Khoruzhy, Szergej Szergejevics

Szergej Szergejevics Khoruzhy
Születési dátum 1941. október 5( 1941-10-05 )
Születési hely
Halál dátuma 2020. szeptember 22.( 2020-09-22 ) [1] (78 éves)
A halál helye
Ország
Tudományos szféra matematikai fizika , filozófiai antropológia , vallásfilozófia , teológia
Munkavégzés helye
alma Mater
Akadémiai fokozat a fizikai és matematikai tudományok doktora
Akadémiai cím Egyetemi tanár
tudományos tanácsadója M. K. Polivanov
Ismert, mint az ortodox heszichazmus kutatója, a szinergikus antropológia koncepciójának megalkotója
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szergej Szergejevics Khoruzhy ( 1941. október 5., Szkopin , Rjazan régió  - 2020. szeptember 22., Moszkva ) - szovjet és orosz elméleti fizikus , matematikus, filozófus , teológus , műfordító, aki arról ismert , hogy oroszra fordította James Joyce műveit " Ulysses " című regénye , valamint filozófiai és teológiai tanulmányok a heszichazmus aszketikus gyakorlatáról .

Életrajz

Szkopinban született. Apa - Szergej Gavrilovics Kornyilov katonai sarki pilóta, majd katonai és pártmunkás Pinszkben , 1941-ben, a második világháború első napjaiban csatában halt meg [2] . Anya - Vera Zakharovna Khoruzhaya , a Nyugat-Belarusz, Lengyelország és a Szovjetunió kommunista pártjainak vezetője, a vitebszki földalatti partizánok egyik vezetője, a Szovjetunió hőse, 1942-ben meghalt. Anyja rokonai nevelték fel.

1958-ban, miután elvégezte a moszkvai középiskolát, belépett a Moszkvai Állami Egyetem Fizikai Karára . 1964-ben végzett a Kvantumelmélet és Statisztikai Fizika Tanszéken, N. N. Bogolyubov akadémikus vezetésével . 1967-ben fejezte be posztgraduális tanulmányait a Matematikai Intézetben. V. A. Steklov (MIAN) M. K. Polivanov irányítása alatt . A Ph.D. értekezés témája „A szóródás axiomatikus elméletének problémái”. A MIAN alkalmazottja (1967 óta). A fizikai és matematikai tudományok doktora (1976). A doktori értekezés témája „Algebrai kvantumtérelmélet szuperszelekciós szabályokkal”.

1993 óta  az Orosz Természettudományi Akadémia rendes tagja . Az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének filozófia professzora . A Bölcs Jaroszlavról elnevezett Novgorodi Állami Egyetem professzora . Az UNESCO Vallási Hagyományok Összehasonlító Tanulmányok Tanszékének professzora . A Szinergetikus Antropológiai Intézet alapítója és igazgatója (2005).

Tagja volt az Orosz Ortodox Egyház Zsinati Bibliai és Teológiai Bizottságának . [3]

Feleség - Kathleen Cook-Horujy ( eng.  Kathleen Cook-Horujy ), fordító oroszról angolra (a fordítások között - " Kutyaszív " Mikhail Bulgakov). Sofia lánya.

2020. szeptember 22-én halt meg. Szeptember 25-én temetést tartottak az Életadó Szentháromság templomban , majd Horuzhyt a Pjatnyickoje temetőben temették el .

Tudományos tevékenység

Matematikai fizika

Filozófiai rendszer

Khoruzhy a szinergikus antropológia szerzője. A fő érdeklődési terület a keleti egyház aszketikus tanítása : a heszichazmus és az okos cselekvés , amely furcsa módon párosul az egzisztencializmus eszméivel . Khoruzhy bírálja az ember metafizikai és lényegi szemléletét. Ehelyett egy „energia” modellt javasol („az ember mint energiák halmaza ”). Az emberi létezést szinergiaként értelmezik , vagyis a természetes és a természetfeletti kombinációjaként. Ennek a létezésnek a célja a teózis , mint "ontológiai átalakulás", amely az "antropológiai határ" leküzdéséhez és az embernek az isteni világgal való egyesüléséhez vezet. Az optimális "antropológiai stratégia" (életmód) az aszkézis , amely a "lelki gyakorlatokon" és a "felemelkedési létrán" alapul. Khoruzhy filozófiájában különleges helyet foglal el a virtuális valóság témája , amelyet a valóság képének tekintenek, maga a valóságként jelenítenek meg, ugyanakkor "nem megtestesült állapottal" rendelkezik, hasonlóan az alkohol- vagy drogtranszhoz, hallucinációk.

Irodalmi és kiadói tevékenység

James Joyce ír író számos művének fordítójaként és kommentátoraként ismert . V. A. Hinkisszel együtt lefordította az Ulysses című 1000 oldalas regényt . Az Ulysses mellett ő fordította a Vízkereszteket, az István, a hős című történetet , Joyce első regényét , a Portré A művész fiatalemberként című regényét és a Dubliniak című novellagyűjteményt .

P. Florensky , S. Bulgakov , L. Karsavin műveinek szerkesztője ; P. Florensky, L. Karsavin, A. Losev filozófiai örökségének terjesztésével foglalkozó bizottság elnöke ; a "Theological Works" (elméleti munkák) folyóirat szerkesztőbizottságának tagja.

A " Theological Works " tudományos és teológiai almanach , a "Visual Theology" folyóirat szerkesztőbizottságának tagja.

Vélemények

Paul Vallière vallásprofesszor és MacGregor, a Butler Egyetem bölcsész professzora megjegyzi, hogy Khoruzhy „integrálja a palamita teológiát Lossky , Meyendorff és mások egy rendkívül eredeti intellektuális sémává”, amely éppúgy kapcsolódik a modern filozófiához és a kontinentális fenomenológiához, mint az egyházatyák hagyományához . Vallière rámutat, hogy Khoruzhy célja egy „szinergia diskurzus” megteremtése, amelynek segítségével az „ember és Isten közötti együttműködés és párbeszéd színteréről” lehet majd beszélni, amely a „világ élete”. [4] .

Történelem professzor a Claremont McKean College-ban Gary Hamburg és a St. Scholastica's College történelemtudományi docenseRandall Pooley megjegyzi, hogy abban, amit „mérföldkőnek” tartanak az After the Break-ben, Khoruzhy a posztszovjet filozófia napirendjére tűzi azt a feladatot, hogy az orosz emigráció közvetítésével visszaszerezze a bolsevik forradalom által elvetett filozófiai örökséget . és az 1990-es évek szekularizált filozófiai diskurzusába az ortodox teológia bőséges forrásait bevezetni” [5] .

Christina Stöckl, az Innsbrucki Leopold és Franz Egyetem Szociológiai Tanszékének adjunktusa megjegyzi, hogy Horuzhy antropológiáját az „aszketikus tapasztalat valóságára” nyitott, ugyanakkor általa nem korlátozó filozófiai antropológiaként értékeli. , amely eredendően nem vallásos, ennek ellenére megtalálja a "helyet a vallásos élménynek". Stöckl emellett rámutat, hogy "Khoruzhy filozófiai álláspontjában az eredetiség és a megújulás döntő eleme az ortodox heszichazmus gyakorlatához való közvetlen vonzása , amelyben gyorsan felismerte egy új antropológia forrását". Arra is felhívja a figyelmet, hogy antropológiájának kialakulása „ a keleti keresztény heszichaszta hagyomány tükröződése alapján történik ”, amely azonban egy bizonyos időpontban „kihagyja ezt a hagyományt, és egyetemes antropológiai modelljévé válik” . 6] .

Publikációk

Tudományos közlemények

Monográfiák

Cikkek

Részvétel televíziós műsorokban, doc. filmek

Jegyzetek

  1. ↑ https://philologist.livejournal.com/11618748.html
  2. ↑ Szergej Gavrilovics Kornyilov // Pincsukok és Pincsukok. 2018. április 17.
  3. ↑ A Zsinati Bibliai és Teológiai Bizottság összetétele // Az Orosz Ortodox Egyház Szinódusi Bibliai és Teológiai Bizottságának hivatalos honlapja
  4. ↑ Valliere P. Modern orosz teológia: Buharev, Soloviev, Bulgakov. Az ortodox teológia új kulcsban. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2000. - 403. o.
  5. ↑ Hamburg GM, Poole RM Bevezetés // Az orosz filozófia története 1830-1930. Hit, értelem és az emberi méltóság védelme. /Szerk. GM Hamburg, RM Poole. - Cambridge: Cambridge University Press , 2010. - 22. o.
  6. ↑ Stoeckl K. Új határok az orosz vallásfilozófiában: Sergey S. Horujy filozófiai antropológiája // Russian Studies in Philosophy. — Vol. 57. - 1. szám - 2019. - 13. o.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Genealógia és nekropolisz