Vizigót királyság

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Királyság
vizigót királyság
Rēgnum Visigothōrum
Gutþiuda Þiudinassus
Gutthiuda Thiudinassus
Tremiss Leovigild képével (568-586)
←  
←   → →
  418-718  _ _
Főváros Toulouse (418-507), Narbon , Barcelona , ​​Toledo
Legnagyobb városok Toledo , Barcelona , ​​Tarragona , Sevilla , Zaragoza
nyelvek) Gótikus nyelv , népi latin
Vallás Germán pogányság , arianizmus , ortodox kereszténység , római katolicizmus
Négyzet 600 000 km²
Államforma korai feudális monarchia
Dinasztia Baltok (dinasztia) , Leovigild dinasztia
A vizigótok királya
 •  395-410 _ _ Alaric I (első)
 •  714-721 _ _ Ardo (utolsó)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A vizigót királyság  korai feudális államalakulat, az úgynevezett barbár királyságok egyike, amely a Nyugat-Római Birodalom területén , az V. századi összeomlás körülményei között alakult ki. 418-ban keletkezett a római Aquitánia tartomány területén, Valia vizigót király és Honorius római császár megállapodása alapján . I. Theodorik néha a vizigót állam első királyának is nevezik [1] . 718-ig létezett, amikor az arabok szinte teljesen meghódították .

Háttér

375-ben a gótok germán törzse a hunok inváziójának körülményei között két áramlatra oszlott - a nyugati és a keleti gótokra. 395-ben a vizigótok vezetőjét, Alaricot kiáltották ki királlyá. A nagy népvándorlás során a vizigótok más germán törzsekkel - a vandálokkal és a szuevekkel , valamint az alánok szarmata törzsével együtt - nyugatra költöztek.

Róma elfoglalása és a vizigótok vezérének, Alaricnak a halála után 410 -ben Ataulf lett a vizigótok királya , aki megpróbálta meghonosodni Itáliában , de 412-ben, miután népével együtt egyezség alapján kudarcot vallott. Honorius császárral Dél-Galliába ment, ahol letelepedés céljából földet kapott. Itt, a vizigótok vezetője, Valia , a délnyugat-franciaországi Aquitánia egykori római tartomány helyén jött létre a vizigótok állama. 415-ben a vizigótok tovább mentek Spanyolország területére.

Az 5. század elején a szuebek , vandálok és alánok átkeltek a Pireneusokon és Ibériában telepedtek le , míg a vizigótok Aquitániában. 414. január 1-jén Narbonne -ban kötöttek házasságot Ataulf vizigót király , Alaric sógora és Galla Placidia , Honorius első nyugat-római császár húga .

414-ben Ataulf, majd 415-ben Walia új királyának vezetésével a vizigótok behatoltak Ibériába. Waliya további célja volt, hogy átkeljen Gibraltáron Észak-Afrikába, hogy ott országot találjon népe békés lakhelyére. Miután ebben az irányban kudarcot vallott, megegyezett Honoriusszal, és római szolgálatba lépett.

418-ban Valia „a barbárok nagyszabású lemészárlását rendezte Róma nevében. Egy csatában legyőzte a Siling vandálokat Baeticánál . Olyan alaposan elpusztította a vandálokat és szuebit uraló alánokat, hogy amikor királyukat, Ataxot megölték, azok a kevesek, akik életben maradtak, elfelejtették királyságuk nevét, és alávetették magukat a galíciai vandálok királyának, Gundericnek.

Valia lánya a szuev nemesség egyik tagjához ment feleségül, ami nyilvánvalóan lehetővé tette a szuevik számára, hogy elkerüljék a vizigótok vereségét, és még saját királyságot is létrehozzanak Ibéria északnyugati részén.

Az érdemek elismeréseként a vizigótokhoz rendelt császár a déli Pireneusok lábától az északi Loire -ig föderálja a területet. Itt alapította meg 418-ban Valia az első vizigót királyságot, amely Toulouse városa után a "Toulouse" nevet kapta. Azzal, hogy ezeket a területeket a vizigót szövetségeknek juttatta , a római császár azt a feladatot tűzte ki eléjük, hogy megvédjék a birodalmat az északnyugat-Gallia lázadó lakosságától .

A Nyugat-Római Birodalom meggyengülésének körülményei között a vizigótok – Róma formális legfelsőbb hatalmának tagadása nélkül – tulajdonképpen teljes függetlenséget szereztek.

A vizigótok Gallia és Spanyolország egy részének letelepedésére 418-ban került sor, ami kronológiailag egybeesik I. Theodorik vizigót király hatalomra jutásával. A vizigót királyság fennállásának következő néhány évtizedében külpolitikájának fő iránya a Földközi-tengerhez való hozzáférés vágya volt, amely Narbonne és Arles városának elfoglalására tett kísérletekben nyilvánult meg . A vizigót uralkodó, I. Theoderic Honorius 423-ban bekövetkezett halála után kihasználta a vitát, és megszilárdította hatalmát Galliában [2] .

Toulouse királysága

Az első vizigót államot Toulouse-i vizigót királyságnak is nevezik, és gyakran az első barbár államként ismerik el római területen. A vizigótok formálisan a római császárnak voltak alárendelve, és a császári hadseregben szolgáltak. A vizigótok királyát a régió fő méltóságának és a császár alattvalójának tekintették [2] .

A vizigótok letelepedésének feltételei

A vizigótok nem zárt területet vettek birtokba, ahonnan az őslakosságot kiűzték volna, hanem a rómaiakkal egymás mellé telepedtek, akiknek birtokaik egy részét le kellett adniuk. A hatályos törvény szerint a provinciálisoknak a művelésre alkalmas föld egyharmadát kellett átengedniük a jövevényeknek, míg a vizigótoknak kétharmadot. Az ilyen nagy engedmény oka a rómaiak azon vágya, hogy elpusztítsák a Spanyolországban letelepedett vandálokat és alánokat. Ez volt az oka annak, hogy 415-418-ban Honorius császár jelentős engedményeket ajánlott a vizigótoknak a betelepítésük tekintetében, ha tönkreteszik a római Spanyolország területén lévő alanai és vandál földeket. A vizigót Ataulf király 415-ben megsemmisítő csapást mért a Siling vandálokra Baeticában . A következő vizigót király , Valia ezután 418- ban feldúlta az alaniai földeket Luzitaniában és Karthágóban , elpusztítva újratelepítésük nagy részét, valamint a királyokat és a nemesség nagy részét. Ezért kaptak a vizigótok olyan nagylelkű területi engedményeket a Nyugat-Római Birodalomtól, átvették az irányítást Aquitanica és Septimania egy része felett . [3] [4] Fontos tényező volt, hogy a 409-420. a barbár rajtaütések következtében Gallia hatalmas területei, köztük Aquitanica is elpusztult. A hatalmas területeket nem művelték meg, így egyébként sem hoztak bevételt tulajdonosaiknak. Ugyanakkor a rómaiak csak a legértékesebb helyeket hagyhatták maguk után. A réteket és erdőket a vizigótok és a rómaiak eleinte közösen használták, később fele-fele arányban osztották fel a két tulajdonos között. A nem szabad lakosság kétharmada a rómaiak tulajdonában maradt. [5]

I. Theodorik uralkodása (419-451)

Valia nem sokkal azután halt meg, hogy aláírták a császárral kötött szerződést, és megkezdődött a földosztás. 419- ben a gótok közgyűlésén I. Theodorikot királlyá választották .

422-ben a vizigótok Castinus római hadvezérrel együtt az Ibéria déli részén fekvő Baeticában szembeszálltak a vandálokkal. Amikor a győzelem már közel volt, a gótok hátba találták a rómaiakat, és a rómaiak súlyos vereséget szenvedtek. Erre valószínűleg maga Theodoric adta ki a parancsot, de ennek az árulásnak nem lett következménye.

Honorius 423-as halála után, kihasználva a római hadsereg elfoglaltságát a frankkal és burgundokkal való szembenézésben, valamint a bagaudok felkelésének leverését, Theodorik többször is sikertelenül próbálkozott állama területének a Földközi-tengerig való kiterjesztésére. .

Theodorik eljegyezte egyik lányát Gaiseric vandál király fiával , bár az nem jött létre politikai unióba. A Vandálok és Alánok Királyságával kötött politikai szövetség lándzsahegye Róma ellen irányulhat. 429-ben Theodorik szövetséget kötött a szuebekkel, és azt a másik lányának, Rechiar királyukkal való házasságával biztosította . E szövetség alapján katonai ravaszsággal lerombolta Zaragoza környékét, és elfoglalta Ibéria északkeleti részén fekvő Ilerdát .

Mindezek ellenére a Valia és Honorius közötti megállapodást általában tiszteletben tartották Theodorik uralkodása alatt, a vizigótok elismerték a császár legfőbb hatalmát, és a Nyugat-Római Birodalom szövetségesei maradtak, annak hadseregében szolgáltak. A rómaiak pedig elégedettek voltak e szerződés eredményeivel, nem kísérelték meg felülvizsgálni azt, és továbbra is önkéntesen telepítettek be más barbár törzseket Gallia más részein, majdnem ugyanolyan feltételekkel, ahogyan a vizigótokat Aquitániában telepítették .

I. Theodorik 451 -ben meghalt egy csatában Attilával a katalán mezőkön [1] . 475- ben fia , Eirich kikiáltotta a vizigót királyság teljes függetlenségét a Római Birodalomtól. A vizigótok királysága a jövőben nem volt alárendelve a kelet-római vagy a bizánci birodalomnak , és teljesen független volt tőlük [6] . Az 5. század második felében a vizigótok fokozatosan a teljes Ibériai-félszigetet a birtokukhoz csatolták [2] .

Toulouse királysága az 5. század második felében

I. Theodorik halála után a vizigót sereg fiát, Thorismundot kiáltotta ki királlyá . Folytatta apja agresszív politikáját. Ugyanakkor hódító törekvései a Gallia északi részén fekvő Armorica meghódítását célozták. Thorismundot 453-ban ölték meg a római-barát testvérek, Theodorik (II. Theodorik) és Frigyes.

II. Theodorik a császár fő támasza akart lenni. 456-ban annyira leverte Rechiar szueb királyt , aki folytatta a római földek kifosztását Ibériában , hogy a szuebek királysága gyakorlatilag megsemmisült. A vandálok birodalommal vívott háborúja során 455-ben olyan politikát folytatott, hogy Avit császár volt a pártfogója. Avitus 456-os meggyilkolása után II. Theodorik értelmetlennek tartotta a Róma Ataulf által megkezdett támogatási politikájának folytatását, és közel került a szeparatista gondolkodású gall arisztokráciához, de miután 458-ban vereséget szenvedett Arles közelében , kölcsönösen kötött megállapodást. előnyös szövetség Majorian császárral , szövetségi kapcsolatok helyreállítása a vizigótok és a rómaiak között. Ezt követően a vizigótok elfoglalták Baeticát. 462-ben II. Theodorik békét kötött a szuebekkel. Ugyanebben az évben birtokba vette Narbonne-t a Földközi-tenger partján.

461-ben II. Theoderik visszahívott egy római katonai kormányzót ( Nepotianust ), és egy másikat, szintén rómait ültetett a helyére. Bármi is legyen ennek az eseménynek a konkrét politikai háttere, ez a tény azonban a vizigót király hatalmi fokáról tanúskodik, amelyet ekkorra elért.

II. Theodorikot 466-ban ölte meg Eirich  , testvére, I. Theodorik negyedik fia, aki a vizigótok következő királya lett.

Eirich (466-484) megtagadta a római szövetség státuszát. Folytatta az államhatárok kitágításának politikáját, és alatta a vizigót királyság hatszor lépte túl a Honoriussal kötött Valli-szerződés alapján 418-ban a vizigótoknak kiosztott területet, és Nyugat-Európa legnagyobb államterületi egységévé vált. nyugaton az Atlanti-óceán partja, keleten Rhone-ig, északon Loire-ig. Eirich udvara nem állandóan Toulouse-ban volt, hanem körbe-körbe járta az országot, és a körülményeknek megfelelően Bordeaux -ban , Arles -ban és más pontokon húzódott meg. 475-ben Julius Nepos római császár mindenáron békét akart kötni a vizigótokkal. Ugyanakkor Eirich nem törekedett világbirodalom létrehozására. Élete utolsó éveiben nem viselt háborút, a már megszállt területek szervezésével és egyházpolitikával foglalkozott. Eirich vezetésével  megkezdődött a vizigót szokásjog, a vizigót pravda összeállítása. A vizigót királyság sokszor korábban beígért függetlensége soha nem kapott állami jogi formalitást a rómaiaktól. A vizigót királyság 476-ban nyerte el teljes függetlenségét a Nyugatrómai Birodalom megszűnésével. Eirich az egyetlen a toulouse-i vizigót királyok közül, aki természetes halált halt. 484-re, amikor Eirich meghalt, a vizigót királyság elérte hatalmának csúcsát. Perzsiától való legnagyobb földrajzi távolsága ellenére is érdekelte a perzsákat a Kelet-Római Birodalommal szemben.

Eirich utódja a vizigót trónon fiatal fia, II. Alaric volt . 490-ben a vizigótok az osztrogótok oldalára álltak az Odoacer elleni háborúban . 493-ban a vizigótok és osztrogótok szövetsége megerősödött II. Alarik és Nagy Theodorik osztrogót király lányával , Tiudigotóval kötött házasságával .  Békés kapcsolatokat tartottak fenn a Nyugat-Római Birodalom észak-gall töredékével - a Soissons régióval . Amikor a frankok 486-ban elfoglalták ezt a vidéket, korábbi római helytartója, Syagrius Toulouse-ban kapott menedéket. A francia-burgundi háborúban II. Alarik a burgundokat támogatta (ami azonban nem akadályozta meg a burgundokat abban, hogy 507-ben a frankokkal együtt lépjenek fel, amikor minden erejükkel megtámadták a vizigótokat).

A frankok az 5. század végétől kezdtek komoly veszélyt jelenteni a vizigótokra. 502-ben békét kötöttek a frankok és a vizigótok. Öt évvel később I. Klovisz frank király megszegte ezt a békeszerződést. 507-ben a poitiers -i csatában a vizigótok megsemmisítő vereséget szenvedtek. II. Alarik meghalt a csatában, a vizigótok pedig elvesztették birtokaikat Galliában (elvesztették Aquitániát, Septimania keskeny tengerparti sávja kivételével ), de a század végéig megtartották az irányítást Ibéria felett, kivéve a fennhatóság alá tartozó területeket. a szuebek és baszkok.

Toulouse királysága a 6. században

II. Alaric halála után kezdődött a Toulouse-i királyság válsága. A burgundok a vizigótok szövetségeseiből ellenségekké váltak, és az Ibériai-félsziget déli partvidékét elfoglalták a bizánciak . A vizigót állam fővárosa Toulouse-ból, amelyet a frankok leromboltak, előbb Narbonne-ba, majd Barcelonába költözött . Nagy Theodorik mentette meg a vizigótokat a még nagyobb veszteségektől, aki II. Alarik kisfiának, unokájának , Amalarichnak a gyámja lett , ami a vizigótok tényleges átmenetét jelentette az osztrogót király uralma alá.

A vizigót kincstárat Ravennába  , az osztrogót állam fővárosába vitték . Nagy Theodorik követelte, hogy képviselői a vizigót királyságban tartsák be római törvényeit, függetlenül attól, hogy azok egybeestek-e a vizigótokkal. Az osztrogót királyságban megállapított adókat kiterjesztették a vizigót területekre is. Ibériának kellett volna Olaszországot élelmiszerrel ellátnia. Nagy Theodorik minden lehetséges módon pártfogolta a vegyes házasságokat, ebben a gótok egykori törzsi egységének helyreállításának eszközét látta ebben.

Nagy Theodorik 526 -ban bekövetkezett halála után ismét gyengülni kezdett a kapcsolat a gót törzs két ága között. Az erős osztrogót király védelmét elvesztve, teljesen független királlyá váló Amalaric megpróbált szövetségre lépni legveszélyesebb ellenfeleivel, a frankkal. Ennek érdekében házasságot kötött Clovis lányával, Chlodechilddel . De mivel a frankok ortodox keresztények voltak , a vizigót nemesség pedig az arianizmust vallotta, Amalarich ez a politikai lépése sikertelen volt. Maga Amalaric hamarosan ellenséges álláspontra helyezkedett feleségével szemben, ami ürügyet teremtett testvérének, Childebertnek , hogy 531-ben újraindítsa a francia-vizigóta háborút. Childebert hadjáratot indított Septimániában (Gallia déli része), és legyőzte a vizigótokat Narbonne közelében . Amalaric Barcelonába menekült, ahol tisztázatlan körülmények között ugyanabban az évben meghalt.

Néhány hónapos interregnum a gyermektelen amaláric, Theudis (531-548) halála után , egy osztrogót, aki nem házasodott össze a vizigótok egyikével sem, Nagy Theodorik egyik parancsnoka és amalári gyámja az azt követő első években. apja, II. Alarik halála 507- ben, a vizigótok királyává választották . Theudis, még Nagy Theodorik életében, hibátlanul engedelmeskedve neki, meglehetősen független pozíciót ért el. Theudis, aki hosszú ideig Teodorik képviselője volt a vizigót államban, gazdag állami és politikai tapasztalattal rendelkezett, és rögtön trónra lépése után energikus uralkodónak mutatkozott. Nemcsak stabilizálnia sikerült a helyzetet a frankokkal való határon, hanem visszaadnia a vizigótoknak néhány pontot, amelyet Septimániában elveszítettek . Ez a siker Theudis nem fejlődött ki, inkább a vizigót birtokok ibériai részén akarta megalapozni valódi hatalmát. Elhagyta Narbonne -t , és a fővárost a Pireneusokon túlra helyezte. A királyi rezidenciának nem volt állandó helye, a körülményeknek megfelelően ott volt, ahol a királynak szüksége volt rá - Barcelonában, Toledóban , Sevillában . Azóta a Pireneusoktól északra fekvő vizigót királyok politikája csak a még ott maradt birtokok megőrzésére irányult.

Theudis meghozta az első intézkedéseket a vizigót királyságban a vizigótok és római alattvalóik jogi egyesítésére, a köztük lévő különbségek eltörlésére - kiadták a rómaiak egyenlő jogairól szóló törvényt, és készen álltak a perköltségek.

Theudist 548-ban ölték meg. Atanagild (551-567) uralkodása alatt elmélyült a vizigót állam válsága. 552-ben a bizánciak elfoglalták az Ibériai-félsziget déli partvidékét.

Ibéria a Toulouse-i Királyság idején

409-ben Ibéria sokat szenvedett a szuebek, vandálok és alánok támadásaitól. Az alánok veresége és a vandálok észak-afrikai kiűzése után az ottani birodalmi hatalom nagyrészt szervezetlen volt, a vizigótok részvétele az ibériai ügyekben inaktív volt. Ibéria nagy része a szueviai rablások színhelye lett.

A vizigótok csak fokozatosan, több szakaszban, az 5. század második felében csatolták tulajdonképpen birtokukhoz Ibéria jelentős részét. Bár az Ibériai-félsziget északnyugati részén található Szuebek Királysága 456-ban gyakorlatilag vereséget szenvedett, a szuebek 585-ig megőrizték függetlenségüket, és vezető pozíciót követeltek a félszigeten. A szuebek veresége nem vezetett a vizigót irányítás azonnali létrehozásához a korábban a szuebek által feldúlt területeken , Ibéria déli része valójában független volt.

A félsziget vasconok (baszkok) és kantabrák lakta északi része teljesen független volt mind a szuebektől, mind a vizigótoktól.

A frank offenzíva kezdete előtt Ibéria másodlagos jelentőségű volt a vizigótok számára Galliához képest, a vizigótok ott csak a legfontosabb erődítményeket foglalták el - Meridát , Sevillát és Tarragonát . Ahogy a frank fenyegetés nőtt, egyre több vizigót kezdett Galliából Ibériába költözni.

A vizigót királyság újjáéledése Leovigild vezetésével kezdődött Ibériában. Még Atanagild uralkodása alatt a királyi udvar megállt Toledóban . 580-ban ez a város végül a királyság fővárosa lett. Előnye a királyi rezidencia más lehetséges helyszíneivel szemben a kényelmes földrajzi elhelyezkedése az ország középső részén, valamint a gyökerező római hagyományok hiánya.

Toledo Királyság

Leovigild uralkodása

Leovigild, bátyja, Liuva király társuralkodója 568 óta és egyedüli uralkodója 572 óta, a vizigót királyságban olyan politikai anarchia helyzetben szerzett hatalmat, amely Atanagild halála után érte el tetőpontját. A mágnások, teljesen figyelmen kívül hagyva a központi kormányzatot, tulajdonukat miniállamokká alakították. A szuebek, frankok és bizánciak kívülről fenyegetőztek. Ugyanakkor a frankok és a bizánciak ortodox keresztények lévén titkos és nyílt szövetségesekre találtak az ország román kori lakossága körében.

Leovigild lendületesen és ügyesen vette fel trónja védelmét. Uralkodásának legelejétől ádáz küzdelmet folytatott belső és külső ellenségei ellen, nem tartóztatta meg magát a harc eszközeiben, nem állt meg a legvéresebbek előtt is: „Leovigild kíméletlen volt népével szemben, ha valaki kiemelkedőt látott. nemességben és hatalomban vagy lefejezte, vagy száműzetésbe küldte. Ő volt az első, aki növelte a követeléseket, és az első, aki megtöltötte a kincstárat azáltal, hogy kirabolta a polgárokat és kifosztotta az ellenségeket.” Leovigild a lázadó mágnások és parasztfelkelések leverésével a királyi harcosokra és a szabad vizigótokból álló népi milíciára támaszkodott. A királytól földjutalomban részesültek. A királyi javakat a lázadó mágnások elkobzása miatt pótolták, míg az ellenállókat kivégezte. A nép alsóbb osztályaira való támaszkodás lehetővé tette a helyi gótikus mágnások, a királyi hatalom veszélyes ellenségeinek hatalmának nagymértékű korlátozását. Ugyanakkor Leovigild nem folytatott olyan célzott politikát, hogy a törzsi arisztokrácia helyett egy kiszolgáló nemesi réteg formájában támaszt teremtsen magának.

570-ben Leovigild háborút indított a bizánciakkal. 572-ben csak egy keskeny tengerparti sáv maradt Bizánc kezén. Leovigild flotta híján nem tudta teljesen kiszorítani a bizánciakat az Ibériai-félszigetről. A helyi bizánci hatóságok, mivel nem kaptak segítséget Konstantinápolytól, kénytelenek voltak békét kérni. Leovigild befejezettnek tekintette déli feladatát.

585-ben, sok évnyi küzdelem után Leovigild teljesen leigázta a szuebeket, a Szuebek Királysága megszűnt létezni.

A frankokkal való békés élet megteremtése érdekében Leovigild 579-ben feleségül vette legidősebb fiát , Hermenegild Ingunda frank hercegnőt . Tervezték a legkisebb fia , Reccared házasságát egy másik frank hercegnővel is, de ez nem valósult meg. A diplomáciai erőfeszítések nem vezettek békéhez a frankokkal. Ugyanakkor az ingunda (ortodox keresztény) és a vizigót (ariánusok) közötti felekezeti különbség, mint korábban az amaláriak esetében , viszályokat szült a királyi házban, aminek eredményeként Hermenegild fellázadt, aki áttért az ortodox niceai vallást, a király ellen, 584-ben elnyomták.

Leovigildot, aki hatalmas államot akart létrehozni, Bizánc vezérelte mintaként. Államát erős királyi hatalommal rendelkező birodalmi típusba akarta rendezni, szemben a régi germán erős törzsi arisztokráciával. A vizigót királyságnak látszólag egy birodalomhoz kellett volna hasonlítania. A bizánci mintát követve Leovigild pompás palotaszertartást rendezett be, a vizigót királyok közül elsőként, aki koronát viselt, és „elsőként ült királyi ruhában a trónon; mert azelőtt az uralkodók ugyanazt a ruhát viselték és ugyanazokon az üléseken ültek, mint a többi ember . Ha korábban a vizigót királyok nem különböztek környezetüktől, most a király megjelenése kezdte élesen megkülönböztetni őt alattvalóitól. Ez nemcsak a császár utánzata volt, hanem a régi germán hagyományokkal való szakítás jele is.

A római utáni európai királyok közül Leovigild volt az első, aki elrendelte a nevével és képével ellátott aranyérmék verését, ami hangsúlyozta a vizigót király és a császár egyenrangú helyzetét.

Leovigild uralkodása alatt a vizigót törvénykönyvet felülvizsgálták , cikkelyeit a német jog további elrománosítása irányába javították. Leovigild törvényhozói tevékenységének célja többek között a vizigót állam etnikai csoportjainak jogainak végleges kiegyenlítése volt – megszűnt a rómaiak és gótok közötti házasságkötés eddigi tilalma, valamint a gótok különleges helyzete a bíróságon. megszüntették.

578- ban az egykori Nyugat-Római Birodalom területén alapították az első barbár várost, Recopolist .

Leovigild 586 -ban természetes halállal halt meg .

Leovigild, miután korábban több nemesi családot elpusztított, a vizigót történelemben először hivatalossá tette a dinasztikus öröklés jogát. Ennek eredményeként fia, Reccared politikai viták nélkül került a trónra.

Reccared I (586-601) a vallási szférán kívül mindenben folytatta apja politikáját. Megpróbált békét kötni a frankokkal, valamiféle dinasztikus házasságra is számított, és szintén nem járt sikerrel, és a vizigótok sikeresen leállították a frankok összes katonai akcióját.

Toledói Királyság a 7. században

A vizigót királyok Eirich után (466-484) nem kísérelték meg a külső terjeszkedést. A szárazföldön az erős frank állam korlátozta őket , a tengeren pedig a vizigótoknak nem volt komoly flottája (flottájukat általában csak Sisebut király alatt kezdték létrehozni). A királyság határai 507 után stabilizálódtak, amikor a frankok elvették eredeti gall birtokaik nagy részét a vizigótoktól, és csak Septimánia maradt a Pireneusoktól északra . Az 552-ben a bizánciak által elfoglalt, az Ibériai-félsziget déli részén fekvő területeket többnyire húsz évvel később nyerték vissza Leovigilda vezetésével. Sisebut (612-621) katonai és diplomáciai eszközökkel folytatta a harcot ezekért a területekért, Svintil (621-631) pedig 625-ben fejezte be ezt a munkát.

A vasconok (baszkok) megőrizték de facto függetlenségüket . Wamba (672-680) uralkodásának legelején megpróbálta leigázni őket, de a Septimániában kitört lázadás miatt kénytelen volt megnyirbálni az ellenük indított hadjáratot. 711-ben Roderic hadjáratát a vasconok ellen egy arab invázió szakította meg.

Harc a királyság és a nemesség között

A Leovigild által megalkotott örökösödési törvény ellenére a királyi hatalom továbbra is törékeny maradt, a nemesség állandóan összeütközésbe került az uralkodókkal, és gyakran előnyhöz jutott bennük. Közvetlenül I. Reccared halála után az ellentmondások növekedni kezdtek a királyság uralkodó elitjében, és fia, Leovigild unokája, II. Liuva mindössze két évig ült a trónon, és 603-ban egy háború következtében megdöntötték. összeesküvés. 631-ben ugyanígy buktatták meg másik unokáját, Svintilát (621-631) .

A bitorlók általában nem tudtak szilárdan megállni a trónon és átruházni a hatalmat fiaikra, de makacs harc folyt a királyok és a nemesség között érdekeikért. 633-ban egy nemzeti tanács ( Toledói IV. ) legalizálta a következő bitorló , Sisenand trónjogát , de bejelentette, hogy ezentúl megválasztják a király pozícióját (75. kánon), a királyság minden nemes embere és püspöke részt vesz benne. a választáson, és a trónra jelentkező nemesi származású legyen, ne tartozzon a papság soraiba és ne legyen külföldi. A későbbi nemzeti tanácsok folyamatosan megerősítették a trón elleni bűncselekmények megengedhetetlenségét, számos határozatot fogadtak el a király védelmére. A király meggyilkolása esetén az utód köteles volt megbüntetni az elkövetőket (az ezirányú erőfeszítések indokoltak voltak - nem Witterich (603-610) volt az utolsó leváltott király, hanem az utolsó, aki erőszakos halált halt) . 646-ban a lázadásokban való részvételért kiszabott világi büntetést egyházi büntetés egészítette ki – mindenkit, aki bűnrészes volt a trón elleni bűncselekményben, beleértve a klerikusokat a püspökig , haláláig kiközösítették és kiközösítették. Ugyanettől az évtől kezdve a királyt ért bármely bírálatot, bárhonnan, akár az egyházi környezetből is, trón elleni bűncselekményként a vagyon felének elkobzásával azonosították és büntették. A király biztonságára vonatkozó garanciák erősödésével egyidejűleg a székesegyházak törvényeket hoztak, amelyek garanciát adtak a nemességnek jogaik tiszteletben tartására.

A 7. század közepére a vizigót nemesség nagy sikereket ért el a királyi hatalommal szembeni ellenállásban. Svintila király (621-631) kísérletei a nemesség jogainak korlátozására vezettek a megdöntéséhez. A bitorló Sisenand (631-636) azonban nem élvezett egyetemes támogatást sem a vizigót nemesség, sem az egyház részéről. Utóda , Khintila (636-639) rendkívül legyengült és instabil állapotot kapott a kezében, és nagyon félt a trónbitorlástól. Uralkodása rövid ideje alatt kétszer hívott össze országos tanácsot, és mindketten törvényeket fogadtak el a király és családja jogainak biztosítására, biztonságának erősítésére. Bár maga Khintila természetes halállal halt meg, fia, Tulga (639-642), aki őt követte a trónon, már uralkodásának második évében összeesküvést kapott önmaga ellen. Hindusvint , a lázadók által a Tulga megdöntése után felállított trónjelölt 79 éves volt.

642-ben Hindasvint hivatalosan királylyá nyilvánította a nemesi és püspöki tanács, a királyválasztásról szóló 75. kánonnak megfelelően, amelyet a negyedik toledói zsinaton fogadtak el. Tévesnek bizonyult a lázadók számítása, miszerint a 79 éves öregúr nem sokáig bírja, és kényelmes ideiglenes uralkodó lesz számukra – Hindasvint tizenhárom évig ült a trónon, és egy végleg véget vessen a lázadásoknak, ugyanolyan könyörtelenül harcolt a nemesség ellen, mint előtte egy másik vizigót király. Alatta a vizigót államban a királyi hatalom erősebb volt, mint valaha.

Hindusvint már uralkodásának első évében különleges törvényt fogadott el, amely megbünteti a szuverén, a nép és a haza elleni bűnözőket. Ez a törvény egyrészt az ilyen bűnözők közé sorolta magukat a lázadókat és a külföldre menekülőket is, másrészt visszamenőleges hatályú volt, azaz hatálya a Hindusvint uralkodása előtti időre terjedt ki. Ezenkívül ez a törvény rendelkezett a bűnöző vagyonának a király javára történő elkobzásáról, még akkor is, ha a király elhagyta a bűnöző életét (a kivégzett vagyonát is Leovigil foglalta le). Így a lázadók elleni elnyomások segítségével a király gazdasági pozícióját is megerősítette, támogatást kapott támogatói jutalmazására.

Más, a nemesség ellen irányuló törvények célja az volt, hogy megakadályozzák közöttük erős frakciók létrejöttét. Tehát az e cél elérését célzó intézkedések egyike a hozomány éles korlátozása volt: nem haladhatja meg az 1000 solidit, a 10 rabszolgát és a 10 női rabszolgát, valamint a 10 lovat.

Leovigilddal ellentétben Hindasvint már kifejezetten a társadalom hatalmi rétegének alapvető átalakítására törekedett - a korábbi önálló nemességet a királynak mindenben hálás, különleges hűségesküvel kötött udvari nemesek váltották fel, és mindenhol. és mindig elkíséri az uralkodót.

Királyi hatalmát erősítve Hindusvint a királyválasztásról szóló törvény eltörlését tűzte ki célul, amelyet a negyedik toledói zsinaton hagytak jóvá, és igyekezett biztosítani leszármazottai számára a vizigót trónt. Annak érdekében, hogy valószínűbbé tegye, hogy uralkodásának hetedik évében a trón fiára , Rekkesvintra szálljon át , erre formai ok miatt kijelentette, hogy társuralkodó. A király és a herceg közös uralma csaknem öt évig tartott. 653-tól 672-ig Rekkesvint egyedül uralkodott, általában mindenben apja politikáját folytatta.

Bár Rekkesvint négy évig apja társuralkodója volt, nem érezte magát teljesen magabiztosnak, rájött, hogy trónra lépése nem teljesen törvényes. Ezért azonnal összehívott egy újabb szinódust (a Toledói Nyolcadik Zsinatot) "a királyság megerősítésére " . Többek között ez a tanács döntött a trónöröklésről. A IV. Toledói Zsinat és az V. Toledói Zsinat határozatait úgy tisztázták, hogy a király halála esetén mielőbb újat kell választani a fővárosban vagy azon a helyen, ahol király meghalt, a püspökök és a palota legmagasabb tisztségviselőinek beleegyezésével. Így egyrészt megmaradt a királyválasztás elve, másrészt gátakat emeltek a bitorlók elé.

Hindasvint halála reményt keltett az ellenzékben a bosszú iránt. Tizenhárom év rendkívül kemény politikája azonban tette a dolgát – a vizigót nemesség olyan súlyos csapást kapott, hogy amikor 653-ban nyílt beszéd történt Rekkesvint ellen Froya vezetésével , a lázadók nem kaptak támogatást azoktól, akikre számíthattak. Bár a lázadást meglehetősen könnyen leverték, Reckeswint szükségesnek találta a belső politikai feszültségek enyhítését. Kijelentette, hogy apja esküje, hogy nem bocsát meg a lázadóknak, ellentétes az irgalmasság igényével, és széles körű amnesztiát hirdetett. Igaz, szó sem volt a lázadóktól a Hindusvint alatt elfogadott törvény szerint elkobzott vagyon visszaadásáról - ezt az ingatlant nem a király, hanem a korona tulajdonává nyilvánították.

Ennek ellenére a Hindusvint-dinasztia nem jött létre, mivel úgy tűnik, Rekkesvint gyermektelenül halt meg. 672-ben Wambát a vizigótok királyává választották . És ismét, a központi kormányzat elleni lázadás szinte azonnal megkezdődött, amint az új király trónra lépett.

Wamba uralkodásának éveiben a királyi hatalommal való elégedetlenség szokásos okai közé a hadsereg megerősítését szolgáló intézkedések is sor kerültek, a katonai szolgálat kiterjesztése a királyság minden lakosára. Az új katonai törvény szerint az ellenség inváziójának első hírére, vagy belső zavargások esetén minden püspöknek, hercegnek, grófnak és általában minden személynek, akit ezzel megbíztak, azonnal sereget kellett állítania. Ugyanakkor a királyság minden lakójának meg kellett védenie a trónt és/vagy az államot, függetlenül attól, hogy melyik „párthoz” tartozik. Ennek a rendelkezésnek az volt a célja, hogy egyesítse az országot, és megakadályozza, hogy egy ellentétes csoporthoz való tartozás ürügyén elkerülje a külföldi vagy polgárháborúban való részvételt. A magukat Wamba alatt fegyveres kísérettel körülvevő papok is katonai szolgálatot teljesítettek. A rabszolgatulajdonosoknak pedig rabszolgáikkal kellett a hadseregbe vonulniuk. Az utolsó rendelkezés, amely önmagában is ellentmond a germán és a római hagyományoknak (vagyis Wamba kétségtelen újítása volt), az is elégedetlenséget váltott ki, hogy a rabszolgák katonai szolgálatra csábítása elvonta a figyelmüket a tulajdonosi munkavégzésről.

Azok számára, akik nem teljesítették katonai kötelességüket az ellenséges támadás során, a Wamba törvény súlyos büntetést írt elő - örök száműzetést és minden vagyon elkobzását az egyház és a nemesség legmagasabb rangjai számára, valamint a polgári jogok tényleges megfosztását a beváltásig. állami rabszolgák egy alsóbb osztály számára. Különösen súlyos büntetéseket irányoztak elő a belső lázadás leverése elől való kijátszás esetére. Csak a hivatalosan igazolt betegség mentesíthette az embert a katonai szolgálat alól, de ebben az esetben is a betegnek kellett katonaságba küldenie szolgáit, saját költségén felfegyverezni őket.

A Wamba iránti elégedetlenség nőtt. A király aktív lépéseket tett az elégedetlenek ellen. Meglehetősen súlyos elnyomás kezdődött. A nemesség támogatásának nagy részét elvesztve Wamba megpróbált Hindusvint nyomdokaiba lépni, kialakítva a személyesen lojális emberek rétegét, akiknek ellenállni tudott a régi nemességnek. Igyekezett szembeszállni az elégedetlen nemességgel és az egyházzal, amiért megemelte a püspökök számát. De a papság körében sok volt az elégedetlen, mivel a katonai törvény valójában sok kiváltságától megfosztotta a papságot. Ha Hindusvintnak sikerült az egyházat a királyi hatalom megerősítésére használni, akkor Wamba eltolta magától az egyházat. És ez hamarosan magának a királynak a sorsára is hatással volt - a papság részt vett a megdöntésében.

Wamba után egyetlen király sem próbálta megerősíteni az államot és hatalmát a világi és szellemi nemesség rovására. A nemesség jogait sértő törvények, közvetlenül Erwig (680-687) trónra lépése után, lágyulni kezdtek.

Egika király (687-702), az Erwig által trónfosztott Wamba király anyai unokaöccse Hindusvint tapasztalatai szerint fiát, Vititsát nevezte ki társuralkodóvá, aki apja halála után lépett trónra. Azonban még ebben az esetben is, bár Egikának – Hindsavittal ellentétben – volt egy unokája, a dinasztia még mindig nem jött létre - Vititsa 709-es halála után az arisztokraták, megkerülve Vititsa fiait, Roderichet emelték a trónra (709-711) . ).

Templom a vizigót királyságban

Az arianizmust valló vizigótok (a 4. század közepe táján fogadták el az összes többi gót törzzsel együtt) a királyság teljes lakosságának csak kis részét (néhány százalékát) tették ki. A túlnyomó többséget a rómaiak leszármazottai és az ortodox kereszténységet valló romanizált bennszülött lakosság alkotta . A vallási viszályok nagymértékben akadályozták a római és vizigót lakosság összeolvadását a király alattvalóinak egyetlen tömegévé, olykor nyílt ellenségeskedéssé fejlődve, mint először Amalarich idején, majd amikor Hermenegild az ortodox hit zászlaja alatt emelte fel lázadását, akik megkapták a dél-spanyolországi ortodox lakosság és a bizánci hatóságok támogatását. Addigra a szuevek vizigótjainak ellenségei is ortodoxok voltak.

Eirich király (466-484) nem ok nélkül az ortodox niceai templomban látta a vizigót uralom legrosszabb ellenségét, és emiatt akadályozta annak legmagasabb hierarchiáját, megakadályozva a megüresedett püspöki székek lecserélését, aminek következtében a az ortodox közösségek hivatalos fejük nélkül maradtak, ami viszont az egyházi élet megtorpanásához vezetett.

Eirichtől Leovigildig (568-586) a vizigót királyok nem avatkoztak komolyan az ortodox egyházba.

Leovigild megértette, hogy egyetlen államnak egyetlen államvallásnak kell megfelelnie, hogy fel kell hagyni azzal a gondolattal, hogy az ortodox niceai hitvallás a római, az arianizmus pedig a gót hit, Leovigild a megszokott arianizmusra támaszkodott, és minden elképzelhetőt megad az ariánusoknak. előnyeit. 580-ban a király udvarában megszervezték az első (és utolsó) ariánus zsinatot, amely rendeletet dolgozott ki az ortodox püspökök fokozatos arianizmusra való áttéréséről. Leovigild cselekvésmódja keményebb volt, mint Eiriché, de nem volt vallásüldözés, kivételes esetekben száműzetést alkalmaztak, a megbeszélések, a meggyőzés, a jutalmazás és a fenyegetés érvényesült. Leovigild rugalmas taktikája nem sok gyümölcsöt hozott.

Reccared átvette az ortodox niceai kereszténységet

A vallási szféra az egyetlen terület, ahol Leovigild örököse, Reccared (586-601) az apjától eltérő politikát folytatott. Felismerte, hogy az ország lakosságának túlnyomó többségére nem lehet kisebbségi vallást ráerőltetni, és mivel ortodox niceai államok vették körül, úgy döntött, hogy az ortodox niceai kereszténységet teszi az egyetlen államvallássá. Uralkodásának első évében Reccared áttért az arianizmusról a niceai kereszténységre . Visszaadta az ortodox papságnak a korábbi uralkodók által a kincstár javára elvett vagyont, helyreállította a templomokat és kolostorokat, és további ajándékokat adott nekik. Ugyanakkor a niceai hitvallást elfogadó ariánus püspökök megtartották méltóságukat.

Közvetlenül megtérése után Reccared követeket küldött II. Childebert és Gunthramn frank királyokhoz szövetségi ajánlattal, azzal az indokkal, hogy most már velük azonos hitet vall.

Természetesen Reccared azonnal szembekerült az ariánus püspökök ellenállásával. A vizigót nemesség attól is tartott, hogy a római hit államvallássá tétele a gótok helyzetének elvesztését okozza. 587-ben ariánus lázadás történt Septimániában , de gyorsan leverték, 588-ban pedig megakadályozták az ariánusok összeesküvését Meridában. Ugyanebben az időben a Luzitaniában felkelés volt . Nagyon veszélyesek voltak azok a cselszövések, amelyeket Athanagilda Goisvinta király fanatikus ariánus özvegye támogatott –  a király ortodox hitre térése gyakorlatilag megfosztotta az esküdt királynőt attól a befolyástól, amelyet még megőrzött.

Toledo harmadik katedrálisa

589-ben Reccared elnöklete alatt megtartották a harmadik országos toledói zsinatot. A király meghatározta a megvitatásra kerülő kérdések körét, gyakorlatilag korlátlan lehetősége volt a tanács döntéseinek befolyásolására, a tanács határozatainak törvényi státuszt adhatott. A világi uralkodó ilyen hatalmas jogai a katedrálissal kapcsolatban természetesen következtek az "Isten kegyelméből való király" pozíciójából . Ezen a zsinaton az ariánus püspökök és a gót nemesség aláírta az ortodox hitvallást. Ezen kívül a zsinat több rendeletet is kiadott liturgia és egyházjogi kérdésekben, és több törvényt is kiadott a judaizmus hívei ellen (a zsidóknak megtiltották, hogy keresztény rabszolgák, feleségek és ágyasok legyenek a keresztény nők közül, és azt is előírták, hogy az ilyen kapcsolatból származó gyermekek megkeresztelkedni).

A harmadik toledói zsinat a vizigót királyságban hasonló hatalmat adott a királynak az egyház felett, mint amilyennel a bizánci császár rendelkezett saját egyháza felett, így az egyházi értelemben vett királyi hatalmat a császár hatalmának szintjének megfelelő szintre emelte. Az egyház teljes készültséggel lépett az ortodox uralkodó szolgálatába.

A toledói harmadik zsinat a vizigót királyság társadalmának egyesítésének politikáját vetette véget - a vizigótok és a rómaiak uralkodó rétege közötti utolsó formális akadályok leomlottak, minden előfeltétel megteremtődött a két etnikai csoport egyesüléséhez. Ráadásul míg az ariánus liturgiát gótikus nyelven celebrálták, ami hozzájárult annak megőrzéséhez a rómaiak hatalmas számbeli túlsúlya közepette, addig az ortodox istentisztelet latinul folyt, és ez megfosztotta a gót nyelvet hivatalos hivatalos szférájától. Alkalmazás. Ennek következtében a vizigótok, akik korábban kétnyelvűek voltak, szinte teljesen elvesztették nyelvüket, és meglehetősen gyorsan áttértek a latinra.

A következő nemzeti tanácsot csak negyvennégy év után hívták össze.

Toledo tizennyolcadik katedrálisa

A 7. században tovább nőttek az ellentétek a római katolikus és az ortodox egyházak között, bár évszázadok voltak hátra a végső szakításig. A trullói zsinat , amelyet Konstantinápolyban tartottak 691–692-ben, elítélte a római katolikus egyház egyes hagyományait. Sergius pápa nem volt hajlandó elismerni a trullói zsinat határozatait. A tizennyolcadik toledói zsinat, amelyet néhány évvel a muszlim invázió előtt tartottak (feltehetően 703-ban), támogatta és jóváhagyta a Trullo Tanács összes határozatát. Így a vizigótok királysága megerősítette az ortodoxia iránti elkötelezettségét. Azonban nem sokkal azután, hogy a muszlimok elfoglalták szinte egész Spanyolországot, Asztúria királya, I. Kegyetlen Fruela megváltoztatta a tanács döntését, és valójában a római katolikus egyház oldalára állt.

zsidó politika

A törvényt, amely megtiltotta a zsidóknak, hogy keresztény rabszolgákat tartsanak, rosszul hajtották végre. 612-ben Sisebut király (612–621) azt követelte, hogy minden ilyen rabszolgát az év közepe előtt minden feltétel nélkül és bizonyos vagyonnal engedjenek szabadon az egykori úr, vagyis a zsidó egykori rabszolgájának költségére, ellentétben másokkal. szabadok, a társadalom teljes jogú tagja lett. Egy keresztény rabszolga szabadon bocsátásának szabotázsa esetén a zsidó tulajdonos vagyonát elkobozták a királyi kincstárba. Ugyanakkor egy keresztény hitre áttért zsidó megszabadult ezektől a korlátozásoktól. Szigorúan, egészen a halálbüntetésig büntették a zsidó vallásra való áttérést. A keresztények zsidók általi megvesztegetésének eseteiben a zsidóellenes törvények alkalmazásának megakadályozása érdekében a kenőpénzt kiközösítés és anathematizálás formájában büntették, függetlenül attól, hogy világi vagy papi személy bizonyult-e bűnösnek.

Sisebut nemcsak megerősítette a harmadik toledói zsinaton a zsidókkal szemben elfogadott valamennyi rendelkezést, hanem megpróbált egy még határozottabb lépést tenni – erőszakkal próbálta őket keresztény hitre téríteni. Minden zsidónak, aki megtagadta a megkeresztelkedést, el kellett hagynia a királyságot, és minden alattvalónak megtiltották, hogy a súlyos büntetés terhe mellett menedéket nyújtson nekik és bármiféle segítséget nyújtson. Az őseik hitéről lemondani nem hajlandó zsidók jelentős része elhagyta a királyságot, a keresztséget megtagadókat, de megmaradtak, megkínozták, vagyonukat elkobozták.

Sisebut intézkedései elvileg illeszkedtek az akkor Európa-szerte kibontakozó zsidóellenes politika keretei közé, de ha egy idő után más államok is visszatértek a vallási tolerancia álláspontjához, a vizigótok zsidóellenes törvényhozása megőrizte merevségét. egészen hatalmuk bukásáig.

Svintila (621-631) folytatta Sisebut zsidóellenes politikáját, bár némileg tompította azt, ami lehetővé tette, hogy a zsidók egy része visszatérjen Spanyolországba.

A 7. század 80-as éveiben, Erwig király uralkodása idején az állami tevékenységben a zsidó vallási közösség elleni küzdelem került előtérbe. A Sisebut korabeli zsidóellenes törvények lazítottak a halálbüntetés eltörlése tekintetében, de a zsidóknak megtiltották, hogy olyan tevékenységet folytassanak, ahol keresztényeknek parancsolgattak volna. Erwig következetesebb volt elődeinél abban, hogy a zsidókat erőszakkal keresztény hitre térítse. Julianus toledói érsek , aki maga is megkeresztelt zsidók leszármazottja volt, kivételes buzgalommal szállt szembe a zsidókkal és a judaizmussal, ideológiai harcot vívott velük, felhasználva az egyházi és királyi hatalom minden erejét. A 7. század 90-es éveinek elején számos törvényt fogadtak el a zsidók ellen - megtiltották a zsidóknak a piaclátogatást és a keresztényekkel való kereskedést, akik nem akartak megkeresztelkedni, külön "zsidó" adót vezettek be, amiért kollektív felelősséget vállaltak.

A zsidóellenes törvényhozás 694-ben érte el tetőfokát, amikor világossá vált, hogy a spanyol zsidók kapcsolatba léptek külföldi hittársaikkal, hogy összeesküvést szőjenek a vizigót állam ellen. A vizigótok rendkívül kemény reakciója azt mutatja, hogy teljesen tisztában voltak a közelgő fenyegetés súlyosságával. Az Egika király által javasolt intézkedések olyan szigorúak voltak, hogy a zsinatra ( Toledói Tizenhetedik Zsinat ) összegyűlt elöljárók még inkább enyhítették azokat. Ha Egika felajánlotta az összes összeesküvő kíméletlen kivégzését, akkor a tanács úgy döntött, hogy minden zsidót megfoszt államától és szabadságától, és kiutasítja őket Spanyolországból. A király megkapta a jogot, hogy saját belátása szerint eladja a zsidókat. A zsidó gyerekeket hét éves koruk után elválasztották szüleiktől, és áthelyezték őket keresztény családba.

Septimániában , amely a vizigót királyság része volt, és minden világi és egyházi törvénye alá tartozott , a zsidókhoz való hozzáállás enyhébb volt, mint a Pireneusoktól délre, és a 7. század második felében Septimánia sok zsidó menedékévé vált. akik elmenekültek vagy kiutasítottak onnan.

Az arab hódítás felszabadította a zsidókat jogfosztott helyzetükből.

A vizigót királyság bukása

710-re az arabok meghódították egész Észak-Afrikát , és ebben az évben megtették az első komoly kísérletet az Ibériai-félszigetre való behatolásra. Hídfőjük Ceuta városa volt a Gibraltári-szoros déli oldalán. A négyszáz fős katonai expedíció elsősorban felderítő jellegű volt, és teljes siker koronázta. 711 júliusában egy Tariq ibn Ziyad parancsnoksága alatt álló különítmény átkelt a Gibraltári-szoroson , amely már hétezer muszlim katonából állt (300 arab, a többi berber). Roderich király abban az időben háborúban állt a vasconokkal (baszkokkal) a félsziget másik oldalán. Ez lehetővé tette több ezer muszlim katonának, hogy négy hajón átkeljenek a szoroson, és nyugodtan elinduljanak észak felé, Sevilla felé, majd egy idő után több ezer katonát fogadjanak erősítéssel. A guadaletai csatában a vizigót sereg teljesen vereséget szenvedett. Ennek a csatának a részletei nem ismertek. A király sorsa nem ismert pontosan. A vizigótok vereségének oka ebben a csatában magyarázható a csatára való felkészülési idő hiányával, a király és legközelebbi társai közelgő halálával, a hadsereg egy részének valószínű elárulásával, valamint a háború előnyeivel. az arab lovasság.

Bár a guadaletai vereség után Roderic híveinek csoportjai az ország különböző pontjain próbáltak ellenállni, nem akadt olyan ember, aki országos szintű harcot tudott volna szervezni a betolakodók ellen. Toledo, a vizigót királyok fővárosa ellenállás nélkül megadta magát. A vizigót arisztokrácia jelentős része úgy döntött, hogy a muszlimok által meghódított területeken marad. Így például Vititsa király fiai magántulajdonban kapták az araboktól a vizigót korona gazdag földjeit.

718-ban a muszlimok szinte az egész Ibériai-félszigetet ellenőrzésük alatt tartották, 721-ben pedig meghódították Szeptimániát is , ahol Ardo utolsó vizigót király uralkodott . Csak a királyság legészakibb vidékein ütköztek komoly ellenállásba a muszlimok, és ezek a vidékek továbbra is meghódíthatatlanok maradtak. Ott 714-ben kikiáltották az új vizigót királyt , II. Agilát , és 718-ban egy új királyság jött létre , amely a Reconquista ugródeszkája és a leendő Spanyolország embriója lett.

A vizigót királyság összeomlásának fő oka a királyi hatalom intézményének gyengesége, az uralkodó réteg csúcsának tartós trónharca volt. A muszlimok ibériai hadjáratának sikerének egyik oka az is, hogy a helyi lakosság nagy része nem annyira betolakodókat, mint inkább felszabadítókat látott a jövevényekben. Egy másik ok a hódítók ügyes politikája volt, akik elfogadható feltételeket ajánlottak ellenfeleiknek a meghódolásra, beleértve azt a képességet, hogy megőrizzék hitüket és intézzék saját ügyeiket.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 vizigót . Cirill és Metód nagy enciklopédiája . Letöltve: 2012. május 30. Az eredetiből archiválva : 2013. május 21..
  2. ↑ 1 2 3 Karpov S.P. A Nyugat-Római Birodalom bukása és a barbár királyságok kialakulása // A középkor története. 2 T-ben . - Moszkva: Moszkvai Egyetemi Kiadó. - 1. kötet - ISBN 5-211-04818-0 .
  3. ↑ Korsunsky A. R., Günther R. A Nyugatrómai Birodalom hanyatlása és halála, valamint a német királyságok kialakulása. - M., 1984.
  4. ↑ Sevillai Izidor, "A gótok története", 22. Idation krónikája szerint: 418
  5. ↑ Alfan L. Barbárok. A nagy népvándorlástól a XI. századi török ​​hódításokig. - SPb., 2003.
  6. ↑ Claude Dietrich. A vizigótok története / Fordítás németből. - Szentpétervár. : Eurasia Publishing Group, 2002. - 288 p. — 2000 p. — ISBN 5-8071-0115-4.

Lásd még

Irodalom

Történelmi dokumentumok

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
 A germán népvándorlások után alapított királyságok
Alemannia • Angolszász Heptarchia • Burgundi Királyság • Frankia • Frízia • Gepidia • Lombard Királyság • Szuebi Királyság • Osztrogót királyság • Rugiland • Vandálok Királysága • Visigót Királyság