| Ortodox templom | |
| A Legszentebb Theotokos könyörgésének temploma Izmailovoban | |
|---|---|
| 55°47′28″ é SH. 37°45′53″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Moszkva |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Moszkva |
| Első említés | 15. század |
| Építkezés | 1671-1679 év _ _ |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771411221020056 ( EGROKN ). Tételszám: 7710062002 (Wikigid adatbázis) |
| Anyag | tégla |
| Állapot | Aktív |
| Weboldal | hrampokrova.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az izmailovoi Legszentebb Theotokos könyörgésének temploma egy ortodox templom Moszkva Izmailovo kerületében , az Ezüstszőlő -tó egyik szigetén . A moszkvai egyházmegye karácsonyi esperesére utal .
A főoltárt Legszentebb Theotokos közbenjárásának ünnepe tiszteletére szentelték fel .
A könyörgés templom helyén már a 15-16. század fordulóján fatemplom állt, valószínűleg a krími Devlet Giray kán inváziója idején leégett [3] . Az új, háromcsípős fatemplomot Nyikita Romanov bojár építtette az 1610-es évek végén és az 1620-as évek elején [4] .
A kőből készült közbenjárási templomot Izmailovo királyi birtoka számára emelték Alekszej Mihajlovics és Fjodor Alekszejevics cárok alatt 1671-1679-ben. A katedrálist a Kostroma mesterek, a Medvegyev testvérek építették, akik Ivan Kuznechik építész felügyelete alatt dolgoztak [5] . 1679 -ben szentelte fel Joachim pátriárka Fjodor cár jelenlétében.
1812 után, amikor a templomot súlyosan megrongálta a franciák bevonulása , akik tüzet égettek benne, az épület állapota romlott: az alapzat omlani kezdett , a homlokzaton repedés jelent meg, a központi kupola hunyorogva. Ez az istentisztelet beszüntetéséhez vezetett a XIX. század 20-as éveinek közepén [6] .
A szolgáltatások akkor indultak újra, amikor az 1812-es honvédő háború (és később a 19. század és a 20. század eleji háborúk) rokkant veteránjainak alamizsnaháza nőtt a templom körül. Az ikonosztázt az 1840-es években restaurálták. 1849 óta a közbenjárási székesegyház az izmailovoi alamizsnaház házitemplomává vált [ 6 ] .
1854-1922-ben a jeruzsálemi ikon Izmailovszkij-listáját a közbenjárási templomban őrizték (ma az izmailovoi Születéstemplomban , és van egy lista a közbenjárási templomban).
A szovjet időkben a templomot az alamizsnával együtt bezárták (1918-tól), 1928-ban az NKVD archívumát helyezték el az épületben , a 17. század óta megőrzött ötszintes ikonosztáz legértékesebb ikonjai eltűntek. Ezután egy gyümölcsraktárat helyeztek el a templomban, az ikonosztáz mintáit megsemmisítették, és a nagy ikonok a gyümölcsök polcaira kerültek (az 1960-as években a polcként szolgáló ikonokat az Andrej Rubljov Régi Orosz Művészeti Múzeum kapta ). . Az 1970-es és 1980-as években a székesegyházban az Informelectro Kutatóintézet raktárépülete működött, majd a belső tereket koncertteremmé kezdték átalakítani.
A templom az 1990-es évektől ismét működik, és a néhány fennmaradt ikont visszahelyezték hozzá. 2001-2002-ben új ikonosztázt készítettek. Rektor - Vlagyimir Busuev főpap. A főtrónt a Legszentebb Theotokos közbenjárásának ünnepe tiszteletére szentelték fel, a kápolnát - Mihály csernigovi herceg és bojárja, Theodore nevében [7] .
A székesegyház létrehozásakor a kézművesek azt az utasítást kapták, hogy építsék fel "az Olixandrov Sloboda székesegyházi templomainak mintájára ..." [8] , vagyis az Alexander Sloboda Pokrovsky (ma Szentháromság) székesegyház mintájára . Ivan Kuznechik a székesegyház állítólagos építészének számít, a kőmunkákat kosztromai kőművesek végezték, élükön Grigorij és Fjodor Medvegyev [9] .
A székesegyház hagyományos, négyoszlopos keresztkupolás templom , amelyet a 17. század harmadik negyedének moszkvai építészetének hagyományai szerint építenek [9] . Az alexandrovi székesegyháztól eltérően az izmailovói székesegyház pince nélkül épült , magasabban, ötkupolás, három oldalán lépcsős hajtásokkal. Az alapozás kezdeti mélysége mindössze 60-70 centiméter [9] .
A közbenjárási székesegyház külső falai három részre oszlanak. Mivel a 8,5 m átmérőjű központi kupola a sarokkupolákhoz képest nagyobb és magasabb dobon nyugszik , a középső rekesz is szélesebb, mint az oldalsók. A falakat kettős fehér kő féloszlopok tagolják köbös alappal és tőkével. A négyszög sarkait három féloszlop jelöli. Az oldalsó fesztávok nagyméretű, íves, kettős magasságú ablakokat vágnak át, melyek nyílásait közös tok egyesíti [9] .
A három apszis egyforma magasságú. Kezdetben a perspektivikus portálokkal ellátott bejáratokat szigorúan az északi, déli és nyugati falak közepén helyezték el . Lépcsős tornácok vezettek hozzájuk hordó formájú burkolattal . A 19. század közepén bekövetkezett szerkezetátalakítás után a tornác csak nyugaton maradt fenn [9] .
Kívül a templomot kiemelkedő, többszínű csempék díszítik, amelyek kitöltik az összes zakomar timpanont . Ugyanakkor a középső timpanonokat „pávaszem” mintájú csempék, az oldalsóakat stilizált virágok és rozetták töltik ki, tizenegy féle mintát számlálva. A székesegyház kerámia dekorációja 1673-ban készült, és az 1674-1675 közötti építési munkálatok végére került elhelyezésre. A Pokrovszkij-székesegyház lapjainak alkotói Sztyepan Ivanov, becenevén Polubes és Ignat Maksimov [6] [9] .
1682-ben az izmailovói könyörgési székesegyház mintaként szolgált a floriscsevai remeteségben található kolostortemplomhoz [9] .
A 19. század 40-es éveiben a székesegyház helyreállítását Konstantin Ton építész terve alapján végezték el . A súlyos falazati deformációkkal rendelkező épület megerősítésére a körülötte lévő földfelszín szintjét közel 1,5 m-rel megemelték, ami az emlékmű arányainak megváltozásához vezetett. Az izmailovoi alamizsna lakóépületei északról, keletről és délről csatlakoztak a katedrálishoz. A bővítés során a déli és az északi tornácot elbontották. Nyikolaj Amosov mérnök terve szerint pneumatikus fűtést szereltek be a székesegyházban [9] .
Az eredeti belső dekoráció elveszett [10] .
A bárka a szentek ereklyéivel [12] :
A könyörgés temploma
A könyörgés temploma
A könyörgés temploma
| Izmailovo templomai | |
|---|---|
| ősi fennmaradt |
|
| ősi elveszett |
|
| Új |
|