Madonna del Orto

katolikus templom
Madonna del Orto
ital.  Chiesa della Madonna dell'Orto
45°26′47″ é SH. 12°19′57″ K e.
Ország  Olaszország
Város Velence
gyónás katolicizmus
Egyházmegye Velencei Patriarchátus
épület típusa templom
Építészeti stílus gótikus
Az alapítás dátuma 14. század
Építkezés XIV - 1399
Anyag tégla
Weboldal madonnadellorto.org/eng/…
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Madonna del Orto ( olaszul:  Chiesa della Madonna dell'Orto  - Madonna temploma a kertben) egy római katolikus plébániatemplom Velencében , Cannaregio sestiere (kerületében) az azonos nevű téren, az északi részén. a városé. Híres arról, hogy ebben a templomban a kiváló velencei festő, Tintoretto [1] legjobb festményei találhatók .

Történelem

1350-ben az "Alázatosok rendjének" ( lat.  humiliati  - alázatos, alázatos) tagjai templomot építettek, amelyet Szent Kristófnak , az utazók és hajóépítők védőszentjének szenteltek. A közelben a szent fából készült szobrát találták. Jelenleg a templomban, a San Mauro kápolnában őrzik.

1377-ben kolostort alapítottak, és Tiberio da Parma vezetésével adományokból (a templomban található az építész sírja) újjáépítették a templomot a „Madonna a kertben” nevében. Az új felszentelés oka egy ülő Madonna és Gyermek szobor áthelyezése volt a kolostorba, amelyet állítólag egy közeli "kertben", vagy "vetélményes kertben" találtak ( olasz  orto - veteményeskert, kert). A szobrot ugyanis a szerző, Giovanni De Santi szobrász telepítette a kertjébe, mert a megrendelő – a Santa Maria Formosa templom közössége – nem fogadta el. Hamarosan felfedezték a szobrászat különleges kegyelmét, és imák hatására csodákat vártak tőle. Ezután a szobrot áthelyezték a templomba, és a Madonna del Orto templomban átnevezték Szent Kristóf-templomra. Most a szobor a főoltár jobb oldali kápolna bejárata előtt áll.

1399-ben a templomot bővítették és átépítették. Az alázatos rend szerzeteseit 1462-ben „ördögi szokásaik” miatt elűzték, a Madonna del Orto templomot pedig a San Giorgio in Alga kanonok gyülekezetéhez helyezték át. 1669-ben a ciszterci szerzetesek vették birtokukba a templomot, akik kezdetben a San Tommaso dei Borgognoni kolostorban laktak Torcello szigetén , és ott is maradtak a köztársaság végéig (1797) [2] .

1787-ben az egyház állami igazgatás alá került. A helyreállítás az osztrák uralom alatt kezdődött az 1840-es években, és 1869-ben fejeződött be, amikor Velence az egyesített Olasz Királyság része lett . A közeli campanile (harangtorony) 1332-ben épült, 1503-ban újjáépítették. Egyes kutatók szerint a szokatlan kupolával ellátott campanile felső szintje mintául szolgált a müncheni Frauenkirche templom két tornyának, a "walesi csuklyának" (welschen Hauben) [3] .

A vihar után leomlott campanile kupoláját 1818-ban állították helyre az osztrák uralkodók kezdeményezésére. A belső teret 1837-1848, 1869, 1892-1893 és 1930-1937 között újjáépítették és restaurálták. 1966 novemberében a templom megsérült egy árvízben. Az épület mellett a templom belseje is megsérült, köztük Tintoretto festményei is . A Mentsük meg Velencét program keretében a templomot és a festményeket az elsők között állították helyre az árvíz után.

Építészet

A templom gótikus stílusban épült , jellegzetessége a kétszínű (vörös tégla és fehér mészkő díszítőelemek ), valamint a harangtorony hagymás kupolája . A homlokzat 1460-1464-ben készült téglából, gazdag fehér kőfaragással díszítve. A kompozíció a monumentális templomok három részből álló homlokzatainak velencei hagyományát követi, amelyekre példa a Santa Maria Gloriosa dei Frari és a Santi Giovanni e Paolo (Zanipolo) templomok homlokzata. A három részből álló homlokzat a belső tér három hajóra osztásának felel meg .

A portált Bartolomeo Bon velencei építész készítette , ötvözi a gótikus és a reneszánsz építészet jegyeit: félköríves és nyelves íveket , reneszánsz oszlopokat és gótikus díszítést . A boltív tetején egy szobor látható, amely Szent Kristófot ábrázolja a gyermekkel a karjában. A portál két oszlopát 1481-ben adták hozzá. Két szimmetrikus szobor egészíti ki őket: Szűz Mária és Gábriel arkangyal. A Christopher és a Szűz Mária Nicolo di Giovanni Fiorentino szobrász alkotása, Gábriel arkangyal szobrát Antonio Rizzo készítette .

A portál felett két körablak, oldalain gótikus ablakok és árkádfülkék háromfóliával , ezekben a tizenkét apostol szobrászalakja látható. A 18. században a keresztény erények allegorikus szobraival egészítették ki őket: Megfontoltság, Irgalmasság, Hit, Remény és Mértékletesség.

A háromhajós templom egyszerű nyeregtetős. A kereszthajó hiányzik. Sok mellékfolyosós kápolna később került beépítésre.

A templom belseje és Tintoretto remekei

A templom belsejében a hajókat árkádok tagolják : lándzsás ívek alacsony, román stílusú oszlopokon nyugszanak . A templom művészi jelentősége elválaszthatatlanul összefügg a közelben élő Jacopo Robusti, becenevén Tintoretto nevével , aki a templom plébánosa volt. A közösség megbízásából több kiemelkedő festményt festett. Az ötszögletű apszis oldalait díszítik . Az oltár közelében, a jobb oldali mellékfolyosón egy kiváló művész temetkezési helye fölött sírkő található.

Az apszis közepén Jacopo Negretti (Az öreg tenyerei) oltárképe található: „Az Angyali üdvözlet Szűz Máriának ”. Az oldalakon két Tintoretto festmény, bal oldalon: "Kereszt látomása Szent Péternek" (La visione della Croce a S. Pietro, 1562-1556), jobb oldalon: "Pál apostol lefejezése " (La decollazione di S. Paolo, 1550-1553). Fent, a kagyló szegmenseiben (balról jobbra) festmények allegorikus alakokkal: "Mérmérséklet", "Igazságosság", "Óvatosság", "Bátorság" (Tintoretto művei, 1562-1563), "Hit" (alkotásai Pietro Ricci , később hozzáadva, 1650 körül). Az oltár két oldalán szimmetrikusan helyezkedik el két hatalmas Tintoretto festmény (1450 x 590 cm). Balra: Az utolsó ítélet (Il Giudizio universale, 1562-1563); jobbra: Aranyborjú imádása (L'adorazione del vitello d'oro, 1562-1563).

A templomban van még két Tintoretto remekmű . A jobb oldali hajóban: "Mária bevezetése a templomba" (Presentazione della Vergine al Tempio, 1552-1553), a Contarini-kápolnában pedig: "Szent Ágnes csodája" (Il miracolo di S. Agnese, 1575). A kiváló osztrák művészettörténész, Max Dvorak lelkesen írta le a „Mária bevezetése a templomba” című festményt, kiemelve a manierista kor művészetére jellemző vonásokat , amelyek legerősebben Tintoretto Madonna del Orto templomra készült festményén öltöttek testet: a hatásokat. erős szögek , a chiaroscuro kontrasztjai és a kompozíció végső dinamikája :

„Az épület fala mentén a lépcsőfokokon koldusok állnak, mint húsz évvel ezelőtt az olasz templomok közelében lehetett látni. A képnek ez a fele teljesen elmerül a sötétségben, amelyben alig lehet kivenni az egyes formákat; a művész mintha itt az élet árnyoldalát, a szegénységet, a homályos tudatot akarta volna jellemezni. A másik fele ki van világítva, és itt barátságosabb jeleneteket látunk: három anya a gyerekeivel... Ezzel a három nővel a kompozíció legtetején három férfi áll szemben, és köztük van egy óriási főpap... Mária egy kislány, aki ünnepélyesen fellép a lépcsőn, és akit a főpap olyan ünnepélyesen köszön. Mária mögött kivilágosodik az ég: így hirdeti magát az emberiség új jövője, amit láthatóan a kép bal alsó sarkában látható öregember sejtet - egy csodálatos figura, akit ragyogó fénysugarak ragadtak ki a sötét háttérből. és kifejezetten emlékeztet Michelangelo későbbi szereplőire: találunk itt más, sajátosan megnyúlt alakokat, mint amilyeneket Michelangelo munkásságának utolsó korszakában ábrázolt – megjelenésük, akárcsak a gótika művészetében, a kényszer leküzdésének vágyának köszönhető. a tömegnek a függőleges mentén történő végső fejlődésen keresztül" [4] .

B. Berenson azt is írta, hogy Tintoretto "közvetlenül érezte Michelangelo művészetének hatalmas hatását... Ez a fény hatásait eredményezte, amelyet úgy használt, mintha kezei hatalmat kaptak volna az egek tisztázására vagy elsötétítésére, alárendelve őket az égnek. akarata” [5] .

A. G. Gabrichevsky Tintorettot és a Madonna del Orto templom számára készült műveit a képzőművészettörténet fejlődésének „kulcsmomentumának” tartotta a fény és a tér megértésével kapcsolatban [6] . "Gabricsevszkij számára Tintoretto művészetének főszereplője egyetlen, organikus, mintha megelevenedett tér" [7] .

A mellékfolyosók kápolnáiban számos egyéb képzőművészeti alkotás található: a Vendramin-kápolnában Tizianus „Tóbiás és az angyal” képe, a többi kápolnában Cima da Conegliano („Keresztelő János a szentekkel”) festményei Antonio Molinari, Antonio Rizzo, Pietro Bazzani, Giuseppe Sardi és más művészek. A Valle-kápolnában, az oltár fölött Giovanni Bellini „Madonna és gyermeke” (1481) képe állt. 1993-ban lopták el a templomból, és a mai napig nem találták meg [8] .

A templom 1878-ban épült orgonája az egyik legerősebb Velencében.


Jegyzetek

  1. Zucconi G. Venezia. Guida all'Architettura. — Venezia: Arsenale Editrice, 1993. — 38. o
  2. Romanelli G. A Madonna dell'Orto temploma. Tintoretto diadala. — Venezia: Marsilio Editori, 2012. — 5. o
  3. Sammartini T., Resini D. Die Türme von Venedig. Ansichten, Aussichten. München: Hirmer Verlag, 2002. ISBN 3-7774-9440-2
  4. Dvorak M. Az olasz művészet története a reneszánszban. Előadás tanfolyam. - M .: Művészet, 1978. - T. II. - XVI század. — S. 146
  5. Berenson B. Az itáliai reneszánsz festői. - M .: Művészet, 1965. - S. 49-50
  6. Gabrichevsky A. G. Tér és kompozíció Tintoretto művészetében // Az Állami Szépművészeti Múzeum közleményei. A. S. Puskin. - Probléma. 9. - M., 1991. - S. 283-293
  7. Pogodin F. O. A művészet elmélete, mint egy egyetemes lételmélet alapja (A. G. Gabrichevsky tudományos életrajza) [Elektronikus forrás] // Pszichológiai kutatás: Elektronikus tudományos folyóirat, 2011. - 3. melléklet (17) [1] 21-én kelt archív másolat 2021 novemberében a Wayback Machine -en
  8. Lino Moretti, Antonio Niero és Paola Rossi. La Chiesa del Tintoretto. – Velence, 1994

Lásd még

Linkek