Shmashan(a) ( Skt. श्मशान , IAST : çmaçāna , "temető") egy hely a hinduizmusban , ahová a halottakat egy máglyán viszik elégetni [1] .
Általában a shmashany egy folyó vagy tározók közelében található egy falu vagy város szélén. India más vallásaiban, mint például a szikhizmus , a dzsainizmus és a buddhizmus , az elhunyt teste feletti utolsó szertartásokat is a shmashanon végzik. .
A hindu hagyomány szerint a holttestet a shmashanába viszik, majd ott adják elő az antyeshtit , az utolsó szamszkárát . Az elhunyt legközelebbi hozzátartozójának meg kell kapnia a szent tüzet a jati házak képviselőitől, akik a shmashanon dolgoznak és élnek .
Kezdetben a szó sírdombot jelentett, egy dombot, amelybe egy ember van eltemetve. Ebben az értelemben a kifejezést az Atharva Véda és az azt követő írások már használják. Tehát a " Shatapatha-brahmana " egy négyszögletű halmot ír le, amely délkeletre néz, és a falun kívül található [3] . Az ókori és középkori irodalomban ugyanazt a nevet adták azoknak az emelvényeknek, ahol a holttesteket különféle ragadozók és démonok, például bhuták , vetálok és preták egyék meg . Ilyen lelőhelyeket tártak fel Biharban [4] .
Úgy tartják, hogy a shmashanban sok szellem, gonosz szellem és vad istenség él. Ezért éjszaka az emberek inkább megkerülik ezt a helyet. Ezenkívül a Vamamarga (Vamachara) és a bal oldali tantra követői, mint például Aghori , Kapalikas és mások, eljönnek Shmashanába, hogy elvégezzék Kali , Bhairava , Dakini , Tara , Vetala és mások imádatának szertartásait. .
Shiva szorosan kötődik a shmashanához is , aki fehér hamuval takarva, koponyákból álló nyakláncot viselve , a világegyetem halálának jelképén, a szamhara-tandavát játssza el rajta [5] . Annak ellenére, hogy a shmashanokat a misztikus horror aurája veszi körül, néha jógik és aghori telepednek le véglegesen.
| hinduizmus | ||
|---|---|---|
| Útvonalak | ||
| Hiedelmek és gyakorlatok | ||
| Szentírás | ||
| Kapcsolódó témák | ||
| Portál: hinduizmus | ||