Hodge

Khoja , egyben Khwaja [1] ( perzsa خواجه ‎; taj. khoҷa , tur . hoca , üzbég. xo'ja , ujg . خوجا , türk. hoja , kaz. kozha a , perzsa származású қozha , címe tajszt . török ​​nyelvű országokban is használatos . A fogalom általános jelentése: „tiszteletre méltó személy”, „magas rangú személy”, „méltóság”, azonban a jelentés jellemzői az egyes országokban, a különböző népeknél és a különböző időszakokban meglehetősen eltérőek voltak [2] [3] .

Perzsiában a Khwaja cím eredetileg tisztelt, tisztelt, haladó méltóságra és tudósra utalt. A Ghaznavidák alatt a kifejezés elvesztette korábbi jelentését, és egy magas közigazgatási pozíciót betöltő személyt kezdett jelölni [1] . Az Oszmán Birodalomban a khodja szó orvost, tudóst és egyben eunuchot is jelentett [3] .

A Volga Bulgáriában és az Arany Horda fennállásának korai időszakában a khodzha volt a leggyakrabban használt kifejezés a helyi feudális urakra [4] .

Közép - Ázsiában eredetileg ez volt a tiszteletbeli birtok neve, amely az igazlelkű Abu Bekr és Umar kalifáktól , valamint Usmantól és Alitól eredt , de nem Mohamed próféta lányaitól , hanem más feleségektől [5] . Egy másik változat szerint a közép-ázsiai khodzsák arab katonai vezetőktől származtak , a harmadik szerint bármely arabtól [6] . Kínai Turkesztánban a 18. században Khojas dinasztia volt [7] . Később a Khoja kifejezés a mollahot és általában a papságot, valamint az idősebbet, házastársat, férjet, tulajdonost, tulajdonost jelöli, és tiszteletteljes megszólításként is használták. A kazahok és a kirgizek körében a régi módszeriskola [a] tanárait Khodja -nak hívták . Közép-Ázsiában gyakran neveztek bizonyos kiváltságokat élvező népcsoportot vagy nemzetséget hodzsának [3] .

Közép-Ázsia országaiban jelentős számú helynév a Khodja kifejezésből származott . Az 1970-es évek végén a legtöbb ilyen helynév (80 vagy az összes helynév 1,7%-a) Tádzsikisztánban , valamint a Középső Zeravsán-völgyben ( Szamarkand régió ) és az Alsó-Zeravsán-völgyben ( Bukhara régió ) volt Üzbegisztánban : 62 ( 3,4%, illetve 55 (2,7%) [9] . A Khodja kifejezésből származott egy azonos nevű személynév is, amely meglehetősen gyakori a különböző török ​​nyelvű népeknél [10] .

Jegyzetek

Megjegyzések

  1. ↑ A régi módszerű iskolák ( mektebe és madrasah ) széles körben elterjedtek az orosz keleten, többek között a baskírok és a tatárok körében az Urál-Volga vidékén, mielőtt ott megalakult az új módszerű ( jadidista ) iskola [8]

Források

  1. 1 2 Abu-l-Fazl Baykhaki . Szójegyzék // Masud története (1030-1041) / Perzsa fordítás, A. K. Arends bevezetője, kommentárja és alkalmazásai . — 2., kiegészítve. - Moszkva: Nauka , 1969. - S.  963 . — 1009 p.
  2. Hodge / 68834 // Nagy enciklopédikus szótár  / Ch. szerk. A. M. Prohorov . - 1. kiadás - M  .: Nagy Orosz Enciklopédia , 1991. - ISBN 5-85270-160-2 .
  3. 1 2 3 Rassudova, 1978 , p. 116.
  4. Uszmanov, Mirkasim Abdulahatovics , Rafael Khakimov . A tatárok története az ókortól . - Kazan: Rukhiyat, 2002. - V. 2: Volga Bulgária és a Nagy Sztyeppe. - P. 150. - ISBN 9785903099016 .
  5. Hodge // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1903. - T. XXXVII. - S. 473.
  6. Rassudova, 1978 , p. 120.
  7. I. N. Berezin . Hodge //Orosz enciklopédikus szótár . - Szentpétervár, 1878. - T. III U-F-X-Ts-Ch K. - S. 496.
  8. A régi módszerű iskola szerepe a muszlimok oktatási rendszerében Ufa tartományban
  9. Rassudova, 1978 , p. 117.
  10. Ibn Mirzakarim al-Karnaki. Khoja // Muszlim nevek. - Dilya, 2006. - S. 218. - 447 p. — ISBN 9785885035378 .

Irodalom