Falet | |
---|---|
Születési dátum | Kr.e. 8. század e. |
Születési hely | |
Halál dátuma | Kr.e. 8. század e. |
Foglalkozása | zenész , költő , író |
Falet ( másik görögül Θαλήτας ) krétai költő-zenész és orvos. Gortynából származott , innen származik a latin neve Thaletas Gortynius. Életének legvalószínűbb ideje: Kr.e. VII. század. e.
Már az ókorban Thalész nevéhez fűződik a paean és a hiporkéma gyakorlati bevezetése , és ezzel összefüggésben új költői mérőszámok .
Thalész életére vonatkozó bizonyítékok rendkívül szűkösek és ellentmondásosak. Az ókori görög szerzők ( Pszeudo-Plutarkhosz , Szoszibiusz ) által őrzött legenda szerint Falétoszt a Gymnopedia ünnep megalapítójaként (vagy megújítójaként?) hívták meg Spártába , és mint tanárt, aki felkészítette a spártai kórusokat az ünnepi előadásra. a spártaiak legfontosabb ünnepe (hagyományos dátum: ie 665 ). Boethius A zene alapjai című művében (I, 1) beszámol arról, hogy a spártaiak hosszú ideig megőrizték a gyönyörű zenét Thalész tevékenységének köszönhetően, aki gyermekeiket a zene művészetére (pueros disciplina musicae artis imbueret) tanította. meghívott Krétáról nagy jutalomért (magno pretio adcitus). Más szóval, Thalész lefektette a spártai zenei oktatás alapjait, aminek léte magyarázza a görög világ zenei téren fennálló hosszú és stabil spártai felsőbbrendűségét.
Feltételezhető [1] , hogy a Gymnopedia átszervezése Thales másik tevékenységi területéhez kapcsolódik - az orvostudományhoz és a rituális tisztításhoz. Pratinus (Kr. e. 6-5 . századi költő) szerint a pestisben szenvedő spártaiak a delphoi jósda parancsára meghívták magukhoz Thalészt, aki zene segítségével gyógyította meg a várost (Pratin, fr. 8 = Ál-Plutarkhosz. A zenéről 42 p. 1146b). Ezt az információt megerősíti Pausanias , aki megemlíti Thalész orvosi tehetségét a Spártában ( Hellász leírása , I. 14. 4. könyv), valamint Elian , aki nevét azok közé sorolja, akiket különböző időpontokban meghívtak Spártába. annak érdekében, hogy a Múzsák segítségével leküzdjenek egy járványt, általános őrületet vagy más ilyen szerencsétlenséget ( Motley Tales , XII. 50).
Megőriztek néhány ősi bizonyítékot arra, hogy Thalész zenével csillapította a belső zavart Lacedaemonban . Ez mindenekelőtt Fr. 85 Babiloni Diogenész sztoikusai és a Herculaneum papirusz a Gadarai Philodémus zenéjéről szóló értekezés szövegével ( Philod . De mus. 4 cos. 18.33–19.19). Ráadásul a Plutarch Morals ( 779a ) egyik helye szerint egy bizonyos Thalész , a lírák készítője énekléssel és vigasztaló szavakkal fékezte meg a spártaiak közötti viszályt. Itt, "Thales" néven, úgy tűnik, a krétai Falet rejtőzik. A hellén vallási eszmék rendszerében a zűrzavar szorosan összefüggött a járvánnyal, hiszen mindkét esetben ott van az istenek által gyűlölt szenny , tisztátalanság, amely az egész közösségre átterjed. Az archaikus Spárta gyakran szenvedett pestistől és belső konfliktusoktól is, így valószínű, hogy az olyan emberek által itt végzett rituális tisztulások, mint a Gortyni Falét vagy a Knósszoszi Epimenidész , egyszerre e két baj ellen irányultak.
Úgy tűnik, magában Spártában egy legenda keletkezett, amely Thalészt a spártai törvényhozóval, Lycurgusszal kapcsolta össze (Efor in Strabo, X. könyv, 4, 19). Ez a hagyomány anakronisztikus, és Arisztotelész határozottan elutasítja ( Politika , 1274-25). Arisztotelész kétségei nem befolyásolták e legenda további sorsát. Plutarkhosz különösen szívesen használja. A szerző szerint Thalész, a krétai bölcs Lycurgus meghívására érkezett Spártába, és dalaival, dallamaival és ritmusaival előkészítette a törvényhozás útját, amely megnyugtatóan hatott a kölcsönös ellenségeskedéstől szenvedő lacedaemoniakra . Lycurgus , 4, 1).
Bár a Lycurgus és Thales szinkronitásáról szóló verzió megbízhatatlan, nem tagadható meg egy bizonyos nomofetikus (vagyis normatív) összetevő e krétai bölcs és zenész tevékenységében. Thalész kétségtelenül fontos társadalmi-szabályozó szerepet töltött be Spártában, tevékenysége többek között normaalkotó jellegű volt (ez nyilvánvaló a Gymnopedia új szabályainak bevezetése esetén). A legendás hagyomány szerint ő segített Lycurgusnak Spártában végrehajtani a törvényhozási reformot .
Falet Gortynsky neve egybecseng a milesiai természetfilozófus, Thalész nevével . Már az ókorban Thalészt néha tévesen e híresebb filozófus nevének nevezték. Ilyen szennyeződésre valószínűleg a fentebb Plutarkhosznál említett hely ( Moralia , 779a) példa. A modern szerzők (beleértve a nyugatiakat is), amikor a krétai költőt említik, néha rámutatnak nevének két változatának lehetőségére (Thaletasz és Thalész), mintha mindkettő helyes lenne, sőt habozás nélkül egy torz változatot hagynak hátra; például I. A. Shishova [2] monográfiájában, amikor Arisztotelész Politikájából egy helyre hivatkozik, Thalészt tévesen Thalésznek nevezik, bár Arisztotelész Thalésznek (1274-25) nevezi.
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |