Hat jóga naga vagy Shadanga jóga - nadapada ( szanszk . Tilopada vagy Tilopa néven), de tanítványa, Nadapada (vagy Naropa) néven terjedt el.
A tantrikus buddhizmus virágkora idején Indiában több száz buddhista tantra rendszer létezett , amelyek többsége az anuttara jóga tantra legmagasabb osztályába tartozott. Úgy tűnik, kezdetben minden tantra egy teljes módszer volt az ébredés elérésére, de később a mahasiddha jógik elkezdték kombinálni a különböző tantrák módszereit a legnagyobb hatékonyság elérése érdekében, ami olyan rendszerek megjelenéséhez vezetett, mint a Naropa hat jóga, a hat jóga. Szuhasziddhi, stb. Azt mondják, hogy a tummo jóga és a szexuális gyakorlatokkal foglalkozó karmamudra jóga a Hevadzsra tantrából, az illuzórikus testjóga a Guhyasamaja tantrából, a tiszta fény jóga a Chakrasamvara tantrából, az álomjóga a Mahamaya tantrából származik , és a két jóga az átviteli elméből és a tudatátvándorlásból – a Sri Chatuhpitha Tantrából [1] származik .
A hat jógát először a jógi-mahasziddha Tilopa egyesítette egyetlen rendszerré . Tilopa szerint a belső hő jógájának átadása Siddhi Charya-tól, az illuzórikus testtől és a tiszta fénytől Nagarjuna -tól , az alvás jógától a lávapától, a tudat átadásától és a köztes állapottól a Sukhasiddhi-től származik. Tilopa ezt a komplexumot továbbadta legközelebbi tanítványának, Naropának .
Bár az ebben a komplexumban szereplő gyakorlatokat először nem Naropa vezette be a forgalomba , mégis az ő neve alatt váltak ismertté, mivel az ő szerzői joga az első többé-kevésbé részletes írásos útmutató ezekhez a jógákhoz - „Utasítás a hat tanításhoz” (Skt. Shaddharmopadesh ). Noha ebben a munkában ezeknek a jógáknak más osztályozását fogadták el, a következő listát széles körben terjesztették:
Ezeknek a jógáknak az alapja, útja és célja a Mahamudra .
Ezt a hat gyakorlatot arra tervezték, hogy megtanítsa a gyakorlót a tudat tisztaságának megőrzésére mindenkor, függetlenül attól, hogy milyen állapotban van a test és az elme, különösen ébrenlét, álom, mélyalvás, meditáció, haldoklás és a test halála közötti időszak. és a következő felfogása. Naropa tanítványa , Marpa révén a hat jógát elhozták Tibetbe , és széles körben elterjedtek az „új fordítási hagyomány” buddhista iskoláiban – Sakya , Kagyu és Gelug [2].