyezetből lehet megérteni, hogy miről is van szó.
2. ↑ „Ki ne tudná, hogy az aetoliaiak és a dolopok, bár használják a diatonikát, bátrabbak, mint a tragédiaénekesek, akik megszokták az enharmonikus éneklést? Ez azt jelenti, hogy a kromatika nem teszi az embereket gyávává, és az enarmónia nem teszi őket bátorrá ”(papirusz El-Khibából , kb. ie 390). Jóval később Pseudo - Psellus „A tragédiáról” című könyvében azt írja, hogy az ókori melopeia az enharmonikust tiszta formájában vagy diatonikussal keverve tartalmazta, és Euripidészig nem volt kromatikus a tragédiában. ( др.-греч. Ἡ δὲ παλαιὰ τραγικὴ μελοποιΐα γένει μὲν τῷ ἐναρμονίῳ ἐχρήσατο ἀμιγεῖ καὶ μικτῷ ἑνικῆς ἁρμονίας καὶ διατόνων, χρώματι δὲ οὐδεὶς φαίνεται κεχρημένος τῶν ἄχρις Εὐριπίδου ).
3. ↑ Az ókori görög zene dokumentumai. A fennmaradt dallamokat és töredékeket Egert Pöhlmann és Martin L. West kommentárral szerkesztette és átírta. Oxford, 2001, 12-21.
4. ↑ Interpoláció Boethius "A zene alapjai" című értekezésében , 500 körül.
5. ↑ Vagyis a rituális ibálás során az aulokon játszott dallamok.
6. ↑ A melók kromatikus nemzetségének fajtája ("khroya").
7. ↑ Harmonika. I. könyv, 16. fej. A "lazítás" (vagy "gyengülés") alatt a kinumenek túlzott lesüllyedését értjük a tetrachordban .
8. ↑ A zenéről. Könyv. I, 9. fejezet.

Irodalom

• Vogel M. Die Enharmonik der Griechen. Düsseldorf, 1963.
• Aristides Quintilianus a zenéről három könyvben. Thomas J. Mathiesen fordítása <...>. New Haven, 1983.
• Lebedev S. Padovai Marchetto kromatikája tanítása // A nyugat-európai zeneelmélet problémái (XII-XVII. század). M., 1983.
• Görög zenei írások. II. kötet: Harmonikus és akusztikai elmélet, szerkesztette Andrew Barker. Cambridge, 1989.
• Arisztoxenus . A harmonikusok elemei. A kiadványt V. G. Tsypin készítette. M., 1997 (1. kötet), 1998 (2. kötet).
• Az ókori görög zene dokumentumai. A fennmaradt dallamokat és töredékeket Egert Pöhlmann és Martin L. West kommentárral szerkesztette és átírta. Oxford, 2001.
• Kholopov Yu. N. Harmónia. Elméleti tanfolyam. M., 2003.
• Zeneelméleti rendszerek. Tankönyv <...> zenei egyetemek számára. M., 2006.
• Cordes M. Nicola Vicentinos Enharmonik. Zene mit 31 Tönen. Graz, 2007.

Linkek

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz