Tandava

A Tandava ( Skt. ताण्डव , IAST : Tāṇḍava , a tandu "táncolni" szóból) vagy a Tandava-nritya  egy tánc a hindu Shiva isten által .

A hindu mitológia szerint Shiva tandavája egy energikus tánc, amely a teremtés-megőrzés-pusztítás ciklus eredete. Egyes kutatók szerint [1] ez a tánc fejezi ki legteljesebben Shiva ambivalenciáját, aki a tánc elragadtatásában hatalmas erőre tesz szert, és azt először teremtésre, majd pusztításra használja fel. Ezzel fenntartja az alkotás folyamatának sajátos ritmusát. Míg a Rudra-tandava Isten „pusztító” aspektusát fejezi ki, először létrehozva, majd elpusztítva az univerzumot, az Ananda-tandava már Shiva „örömtáncaként” működik.

Úgy tartják, hogy a tandava Tandu [2] nevéről kapta , Siva szolgája nevéről, aki utasította Bharatát , a Natya Shastra megalkotóját . Egyes tudósok úgy vélik, hogy Tandu maga volt a szerzője egy táncokról szóló műnek, amely aztán bekerült a Natya Shastra-ba [3] .

A tandavának több fajtája létezik. Először is ezek a fent említett Ananda-tandava és Rudra-tandava. Öt további nevet is szoktak adni: Tripura-tandava, Sandhya-tandava, Samhara-tandava, Kali-tandava és Uma-tandava [4] . Néha a tandavák számát 9-re, sőt 16-ra is emelik.

A leghíresebb az Ananda-tandava, egy tánc, amely Shiva öt funkcióját szimbolizálja egységükben: shrishti (a világ teremtése), sthiti (védelem), samhara (pusztítás), tirobhava (illúzió / elrejtés) és anugraha ( kegyelem). A hindu ikonográfiában e tánc során Shiva 4 karral és bal lábával teste felére van felemelve. Shiva jobb lába, amelyet félig behajlítva tart, tapossa a törpe Apasmarát , a tudatlanság démonát. Shiva kezében egy damaru dob és egy láng van. Az isten fejét pávatollak, félhold, koponya díszíti, Siva hajában pedig a Gangesz folyik [5] . Néha tűzgyűrű van az istenfigura körül.

A kutatók úgy vélik, hogy ez a kép Dél-Indiából származik , ahol Chidambaram városához és Shiva- Nataraja templomához kötik [6] .

Jegyzetek

1. ↑ Dandekar R. N.  A Védáktól a hinduizmusig: Evolving Mythology. - M .: Keleti irodalom, 2002. - S. 246 .
2. ↑ Dowson J. A hindu mitológia és vallás, földrajz, történelem és irodalom klasszikus szótára. - London, 1928. - 317. o .
3. ↑ Az Andhra Történeti Kutatótársaság negyedéves folyóirata, III. rész, pp. 25-26. idézi Manohar Laxman Varadpande, History of Indian Theatre, p. 154 Abhinav Publ. (1987) ISBN 8170172217
4. ↑ Manohar Laxman Varadpande, Az indiai színház története, p. 154 Abhinav Publ. (1987) ISBN 8170172217
5. ↑ Dubyansky A. M. Tandava // Hinduizmus. dzsainizmus. Szikhizmus / Szerk. M. F. Albedil és A. M. Dubyansky . - M .: Respublika , 1996. - S.  411 . — 576 p. — ISBN 5-250-02557-9 .
6. ↑ Dubyansky A. M. Tandava // Hinduizmus. dzsainizmus. Szikhizmus / Szerk. M. F. Albedil és A. M. Dubyansky. - M .: Respublika , 1996. - S.  412 . — 576 p. — ISBN 5-250-02557-9 .