| katolikus templom | |
| Francia Szent Lajos templom | |
|---|---|
| Eglise Saint-Louis-des-Français | |
| 55°45′45″ é SH. 37°37′52″ K e. | |
| Ország | |
| Cím | Moszkva , Malaya Lubyanka , 12A |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | Istenszülő főegyházmegye |
| Építészeti stílus | Birodalom |
| Projekt szerzője | Domenico Gilardi |
| Építészmérnök | Alessandro Gilardi |
| Az alapítás dátuma | 1827 |
| Építkezés | 1827-1830 év _ _ |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771410412030006 ( EGROKN ). Cikkszám: 7710400000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | érvényes |
| Weboldal | en.eglise.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Francia Szent Lajos-templom ( fr. Eglise Saint Louis des Français à Moscou ) egy római katolikus templom Moszkvában , a Malaya Lubyanka utca 12A szám alatt található. A három aktív moszkvai katolikus templom egyike, a Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának székesegyháza és a Szent Olga-templom mellett .
A szentmiséket orosz, francia , litván , angol , olasz és vietnami nyelven szolgálják fel a templomban . A gyülekezetben van vasárnapi iskola, cserkészmozgalom ( Scouts of Europe ).
XIII . Lajos francia király nagykövete , Louis de Guy már 1627-ben megpróbált engedélyt szerezni a hatóságoktól, hogy a német negyedben templomot építsen francia kereskedők számára [1] . A katolikusoknak azonban sokáig megtiltották, hogy saját templomuk és papságuk legyen Moszkvában. Az első katolikus fatemplom csak 1688 -ban jelent meg [1] , plébánosai lettek a franciák is. Mielőtt a franciáknak saját templomuk volt Moszkvában, Moszkva legrégebbi katolikus templomának, a Szent Péter és Pál Apostolok templomának plébánosai voltak , de a 18. század végére ez a templom túl kicsi volt a növekvő katolikus közösség számára. , a prédikációkat általában németül és lengyelül olvasták benne , ben Ezzel kapcsolatban a franciák külön plébániát szándékoztak alapítani [2] .
1786. december 31- én aláírták az "Oroszország és Franciaország között a barátságról, kereskedelemről és hajózásról szóló szerződést", amelyből az következett, hogy "a hit tökéletes szabadsága biztosított a francia alattvalóknak Oroszországban" [2] . Ezzel kapcsolatban 1789 augusztusában egy kezdeményező csoport, amelyben neves francia családok, alkonzulok és papok voltak, meghívót küldött egy közgyűlésre az összes moszkvai franciának. A találkozó után a moszkvai franciák ugyanabban az évben kérvényt nyújtottak be egy külön katolikus templom építésének engedélyezésére. Honfitársai kérését Pierre Martin moszkvai francia konzul támogatta, de ennek a kérdésnek a megoldása több évig elhúzódott. Az elszakadó plébánia első papja a franciaországi Châlons-sur-Marne-i Pem de Matignicourt abbé volt. 1790. március 10-én kápolnát szenteltek fel Boss alkonzul [3] házában .
Miután megkapta II. Katalin császárnő jóváhagyását és a moszkvai hatóságok engedélyét, Protasjev úr vásárolt egy telket a Malaja Lubjanka utca és a Miljutyinszkij út között , ahol egy kis francia fatemplom épült, amelynek felszentelése a francia király nevében. IX. Lajos Saint , 1791. március 30-án került sor . Ebből a kis templomból jött létre a francia közösség leendő szigete, amely sokat fejlődött. A moszkvai franciák kapcsolatokat építettek ki egymással, a francia papok pedig az orosz arisztokrácia körében sikereket értek el az orosz nemesség gyermekeinek nevelőiként [3] . 1792- ben Stanislav Sestrenttsevich érsek a következő felosztást írta elő két katolikus plébániára: a francia királyság minden alattvalója az újba (Szent Lajos) megy, a többi országból, ahol franciául beszélnek, egyszer s mindenkorra választhatnak a kettő közül. plébániák, a többi katolikus – a régi plébánián marad (Szent Péter és Pál) [4] .
1793 elején XVI . Lajos kivégzésének híre érkezett Oroszországba, az udvarban gyászt hirdettek. II. Katalin császárné rendeleteivel felfüggesztették az 1786-ban megkötött értekezés érvényességét, megváltoztatták a francia egyház státuszát, amelyet mostantól tilos franciának nevezni , a plébániához való kötődést és a nyáj felosztását. nemzeti alapon leállították, a Szt. templom rektora. Lajos kénytelen volt engedelmeskedni a Szt. templom rektorának. Péter és Pál , és a prédikációkat mindkét templomban németül is fel kellett olvasni. Ugyanebben az évben Szentpétervár első lelkipásztora. Lajost, Pem de Matignicourtot kiutasították Oroszországból [5] .
1812. február 15- én Stanislav Sestrenzevich érsek utasítására a moszkvai plébániákat ismét egyértelműen elhatárolták: mindazoknak, akik a Francia Birodalom területén születtek, és az onnan származóknak a francia Saint-Louis plébániához kellett volna tartozniuk, a nyelvi tényező. nem vették figyelembe, a többi moszkvai katolikusnak a Péter és Pál-egyházhoz kellett tartoznia , amelynek rektorának tilos volt beavatkoznia a francia egyház ügyeibe [6] .
Az 1812-es moszkvai tűzvész során a templom nem sérült meg. A plébánosok hozzájárulásának és az orosz kormány által kedvező feltételekkel kibocsátott 50 000 rubel bankjegykölcsönnek köszönhetően 1827 -ben Domenico Gilardi építész [7] építész terve alapján megkezdték a kőtemplom építését, amely ben fejeződött be. 1830 [8] . A felszentelésre azonban csak 1849. június 17- én került sor, ami a templom oltárán latin nyelvű feliratú márványtáblára emlékeztet.
A Szent templomban. Lajosnak számos oktatási intézménye volt. A mecénások segítségével 1821 -ben a menedéket Szentpéterváron állították fel. Dorothea, amelynek 1885-ben külön épületet építettek a Malaya Lubyankán, a templomtól balra. 1861- ben a Szentpétervári férfireáliskola . Fülöp Neri, 1888 -ban pedig Lubomirskaya hercegnő 30 ezer rubel adományával a Szentpétervári Női Iskola. Catherine, amely 1899-ben megkapta a gimnáziumi státuszt . Mindkét iskola 1898 -ban egy vörös téglaházban volt, amelyet O. F. Didio építész tervei alapján építettek a Miljutinszkij sávban. A plébánia tulajdonában volt a német temetőben található Mária Magdolna kápolna is [2] .
1917 - re a plébánosok száma 2700 fő volt. Az 1917-es forradalom után nehéz idők következtek a templom számára. Az RSFSR Népbiztosok Tanácsának 1918. január 23-i „ Az egyháznak az államtól és az iskolának az egyháztól való elválasztásáról ” rendeletéhez kapcsolódóan az egyházi vagyont államosították , ismételten házkutatásokat végeztek, a templomot pedig lerombolták, az egyházi oktatási intézmények 1919 - re megszűntek . Megkezdődött a franciák tömeges kivonulása Moszkvából, 1921 -ben az egyház rektora, Jean-Marie Vidal kénytelen volt elhagyni az országot. 1926-ig a francia plébániát Pjotr Zelinszkij , a Miljutyinszkij sávban található Péter és Pál Szent Apostolok templomának rektora pártfogolta. 1926 -ban Michel d'Herbigny püspök , titokban a szovjet hatóságok elől, püspökké szentelte a Szent István-templomban. Lajos Nagyboldogasszony , P. E. Neveu és még két pap – A. I. Frison és B. Sloskans . D'Herbigny parancsot kapott, hogy hagyja el a Szovjetunió területét , amit az év szeptemberében meg is tett. Hamarosan kiderült a titok, és megpróbálták kiutasítani Neveu püspököt, de a francia nagykövetség tiltakozása után az országban hagyták, de 1936-ban nem engedték be a Szovjetunióba egy franciaországi kezelés után. Az aktív plébánosok többségét elnyomták.
Két moszkvai katolikus templom, a Szent Péter és Pál (1933) és a Szeplőtelen Fogantatás (1938) bezárása után a St. Lajos maradt az egyetlen nyitott katolikus templom Moszkvában. A leningrádi Lourdes-i Miasszonyunk templommal együtt , ahol Michel Florent francia pap szolgált, az egyike lett az RSFSR két aktív katolikus templomának . Az 1934 óta a templomban szolgáló amerikai asszumpcionista pap és az Egyesült Államok Nagykövetségének lelkésze, Leopold Brown maradt az egyetlen katolikus pap Neveu püspök távozása után. A Nagy Honvédő Háború minden évében Moszkvában tartózkodott, és beszámolt a Vatikánnak a Szovjetunió egyházának helyzetéről, majd 1945 végén elhagyta az országot, áthelyezve a plébániát George Anthony érkezésére. LaBerge francia származású amerikai pap, testvére, az asszumpcionista pap.
Az 1990-es évek eleje óta új időszak kezdődött a templom életében. 1991. április 13- án II. János Pál pápa bejelentette apostoli adminisztráció létrehozását latin szertartású katolikusok számára az európai Oroszországban . Tadeusz Kondrusiewicz érsek apostoli adminisztrátorának ünnepélyes beiktatására a Szent István-templomban került sor. Lajos ugyanazon év május 28-án . Az 1990-es években nagyszabású rekonstrukciót hajtottak végre a templom belsejében.
2017 júniusában-októberében a templomban a tetőcserére és a homlokzatok helyreállítására irányuló munkálatokat végeztek [9] . 2018 májusában-októberében nagyszabású munkákat végeztek a templombelső helyreállításán [10] .
Jelenleg annak a ténynek köszönhetően, hogy Moszkvában a harmadik történelmi katolikus templom - a Szent Péter és Pál apostolok temploma a Miljutyinszkij utcában - nem került vissza az egyházhoz, a Szent István-templomban. Lajos istentiszteletet tart a Szt. Lajos (főleg francia és angol nyelvű), valamint Péter és Pál Szent Apostolok plébániája (főleg orosz nyelvű).
A késő empire stílusban épült Szent Lajos -templom háromhajós bazilika félköríves apszissal , magas középhajóval , félköríves boltozattal és alsó oldalhajókkal. A főhomlokzatot háromszög oromfallal koronázott hatoszlopos karzat díszíti, melynek két oldalán alacsony harangtornyok állnak.
A főoltár fölött az Úr színeváltozásának festői ábrázolása látható . A bal oldali hajó oltárán középen a Szent István szobor áll. Lajos , tőle balra a Szent István-szobor áll. Clairvaux -i Bernard, jobb oldalon - St. Francis de Sales . Kicsit jobbra, külön talapzaton a Szent István szobor. Páduai Antal . Ezenkívül a bal oldali hajó oltárában Franciaország védőszentjeinek kis szobrai láthatók: Szent Szt . Jeanne d'Arc és St. Lisieux-i Teréz .
A jobb oldali oltárban a Boldogságos Szűz Mária - a Rózsafüzér Királynője - szobra állt , amelyet később a Lourdes-i Boldogságos Szűz Mária szobor váltott fel [11] . A szobor fölötti francia nyelvű felirat azonban így szól: "A Szent Rózsafüzér Királynője, könyörögj érettünk." A szovjet időszak után csak egy régi ólomüveg ablak volt, amely Szentpétervárt ábrázolt. József, a templom jobb oldalán található.
Gedike Sándor emlékiratai szerint , aki a Szent István-templom plébániai orgonistája volt. Lajos, az orgona az 1850-es évek óta áll a templomban. A hangszert a derpt mester, Wilhelm Müllerstedt ( németül Wilhelm Müllverstedt ) készítette, 18 regiszterrel, 2 manuálral és egy pedállal. 1900- ban egy új francia orgona, "Charles Didier-Van Caster" ( Nancy ) váltotta fel a régit. Ez a 22 regiszteres orgona, melyből 4 sebességváltó pedál, 2 manuál és egy pedálbillentyűzet szinte a 20. századig létezett, és egy másik orgona felszerelése miatt teljesen elveszett.
A jelenlegi orgona felszerelése 1998. április 28-án fejeződött be . A gyártóra vonatkozó információkat nem őrizték meg. Ez egy régi orgona, amelyet a francia Nagyboldogasszony-rend tartomány rektora adott át a templomnak, és története során nem egy helyet változtatott: a bordeaux -i Irgalmas Szűzanya kápolnáját, amelyre készült. 1892 - ben ; templom st. Velence Rómában ( 1902-1928 ); Toulouse , ahol 1961-ben a francia Boucher-Debiere ( fr. Beuchet-Debierre ) cég mesterei készítették újra; Saint Maur apátság (1986-1997).
A Szent Lajos-templom orgonájának elrendezéseA Szent Lajos-templom orgonájának elrendezése [12]
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A templom orgonistái különböző években a Gedike-dinasztia zenészei voltak: Karl Andrejevics és Fjodor Karlovics (Friedrich-Alexander-Paul), valamint Alekszandr Fjodorovics Gedike , aki időnként apját helyettesítette [14] . Dmitrij Usakov volt az orgonista 1999-2012 között .
templom Szent Lajos, 1884
század eleji képeslap.
század eleji képeslap.
Ólomüveg ablak, amely Szentpétervárt ábrázol. József. 1883
| Katolicizmus Moszkvában | ||
|---|---|---|
| Aktív gyülekezetek |
| |
| Felszámolták a templomokat | ||
| Papság | ||
| Laikusok | ||
| Kapcsolódó témák | ||