Fatali kán

A nehéz helyzetben lévő Fatali Khan, még mindig Szalyánból, Mirza-bek Bayat követet küldött Szentpétervárra II. Katalin császárnéhoz egy levéllel, amelyben segítséget kért, és kérte, hogy fogadják el az Orosz Birodalom állampolgárságába [ 25] . Segítségkéréssel Tarkovszkij Shamkhaljához fordult. Samkhal nem tudott támogatást nyújtani, és 1775 januárjában Oroszországhoz fordult azzal a kéréssel, hogy nyújtson segítséget Fatali kánnak [27] . Az orosz parancsnokság egy 2530 fős expedíciót szerelt fel Medem tábornok parancsnoksága alatt , amely ugyanazon év március 1-jén Dagesztánba ment. Az orosz csapatok hadjáratáról Iskander-bek Hajinsky megjegyezte: "Ez a körülmény nagy hatással volt Fet Ali Khan sorsára, és ez volt a fő oka a későbbi sikereinek" [31] . Utsmiy Amir Gamza, aki kilencedik hónapja ostromolta Derbent, feloldotta az ostromot és szembeszállt Medemmel, de Irán-Kharab helyén orosz csapatok legyőzték. Fatali kán elküldte Derbent városának kulcsait II. Katalinnak, és ismét kérte, hogy fogadja el az orosz állampolgárságot [31] . Ugyanezen év május 10-én a Kridner őrnagy vezette, 1411 fős orosz csapatok egy része Fatali kán különítményével együtt Kaitagba és Tabasaranba költözött . Bashly falu közelében Amir Gamza megtámadta őket, „de a tüzérség hatására a legnagyobb sérüléssel felborult és elmenekült” [32] . G. Alkadari szerint Fatali kán csapatai "sok vagyont zsákmányoltak" a Kyura gép falvaiban [33] . Innen Fatali kán a királyi csapatokkal Tabasaranba ment. A tabasaranok "erős elhelyezkedésüket remélve" úgy döntöttek, hogy megvédik magukat, de Kalukh környékén vereséget szenvedtek [33] . Az egyik csatában azonban Kridnert és Fatali kánt egy szűk szurdokban körülvették, és jelentős károkat szenvedve kénytelenek voltak visszatérni Derbentbe [32] .

Az események ezen kimenetele ellenére a kubai ellenes koalíció tagjai békét kértek, azzal a feltétellel, hogy Fatali Khan "nem Derbentben van, hanem Kubában, a saját helyén, és akkor képes lesz amanátokat adni és hűséges lesz. minden örömben" [ 34] . De az orosz parancsnokság nem fogadta el feltételeiket, jelezve, hogy Derbent a kubai kán birtokában marad. Ebben a szakaszban az orosz kormány érdekelt volt a harcoló felek megbékélésében. Március 24-én, majd 1776 áprilisában Derbakh faluban összejöveteleket lehetett tartani, amelyeken Fatali Khan, Tarkov Shamkhal Murtazali, Buinak uralkodója, Bamat, Kaitag utsmi Amir Gamza, Tabasaran Rusztam Qadi, Kazikumukh Khan Magomed stb. rész, valamint Fromgold őrnagy orosz részről [35] . A második kiképzőtáborban békemegállapodás született, amelynek értelmében Amir Gamza és Rusztam-qadi vállalták, hogy „a birtokok által neki kiosztott derbenti és kubai kánt nyugodtan elhagyják, alattvalóit nem sértik, sem megjavítják. őt, az ő és a mi népünk közötti árverésen, hogy ne csináljon őrültséget és rablást, hanem éppen ellenkezőleg, mutasson meg mindenkinek minden segítséget. És ha az egyik alanyunk ebben bűnözőnek bizonyul, akkor a sértett tegye meg a kellő örömet . Ezen kívül Fromgold őrnagy azt írta, hogy „... a vágyott nyugalom soha nem lehet itt. Az utsmiy és a kadiy számára ugyan azt a feliratkozást adták, hogy a kán (Fatali-khan. - megjegyzés) nem csinál semmit, de ezt ugyanabból a látszatból mutatják. . ., de legbelül a rosszindulattól égnek feléje. . ., egyetlen pillanatot sem hagynak ki, hogy megújítsák ellene irányuló üldözésüket” [37] .

Ebben az életkorban Fatali kán nevéhez fűződik Khanmagomedkala falu megalapítása (ma Mamedkala , Dagesztán Derbent régiója ). I. Gadzsinszkij szerint a kubai kán „figyelt Utsmi unokaöccsére, a bátor Magomed-Khan-bekre, akit a nagybátyja megsértett, szeretettel és különféle eszközökkel magához kötötte, és Derbenttől 20 vertra, északra. , erődöt épített, amelyet Magomed- khan-kalasnak nevezett. Kétszáz családot telepített ide Kubából, ide rendelve Magomed-khan-bek lakhelyét” [38] . Emellett a Quba kánnak sikerült maga mellé csábítania a kazikumukh kán fiát, Magomed kánt, Shimardan-beket, aki a Kyura körzet egy részét kapta Kabirekig, amely Derbenthez tartozott, valamint a Guney Magalt, amely Kubához tartozott [32] .

1776-ban Tabasaranban meghalt Khanum-bike Karakhan-bek Kizy, aki néma fia, Maysum Novruz-bek gyámja volt, amit Maysum Ali-Kuli egyik rokona kihasznált, aki megölte őt és két fiú. Rusztam, az észak-tabasaráni Qadi támogatásával új majális lett. A meggyilkolt Novruz-bek unokatestvérei, Sheikh-Ali-bek, Magomed-Huseyn-bek, Sohrab-bek, Shikhali-bek és Mustafa-bek fiai Fatali kánhoz mentek. Ez utóbbi, miután Ali-Kulit Derbentbe hívta, megfosztotta a maysum rangjától és Salyanba küldte, maysumban pedig az ő segítségével Magomed-Huseyn-beket maysummá emelték [39] . Védettjének jóváhagyása Dél-Tabasaranban jelentős szerepet játszott a dél-dagesztáni uralkodók leigázásáért vívott harcban. A Kizlyar parancsnok jelentése szerint: „Az ő (azaz Maisum - kb.) hajlama szerint (Fatali Khan - kb.) Ő (azaz Fatali Khan - kb.) továbbra is bosszút állhatott rajtuk, az utsmi és a qadi hozza hatalmad alatt…” [40] .

Oroszország, az Oszmán Birodalom és Perzsia között

1768-ban újabb orosz-török ​​háború tört ki Oroszország és az Oszmán Birodalom között . A kikötő minden lehetséges módon megpróbálta rábírni a kubai kánt a maga oldalára, de nem jártak sikerrel. Egy akkori kortárs így számolt be: „Nemrég tisztségviselőket küldtek a törökök Kuba kánhoz, aki Derbent birtokában van, és ráveszi a Lezgineket (a dagesztáni hegyvidékieket – kb.), hogy fegyverkezzenek fel Oroszország ellen a Porta javára” [41] . Amikor a háború első napjaiban a krími kán követei megérkeztek Fatali kánhoz azzal a javaslattal, hogy menjenek át a Portára és álljanak szembe Oroszországgal, nem adott nekik választ. Emellett 1769-1770-ben a kubai uralkodó elutasította az oszmán csapatok átvonulására irányuló kérelmet, és azt tanácsolta a többi uralkodónak, hogy ne működjenek együtt velük [42] . 1769 júliusában a bakui orosz konzul arról számolt be, hogy a kán elutasította a szultán kormányának felajánlását, hogy szembeszálljon Oroszországgal, és megtagadta a neki átadott ajándékok elfogadását, mondván az oszmán küldöttnek: „Nincs rá szükségem. Meg leszek elégedve a tőkével” [43] . A birtokai és az Oszmán Birodalom közötti kereskedelmi kapcsolatok uralkodása alatti megszűnése különösen a kánság külpolitikájának törökellenes irányultságával függött össze [44] . 1770 szeptemberében Oroszország egyik diplomáciai képviselője ezt írta: „Fatali kán nem mutatott erre hajlandóságot, és nem is tett; valójában nem akar semmit sem kezdeni Oroszország ellen, kivéve folyamatos jóindulatát” [43] .

Kerim Khan Zend perzsa uralkodó is szövetségest szeretett volna elérni Fatali kán személyében. Hidayat Khan gilan uralkodóján keresztülelküldte "Fatali kán helyetteseit reménnyel, fejébe oltja, hogy ez a Fatali kán magas fajta vekil marad belőle, ha visszavonul Oroszországból" [45] . Ezzel kapcsolatban Fatali Khan ezt írta: „Kerim kán, aki ma egész Irán uralkodója, Shiraz fővárosából több megbízható képviselőt küldött hozzám sok ajándékkal... és egy hatalmas pénztárral azzal a szándékkal, hogy ezen keresztül ő a szolgálata és beleegyezése, de én ... egyáltalán nem fogadtam el” [45] .

Medem tábornok csapatainak fellépésének köszönhetően a Quba Khanate nemcsak visszaállította ingatag helyzetét, hanem jelentősen megnövelte befolyását a kelet-kaukázusi térségben. Fatali kán Oroszország védelme alá kérve nemcsak a kánság területi integritását kívánta megőrizni, hanem Oroszország segítségével függetleníteni is akarta Perzsiától. Az orosz kormány azonban nem akarta bonyolítani a kapcsolatokat Perzsiával és az Oszmán Birodalommal , és nem akarta megváltoztatni a politikai erők felállását a Kaukázuson. Panin gróf külügyminiszter a Fatali kánnak írt levelében kijelentette, hogy a császárné „méltóságra avatja őt az Orosz Birodalom iránti buzgóságáért”, de nem fogadhatja el állampolgárának, mert ez megsértené Oroszország Perzsiával és az Oszmán Birodalommal kötött megállapodásai [46] . A Külügyi Kollégium felhívta a figyelmet a kubai kánra, hogy "egyetlen természetük és közös hitük" miatt a legcsekélyebb joga sincs eltérni "a perzsa függőségtől" és "a hatalomnak való alárendeltségtől" [47] . 1775 szeptemberében II. Katalin utasította G. A. Potemkint: „Ahhoz, hogy Demedem buzgó, de hanyag és zavaró cselekedetét dicsőséggel korrigáljuk, vissza kell adni Derbent kulcsait és vissza kell állítani Fet-Ali Khant” [48] . Az év végén az orosz csapatokat kivonták Dagesztánból Kizlyarba .

Gilan és egy utazás Ardabilba

Miután a perzsa uralkodó, Kerim Khan Zend 1779-ben meghalt, Irán polgári viszályokba és a hatalomért folytatott harcba keveredett. Az internecin hadviselés hozzájárult a Qajar törzs vezetőjének, Agha Mohammad Khannak a sikeres harcához . 1781 nyarán csapatai elfoglalták a Gilan Khanátust , és uralkodója, Hidayat Khan kénytelen volt Fatali kánhoz menekülni, és tőle segítséget kérni [49] [50] . A Quba kán 9000 fős hadsereget küldött Gilanba [51] . A kampányban különböző azerbajdzsáni kánság katonai erői , valamint a Tarkov samkhal és a Kaitag utsmi csapatai vettek részt; az általános parancsot Nazir, a qubai kánság Mirza-bek Bayat hajtotta végre. Az akkori források szerint „az összes csapat összevonása leginkább Fatali kán erőfeszítéseinek volt köszönhető” [49] . Sikerült elűzniük Agha Mohammad Khan erőit és visszaállítani Hidayat Khan hatalmát Gilanban.

Fatali kán, aki folyamatosan igyekezett bővíteni birtokait, hamarosan hadjáratot indított dél felé. 1784 tavaszán jelentős hadsereget gyűjtve átkelt az Arakon , augusztusban pedig elfoglalta Ardabil és Meskin városát [52] . Kiutasította Ardebil uralkodóját, Nazar Ali Khant , és kinevezte Dzsavad kánt Tal Hassan Khant Ardabilban, Khodaverdi béget pedig Meskinben [50] . Az ismert orosz kaukázusi tudós , P. G. Butkov szerint, amikor Fatali kán csapatai elfoglalták Ardabilt , „Potyemkin altábornagy követelte Fatali kán csapatainak feloszlatását” [53] . Ezenkívül abban az időben Dagesztán feudális urai ismét aktívakká váltak, és mindez arra kényszerítette Fatali Khant, hogy visszatérjen Shirvanba.

Harc Karabah ellen. Heraclius II

Birtokait bővítve Fatali Khan az 1770-es évek végére. kapcsolatba került Ibrahim Khalil Khan karabahi kánnal, aki II. Erekle kartli-kaheti király szövetségese és az avar Nutsal Umma kán veje volt. Hérakleiosz király komoly riválisa volt a régióban. Célul tűzte ki a grúz feudális fejedelemségek egységes állammá egyesülését, a perzsa-oszmán uralom alóli felszabadulást és Grúzia megerősödését a Kaukázuson [54] .

1780 elején Fatali kán, miután átkelt a Kurán , megtámadta a Karabahi Kánságot . Ibrahim Khalil Khant ezután Erekle II segítette, aki egy különítményt küldött neki György és Dávid hercegek parancsnoksága alatt. Ugyanezen év augusztusában a kubai kán ismét sikertelen hadjáratot hajtott végre, de 1781 elején sikerült mélyen behatolnia Karabahba, és számos parasztot ellopni onnan [55] .

A karabahi kánnal és Kartli-Kakheti királyával versenyezve a kubai uralkodó nemcsak birtokait próbálta bővíteni, hanem egész Azerbajdzsán érdekeiért harcolóként is fellépett. Így 1782 végén azt írta II. Katalinnak, hogy egész Azerbajdzsán elégedetlen azzal, hogy II. Erekle és Ibrahim Khalil Khan bebörtönözte Gandzsa kánt és Erivan Sardart, és hogy „elismerte pozícióját, hogy megvédje az adribajdzsáni kánok becsülete és joga” , kérve a császárnőt, hogy tiltsa meg Heraclius király ellenséges akcióit Azerbajdzsán ellen [56] . Annak érdekében, hogy aláássák a kubai kán hitelességét, II. Erekle kijelentette, hogy Fatali kán kapcsolatban állt Szulejmán pasával Akhaltsikhból [57] .

1783 tavaszán, amikor újabb hadjáratot indított Karabah ellen, Fatali kán koalíciót hozott létre, amelyben a talis, a tabriz, a seki és az urmi kánok, a bujnaki Bamat, a tarkovszkiji Samkhal és néhány észak-kaukázusi hegyvidéki lakos állt. A "bizalmas" vallomása szerint a kánnak legfeljebb 13 ezer katonája volt [58] . Ugyanakkor Dél-Dagesztán uralkodói, kihasználva a kubai kán távollétét, szembe akartak lépni vele. A polgári viszály megelőzése, a karabahi örmények megmentése, „nem ad időt az embertelenség örményországi terjedésére” és Grúzia határainak biztosítása érdekében P. S. Potyemkin leveleket küldött Fatali kánnak és Dagesztán uralkodóinak, amelyek felborították terveiket és leállították a mind a kubai kán, mind a dagesztáni feudális urak előadásai [58] .

Röviddel ezen események előtt, 1782 augusztusában Alexander Amilakhvari herceg kíséretébenSándor herceg , Kartli-Kakheti trónjának pályázója megérkezett Fatali kánhoz. Mivel Heraclius és Ibrahim Khalil Khan szövetsége megakadályozta, hogy Fatali kán leigázza Karabaht, az utóbbi úgy döntött, hogy ellenzéki erőket vet be Hérakleiosz ellen. Azonban II. Heraclius tájékoztatta a kaukázusi vonalon lévő Kizlyar parancsnokot Fatali kán és a vele szövetséges Tarkovszkij samkhal szándékairól, és már 1783 őszén P. S. Potemkin nevében a folyón. Sulak és Terek erős különítményeknek voltak kitéve, amelyek Derbentbe és Georgiába költöztek, ha Fatali kán és Sándor herceg végrehajtják szándékukat. Ez a körülmény Fatali kán visszautasításaként szolgált az Erekle elleni vállalkozástól II. Emellett a kubai kán P. S. Potyemkin kérésére mindkét herceget neki adta, amiért az orosz kormány nevében köszönetnyilvánítást kapott [59] .

1784-ben meghalt a bakui Melik Muhammad kán. Fatali Khan bácsit 11 éves fia , Mirza Muhammad Khan II gyámjának nevezték ki , de valójában a bakui kánságot egy régens, a kiskorú Khan Khadije-bike anyja irányította [60] . 1785 -ben a Talis kánság Fatali kán függővé vált [61] . Ugyanakkor a kubai kán baráti szövetséget kötött a Tarkovszkij samkhal utódjával, Murtuzali - Magomeddel, majd két évvel később feleségül vette legidősebb fiát, Akhmedet Gichi-bike lányával [62] . Ugyanebben az évben Fatali kán legyőzte a seki Muhammad Hasan kántés az egykori samakhi uralkodó, Aghasi kán. Utóbbi megadta magát a győztesnek, és a Sheki kán kibékült vele. Agasi-kánt két fiával együtt kezdetben Kubában tartották, majd Bakuba küldték. Sőt, Fatali kán azt követelte a sheki Muhammad Hasan kántól, hogy adja ki bátyját, Aghasi Kánt, a korábbi Shamakhi kánt, Muhammad Szeid Kánt két fiával. Azonban ők maguk a Quba kánhoz kerültek, és Salyanba küldték őket . Nem sokkal halála előtt Fatali Khan végre foglalkozott Shemakha kán serkarok házával. Parancsára 1788 - ban Aghasi-kánt fiaival, Ahmet-bekkel és Magomed-bekkel Bakuban, Muhammad Szeid-kánt és két fiát, Muhammad-beket és Iskender-beket Szalyánban végezték ki; Muhammad Seyid Khan másik fiát és egyben Fatali kán vejét, Muhammad Riza Beyt (1753-1788) Qubában kivégezték [9] . Fatali kán kortársa, akit a II. Heraklius cár alatti orosz kormány felhatalmazott, Burnasev ezredes 1786 - ban ezt írta az akkori helyzetről:

Grúzia, vagyis Kakheti és Kartalin királysága északról kiindulva szomszédos azon vidékek jelenlegi helyzetével, amelyeket Adrebidzhani néven értenek; keletről a Kaszpi-tenger és: Gilan tartomány, déltől Irak régiója, nyugatról Törökország... Az azerbajdzsáni tulajdonosokat autokratikusra és függőre kell osztani, az elsőket pedig erősekre és gyengékre. Derbent vagy Kuba kán a hatalmasok közé tartozik, meglehetősen gazdagnak tartják, saját ereje 3000 emberből áll, de fontos vállalkozásokra szólít fel szomszédai ellen, mint a szomszédos Aderbidzsán kánok, mint például: Nuhinsky, Shirvansky és Shushinsky, dagesztáni tulajdonosok. és hozza a Lezgin csavargókat (dagesztáni hegyvidékieket. - kb.) ... [52]

1787 januárjában Fatali Khan súlyos vereséget mért a vele szembeszálló Ibrahim Khalil Khanra [63] . Ugyanebben az évben meghalt a Kaitag utsmi Amir Gamza. Utódja bátyja, Ustar Khan lett, aki sokáig baráti kapcsolatokat ápolt a kubai uralkodóval [62] .

Az elmúlt évek

Az 1780-as években A Kaukázuson és környékén jelentős változások mentek végbe az erők felosztásában, amit a térség népeinek Oroszország pártfogásának elfogadása okozta. 1783 nyarán Kartli-Kakheti királya, II. Erekle megkötötte a Georgievszki Szerződést az Orosz Birodalommal , amelynek értelmében Kelet-Grúzia Oroszország protektorátusa alá került. A Georgievszkij-szerződés megkötése élesen meggyengítette Perzsia és az Oszmán Birodalom helyzetét a Kaukázuson túl [64] .

Eközben magában Perzsiában Agha Mohammad-Khan Qajar alakja emelkedett fel, tekintetét a Kaukázusra irányítva. Az Oszmán Birodalommal Oroszország egy újabb orosz-török ​​háború előestéjén volt . A kialakuló külpolitikai helyzet hozzájárult Oroszország, a Kartli-Kaheti Királyság és a Kubai Kánság érdekeinek közeledéséhez. Ráadásul az orosz diplomácia nagy jelentőséget tulajdonított a két kaukázusi uralkodó megbékélésének.

1787 márciusában szövetség jött létre a Katli-Kakheti királyság és a Kuba Kánság között, amely hozzájárult a Kaukázuson túli egyensúly megteremtéséhez és Oroszország pozíciójának megerősítéséhez a térségben. Ahogy G. A. Potemkin írta: „Tegyen meg minden tőle telhetőt, excellenciás úr, hogy egyesítse a grúz Herakleiosz és az Imereti Dávid királyait egy szövetséggel. Fet Ali Khan csatlakozásával együtt képesek lesznek előnyre szert tenni ellenségeinkkel szemben” [65] . A Fatali Khan számára létrejött ilyen szövetség megkötésének célja Karabah és Dél-Azerbajdzsán megszerzése is volt [63] . Hatalma ekkorra kiterjedt a Derbentre, a Shirvan kánságra és a Szalyán birtokra. A bakui, seki, talis kánság és számos dagesztáni birtok vazallusi függésben volt tőle [66] . A Quba Khanate befolyása Gilanra , sőt Tabrizra is kiterjedt [67] .

Fatali kán nővéréhez érkezett Bakuba, ahol 1789 márciusában halt meg [68] . Május 30-án Tekeli tábornok azt írta Potyomkinnek, hogy a kán rokonai több mint egy hónapig titkolták halálát, „hogy a kapzsi és erős szomszédok ne borítsák fel a fiát örökléssel megillető vagyont” [69] . Fatali Kánt Bakuban [1] temették el , a Bibi-Heybat mecset temetőjében [68] . A sírkövet jelenleg az Azerbajdzsán Történeti Múzeumban őrzik [70] .

Személyes élet

E. I. Kozubsky szerint Fatali kán nyáron mindig Qubában, télen Derbentben élt, ahol a fellegvárban palotát épített [71] . P. G. Butkov a maga részéről azt írta, hogy a Derbenttől délre fekvő hegyekben található Chirakh-Kala erődben „az egyik északi sarokhoz csatlakozik három emeleten egy palota, amelyet a Derbent Fet-Ali Khan épített... Élt benne annak idején, amikor félt a lezgiek és más hegyi népek támadásaitól” [72] .

Gmelin a következőképpen jellemezte hallgatóságát a kubai uralkodónál [3] :

Fatali kán az Avdients Hallból nem volt túl csodálatos. Az előszobában, amelyet csak egy kis lépcső választott el a kántól, sok ember volt ledobott cipővel, amelyet a bejáratnál hagynak a tisztaság miatt. Kán pihenő közepén ült a földön tatár öltözékben , vízipipa dohányt szívott, és mellette töltött pisztolyok hevertek, amelyeket, mint gyakran láttam és hallottam utána, mindig magánál tart; Vele szemben ült a város parancsnoka és a szomszéd tatár hercegség, melléjük egy széket helyeztek el, tolmács uraim pedig állni kényszerültek.

Fatali kán ismerte az azerbajdzsáni irodalmat , a nemzetközi jogot, az orosz , perzsa és török ​​nyelveket, valamint Dagesztán különböző dialektusait [73] . Költői munkásságának mintáit megőrizték. Élete vége felé írt versei között szerepelnek a következők:

Elpazarolt szép élet, kár, hogy tudatlanságban.
Minden, ami megmaradt, most lelkiismeret-furdalással fog telni.
Ne bízz a fekete zár iránti vonzódásban: ez kockázat, ó szív.
Legyen figyelmetlen, ne tedd magad összetört állapotba.
Az örökkévaló nagylelkűsége helyzetet teremt,
A nyomorult hangya pedig salamonizmusával dicsekszik.
Az arcom zavara meggátolja, hogy kifejezzem szomorúságomat,
És nem tudom, mit mondjak. Ó, ez a zavar!
A friss szellő lehelete üdeséget ad a szellemnek,
Hiszen reggel behatolt az illatos jácintba.
Nem mindenki keresi most a költészet gyöngyszemét,
Ne nyisd hát ki legbelső ajkad énekesnő, hogy ékszereket szórj [74] .

Ó, a boldog fiatalság tudatlanságban élt.
A többi napot csak a megbánásnak kell szentelnie, hogy nem értékelte a boldogságot.
A szív fekete göndörre szakadt.
De óvakodj attól, hogy elragadj, mert hibázol, és eltörik.
Hiszen hatalmad és gazdagságod csak a vak sors ajándéka.
És te, te értéktelen hangya, azt képzelted, hogy te magad teremted bölcsen őket.
Micsoda szomorúság. Még szégyelli is kifejezni.
És hogyan kell kifejezni? Nem fogod megtalálni a szavakat.
Csak a tiszta szellő ad békét a léleknek,
Jácint a reggeli illatban ázott
De a költészetet ma már nem tartják nagyra, nem mindenki érti.
Fogd be tehát a szád, énekesnő, és ne pazarold a legbensőbb gondolataidat.

Fatali kán síita muszlim [2] [3] [4] lévén nem részesítette előnyben egyik vallási mozgalmat sem, a síitákat és a szunniákat egyaránt egyformán kezelte , „síitának ismeri el magát, de a szunnitákat ugyanúgy szereti, mint a síitákat”. . G. M. Gmelin szerint: „Azok, akik jobban tudnak a kijátszásból, azt állítják, hogy nem ragaszkodik semmilyen törvényhez (vagyis a valláshoz - kb.)” [73] . Gyűrűjén egy perzsa nyelvű kuplé [8] volt :

Istennek szánt szent
táblái A csatákban bontsák ki Fatali zászlóit.

Család

Mint ismeretes, Fatali Khan feleségül vette a Kaitag utsmi Amir Gamza testvérét, Tuti-bike-ot [10] . 1774-ben feleségül vette Ilisu Sultan Elisu-bike lányát, 1776-ban pedig egy örmény (Serebrov szerint grúz [75] ) Seher-Nast [1] . A 18. század végén Ali kán sejk alatt végrehajtóként szolgáló A. G. Szerebrov által közölt információk szerint Fatali kán [75]

sok törvényes és kívülálló feleség és velük néhány gyerek, akit örökbe fogadott, de a halál után csak négy feleség maradt: az első, a grúz Segernaz, a második Gyuri-peri, az Elisu tulajdonos lánya, a harmadik Begim Khanum, a nővér. Sheki kán, a negyedik grúz, Guldest. A még élő gyerekek közül: Fet Ali Khan törvényes feleségétől, Tutubikitől, aki életében meghalt, az utsmiya tulajdonosának nővére, a fent leírt fia, Ahmet fia és lánya, Perdzhakhanum összeesküdtek az avar Umma kán érdekében. És fiai a leírt feleségektől: Segernaz Sheikh Ali grúz nőtől és Guripera Gasantól. Igen, két lány egy mellékfeleségtől: Chinas és Esmet, akik már lányok.

Húgát, Khadija-bike-ot feleségül vette Baku kánnal, Melik Muhammad-kánnal; ő az azerbajdzsáni tudományos történetírás megalapítójának, tudósnak, gondolkodónak és írónak, Abbas Kuli Agha Bakikhanovnak a nagymamája . Fiukat Mirza Muhammad Khan II, aki apja halála után az új Baku kán lett, feleségül vette Fatali kán lányát, Khanbike Khanumot, aki az unokatestvére volt [76] .

Fatali kán feleségül vette másik nővérét, Fatimát, Shamakhi Khan fiát, Muhammad Seyid Khant, Memerzát (Muhammad Riza-bek) [18] . Legidősebb fiát, Akhmedet feleségül vette Gichi-bike-hoz, Magomed Tarkovszkij samkhal lányához [ 62] .

Mondások

Memória

• A 18. századi azerbajdzsáni költő , Agha Mesih Shirvani megalkotta a "Shahnameh" című költeményt, amelyet Fatali kánnak szenteltek [78] .
• 1816-1818-ban megjelent zenei folyóiratban. Asztrahánban egy Fatali kánnak szentelt azerbajdzsáni dal [79] kottaírásban jelent meg .
• 1947 - ben a bakui filmstúdióban Yefim Dzigan rendező leforgatta a " Fatali kán " című filmet, amelyet a kubai kán életének szenteltek.
• 1991. január 3- án az Azerbajdzsán SSR Minisztertanácsa úgy határozott, hogy a Kuba régióban emlékművet állít Fatali kánnak [80] .

• Guba város és Krasznaja Szloboda falu központi utcái Fatali kán [81] nevét viselik .

Lásd még

Számos Fatali Khan (Fath Ali Khan) nevű alak ismert a történelemben.

• Fath Ali Khan Afshar(Urmiai Fatali kán) - az urmi kánság uralkodója .
• Ali Kán dagesztáni  nagyvezír, Soltan Hossein perzsa sah vezetése alatt .
• Fath Ali Khan Qajar - perzsa katonai vezető a szafavidák  uralkodása alatt , Astrabad és Semnan kormányzója.
• Fatali Khan Nuri  - Ardabil uralkodójának vezírje a 19. század elején.
• Fatali Khan Khoyski az Azerbajdzsáni Demokratikus Köztársaság  első miniszterelnöke .
• Sheki Fatali kánja a Sheki Kánság uralkodója.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 A kubai kánok genealógiai táblázata // A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött aktusok . - Tiflis, 1875. - T. VI, II. rész. - S. 907.
2. ↑ 1 2 Abbas-Kuli-Aga Bakikhanov. "Gulistan-i Iram". NEGYEDIK IDŐSZAK: A szafavidák csatlakozásától Nadir sah haláláig (906/1501-1160/1747) . Letöltve: 2012. február 1. Az eredetiből archiválva : 2012. február 3.. (határozatlan) Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Perzsiában Husszein kán csatlakozott az Aliyev-szektához. És mostanáig a kubai kán klánja a síizmust vallja.
3. ↑ 1 2 3 Valuev P. N. Fatali Khan of Cuba / szerk. I. P. Petrusevszkij. - Baku: AzFAN Kiadó, 1942. - S. 10-11.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Gmelin azt írja, hogy a kán síita volt, de ez nem akadályozta meg abban, hogy úgy szeresse a szunnitákat, mint a síitákat.
4. ↑ 12 John R. Perry . Karim Khan Zand . - Oneworld, 2006. - 107 p. — ISBN 1851684352 , 9781851684359. Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Transaraxia síita kánjai közül a leghatalmasabb Fath-Ali Khan Qobbe'i (vagy Darbandi) volt, aki az 1760-as évektől 1789-ig az Észak-Azerbajdzsánnak (a mai volt szovjet köztársaságnak) megfelelő régió nagy részét uralkodott. .
5. ↑ Gasan Alkadari. Asari Dagesztán. - Baku, 1903.
6. ↑ Fatali kán . TSB. Letöltve: 2012. február 1. Az eredetiből archiválva : 2012. június 14. (határozatlan)
7. ↑ Fet-Ali-Khan // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
8. ↑ 1 2 3 4 Alkadari G.-E. Asari Dagestan (Történelmi információk Dagesztánról) // Anyaggyűjtemény a Kaukázus helyeinek és törzseinek leírásához. - Mahacskala, 1929. - T. 46. - S. 84-89, 185.
9. ↑ 1 2 3 Hajinsky, Iskender-bek. A kubai Fatali kán élete. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1959. - 54 p.
10. ↑ 1 2 3 4 Abbas-Kuli-Aga Bakikhanov. "Gulistan-i Iram". ÖTÖDIK IDŐSZAK: Nadir Shah halálától az Oroszország és Perzsia közötti gulisztáni béke megkötéséig (1747-1813) . Letöltve: 2012. február 1. Az eredetiből archiválva : 2012. február 3.. (határozatlan)
11. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - S. 184.
12. ↑ 1 2 Gadzhiyeva S. Sh. Dagesztán Azerbajdzsánok a 19. században – a 20. század elején: történelmi és néprajzi tanulmány. - "Kelet Irodalom" RAS, 1999. - 170. o.
13. ↑ Ashurbeyli S. Baku város története. - Baku: Azerneshr, 1992. - S. 284-285. — ISBN 5-552-00479-5 .
14. ↑ 1 2 3 4 Dagesztán története. - M. : Nauka, 1967. - T. 1. - S. 375-376.
15. ↑ Gadzsiev V. G. Oroszország szerepe Dagesztán történetében. - M . : Nauka, 1965. - S. 141.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Ezenkívül Fatali Khan elvette az utsminak adományozott falvakat, és megtagadta Amir-Gamzát testvére, Khadija-bike kezében.
16. ↑ 1 2 Azerbajdzsán története. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 341-342.
17. ↑ 1 2 3 Abdullaev G. B., 1958 , p. ötven.
18. ↑ 1 2 Shemakha Khanate // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
19. ↑ Abdullaev G. B., 1958 , p. 55.
20. ↑ Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1965. - 228. o.
21. ↑ Bartold V.V. munkái. - Nauka, 1965. - T. 3. - S. 572.
22. ↑ Kelet története. T. III. Kelet a középkor és az újkor fordulóján. 16-18. században M.: "Kelet Irodalom" RAS, 2000. S. 444:
23. ↑ 1 2 Leviatov, 1948 , p. 132-133.
24. ↑ Gadzsiev V. G. Oroszország szerepe Dagesztán történetében. - Tudomány, 1965. - S. 141.
25. ↑ 1 2 Dagesztán története. - M. : Nauka, 1967. - T. 1. - S. 377.
26. ↑ Leviatov, 1948 , p. 134.
27. ↑ 1 2 3 Gadzsiev V. G. Oroszország szerepe Dagesztán történetében. - Nauka, 1965. - S. 142.
28. ↑ Leviatov, 1948 , p. 135.
29. ↑ Azerbajdzsán története. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 346.
30. ↑ Gadzhieva S. Sh. Dagestan Azerbajdzsánok a 19. századból - a 20. század eleje: történelmi és néprajzi tanulmány. - "Kelet Irodalom" RAS, 1999. - 171. o.
31. ↑ 1 2 Leviatov, 1948 , p. 137.
32. ↑ 1 2 3 Dagesztán története. - M . : Nauka, 1967. - T. 1. - S. 379-380.
33. ↑ 1 2 Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - S. 185.
34. ↑ Az észak-kaukázusi népek története az ókortól a 18. század végéig. - Nauka, 1988. - S. 447. - ISBN 5020094862 , 9785020094864.
35. ↑ Dagesztán története. - M. : Nauka, 1967. - T. 1. - S. 381.
36. ↑ Gadzsiev V. G. Oroszország szerepe Dagesztán történetében. - M . : Nauka, 1965. - S. 145.
37. ↑ Gadzsiev V. G. Oroszország szerepe Dagesztán történetében. - M . : Nauka, 1965. - S. 146.
38. ↑ Gadzhieva S. Sh. Dagestan Terekémia: XIX - XX. század eleje. - Nauka, 1990. - S. 19. - ISBN 5020167614 , 9785020167612.
39. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - S. 186.
40. ↑ Abdullaev G. B., 1958 , p. 92.
41. ↑ Az észak-kaukázusi népek története az ókortól a 18. század végéig. - Nauka, 1988. - S. 439. - ISBN 5020094862 , 9785020094864.
42. ↑ Szotavov N. A. Észak-Kaukázus az orosz-iráni és az orosz-török ​​kapcsolatokban a 18. században: A konstantinápolyi békeszerződéstől a kajnárdzsi béke Kjucsukig 1700-1774. - Nauka, 1991. - P. 165. - ISBN 5-02-017273-1 .
43. ↑ 1 2 Azerbajdzsán története. - Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 344.
44. ↑ O. P. Markova, 1966 , p. 177.
45. ↑ 1 2 Sumbatzade A.S. Azerbajdzsánok, etnogenezis és a nép kialakulása. - "Elm", 1990. - S. 253-254. — ISBN 5806601773 , 9785806601774.
46. ↑ Leviatov, 1948 , p. 139.
47. ↑ Oroszország külpolitikájának története. XVIII. század (az északi háborútól Oroszország Napóleon elleni háborúiig) . - M . : "Nemzetközi kapcsolatok", 1998. - S.  161 . — ISBN 5-7133-0956-8 .
48. ↑ O. P. Markova, 1966 , p. 157.
49. ↑ 1 2 Sumbatzade A.S. Azerbajdzsánok, etnogenezis és a nép kialakulása. - "Elm", 1990. - S. 255. - ISBN 5806601773 , 9785806601774.
50. ↑ 1 2 Richard Tapper. Irán határnomádjai: A sahseván politikai és társadalmi története. - Cambridge University Press, 1997. - S. 119-120. — ISBN 0521583365 , 9780521583367.
51. ↑ Az iszlám enciklopédiája. - Brill, 1986. - V. 5. - P. 296. - ISBN 90-04-07819-3 .
52. ↑ 1 2 Leviatov, 1948 , p. 144.
53. ↑ Sumbatzade A.S. Azerbajdzsánok, etnogenezis és a nép kialakulása. - "Elm", 1990. - S. 256. - ISBN 5806601773 , 9785806601774.
54. ↑ Hérakleiosz II . TSB. Letöltve: 2012. június 15. Az eredetiből archiválva : 2012. július 21.. (határozatlan)
55. ↑ Leviatov, 1948 , p. 141-142.
56. ↑ O. P. Markova, 1966 , p. 176.
57. ↑ Abdullaev G. B., 1958 , p. 124.
58. ↑ 1 2 O. P. Markova, 1966 , p. 177-178.
59. ↑ Leviatov, 1948 , p. 143.
60. ↑ Ashurbeyli S. Baku város története. - Baku: Azerneshr, 1992. - S. 287. - ISBN 5-552-00479-5 .
61. ↑ Szovjet Történelmi Enciklopédia. - Szovjet Enciklopédia, 1973. - T. 14. - S. 89.
62. ↑ 1 2 3 Dagesztán története. - M. : Nauka, 1967. - T. 1. - S. 382.
63. ↑ 1 2 Leviatov, 1948 , p. 152.
64. ↑ Georgievszkij értekezés 1783 . TSB. Letöltve: 2012. június 15. Az eredetiből archiválva : 2012. június 24.. (határozatlan)
65. ↑ O. P. Markova, 1966 , p. 222.
66. ↑ Azerbajdzsán története. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 348.
67. ↑ Esszék a Szovjetunió történetéről: A feudalizmus időszaka. Oroszország a XVIII. század második felében. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1956. - S. 761.
68. ↑ 1 2 Leviatov, 1948 , p. 153.
69. ↑ O. P. Markova, 1966 , p. 267.
70. ↑ Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok X - XVII század. L. I. Lavrov szövegei, fordításai, megjegyzései, bevezető cikke és mellékletei. - M . : Nauka, 1968. - T. 2, 2. rész. - S. 146.
71. ↑ Khan-Magomedov S. O. Khan palotája Derbentben // Kulturális emlékek: Kutatás és helyreállítás. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1961. - T. 3. - P. 159.
72. ↑ Khan-Magomedov S. O. Khan palotája Derbentben // Kulturális emlékek: Kutatás és helyreállítás. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1961. - T. 3. - P. 165, kb. 41.
73. ↑ 1 2 Abdullaev G. B., 1958 , p. 33.
74. ↑ 1 2 Valuev P. N. Fatali Khan of Cuba / szerk. I. P. Petrusevszkij. - Baku: AzFAN Kiadó, 1942. - S. 6-7.
75. ↑ 1 2 Serebrov A. G. Dagesztán történelmi és néprajzi leírása. 1796 // Dagesztán XVIII-XIX. századának története, földrajza és néprajza: levéltári anyagok / M. O. Kosven , H.-M. O. Hasaev . - M . : Szerk. Keleti irodalom, 1958. - S. 188.
76. ↑ Ashurbeyli S. Baku város története. - Baku: Azerneshr, 1992. - S. 288. - ISBN 5-552-00479-5 .
77. ↑ Leviatov, 1948 , p. 154-155.
78. ↑ Nagy Szovjet Enciklopédia. - 2. - Állami Tudományos Kiadó, 1950. - T. 1. - S. 286-287.
79. ↑ Azerbajdzsán története. - Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - T. 2. - P. 130.
80. ↑ Quba rayonunda Fətəli xanın abidəsinin ucaldılması haqqında AZƏRBAYCAN SSR NAZİRLƏR SOVETİ QƏRAR  (azerb.) , e-qanun.az.  (nem elérhető link)Eredeti szöveg  (azeri)[ showelrejt] Quba rayonunda Fətəli xanın abidəsinin ucaldılması haqqında AZƏRBAYCAN SSR NAZİRLƏR SOVETİ QƏRAR Azərbaycan SSR Nazirlər Soveti qərara alır:
    1. Azərbaycanın azadlığı, müstəqilliyi və birliyi uğrunda mübarizə aparmış XVIII əsrin görkəmli ictimai xadimi və sərkərdəsi Fətəli xanın Quba rayonunda abidəsinin ucaldılması haqqında Azərbaycan Kommunist Partiyası Quba rayon komitəsinin və Quba rayon Xalq deputatları Soveti İcrakomunun Azərbaycan SSR Mədəniyyət Nazirliyi ilə razılaşdırılmış təklifi qəbul edilsin.
    2. Azərbaycan SSR Mədəniyyət Nazirliyi Azərbaycanın Rəssamlar İttifaqı ilə birlikdə Fətəli xanın abidəsinin layihələşdirilməsi vətmas.
       Quba rayon Xalq deputatları Sovetinin İcrakomu abidənin ucaldılacaq ərazini təyin edib, onun abadlaşdırılması üçün lazımi işlər icra etsin.
    3. Bu məqsəd üçün xərclər Quba rayon icraiyyə komitəsinin büdcəsi və Azərbaycan SSR
    Azərbaycan SSR Nazirlər Sovetinin sədri H.HƏSƏNOV Azərbaycan SSR Nazirlər Soveti işlər müdirinin müavini B.ALEKSENKO

    Bakı şəhəri, 1991. január 3.-ci il

    3. szám
81. ↑ Zsidók Azerbajdzsánban: Történelem és perspektívák . Letöltve: 2019. április 22. Az eredetiből archiválva : 2019. április 22. (határozatlan)

Irodalom

• V. N. Leviatov. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 227 p.
• G. B. Abdullajev. Északkelet Azerbajdzsán történetéből a 60-80-as években. 18. század - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - 209 p.
• O. P. Markova. Oroszország, Kaukázus és a nemzetközi kapcsolatok a XVIII. században. - Nauka, 1966. - 322 p.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron